fratel francesco

responsabile della comunità
Emmaus di Eviè nel Benin. A
Cuneo Emmaus è presente da
molti anni con il gruppo di Bo-
26
La Guida
e gruppi che accolgono ogni anno circa 400 persone, si organizzerà intorno alla metà di giugno
un raduno nazionale ad Assisi.
era un valore in sé, un valore troppo spesso non riconosciuto, inespresso o mortificato. L’essenza della sua intuizione più significativa sono però state le comunità e il
piena dignità di cui è portatore ogni individuo. La provocazione delle comunità Emmaus che fanno accoglienza incondizionata, che si autogestiscono, che si manten-
Fratel
Francesco
sulle
orme
di
Charles
“Guardare in faccia la miseria e la sofferenza,agire
de Foucauld:
preghieraleecause”,ecco
lavoro al Casolare
insieme
per combatterne
l’eredità
di
Piasco
testimoniando
il
Vangelo
tra
la
gente
dell’Abbé Pierre nel decennale della sua scomparsa
nostri gruppi – con impegno la lotta a fianco dei più poveri come lui ci ha insegnato.
GIOVEDÌ
Franco Monnicchi
GENNAIOItalia
2017
presidente 19
di Emmaus
Fratel Francesco Crudo è nato il 23 novem- si creano relazioni vere e profonde con lui. Fino
Quale è il voto più difficile da vivere?
bre 1959 a Roma ed è un piccolo fratello di al giugno 1983, quando sono partito per il pel’obbedienza! Perché metti la
(mc). Dieci anni fa, era il 22 ves, associazione di volontariaSono passati oramai dieci anniSicuramente
dalla sua
gono e finanziano solidarietà “non attraCharles de Foucauld, che oggi vive nella Frater- riodo di noviziato, vicino a Marsiglia: momen- tua vita nelle mani dei fratelli, dando fiducia a
gennaio 2007, moriva a Pari- to dal 1993 e comunità dal 1997. scomparsa e non c’è che dire: l’Abbé Pierre
verso la carità dei ricchi, ma con il lavoro
nità di Brossasco.
ti particolari, fatti di solitudine, di preghiera, alNel mondo siamo 220 fratelli.
gi Henri Antoine Gruès, meglio Proprio Emmaus Cuneo ricor- ci manca. Ci manca la sua voceloro.
ferma
e dedei poveri” sta a testimoniare una necessiDa bambino cosa sognava di fare?
la ricerca di se stessi e del Signore. Rientrato in
La sua giornata tipo?
conosciuto come Abbé Pierre. derà la figura dell’Abbé Pierre cisa che penetrava nella mente e nel cuore;
tà di cambiamento che deve partire dai noStudiare, avere un lavoro come mio padre Italia, con Fratel Cristian siamo andati a San
Due momenti di preghiera comunitaria, alle
Prete, deputato negli anni del venerdì 20 gennaio, alle 20,45, la sua empatia e il suo sguardo profondo e
stri stili di vita, dal nostro approccio verso
(facendo il falegname come lui) e una mia fa- Bernardo di Carmagnola, dove nel marzo 1984 7.45 e alle 19.30. Dopo la cena, leggiamo il Van- nerezza che ci accoglierà a braccia aperte, chiadopoguerra e icona della solida- presso la sede dell’associazione dolce; la sua umiltà; la sua collera contro
l’altro, dal rifiuto della semplificazione e del
miglia. Poi le cose sono andate diversamente. abbiamo fatto i voti di povertà, castità e obbe- gelo del giorno dopo e la preghiera del nostro mandoci per nome.
rietà grazie al suo impegno in- in via Mellana, 55 a Boves. L’e- l’ingiustizia; il suo essere testimone credibigiudizio
sommario verso ogni persona, soDifficile
il “deserto”?
Ho fatto il servizio civile vicino a Roma in una dienza. Quindi ho studiato a Friburgo 4 anni di Padre Charles de Foucauld. Al mattino mi svecessante a favore degli ultimi, vento prevede una serie di lettu- le, concreto e diretto; la sua visione profetiprattutto
se di provenienza
e di cultura
diNon è facile, perché
non siamo abituati
al sicomunità che ospita portatori d’handicap e in Teologia, che mi piace moltissimo: non basta glio presto e passo un’ora a pregare in cappella.
aveva
preso
questo
nome
nelca;
il
suo
‘metterci
la
faccia’
sempre
e
senza
re
e
di
riflessioni
relative
al
fonversa,
soprattutto
se
povero.
un centro del comune di Roma che ospita orfa- il cuore, ci va anche la testa! Poi sono finito ad Tra alti e bassi, mai mi sono pentito della scelta lenzio. E dopo torni alla vita normale, accomla guerra
partigiano
nel cambiato
cor- datore
alle convenzioni e alle convenienze.
delvi-movimento,
sua badare
pagnato daOggi
Dio.come ieri, lottare per la dignità delni:
queste da
esperienze
hanno
la mia
Alfonsinealla
in Emilia
Romagna, tra dubbi e dif- di vita che ho fatto!.
so
dell’occupazione
nazifasciCi
mancherà
soprattutto
la
sua
persona,
il
azione
in
favore
degli
ultimi
e
alle
persone
Lei va in crisi? significa lottare per i loro diritta. Il contatto con il mondo della sofferenza mi fidenze, dal 1992 al 2002. Dopo anni di nostra
Le manca una famiglia sua?
stafatto
dellacapire
Francia.
Finito
con- vita
carisma
trascinante:
lui, che a più di
la …
suaseeredità
Altre
ini- ci suo
ti e agire
controin
le crisi
causeè di
e sofQuel che
mi manda
la miseria
violenza:
la
ha
molte
coseil della
non ideale.
presenza,
la gente
diceva
che all’inizio
pensaA volte sì, ma ho tanti legami veri e profondi
flitto
nel
1949
l’Abbé
Pierre
fonnovant’anni
non
esitava
a
occupare
chiese
ziative
continueranno
per
tutto
ferenza:
qui
come
in
qualsiasi
altra
le
tocchi con mano il dolore, non lo puoi capire! vano di noi che fossimo le spie mandate dal Va- che riempiono la mia vita affettiva. A volte mi è Siria, gli immigrati che muoiono in mare,parte
da fondo,
e anima,
insieme
George, degli
con forza
determinazione la
il 2017
(info
387834
o em- per sostenere
mondo.
Ogni
nostra
azione
– lodelle
sfrutsulle
donne.
A volte
siamo
peggio
In
siamo
tutti abisognosi
altri,
da 0171.
ticano!
Successivamente,
sono stato
elettoe nel
successo di innamorarmi, è normale ed è bel- violenzedel
ex carcerato
e mancato
lottanostra
per i diritti
dei cosiddetti sans-papiers
risorse, il commeril potere irrazionale
è il male piùdigrande.
soli
non possiamo
andaresuicida,
lontano! [email protected]).
Consiglio generale della
Congregazione
lo e nel dialogo con i miei fratelli si superano le bestie e tamento
e aCome
Luciemai
Cutaz,
sua
segretaria,
(gli
immigrati
senza
permesso
di
soggiorIn
Francia
la
figura
e
il
pencio
delle
armi,
la
finanza
speculativa – ha
Papa Francesco?
la sua scelta di diventare religio- per 12 anni e ho vissuto a Londra e a Bruxelles difficoltà. Siamo tutti peccatori!.
le prime comunità di Emmaus siero dell’AbbéePierre
no);
lui,vivo
che anon
ha rinunciato – L’amore?
malgrado
verranno
come conseguenza
diretta
la distruzione
È un grande,
mi commuove
tantissime
volte!
so?
in India,
dall’ottobre
2013
Brossasco.
composte
da
uomini
ridotti
in
le
sferzanti
critiche
–
a
esprimere
opinioni
movimento
Emmaus,
un’espressione
idearicordati
proprio
il
22
gennaio
dell’ambiente,
milioni
di
morti
fame
altri,
ha e
Non mi bastava fare qualcosa per gli altri,
Perché Brossasco?
Charles de Foucauld ci ricorda che è impor- Impressionanti i gesti che fa verso gliper
miseriaine me
disperati,
i quali,
attra-esperienza
controcorrente
per i diritti
di ogni
persona.
(certoper
perfettibile,
maed
reale
e concreta)
di tante
con incontri
guerra,
l’aumento
aperto
strade
nuove.della miseria e delle disuavevo
l’esigenza
di una
reli- e iniziative
Perchéorganizda Torino cercavamo
un posto
per fatante
amare glile altri
amare Dio
è fondaverso una
in comune,
un’at- zate
sua battaglia
principale
stata quella
sostanziale
Parigi inrecollaborazione
I suoiguaglianze
genitori? e tutte quelle migrazioni di esgiosa.
Ero vita
impegnato
in parrocchia
e hoapensa“deserto” e il vescovoLa
Giuseppe
Guerrini,
con è mentale
esserequesta
fra i poveri:
nellaattenzione
vita sonorivolta
fon- a ogni
tività
di riciclaggio
e il riutilizzo
ha condotto
ogni tipo
di mise-i gesti
individuo,
a partire
proprio
da quelli
in seri umani
con numerose
della cheassoluta,
chepreso
vorremmo
ipocrisia
avevano
male con
la mia
scelta,reto
prima
ai Camaldolesi,
poi ai Francescani
mi- associazioni
un gesto di squisitezza
ci hacontro
concesso
damentali
buoni verso
i nostri
fratelli,
un piùAll’inizio
di
mobili,
vestiti
e
vecchi
oggetria
spirituale
e
materiale,
contro
ogni
genedifficoltà
e
in
condizioni
di
disagio.
società
civile
con
un
grande
raspingere.
Il
diritto
alla
casa,
a
un
lavoro
nori, ma pensavo anche: “Perché per fare il re- in comodato d’uso gratuito la casa canonica di regalo che facciamo anche a noi stessi. Il pove- poi dopo tre anni hanno capito ed accettato. e a
ti, riescono
mantenersi
e a sore di ci
ingiustizia,
soprattutto
allaho
sua
Ridare
dignità
alle persone
significa perPlace de
la Republique.
un redditoindietro?
rappresentano perciò tasselli inGuardandosi
ligioso
devoacambiare
il mio
stile diduno
vita in
allonMasueria,
a Gilba, dove
ritiriamograzie
a pregare
ro che
di fronte
è Gesù.
Un gesto,
un sorriso,
stenere,
con
una
solidarietà
che
vicinanza
agli
‘ultimi’,
con
i
quali
manteciò
–
ancora,
e
forse
ancor
più,
oggi
–
ridaLa
manifestazione
avrà
come
dispensabili
perche
assicurare
futuro
digniRifarei tutto quello
ho fatto!un
Sono
felice
e
tanandomi dalla gente?”. Poi ho letto un libro in silenzio, per ritrovare noi stessi e Dio. Abbia- una carezza esprimono la bontà di Dio. Il Vansi
fa
attiva,
altre
persone
in
difneva
un
rapporto
speciale.
Non
per
caso
il
re
la
giusta
dimensione
etica
al
nostro
vitema
portante
e
fondamentale
toso
a
ogni
persona.
sono cresciuto grazie alla Fraternità.
di Renè Voillaume, fondatore dei Piccoli fratel- mo comprato una casa nel centro di Brossasco gelo va testimoniato tutti i giorni.
in ogni
del mondo; di l’articolo
ricordo chesiamo
ancorinoggi
conservoIlben
im-della
vere
civile,
in questo modoLa
a morte?
13 della
Dichiarazione
Questa è la grande eredità che ci ha lalificoltà
di Gesù
e mi parte
sono innamorato
questa sceldove
c’è la nostra Fraternità,
4: Crisenso
vita,
percontribuendo
lei?
oltre
a
impegnarsi
quotidianapresso
nella
mente
è
quello
del
suo
sguarcostruire
un
mondo
più
giusto
e
più
umauniversale
dei
diritti
dell’uomo,
sciato
l’Abbé Pierre
attraverso
il suo
esemNon è un momento
facile,
perché non
siamo
ta di vita contemplativa, che testimonia il Van- stian, Bruno, Carlo ed io.
Sicuramente le relazioni! Dio ci chiama per
mente
controfralelasituado chei brossaschesi?
si illuminava letteralmente
no. Non
c’è un
dubbio,
l’esperienza
co-preparati
attuale,
re- accolti
pio, i suoi
scritti, le sue
testimonianze,
abbastanza.
La Fede
ci insegnale
gelo
in nella
modolotta
semplice
gente. oggi più che mai Come
viche
hanno
nomequane le persone
hanno
grande
valore aglidellemai
zioni
di miseria, di violenza e di cita: “1. Ogni individuo
entrava in
contattoincon
munità Emmaus promosse dall’Abbéche
Pier-è unsue
dirit- do
riflessioni
le sue
provocazioni.
Un’epassaggio
a euna
nuova
vita, che conE poi?
Nessunhaproblema.
Andiamo
a Messa
par-un comunitario
occhi del Signore.
sofferenza,
a riacquiera dotato
di un’empatia
e di
re è ancora di grande attualità e ci aiuta
a questa.
to alla libertà
movimento
di di Emmaus:
redità raccolta da un movimento che,
tinua
Ho preso riuscendo
contatto con
una loro Fraternità
a dirocchia,
qui ciesentiamo
a nostro agio.
Io lavoro
Questo
mondo?
stare, per
di ciò,
la prounaspaccio
capacità
di ascolto
uniche, straordinaunlesistema
che tendeIlaprimo
residenza
entroa itempo
confiniparziale
di ogni nello
unendo
i propri
sforzi, vuole essere motoNonostante combattere
le ingiustizie,
guerresociale
e le insofpensiero
di mattina?
Roma,
nel mezzo
1982 sono
arrivato
a Torino
dove ho
della
“Cooperapria dignità
umana e quella
di di mattina
rie, capaci
restituiremolte
alla persona
– spesprodurre
umani siamo
e utentinoi.
senza voce
Stato. 2.eOgni
individuo
ha di-di Piasco,
re dimilotta
e di cambiamento,
ma ilsoprattutferenze
il mondo
è bello.scarti
Il problema
Quando
sveglio
ringrazio sempre
Signolavorato
al Cottolengo,
in corsia
di tiva
Il Casolare”
dovediincontro
cittadini responsabili.
Il al
moviemarginata,
in abbondanza, mentre non sembra inre!
graritto diEspelasciarepersone.
qualsiasi“IlPaese,
to testimonianza
di un
amore
e inIn cosa crede?
Dio c’è,
anche se a volte
non
ce neinfinito
accorgiapomeriggio
con i ragazzi
doposcuola.
Casolare”soè massificata,
una bella realtà
a servi- inascoltata,
mento bellissime!
Emmaus conta
nel a contatto
compatita
la dignità
e ilinvalore alCredo
di là del
do di eprocedere
sullaho
strada
di una
incluso ilcon
proprio,
e dipiù
ritornare
condizionato
l’altro,
altri, gli ulnell’uomo
credo in Dio,
smesso
di necesmo. Sono
importanti iverso
piccoli
gestigli
di pace.
rienze
Sono oggi
entrato
zio dei
deboli. Anche
i miei–fratelli
sono
gruppinon
ed ha
è guidato
suo passato, delle sue sofferenze,
delle sue ma
sariasorivalorizzazione
risorse
nel proprio
do-del lavoro.
di contiimmaginarlo
che è un Dio didelle
grande
te- umane timi della Terra. Noi cercheremo
Alberto Burzio
imondo
malati:430
il malato
più maschere
e alloraPaese”.
seritiIn
nelItalia,
mondo
dall’africano Patrick Atohoun, ve Emmaus conta 18 comunità debolezze e dei suoi sbagli. Ogni persona che si realizza solo a patto di riconoscere la nuare – attraverso le nostre comunità e i
responsabile della comunità e gruppi che accolgono ogni an- era un valore in sé, un valore troppo spes- piena dignità di cui è portatore ogni indivi- nostri gruppi – con impegno la lotta a fianEmmaus di Eviè nel Benin. A no circa 400 persone, si organiz- so non riconosciuto, inespresso o mortifi- duo. La provocazione delle comunità Em- co dei più poveri come lui ci ha insegnato.
Cuneo Emmaus è presente da zerà intorno alla metà di giugno cato. L’essenza della sua intuizione più si- maus che fanno accoglienza incondizioFranco Monnicchi
molti anni con il gruppo di Bo- un raduno nazionale ad Assisi.
gnificativa sono però state le comunità e il nata, che si autogestiscono, che si mantenpresidente di Emmaus Italia
Fratel Francesco sulle orme di Charles
de Foucauld: preghiera e lavoro al Casolare
di Piasco testimoniando il Vangelo tra la gente