Il Municipio simbolo di unità

tto notare i commentatori,
con i occidentali
– scriveva
che hanno
inseguito
un nuovo
negli
anni Sessanta
che oggi vive astende
Belleville,
indossa
politico
travestito
davuota,
fede
religiosa,
di uniemodernismo
discoteca
Bataclan
commesso
il più–feroce,
il senso
ai piedi
dellaicollina
del Pè
luoghi
del week
end,dove
delloè stato
svago,
dell’intrattenimento,
da dare
alla vita
raggiungendo
ranghi del jeans,
mentre
la nipote
ha riscopert
dello svago, dell’intrattenimento,
senso
da daregiovani
alla vita
raggiungendo
i ranghi
del jeans,
mentre
nipoteeha
riscoperto
orgogliosamente
il
musulmano
camuffato
da ritorno
allelaorigini
generato
con ottanta
divuota,
tante difdalla
vedendo
pr
califfo,
al servizio
di un divinità
oscura
nella quale
l’i- burqa
inpiù
unaingiuso
parola,degli
con eccidi
l’immagine
di stili di vita
aborriti
e quale,
lo esibisce
comeParigi
prova ai
aggr
califfo, al
servizio
di un divinità oscura
nella
quale l’immagine di ferenti
stili dinazionalità
vita aborriti
burqa
e lo esibisce
comediprova
aggressiva
e trincea
della Goriot” di B
uccisi
che;
il Cafè
da una
rivolta
contro
ilfanno
processo
globaRastignac,
nel Belleville
“Père
emalintesa
il buio in cui
si dibattono
scorgere
loro propria
dal terrorismo
islamico
chedalle
li haraffi
defi
niti,
non aCarillon,
caso, gnoranza
identità.
è l’arrond
gnoranza
e ilquel
buio“dentro
in cui si
dibattonolizzazione”.
fanno scorgere
co che li ha defi
non terrasse
a caso, alla
propria
identità.
Belleville
è l’arrondissement
piùnous
spinto,
conniti,
la tipica
parigina,
e fuori”
Nonloro
siamo
del tutto
d’accordo
condi
chi
celebre:
“A
deux,
maintena
i tratti di Dio clemente
e misericordioso:
gli adepti
unha quanto
“idolatri”.
a melting
pot
di razze
e cu
i tratti di Dio
clemente
e misericordioso:
gli adeptiBrigate
di un quanto
melting
pot di razze e culture.
Hanno
colpitoRastignac su
permesso
d’inverno
incandescenti
richiamato
soloa per
Solo
che
l’arrivista
Islam le
che non èRosse,
più Islam,
di marcare
un follel’estraneità
progetto qui,
La partitaanche
di pallone
allo dalle
Stadelampade
del France;
il teatro nuovo
perché
vengono da
qui, dal gra
nuovo
Islam
che
non
è
più
Islam,
di
un
folle
progetto
ne allo Stade edel
France;
il
teatro
qui,
perché
vengono
da
qui,
dal
grande
quartiere
che
si
che sono
la vera
chiave
della
vivacitàildi
Parigi,
versoailapiedi
cenadella
dellacollina
baronessa
di N
dei duetravestito
terrorismi.
vero:
quella stagione,
a differenza stende
da E’
fede
religiosa,
di un modernismo
discoteca
Bataclan
dove
è stato
commesso
più
feroce,altriil politico
del Père
travestito
da fede
religiosa,didiquesta
un modernismo
e è stato commesso
ilmonotona
più feroce,con
il politico
stende ai piedi dellaconnotati
collina del
Père in
Lachaise.di
E’ farli
la stessa
menti
sua
sfilata
di palazzi
affacciati
saltare
peraiaria,
stiamo vivendo,
più
camuffato
da ritornopresentava
alle origini e generato
più
ingiuso
degli eccidi la
con
ottanta
giovani
di tante
dif- musulmanoche
dallamente
quale, vedendo
Parigi
prop
camuffato
da hanno
ritorno alle
originialle
e generato
di con ottantasui
giovani di boulevard:
tante dif- musulmano
dalla quale,
vedendo eParigi
ai propri
piedi,
Eugène de i ritrovi ch
colpito
perché
stadi,
le nel
discoteche,
nostre
categorie
si
svolse
ferentigrandi
nazionalità uccisihanno
dalle raffi
che;qui,
il Cafè
Carillon,
dafamiliari
una malintesa
rivolta
controinterpretative
il processo di
globaRastignac,
“Père Goriot” di Ba
isi dalle raffiche;
il Cafè
Carillon,
dadiuna
rivolta
contro iltutta
processo
diilglobaRastignac, nel “Père
Goriot”
di Balzac,
il i luoghi di
voluto
colpire
i simboli
unamalintesa
società
viva,
tollerante,
tutto pronunciava
il“A
mondo
tutti
dentro
nostro
le chi
motivacon
la tipica
terrasse
alla parigina,
quel “dentro
e fuori” lizzazione”.
Non
siamo contesto
del tutto politico.
d’accordoMa
con
ha celebre:
nous edeux,
maintenant
lla parigina, quel
“dentro
e
fuori”
lizzazione”.
Non
siamo
del
tutto
d’accordo
con
chi
ha
celebre:
“A
nous
deux,
maintenant”
(E
ora,
a
noi
due).
aperta,
tutto
quello
che
loro,
i
giovani
terroristi
che
hanperché
non
hanno
potuto o saput
zioni
psicologiche
che
mossero
tanti
giovani
a
entrare
permesso anche d’inverno dalle lampade incandescenti richiamato le Brigate Rosse, solo per marcare l’estraneità Solo che l’arrivista Rastignac
subi
erno dalle lampade incandescenti richiamato le Brigate Rosse, solo per marcare l’estraneità Solo che l’arrivista Rastignac subito dopo si affrettava
e che sono la vera chiave della vivacità di Parigi, altri- dei due terrorismi. E’ vero: quella stagione, a differenza verso la cena della baronessa di Nu
ave della vivacità di Parigi, altri- dei due terrorismi. E’ vero: quella stagione, a differenza verso la cena della baronessa di Nucigen. Questi hanno
menti monotona con la sua sfilata di palazzi affacciati di questa che stiamo vivendo, presentava connotati più in mente di farli saltare per aria, i s
a sua sfilata CARPI
di palazzi
affacciati
di
questa che stiamo vivendo, presentava connotati più in mente di farli saltare per aria, i salotti, le terrasse, gli
Erano
più dei
300/350
sui grandi– boulevard:
hanno
colpito qui, perché hanno familiari alle nostre categorie interpretative e si svolse stadi, le discoteche, i ritrovi che
hanno colpito
qui, perché
hanno
familiari
alle nostre categorie interpretative e si svolse stadi, le discoteche, i ritrovi che uniscono giovani di
calcolati
in
un
primo
tempo,
voluto colpire i simboli di unaforsocietà viva, tollerante, tutta dentro il nostro contesto politico. Ma le motiva- tutto il mondo e tutti i luoghi di un
li di una società
viva,
tollerante,
tuttahandentro il nostro contesto politico. Ma le motiva- tutto il mondo e tutti i luoghi di una civiltà che odiano
se
5
o
600
i
Carpigiani
che
aperta, tutto quello che loro, i giovani terroristi che han- zioni psicologiche che mossero tanti giovani a entrare perché non hanno potuto o saputo
e loro, i giovani
han- azioni
psicologiche che mossero tanti giovani a entrare perché non hanno potuto o saputo entrarvi.
noterroristi
risposto che
all’invito
partecipare al presidio che l’Unione
delle –Terre
e la ConCARPI
Eranod’Argine
più dei 300/350
i 300/350
sulta per
l’Integrazione
calcolati
in un
primo tempo,hanno
forempo, fornel tardo pomeriggio
sepromosso
5 o 600 i Carpigiani
che hanche handomenica
davanti
al Muni- Francesco Cavina, esponenti sulla volontà di collaborare al
nodirisposto
all’invito
a partecia partecicipio
inviareche
a Parigi
e alla delle organizzazioni islamiche benessere e al progresso sociale
pare
al per
presidio
l’Unione
l’Unione
Francia
messaggioe solidale
delle
Terreil d’Argine
la Con- e Minhaj Ul Quran e Imamia Wel- e civile di Carpi.
e la ConAlla fine, dopo il minuto
fare Organization e Ossama El
di vicinanza
della città.hanno
sulta
per l’Integrazione
ne hanno
Sullonel
sfondo
della piazza Hamriti, a nome della sezione di di raccoglimento chiesto da
promosso
tardo pomeriggio
omeriggio
Carpi dei Cavina,
Giovani mussulmani
Bellelli,
sonodirisuonate
le note
spiccavano
i colori
bian- Francesco
dibuia
domenica
davanti
al Munivolontà
collaborare
al
esponenti sulla
al Muni- Francesco
sulla
volontà
di collaborare
al
italiani.
L’appello
aislamiche
non ergere
della Marsigliese.
Nella
folla
co, per
rosso
eCavina,
blua Parigi
delesponenti
tricolore
benessere
e al progresso
sociale
cipio
inviare
e alla delle
organizzazioni
benessere
e
al
progresso
sociale
rigi e alla delle
organizzazioni
islamiche
un baluardo
diepaura
che
fini- e civile
radunatasi
davanti
al palco
francese
che illuminavano
sparato o si Francia
sono
fattiilsaltare
in ariasolidale
nel nome
Allah,
clandestinità,
ilWeldisadattamento
sociale
e psicologico
di
Carpi.
UlinQuran
Imamia
messaggio
e ladi Minhaj
civileper
di dividere
Carpi. la comunità molti reggevano un lumino. E
Ul Quran e Imamia
Wel- erebbe
solidale e Minhaj
dell’orologio
delriusciti
Castello
n sanno o non
possono
odella
non città.
sono
a essere.
di un’intera
generazione,
l’attesa
di una
palingenesi
Alla fine,
dopo
il minuto
fare Organization
e Ossama
El
ditorre
vicinanza
Alla
fine,
dopo
il
minuto
fare
Organization
e
Ossama
El
à.
è stato
ilnome
passaggio
del
solo due
bandiere
dei
Pio,
sottoillaparadiso”
quale piazza
si si
sareb“Amare la morte,
sognare
intitolava
il amistico-rivoluzionaria
consolidata
dal ritrovarsi
insieme
dispiccavano
raccoglimento
chiesto
da
Hamriti,
della centrale
sezione di
Sullo
sfondo
della
raccoglimento
chiesto
da
nome
della sezione
di di
a piazza Hamriti,
discorso
del
Sindaco
e Presidihapartito,
entrambe
di note
Forza
bero
poiadi
raggruppate
alcune
itolo dell’ultimo
libro
Franco
Cardini,
un contesto
militarizzato
molti
in comune
Carpi
deiinGiovani
mussulmani
Bellelli,
sonotratti
risuonate
le
buia
spiccavano
i colori
bian-presentato
dei
Giovani
mussulmani
Bellelli,
sono
risuonate
le
note
ori bian- Carpi
dente dell’Unione,
mentre
dal immigrati
Italia,
esibite
insieme
al triragazze
cantare
“Imagine”,
ecente anche
arosso
Carpiper
ai
“nuovi guerrieri
con quello
dei
giovani
di seconda
e terza
italiani.
L’appello
a non
ergere
della
Marsigliese.
Nella
folla
co,
ee dedicato
blu
del tricolore
L’appello
a non
ergere
della Marsigliese.
Nella
folla
tricolore italiani.
colore,
mentre
i soli
è venuto
undelle
messaggio
accompagnate
dalla
musica
Allah”, figli
o nipotiche
di immigrati,
nati la
edicresciuti
generazione
metropolitane
d’Occidente
unVescovo
baluardo
di paura
che
fiperiferie
ni- radunatasi
davanti
al emblemi
palco
francese
illuminavano
baluardo
di
paura
che
fi
niradunatasi
davanti
al
palco
avano la un
della
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erano
di fratellanza
e unione
con
unverso
portatile.
Sulepalco
montato
noi, fuorusciti
la Siria
l’Iraq
per addestrarsi
i quali
l’Islam
del la
terrore
attinge
a piene
Al E i
rebbe
perfra
dividere
la
comunità
molti
reggevano
un mani.
lumino.
torre
dell’orologio
del
Castello
per dividere
la comunità
molti
reggevano
un lumino.
E
Castello rebbe
gonfaloni
dei
comuni e
sottolineatura
delle
criall’imbocco
corso
tornati in dei
Europa
Sono
i “ragazzacci
che
la radici
nonna
algerina
che combattè
i Francesi
è stato
il punto
passaggio
centrale
del
spiccavano
soloquattro
due
bandiere
Pio, per
sottocolpirla.
ladiquale
si Alberto
sarebstato
il passaggio
centrale
del spiccavano
solo due bandiere
si sareb- èPio
bandiera
francese
stiane dell’Europa.
e dove
trovavano
i sindaidentali – scriveva
– raggruppate
chesihanno
inseguito
un nuovo
negli
anni Sessanta
e che oggi
vive
a Belleville,
indossa
i da
discorso
del Sindaco
e Presidiuna
partito,
entrambe
diesibita
Forza
bero poi
alcune
del Sindaco
e Presidi partito,
entrambe
di Forza
e alcune discorso
uno del
pubblico.
esponenti
delle
ci vita
dei per
Comuni
dell’Unione,
si dente
so da dare ragazze
alla
vuota,
raggiungendo
i ranghi
delGli
jeans, mentre
lacomunità
nipote
riscoperto
orgogliosamente
dell’Unione,
mentre
dal ha Italia,
esibite
insieme al il
tricantare
“Imagine”,
dell’Unione,
mentre
dal Italia,
esibite
insieme
al
trimagine”, dente
A mentre
margineei trincea
dell’evento,
straniere
hanno
invece
posto
sono
a parlare
Alberto
iffo, al servizio
di alternati
un divinità
oscura
nella
l’i- èburqa
e loun
esibisce
come
prova
aggressiva
della da I Sindaci dell’Unione con Ousmane Cisse al presdidio del
colore,
soli emblemi
Vescovo
venuto
messaggio
accompagnate
dalla
musica
di quale
mentre
i soli emblemi
è venuto
un
messaggio colore,
musica di Vescovo
dietro
il Municipio
soprattutto
caratin
qualità
difanno
Presidente
oranza e il buio
in cui si
dibattono
scorgere
loro
propria
Belleville
è l’arrondissement
piùqualche
spinto,
manifestazione
erano rai
dil’accento
fratellanza
e identità.
unionesul
con
la della
unBellelli,
portatile.
Sul palco
montato
Sopra, lo striscione del gruppo Carpi contro la guerra (ph.
della
manifestazione
erano
i
fratellanza
e unione
con la
montato di
gazzino
figlio
di immigrati
tere
dell’Islam,
sulla
di turno
delle
il sottolineatura
atti di Dio clemente
e misericordioso:
gli adepti
di
un pacifico
quantodelle
a melting
di razze
e culture.
Hanno
colpito si
gonfaloni
dei
quattro
comuni
eè
radicipot
criall’imbocco
di Terre
corsod’Argine,
Alberto
gonfaloni
dei
quattro
comuni
e
delle
radici
criAlberto sottolineatura
mostrasse, perché il gruppetto si è creat
messo
a gridare
Allah
u Akhbar
non appartenenza
loro reliPresidente
della
perprogetto
ovo Islam che
non
è più
Islam,Consulta
di iun
folle
qui, perché alla
vengono
da qui,
dal
grande
quartiere
che
sida
una
bandiera
francese
esibita
stiane
dell’Europa.
Pio
e dove
si trovavano
sindauna
bandiera
francese
esibita
da
dell’Europa.
o i sinda- stiane
si dileguasse a gambe levate. quotidian
(Allah
èLachaise.
grande) sciomiottando
gione
di
quanti
predicano
odio
Ousmane
itico travestito
daComuni
fede religiosa,
di unCisse,
modernismo
stende
aidelle
piedi
della collina
del
Pèrepubblico.
E’ la stessa
uno
del
Gli esponenti
comunità
ci l’integrazione,
dei
dell’Unione,
si
uno
del pubblico.
Gli esponenti
delle
comunità
nione, si
Una bravata da adolescenti, ma dopo a c
grido
di battaglia
dei terroristi.
e violenza
equale,
siinvece
macchiano
di ilai
il diacono
Stefano
Croci
che ehagenerato
sulmano camuffato
da ritorno
alle
origini
dalla
vedendo
propri
piedi,
Eugène
deda
A
margine
dell’evento,
straniere
hanno
postoParigi
sono
alternati
a parlare
Alberto
A margine
dell’evento,
da
hanno invece
posto
e Alberto straniere
dell’Unione
con Ousmane
Cisse
al presdidio
del 15
ad Allah
per dare
del clima
che
E’
bastato
che
qualche
agente
si alI Sindaci
massacri
così efferati,
insistendo
letto
uninmessaggio
monsignor
una malintesa
rivolta
controdiildi
processo
di l’accento
globaRastignac,
nel
“Père
Goriot”
di
Balzac,
pronunciava
ilradietro
il Municipio
soprattutto
sul
caratBellelli,
qualità
Presidente
Sindaci
dell’Unione
conqualche
Ousmane
Cisse
presdidio
del un’idea
15 novembre
Sopra,
lo striscione
del gruppo Carpi contro la guerra (ph. M
residente l’accento soprattutto sul carat- dietro il Municipio qualche ra- ISopra,
Carpi
la guerra (ph. Massari)
zazione”. Non
siamodelle
del tutto
con chi
celebre:
“A nous sulla
deux, maintenant”
(E ora,
a gruppo
noi due).
gazzinolofistriscione
glio
di del
immigrati
si contro
è
tereha
pacifico
dell’Islam,
di turno
Terre d’accordo
d’Argine, il
Argine, il tere pacifico dell’Islam, sulla gazzino figlio di immigrati si è
hiamato le Brigate
Rosse,
solo Consulta
per marcare
l’estraneità
Solo che alla
l’arrivista
Rastignac
subito
dopoAllah
si affrettava
messo
a gridare
u Akhbar mostrasse, perché il gruppetto si è creato,
non appartenenza
loro reliPresidente
della
per
sulta per non appartenenza alla loro reli- messo a gridare Allah u Akhbar mostrasse, perché il gruppetto si è creato, la locandina di un
verso lapredicano
cena dellaodio
baronessa
di Nucigen.
hanno
due terrorismi.
E’ vero: quella
stagione,
a differenza
si dileguasse a gambe levate. quotidiano
(Allah
è grande)Questi
sciomiottando
gione di quanti
l’integrazione,
Ousmane
Cisse,
ne Cisse, gione di quanti predicano odio (Allah è grande) sciomiottando si dileguasse a gambe levate. quotidiano riportava il giorno
di farli saltare
aria, idi
salotti,
le terrasse,
gli
questa che stiamo
vivendo,
presentava
più in mente
Una bravata da adolescenti, ma dopo a car
il grido
battaglia
dei terroristi.
e si macchiano
di per
il diacono
Stefano
Croci checonnotati
ha e violenza
ci che ha e violenza e si macchiano di il grido di battaglia dei terroristi. Una bravata da adolescenti, ma dopo a caratteri cubitali: “Inni
stadi,
le discoteche,
i ritrovi
che uniscono
giovani
di si per dare un’idea del clima che ad Allah du
miliari alle nostre
interpretative
svolse così
E’ bastato
che qualche
agente
efferati,
insistendo
letto uncategorie
messaggio
di monsignore si massacri
monsignor massacri così efferati, insistendo E’ bastato che qualche agente si per dare un’idea del clima che ad Allah durante il corteo”.
a dentro il nostro contesto politico. Ma le motiva- tutto il mondo e tutti i luoghi di una civiltà che odiano
ni psicologiche che mossero tanti giovani a entrare perché non hanno potuto o saputo entrarvi.
Il Municipio
simbolo
di
unità
Il Municipio
Il Municipio
simbolo disimbolo
unità di unità
cipio
o di unità
nenti
miche
Welma El
one di
mani
rgere
finiunità
e del
Presie dal
aggio
on la
i cri-
unità
posto
caratsulla
o reliodio
no di
endo
sulla volontà di collaborare al
benessere e al progresso sociale
e civile di Carpi.
Alla fine, dopo il minuto
di raccoglimento chiesto da
Bellelli, sono risuonate le note
della Marsigliese. Nella folla
radunatasi davanti al palco
molti reggevano un lumino. E
spiccavano solo due bandiere
di partito, entrambe di Forza
Italia, esibite insieme al tricolore, mentre i soli emblemi
della manifestazione erano i
gonfaloni dei quattro comuni e
una bandiera francese esibita da
uno del pubblico.
A margine dell’evento, da
dietro il Municipio qualche ragazzino figlio di immigrati si è
messo a gridare Allah u Akhbar
(Allah è grande) sciomiottando
il grido di battaglia dei terroristi.
E’ bastato che qualche agente si
I Sindaci dell’Unione con Ousmane Cisse al presdidio del 15 novembre
Sopra, lo striscione del gruppo Carpi contro la guerra (ph. Massari)
mostrasse, perché il gruppetto
si dileguasse a gambe levate.
Una bravata da adolescenti, ma
per dare un’idea del clima che
si è creato, la locandina di un
quotidiano riportava il giorno
dopo a caratteri cubitali: “Inni
ad Allah durante il corteo”.