santa maria dell`incarnazione

SANTA MARIA DELL’INCARNAZIONE
Orsoline dell’Unione Romana
Pap a F r a n cesco c a no nizza la Bea t a
Ma ri a
dell’Inc a r n azio ne fond a t r i ce
dell a p ri m a co m u n i t à di O rsoli ne del
C a n ad a , c he Gio v a n n i Paolo II, i n
occ asione dell a s u a be a tific azio ne, nel
1 9 8 0 , a v e v a defi ni to co m e “l a m a d r e
dell a C h ies a c a n adese… Non sola m e n t e
pe r c hé è st a t a sto ric a m e n te la p ri m a .
Ma
i n n a nzit u t to
a
c a us a
dell’o rie n t a m e n to spi ri t u a le dell a s u a
v i t a e dell a s u a azione. È pe r questo
c he bisog n a se g u i rl a ” .
S a n t a Ma r i a dell’Inc a r n azione, isc ri t t a
nel c a t a logo dei Sa n ti il 3 ap r ile 2 0 1 4 ,
con u n a c a no nizzazione equipolle n te ,
co m e A n gel a Da Foli g no, è conside r a t a
l’apostol a del n uo vo mo ndo ed u n a
m a d r e nell a fede pe r il C a n ad a .
T re ce n to a n n i p ri m a , poco dopo la su a mor te, e r a st a t a c h i a m a t a da l
m ission a r io Jea n de Brébe uf e dal v escov o Boss uet la “ Te res a del
n uo vo mo ndo ” .
Er a n a t a a To u rs, i n F r a n c i a , il 2 8 ottob r e 1 5 9 9 ed allo r a por t a v a il
no m e di Ma r ie G u y a r t . I suoi ge ni to ri, Flore n t G u y a r t e Jea n n e
Mic helet , e r a no pa net tie r i ed ed u c a ro no la figli a i n u n a fa m i g l i a
con v i n t a m e n te c a t tolic a at t r a v e rso la pre g h ie r a e l’ed u c azione
r eli giosa .
Fin d a b a m b i n a si sen te at t r a t t a ad offrir e l a s u a v i t a a Ges ù c h e
confid a di a v e r v isto i n sog no a sette an n i m e n t re l a i n v i t a v a a
seg u i r lo. Il suo deside r io di abb r a c ci a r e la v i t a reli giosa è g r a nde, m a
i s uoi ge ni to ri h a n no gi à scelto lo sposo pe r lei, Cl a u de Ma r ti n , c he lei
a c ce t t a di sposa re e dal q u ale h a u n fi glio, Cl a u de.
Le espe rie nze i nte nse e m istic he si fa n no pe r lei se m p re pi ù freq ue n ti ,
è u n a f reque n t a t r i ce assid u a dell a S. Sc r i t t u r a c he orie n t a le sue
azioni e le s ue scelte.
Nell’a u t u n no del 1 6 1 9 , q u a ndo Cl a u de h a solo poc h i m esi, ri m as e
v e do v a , m a p u r deside r a ndo for te m e n te di fa rsi reli giosa si dedi c a
con le n a ed i m pe g no d a u n l a to nell’ed u c azione del figlio e dall’al t ro
con g r a n di doti di i m p re ndit r i ce geste ndo u n’i m p res a di t r aspo r t i
dell a sorell a e del cog n a to. Da sposa, a m a d r e , a v edo v a , a g r a n d e
l a vo r a t r i ce n u t r e l a s u a v i t a con l a p re g h ie r a e la m edit azione e co n
delle sin gol a r i espe rie nze m istic h e c he le pe r m e t to no di co ni u g a r e l a
p rofond a spi ri t u a li t à co n u n a v i t a p a r t i cola r m e n te a t ti v a .
Q u a ndo il figlio Cl a u de co m pie dodici a n n i , sotto la g u id a del pad r e
spi ri t u a le Rai mo ndo di sa n Be r n a r do, Ma r i a dopo a v e r lo affid a to all a
sorell a e ai pad r i ges ui ti, il 2 5 ge n n a io 1 6 3 1 e n t r a nel con v e n to delle
orsoli ne di To u rs do v e fa r à l a p rofessione r eli giosa il 1 5 ge n n a io 1 6 3 3
p re nde ndo il no m e di Ma r i a dell’Inc a r n azione.
Pe r t re a n n i sa r à i n c a r i c a t a delle gio v a n i no v izie, m a nel ge n n a io
1 6 3 5 u n r a pi m e n to misti co la c h i a m a ad u n a vo c azione pa r ti col a re :
“ T i ho fat to v ede re il Ca n ad a; de v i a n d a r e lì e cost r u i r e u n a c as a a
Ges ù e a Ma r i a ” .
SANT’ANGELA E SANT’ORS OLA
Centro Internazionale di Studi
SANTA MARIA DELL ’INCARNAZIONE
SUORE ORSOLINE DELL’ UNIONE ROMANA
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Aff asci n a t a da quest a p rospetti v a , i n u n te m po in c u i e r a qu asi
i m pe ns abile c he u n a mo n a c a di cl a u su r a l asci asse il p rop rio
m o n aste ro pe r rec a rsi nel n uo vo mo ndo, pa r te pe r il Q uebec do v e
a r r i v a il 1° a gosto 1 6 3 9 .
E da quel gio r no p re ndono il v i a 3 3 a n n i dell a s u a v i t a cons a c r a t i
a ll a m issione. Con d ue co m p a g ne i nizi a ad ac coglie re gio v a n i
a m e r i ndie c he v e n i v a no affida t e lor o dai ges ui ti pe r c hé le
ist r u isse ro. Cost r u iscono il mo n aste ro do v e nel te m po a r r i v a no
di v e rse reli giose con espe rie nze e app a r t ene nze diffe re n ti. Pe r lo ro
Ma ri a dell’Inc a r n azione sc r i v e u n a n uo v a re gol a c he f u app ro v a t a
nel 1 6 6 2 d al v esco vo F r a n cesco de Mont mo re n c y-L a v a l , allo r a
v i c a r io apostolico dell a N uo v a F r a n c i a , c he v ie ne c a no nizzato or a
assie m e a lei.
Ciò c he l a sfida e l’i n te rpell a è l’i n con t r o con i popoli a u toc toni e
pe r t a n to si dedic a con te n a ci a all’ app re n di m e n to delle loro lin g u e ,
r edi ge dizion a r i , g r a m m a t i c h e e c a tec h ism i u t ili ai m ission a r i e alle
r eli giose, cost r u isce u n a sc uol a pe r le r a g azze a m e r i nde e fr a n cesi .
Riti r a t asi poi dal mo ndo nel suo mo n ast e ro, v i a c coglie, fino all a
m o r te, il 3 0 ap r ile 1 6 7 2 , le r a g azze a u t octone e le loro fa m i glie, i
m ission a r i , i coloni , gli esplo r a to ri , i co m m e r c i a n t i , gli stessi
go v e r n a n t i e il v esco vo di Q uébec , mo nsi g no r de La v a l .
La su a v i t a spi ri t u a le e le s ue ope re ci sono note g r azie alle
testi mo ni a nze
dei
suoi
con te m po r a n ei,
ai
s uoi
sc ri t ti
e
a ll’ abbo nd a n te co r rispo nde nza co n il figlio Cl a ude, di v e n u to mo n a co
be nedetti no. E’ p rop rio quest’ u lti mo a non a v e r a c colto il deside rio
dell a m a d re di b r u c i a r e t u t te le sue lette re, con le qu ali lei h a
con ti n u a to a m a n te ne re u n v i v o le g a m e co n il figlio c he a v e v a
l asci a to pe r se g u i re la c h i a m a t a di Dio. Deside r a v a , pi ù di og ni alt r a
cosa , ai u t a r lo a co m p re n de re le v ie di Dio c he lei stessa a v e v a v iss u to
e scope r to. Rende ndosi con to del g r a n de v a lo re spi ri t u a le, teologico e
sto rico degli sc r it ti dell a m a d re , Cl a u de decise di p ubbli c a r li dopo la
su a mo r te. A n co r a og gi il con te n u to e lo stile di quei testi, sc ri t ti i n
g r a n p a r te sotto for m a di colloquio in ti mo, inte rpell a no le don ne e gl i
uo m i n i nel lo ro deside r io di in co n t r a r e Dio e di con t r ib u i re a
edific a r e u n mo ndo m i glio re.
Co m e S uo re O rsoli ne ri n g r azi a mo Dio pe r questo dono, pe r ce r t i v e rsi
i n a t teso, e c he ci p ro vo c a ul te rio r m e n te a v i v e r e u n’i n te ns a v i t a
spi ri t u a le c he a n i m a l a nost r a p rese nz a nel mo ndo a fa vo re delle
don ne, con lo ro e g r azie a lo ro.
SANT’ANGELA E SANT’ORS OLA
Centro Internazionale di Studi