relazioni dei viaggiatori ecclesiastici italiani in

R ELAZIONI DEI VIAGGIATORI ECCLESIASTICI ITALIANI IN
ALBANIA
NEL XVII SECOLO
E DIZIONE E INTRODUZIONE A CURA DI ARTAN F IDA
E DIZIONI CISVA 2009
INTRODUZIONE ALLE RELAZIONI DEI VIAGGIATORI ECCLESIASTICI ITALIANI IN
ALBANIA NEL XVII SECOLO
Il via ggio d i m is s ion a r i o ch ier ici s ecola r i n ell Alb a n ia d el XVII s ecolo,
com e for m a p a r t icola r e d i via ggio, vien e vis t o, m a a n ch e con s u m a t o ,
d a ll es t er n o (i m is s ion a r i p a r t on o d a lla cos ta it a lia n a ver s o l a lt r a
cos t a , qu ella or ien t a le a d r ia t ica o vicever s a , a n ch e s e le n otizie s u l
t r a tt o d i r it or n o s on o s ca r s is s im e), m a a n ch e d a ll in ter n o, d en t r o cioé
la d es t in a zion e s t es s a d el via ggio: i m is s ion a r i, p er s volger e la p r op r ia
a t t ivit à eva n gelica s i d evon o m u over e s u l t er r it or io, s p os t a r s i d a u n a
Villa (com e s i s oleva d ir e) a ll a lt r a , d a u n p os t o a ll a lt r o, com p ien d o
altri infiniti brevi o lunghi viaggi.
I m is s ion a r i com e d icevo p och in n a n zi-, p a r t on o d a An con a il p iù
d elle volt e, m a a n ch e d a Ven ezia e r a ggiu n gon o in n a ve la cos t a
orien ta le d ell Ad r ia t ico a t t r a ca n d o a Ra gu s a (l a t t u a le Du b r ovn ik ), in
qu ei t em p i cit tà s ot to la p r ot ezion e d ella S er en is s im a , e d a qu i, p er
m a r e a n cor a o p er t er r a , via Bu d u a , r a ggiu n gon o An t iva r i (in
Montenegro) s ed e a r cives covile, p r os egu en d o s u cces s iva m en t e p er i
lu ogh i d i m is s ion e a cu i er a n o d es t in a t i in t er r itor io a lb a n es e. I
p r es en t i in qu es t a u la s en t ir a n n o p a r la r e d i o ved r a n n o p r oiett a t a u n a
t op on om a s t ica e top on im ia t ot a lm en t e, o qu a s i, s con os ciu t a , m ot ivo
p er cu i n on m i s offer m er ò a d in d ica r e d et ta glia t a m en t e i p er cor s i ed i
s oggior n i d ei s ogget t i e d egli a u t or i d elle r ela zion i; m i lim it er ò s olo a d
es p or r e e tr a t t a r e a lcu n i elem en ti ch e r igu a r d a n o il con t es t o s t or icosociale-p olit ico, ed ovvia m en t e e a m a ggior r a gion e, la p r os p et t iva
r eligios a , n el cu i a m b it o fu r on o r ed a t t e qu es t e op er e p er com p let a r e il
quadro odeporico generale.
Il quadro storico: condizioni del clero cattolico nel sec.XVII
Du r a n t e la con qu is t a t u r ca 1 (XV s ec.), m olt i a lb a n es i fu r on o cos t r et t i
a d em igr a r e, p er u n a s er ie d i m otivi, t r a cu i a l fa t t or e p olit ico,
econ om ico e s ocia le s i d eve a ggiu n ger e a n ch e qu ello r eligios o (p er n on
a b iu r a r e, a p p u n t o, la fed e ca t tolica ). In olt r e il ca t t olices im o in qu es t o
p er iod o er a r id ot t o in con d izion i t r op p o t r is t i; il cler o s i t r ova va in
istato di abbandono, non più in grado di esercitare le sue mansioni ed
a volt e tr a s a n d a to. S i t r ova n o s cor r en d o i d ocu m en t i d ell ep oca , t r a
cu i le r ela zion i s tes s e-, fr equ en t i ca s i d i p r eti ch e n on a veva n o m a i
vis it a t o le lor o p a r r occh ie p er n on s ob b a r ca r s i a lle fa t ich e d el
1
L attributo turco nelle Relazioni... viene usato in duplice funzione: identificare sia gli ottomani che i
sudditi islamizzati dell Impero Ottomano. Infatti, come risulta da diverse fonti, sin dal 600 è diventata una
consuetudine chiamare turchi gli albanesi islamizzati. Tale consuetudine sarà anche una fonte di
valutazione politica e storica errata in conseguenza della quale le grandi potenze, nel 800, dovevano
disinteressarsi dell Albania. Vedasi l articolo di Kruja -Merlika, Mustafa, Nascita della Grande Albania, In:
Rivista d Albania, Roma, 1941.
I
via ggio , s icch é in t er i villa ggi er a n o a b b a n d on a t i com p let a m en t e a lor o
s t es s i, op p u r e r iceveva n o a d in t er va llo d i u n a n n o o d u e u n a vis it a d i
p och e or e ed in qu ello s p a zio d i t em p o il s a cer d ot e er a cos t r et t o
n eces s a r ia m en t e a s b r iga r e in m od o s om m a r io le s u e cu r e s p ir itu a li.
E p oi è u n cler o cos ì a b b a n d on a t o ch e con os ceva s olt a n to la lin gu a
m a t er n a e r ip eteva m ecca n ica m en t e d elle for m u le la t in e s en za
comprenderne il significato letterario ed intrinseco. Anche questo è un
fa t t o ch e r en d e n or m a le l in t r od u zion e d i a b u s i ch e a veva n o p oi le
lor o r ip er cu s s ion i a n ch e n ell a m b it o d ella vit a s ocia le.
I fr a n ces ca n i s on o a p p a r s i in Alb a n ia fin d a lla fon d a zion e d ell Or d in e;
u n a leggen d a vu ole ch e lo s t es s o S .Fr a n ces co fon d a s s e a d Ales s io il
p r im o con ven t o, a cu i n el volger d el t em p o n e s egu ir on o m olt i a lt r i.
Qu a n d o a vven n e l in va s ion e t u r ca , i fr a n ces ca n i fu r on o i s oli fr a t i ch e
os a r on o r es t a r e, t a n t o ch e a l t em p o d i Fr a n ces co Gon za ga gen er a le
d ell or d in e, n el 1 5 8 7 , s i con t a va n o in Alb a n ia 5 con ven t i: a Ru b igo,
Ales s io, S eb a s t e, Ca p o Rod on i e Ha jm eli. Non os t a n t e la p r es en za d ei
padri osservanti, ridotti del resto a ben pochi, sparsi nei vari conventi,
la d eca n d en za r eligios a n el s ec.XVII er a t a le d a r ich ied er e la n eces s it à
di una missione.
Condizioni sociali e consuetudini della popolazione albanese nel
sec.XVII.
Men t r e gli a lb a n es i ch e r is ied eva n o n elle zon e m on t a n in e r im a s er o
in d ip en d en t i d a i tu r ch i, con u n a cer t a s ovr a n it à con s er va n d o in t a l
m od o a n ch e le lor o t r a d izion i giu r id ico-s ocia li e la r eligion e ca t t olica ,
gli a lb a n es i ch e viveva n o in p ia n u r a s i a s s ogget t a r on o a i n u ovi s ign or i
e n e a ccet t a r on o in p a r t e a n ch e la lor o r eligion e. Nella s u a r ela zion e
da missionario, fra Angelo da Bergamo nota che:
li t u r ch i d i Alb a n ia s on o qu a s i t u t t i n a t ivi d el lu ogo e d es cen d on o
la m a ggior p a r te d a cr is t ia n i r en ega t i e p er ciò s i p a s s a t r a lor o con
m olt o fa m iglia r it à e t a n t o qu a s i p er con s u etu d in e: m olt i t u r ch i
p r en d on o le lor o m ogli cr is t ia n e m a es s i p oi n on fa n n o p er lor o
m oglie a i cr is t ia n i: p oich é t en gon o es s i d i es s er s ign or i e i cr is t ia n i
s ch ia vi. Qu es t i Tu r ch i s on o p er n a t u r a e t r a t t o s u p er b is s im i, a n s i
ch e s i in con t r a n o in u n cr is t ia n o s ia ves covo o p r et e o s ecola r e, s e
s on o a ca va llo, b is ogn a s m on t a r e e fa r gli r iver en za a lt r im en t i t i
p iglia n o il ca va llo e d op o b a s t on a n o il p over o cr is t ia n o d is gr a zia t o.
Qu es t i h a n n o le lor o m os ch ee, ove va n n o a fa r e le lor o d evot ion i e
in qu es t e n on la s cia n o en t r a r e i Cr is t ia n i. Le lor o d on n e n on
es con o m a i d i ca s a e p or t a n a vela t a e m a s ch er a t a la fa ccia . Li
monti sono tutti fertili e habitati. Li habitatori dei monti sono quasi
t u t t i cr is t ia n i, i t u r ch i h a b it a n o n elle p ia n u r e in gen er e. Qu es t i
cr is t ia n i d ei m on t i s on o ch ia m a t i d a i t u r ch i Haina, ladri, assassini,
b a n d it i p er ch é es s i n on voglion es s er e s ogget t i a i t u r ch i, e s tanno
coi t u r ch i d i con t in u o in gu er r a e li a m m a zza n o. n on ces s a n o m a i
II
qu es t e gu er r e, n elle qu a li ven gon o s op r a ffa t ti s em p r e i tu r ch i. [...]
Li m on t i s on o p er s é m olt o for t i e n on vi è s t r a d a ch e p os s a p a s s a r
es er cit o, ed a n co p er ch é i cr is t ia n i a i m on t i s on o p iù n u m er os i.
Non fu r on o m a i s oggioga t i e s e va qu a lch e es er cit o cola s s ù a ven d o
i cr is t ia n i ca s e d i p a glia i cr is t ia n i a ccen d on o le ca s e lor o e p a r t on o
e s i n a s con d on o e i t u r ch i qu a n d o s on o s t a n ch i d i s t a r la s u
d evon o r it or n a r e a i lor o p a es i ed i m on t a n a r i r it or n a n o n el lor o
luogo e presto rifanno le loro abitazioni. [...] Solo avanti 50 anni per
com b a t t er e u s a va n o s olo la n cia , s p a d e e fu lle, m a h or a a p oco a
p oco h a n n o fa t t o ven ir e d a It a lia ta n t i a r ch ib u gi p es a n t i e lu n gh i
ch e a l p r es en t e n on vi è ca s a ch e n on n e h a b b ia a lm en o 2 o 3 . Il
lor o viver e è m olt o licen zios o, t a n t o d i es t a t e qu a n t o d i in ver n o
va n n o qu a s i n u d i, s on o p ellos i e p er ciò m olt o r es is t on o a i
p a t im en t i e d iven gon o m olt o va lor os i s old a t i: d or m on o qu a s i t u t t i
s u lla t er r a o n u d a o con u n p oco d i p a glia s ot t o h er b a o felci.
Ha n n o a b b on d a n za d i ca r n i e d i la tt icin i. Non s on o t a n t o a m a n t i a
la vor a r e la t er r a ch e p er ciò fa n n o p oco for m en t on e e p oco u va , m a
il lor o h a ver e con s is t e in la t r ocin ii et s a cch eggia m en t i: s i
a ccor d a n o in s iem e 1 0 0 o 2 0 0 d i es s i e va n n o in cor p o a r u b a r e e
s a cch eggia r e s cor r en d o in fin e s ei gior n a t e d i ca m m in o d en tr o il
p a es e t u r ch es co e d i d om in a zion e t u r ca , r ob a n d o a t u r ch i
s p ecia lm en t e. [...] Non tem on o n é t u r ch i n é lor o es er cit i p er es s er
quelli monti in tali positure che li tengono per fortezze e talmente si
s on o a s s u efa t t i a l com b a t t er con t u r ch i ch e s on o p iù r icch i, ch e
es s i s i s on o fa t t i r icch i in a r m i, d i r ob a r u b a t a e d i a lt r e cos e
m ilit a r i .
L or ga n is m o p olitico-s ocia le d elle t r ib ù ch e u n t em p o er a es t es o a
tut t a l Alb a n ia , or a s i r is con t r a s olo n elle r egion i s et t en tr ion a li; ogn i
t r ib ù s i gover n a va d a s é cos t it u en d o u n o s t a t o a u t on om o , in cu i
l a u t or it à er a r a p p r es en t a t a d a i p a d r i d i fa m iglia i qu a li s i r iu n iva n o in
Consiglio il Con s iglio d ei Vecch i- ogn iqu a lvolt a s i d oves s e r is olver e
u n a qu es t ion e, d is cu t en d o ed in t er p r et a n d o le a n t ich e n or m e
tradizionali a seconda dei casi:
qu es t i cr is t ia n i d ei m on t i h a n n o le lor o leggi e n elle qu es t ion i
a p p lica n o t a li leggi in con s iglio. Ogn i villa [p a es e] h a il s u o ca p o e
ogn i volt a ch e occor r e qu a lch e cos a qu es t i con gr ega t u t t i qu ei d ella
villa insieme e prende il parere di tutti circa la determinazione della
giustizia s cr ive fr .An gelo d a Ber ga m o .
In montagna e in campagna: due realtà diverse
Ch e vive in m on t a gn a , t u tt o Pa es e m on t u os o et a s p r o , cioé i
m a lis s or i (m on t a n a r i) Gen t e è fier a ch e n on con os ce Pr en cip e s op r a
d i s e , s on o in d ip en d en t i d a lle a u t or it à t u r ch e, p er ch é
I t u r ch i h a n n o p er s om m a gr a zia il s t a r e in p a ce con lor o,
a lt r im en t i n on s on o m a i s icu r i n è es s i n è le lor o ca s e, n è la s cia n o
p a s s a r p er le s t r a d e d elle p ia n u r e le m er ca n zie coi ca va lli ch e le
III
p or t a n o. Ogn i volt a ch e in qu es t o p a es e vien e qu a lch e es er cit o o
Pot en t e S ign or e, il S a n gia cco s em p r e m a n d a ch ia m a r e li ca p i d i
qu elli d ei m on t i e li fa m olt i r ega li e p r es en t i a ciò ch e n on li
h a b b in o a d a r fa s t id io ,
Mentre i cristiani nelle pianure,
s on o t ot a lm en t e com e s ch ia vi s ogget t i a i tu r ch i: qu a s i ogn i fes t a li
fa n la vor a r e p er s er vizio d i es s i t u r ch i. Il Gr a n Tu r co m a n t ien e il
s u o es er cit o in qu es t o m od o. Ad ogn i s old a t o or d in a r io a s s egn a
t a n t e ca s e d i cr is tia n i, qu a li s on o cos t r et t i a m a n t en er lo
com p let a m en t e et ogn i volt a ch e qu es to è ch ia m a t o a lla gu er r a
b is ogn a ch e gli d ia n o t a n t i d en a r i p er m a n t en er s i e qu es t i t a li
s old a t i voglion o viver e com e s ign or i. S i ch ia m a n o S p a is . [...] A
qu es t i s p a is li cr is t ia n i s on o cos t r et t i a d a r li le d ecim e, gli p iglia n o
la s ett im a , la s es t a et a n co la qu in t a p a r t e, ch e es s i li leva n o il
s a n gu e. Dop p o qu a s i t u tt o l a n n o va n n o a m a n gia r e a lle ca s e lor o e
d op p o h a ver b en m a n gia t o, m olt e volt e li m a lt r a t t a n o e
villa n eggia n o d icen d ogli s em p r e ch e il Gr a n Tu r co glieli h a d on a t i
p er s u oi s ch ia vi p er p et u i [...] Ogn i cit t à h a u n giu d ice t u r co qu a l
giu d ica t u t t i i s u d d it i d i qu ella cit tà cos ì t u r ch i com e cr is t ia n i; et
quasi p er or d in a r io a qu ello fa r a gion e n elle d iffer en ze d a l qu a le
m a ggior m en t e vien p r es en t a t o con d on a t ivi. Qu el giu d ice s i ch a m a
Ca d is et s em p r e è m a n d a t o d a l Gr a n S u lt a n o [...] ,
L id ea d i u n a m is s ion e in Alb a n ia er a ven u t a a l Ves covo d i S a p p a ,
Gior gio Bia n ch i, n el 1 6 3 1 , d u r a n t e la s u a p er m a n en za a Rom a ,
qu a n d o eb b e con os ciu t o p .Bon a ven tu r a d a Pa lla zzolo d el Con ven t o d i
S .Tolm a in Piem on te. Il fr a t e s i t r ova va p r es s o la S a n t a S ed e p er
s ollecit a r e d elle m is s ion i n elle va lli ca lvin is t e d i Lu cer n a , ed eb b e
modo d i in con t r a r s i p iù volte con il n os t r o p r ela t o ch e gli p a r lò
d ell Alb a n ia e d el m is er o s t a t o d ella r eligion e in qu es t e p a r t i. Fu cos ì
ch e n a cqu e n ella lor o m en t e il p r oget t o d i u n a m is s ion e ch e p ot es s e
s a lva r e qu elle p op ola zion i; n e m et t on o a cor r en t e il s egr et a r io d i
Pr op a ga n d a Fid e, Fr a n ces co In golo, il qu a le s e n e m os t r ò en t u s ia s t a
t a n t o d a p a r la r n e a i ca r d in a li in Pr op a ga n d a . La p r op os t a fu
a ccet t a t a , m a fin o a l 1 6 3 4 n on s e n e fece n u lla . A qu ell a n n o, il Pa p a
Urbano VIII dette la sua approvazione al decreto della Propaganda che
r eca la d a t a d el 2 2 giu gn o 1 6 3 4 . S i s t a b ilì ch e 8 p a d r i r ifor m a t i d i
S .Fr a n ces co fos s er o in via t i qu a li m is s ion a r i a p os tolici e a d es s i fu
p r ep os t o p .Giova n n i Ma r ia S cr ib on io, d ocen t e d i t eologia n el con ven t o
d i S .Ma r ia d egli An geli a Tor in o, m en t r e la vice p r efet t u r a fu
a s s egn a t a a p .Ch er u b in o d a Tr evi in Ca m p a n ia d ella Cu s t od ia
Romana.
Le r ela zion i in via t e a Rom a d a i ves covi e le d ir et t e in for m a zion i d i
m on s ign or Gior gio Bia n ch i ot t en n er o fin a lm en t e il con s en s o d i
Pr op a ga n d a : n ell a gos t o d el 1 6 3 4 i p a d r i r ifor m a t i p ot er on o
in t r a p r en d er e il via ggio, m a s olt a n t o il p .Bon a ven t u r a e p .Ch er u b in o
IV
da Valle Bona misero piede sul suolo albanese: i loro compagni, giunti
a Ra gu s a , a veva n o r in u n cia t o a ll a p os t ola t o e d ecis o d i r it ir a r s i p er
qu a lch e t em p o n el t er r it or io d ella Rep u b b lica ven et a o n elle Pu glie,
p er s u a s i in ciò d a i ves covi a lb a n es i a cu i s i er a n o r ivolti p er con s iglio
p er i p er icoli ch e a vr eb b er o in con t r a t i . Ven gon o a ccolt i b en evolm en t e
n ella s u a r es id en za d i Nd a s s a t i [=Nen s h a t i] d a l m on s ign or Gior gio
Bia n ch i, ves covo za p p a t en s e e s is t em a t i in u n os p izio s u l m on t e d i
S .Mich ele, cos ì d et t o d a ll a n tica ca t t ed r a le d el ves cova d o d i S a r d a . S i
r icor d i ch e i Ves cova d i d i S a r d a , d i S a p p a e d i Da gn o fu r on o fu s i e
r iu n it i in u n a u n ica d ioces i. È in qu es t a r egion e, ca t t olica n ella s u a
quasi totalità, che si svolge la prima azione missionaria.
Dop o u n a p er m a n en za d i 6 m es i s u l m on t e d i S .Mich ele s op r a
Nen s h a t i, t r a s cor s a t r a gr a n d i p a t im en ti, i d u e fr a n ces ca n i la s cia n o
qu el lu ogo im p er vio, s eb b en e la gen t e vi s i a ccor r es s e p a r t e p er
cu r ios it à e p a r t e p er d es id er io d i es s er e in s egn a t a e p a r t e p er
n eces s it à cor p or a li e s cen d on o in u n a villa vicin a d ove s i
cos t r u is con o u n a p over is s im a cella . Cir ca il cu lt o e la r eligion e
ca t t olica i t u r ch i n on im p ed iva n o a i cr is t ia n i d i s volger e le lor o
fu n zion i n elle vecch ie ch ies e s fu ggit e a l fa n a t is m o d ei con qu is t a t or i,
m a p r oib iva n o lor o d i er iger e n u ove cos t r u zion i s a cr e s en za u n o
s p ecia le p er m es s o d el S u lt a n o, a m en o ch e n on s i t r a tt a s s e d i
u m ilis s im e ca p a n n e. Per ciò, n elle r ela zion i s i a ccen n a con t in u a m en t e
a l fa t t o d i in con t r a r e ch ies e r ovin a t e. An ch e d i qu i i d u e fr a t i fu r on o
cos t r et t i e ven ir via p oich é u n a n ot te a lcu n e p er s on e b r u cia r on o p er
d is p et t o a l p a es e qu es t o p iccolo r ifu gio e a s t en t o p ot er on o s a lva r e
a lcu n i p a r a m en t i s a cr i. Dop o qu es t a p r im a es p er ien za t r ovia m o i
m is s ion a r i a Tr os cia n i (s em p r e n ella Za d r im a ), ch e d iven t er à in p oco
t em p o la b a s e p r in cip a le d ei r ifor m a t i, d a cu i s i ir r a d ier a n n o le m olt e
missioni sui monti di Scutari e di Alessio.
Nel 1 6 3 5 p .Bon a ven t u r a s i r eca a Rom a p er ch ied er e n u ovi
m is s ion a r i, m en t r e p .Ch er u b in o, p r es o con s e qu a le in t er p r ete Gior gio
J u b a n i, vis it a la Za d r im a , S cu t a r i, Dr iva s t o p r ed ica n d o la fed e
ca t t olica . La s u a a t t ivit à n on fu in fr u t t u os a p oich é d u e m is s ion i gli
fu r on o r ich ies t e p er S .S er gio s u lla Boia n a , n ella d ioces i d i S cu t a r i, e
p er il t er r it or io d i Ales s io. Per qu es t i b u on i r is u lt a t i, in s egu it o d ecis e
di andare sui monti, dove non era penetrato alcun missionario,
n on os t a n t e fos s e d in ver n o, p a s s a n d o tor r en t i e fiu m i a gu a d o
gr a n d is s im i [...] p er ch é i Mir d iti er a n o ven u t i a t r ova r e n elle
p ia n u r e i m is s ion a r i p er m olt e lor o n eces s it à cor p or a li ch e
s p ir it u a li .
E com e ci s on o a n d a t i i n os t r i s ogget t i? Con qu a li m ezzi d i t r a s p or t o?
A p ied i. Non a ca s o, u n o d ei r ela t or i s cr ive ch e p er qu es t a s p ecie d i
viaggiatori,
ch i n on h a b u on e ga m b e e n on è d i for t e com p les s ion e p oco p o
giou a r e in qu es te p a r t i ,
perché:
V
...le ville s on o lon t a n e u n a d a ll a lt r a a s s a i, e le ca s e s im ilm en t e
u n a d a ll a lt r a . Nelli Mon t i li p ou er i Mis s ion a r i ca m in a n o con t a n t e
fa t ich e p er m on t i u a lli s elu e d es er t i fiu m i ch e a lle u olt e s on o p iu
m or t i ch e u iu i, e s e u s cis ca n o d i s tr a d a è p er icolo d i p er d er s i, e
r es t a r u i. la Qu a r es im a , e t em p o d i d igiu n o Pa n e, o d i s or go, o d i
segala con legumi senza olio, e noci se la passano, e raro uino [pan
b ia n co r a r o] Ca m in a n d o d ico p er Mon ti, n elle p ia n u r e m elio u n
p u oco s e la p a s s a n o... .
Nel 1636 giungono nuovi missionari, perciò
ved en d o il p a d r e p r efet t o d elle m is s ion i la n eces s it à d i qu ei p op oli,
la s p a zios it à d el p a es e ed il fr u t t o gr a n d e ch e s i fa ceva in qu elle
a n im e d et er m in ò p er m a ggior com od it à d ei m is s ion a r i a cciò
p ot es s er o a r r iva r e ovu n qu e d i er iger e 4 m is s ion i o or a t or i n elle
qu a li a ves s er o p iù occa s ion e d i a iu t a r e le a n im e .
Le s ed i d elle m is s ion i, d ett e os p izi d a i m is s ion a r i s t es s i, s er von o com e
cen t r i d i s m is t a m en t o p er l in t er a r egion e giu r is d izion a le. E s s e in fa t t i
cos t it u is con o la p r im a e l u lt im a s t a zion e d ei via ggi eccles ia s t ici,
ca r a tt er izza t i d a it en er a r i d iver s ifica t i a s econ d a d ella con figu r a zion e
p olit ica (a volt e, in p a r t icola r e d u r a n t e fa s i es a r cer b a t e d el con flit t o
veneto-t u r co, s i d oveva s t a r e n a s cos t i e n on u s cir e p er t im or e d i
im b a t t er s i in t u r ch i p er cu i s i r is ch ia va la p elle: r icor d ia m o ch e i p r et i
ven iva n o con s id er a t i p er fim o com e s p ie d ei ven ezia n i!), geogr a fica (il
t er r en o, s p es s o im p er vio ed im p r a t ica b ile d ovu t o a n ch e p er la
mancaza della viabilità delle regioni del nord), a volte anche stagionale
(p er il m a lt em p o e la ch iu s u r a d ei va lich i m on t a n i) d el lu ogo d i
miss ion e. Le r ela zion i ci d es cr ivon o le coor d in a t e geom or fologich e d ei
lu ogh i d i com p et en za m is s ion a r ia :
Nel 1 6 4 0 , il p . Ch er u b in o, d iven u to p r efet t o d ella m is s ion e, a m p liò il
r a ggio d elle m is s ion i ed ot ten u t i d a Rom a n u ovi a iu t i p ot é fon d a r e
altri tre ospizi a Sfacci [=Shas], Dervend e Gruda.
Nelle r ela zion i, a n ch e s e n on s p es s o, ci ven gon o d a te n ot izie r ela t ive
s ia a lla s it u a zion e m a t er ia le d i qu es t i os p izi ch e d elle id en tich e
condizioni in cui vivevano anche le popolazioni indigene.
Nel 1 6 4 8 , in s egu it o a lla violen t a p er s ecu zion e t u r ca p r ovoca t a d a u n
t en t a t ivo d i r is cos s a d egli a lb a n es i d a l d om in io ot t om a n o, le m is s ion i
furono abbandonate ed i padri furono costretti a rifugiarsi a Cattaro.
Le relazioni
In qu es t a ca ot ica s itu a zion e, p er a ffr on t a r e a n ch e la gr a ve s it u a zion e
ven u t a s i a cr ea r e d op o la Rifor m a e d u r a n t e la Con t r or ifor m a , il
Va t ica n o h a b is ogn o d i in for m a zion i s u tu t t o qu ello ch e a cca d e n elle
p r op r ie p r ovin cie e con t r olla r e la s it u a zion e t r a m it e i con t a t t i d ir et t i,
fr equ en t i ch e r ies ce a s t a b ilir e, r icos t r u en d o u n p r op r io s is t em a
ca p illa r e d elle p a r r occh ie e d ei p r et i s p a r s i u n p o ovu n qu e n ei lu ogh i
d ei fed eli, i qu a li p r eti d oveva n o p er qu es t o m ot ivo in for m a r e la S a n t a
S ed e, p er tr a m it e d ella Con gr ega zion e d e Pr op a ga n d a Fid e, d i qu a n t o
VI
succed eva n elle p r op r ie giu r is d izion i eccles ia s tich e, effet t u a n d o vis it e
p a s t or a li, p er iod ich e, il cu i r es ocon t o, in for m a d i r ela zion e o let t er a ,
ven iva s u cces s iva m en t e in via t a a Rom a . S i t r a t t a d i let ter e e r ela zion i
s cr it t e d a gli a r cives covi e ves covi ca t t olici, d a i m is s ion a r i e d a i p r et i
diocesani, ma anche dai fedeli stessi e perfino da aristocratici qual era
il cavallier veneziano Francesco Bollizza.
Olt r e a i p r ob lem i r eligios i, m ilit a r i e p olit ici, le lett er e e le r ela zion i
con t en gon o d es cr izion i d el t er r it or io e d ella vit a qu ot id ia n a d elle
popolazioni balcaniche, lo stato sociale e culturale della popolazione.
Un d ocu m en to cu r ios o, ch e s i t r ova n ell Ar ch ivio d ella S .C.d e
Pr op a ga n d a Fid e, S cr it t u r e r ifer it e n ei con gr es s i. Mis s ion i. Vol.I,
fo.3 7 9 , s t a a d in d ica r e a p p u n t o l im p or t a n za ch e la Ch ies a r om a n a
d a va a qu es t e r ela zion i d i vis it a t or i a p os t olici. È u n or d in e con cu i
s in giu n geva a i m is s ion a r i d i r a ccoglier e n ot izie p iù d is p a r a t e in t or n o
a l p a es e: la s u a p os izion e geogr a fica , l or ogr a fia , le vie d i
com u n ica zion e, la d es cr izion e d et t a glia t a d ella fa u n a , flor a e le
r icch ezze m in er a li, lo s t u d io d elle m a la t t ie ch e vi s in con t r a n o p iù
fr equ en t em en t e ed i r im ed i p er com b a t t er le, la con os cen za d ello s t a t o
d ell in d u s t r ia e d ell a gr icoltu r a d el p a es e. L u om o ch e lot t a va p er la
fede diveniva così nello stesso tempo anche esploratore.
In allegato, seguirà il testo di queste istruzioni riprodotto per intero.
Nelle Relationi in via t e a lla Pr op a ga n d a Fid e s i n a r r a d egli a vven im en t i
volt a a volt a d r a m m a t ici e glor ios i; gli a u t or i m ir a n o d r it t o a l lor o
s cop o d i in for m a r e i let t or i s u llo s t a t o d ei cr is t ia n i ca t t olici d ella
r egion e b a lca n ica e lo fa n n o d a os s er va t or i cos cien zios i, p r ecis i,
s er en i, a volt e a n ch e p r es i d a u n o s p ir it o d i fa n a t is m o in t oller a n t e.
Don d e l a lt o s t ile let t er a r io p r es en t e in a lcu n e r ela zion i e t a n ti er r or i
ortografici, morfologici e sintattici in altre.
Il com p les s o d i n ot izie cos ì r a ccolto è s t a to p r im a ogget t o d i s p ecia le
r ela zion e a lla Con gr ega zion e d i Pr op a ga n d a Fid e, d a cu i es s i
dipendeva n o; qu a n t o p oi, a lla d ivu lga zion e t r a i ca tt olici d ell occid en t e
p er i t ip i d i qu a lch e Tip ogr a fia va t ica n a o a lt r a , s e s ia a vven u t a o
m en o, a n oi r is u lt a ch e n o, a lm en o n el p er iod o p r eced en t e a l s ecolo
XIX.
La n os t r a op in ion e è ch e le r ela zion i r is u lt a n o il fr u tt o d ell a lt a
s or veglia n za s p ir it u a le s volt a d a gli a u t or i in d ip en d en za e a
compimento della loro missione.
Tr a le p iù in ter es s a n t i r ela zion i, d a l p u n t o d i vis t a let t er a r io e s t or ico,
s on o s icu r a m en t e qu elle s cr it t e d a ll a r cives covo d i An tiva r i, An drea
Zm a ievich , e d a Piet r o Bogd a n o, ves covo d i S cu ta r i, p r im a , e
arcivescovo di Scopie, dopo.
VII
I r ela t or i a p r on o, com e s u gger it o d a lla s t es s a Pr op a ga n d a , con u n
b r eve es cu r s u s s t or ico, -d i s im ili n e r is con t r ia m o n on s olo n el
Bogd a n i, m a a n ch e n elle r ela zion i d el Bizzi, d el ca va llier Bollizza , e d i
qu a lcu n a lt r o-, ch e, olt r e a for n ir ci d a t i e n ot izie n u ove, h a va lor e
anche come documento della cultura degli autori.
Pr eced on o le relationi d elle n ot e in t r od u t t ive. La d es cr izion e
t op ogr a fica , a volt e m in u t a ed a volt e in u n a s ch em a t ica b r evità ,
p r es en t a a n os t r o giu d izio in t er es s e m a ggior e d el cen n o r eligios o,
cos t it u en d o qu ei p och i d ocu m en t i illu s t r a tivi a n oi p er ven u t i
d ell Alb a n ia s ei-s et t ecen t es ca . Le r ela tion i con t en gon o d elle s t a t is tich e
d ei fed eli ca tt olici: n on s on o s t a t is t ich e r ed a t t e in b a s e a r egola r e
a ccer t a m en t o, m a u n s em p lice com p u t o, fa t t o in b a s e a u n o s t a t o d i
a n im e , com e er a d i u s o a p p u n t o in qu es t i s ecoli in It a lia , il cu i
r is u lt a t o p er t a n t o n on va p r es o a lla let t er a . Nelle p a gin e s egu en t i s i
vu ol r en d er e con t o d ella s it u a zion e r eligios a , d elle ch ies e e d ei fed eli;
p a s s a n o in r a s s egn a l elem en t o ca t t olico, la d es cr izion e d elle
cer im on ie d i r it o, m et t en d o s p ecia lm en t e in r ilievo il lor o op er a t o e
l os s er va n za d ei r it i r eligios i, n on ch é l in t r a n s igen za d im os t r a t a d a
p a r t e d ei r ela t or i n ei con fr on t i d egli a b u s i o p ecca t i. Il r es t o è d ed ica t o
a lle ch ies e, a lle s olen n it à r eligios e; d elle ch ies e ci for n is con o la
d es cr izion e d et t a glia ta d ei Pa r a m en t i s a cr i d i cu i d is p on gon o e d elle
esigenze avanzate.
Nelle n on s em p r e b r illa n t i r a s s egn e, u n a cer t a im p or t a n za p r es en t a la
d es cr izion e d egli ed ifici d el cu lt o. A volt e è p a r ticola r eggia t a , gli a u t or i
h a n n o cu r a d i r a ccoglier e qu a n to d i m em or ie s t or ich e a d es s i s i
r ifer is ce, t r a s cr iven d oci le ep igr a fi leggib ili ch e a lor o giu d izio
p r es en t a n o in t er es s e s t or ico a lcu n e d elle qu a li a n oi n ot e s olo p er
questa via-.
Non p och e a lt r e n ot izie e a ccen n i e tr a t t i ca r a t t er is t ici s p a r s i qu a e là
p er l op er a a s s u m on o va lor e e s ign ifica t o p a r t icola r e. Cos ì h a n s a p or e
ed in t er es s e folk lor is tico le p a gin e ch e d es cr ivon o le p r oces s ion i e
qu elle d elle cer im on ie le qu a li ci r ich ia m a n o a d u s i in vigor e, a lm en o
s in o a n on m olt i a n n i a d d iet r o, in cer t e zon e d Alb a n ia . At t r a ver s o
qu es te r ela zion i-d ocu m en t o s i vien e a con os cer e e a d ocu m en t a r e
p ezzi d i s t or ia d el p a es e, fr a m m en t i d i vit a , cer im on ie, fes t ivit à , r it i,
u s a n ze, d elle p op ola zion i n on s olo ca t tolich e d i qu es t e r egion i
settentrionali della Schiperia (Albania).
Per qu a n t o la lor o p r os a s ia t u t t a lt r o ch e a u r ea , qu es t i r eligios i n on
sono davvero dei religiosi qualunque. Lo si sente al tono generale delle
op er e: u n a com p os t a e t r a n qu illa d ign it à , u n o zelo r eligios o, u n a
fa m ilia r it à coi b u on i s t u d i e u n in ter es s e p er le m em or ie e le r eliqu ie
storiche che li staccano di netto tra i comuni religiosi.
VIII
I n os t r i r ela t or i s cr ivon o i lor o r a p p or t i d i via ggio p a s t or a le, a lm en o in
p a r t e, a s oggior n o t r a s cor s o, a vis it a com p iu t a . Or a , t r a tt a n d os i d i
t es t i ch e n on s on o u n m on u m en t o d i lin gu a , a n ch e a l let t or e m en o
a ccor t o n on p u ò s fu ggir e, n ella p r os a d elle op er e, la p r es en za d i
p a r ecch ie voci d ia let ta li, ch e m a n ifes t a n o la p r oven ien za d egli a u t or i;
il lor o lin gu a ggio h a s p es s o d elle a ffin ità e r ela zion i lin gu is tich e
in n ega b ili con il Ven eto: agiuto, bagiar, ecc. I t es t i d elle r ela zion i s on o
cos p a r s i d i s vis t e, om is s ion i, er r or i. Or t ogr a fia e p u n t eggia t u r a
vor r eb b er o es s er e qu elle d ell ep oca , m a n on ob b ed is con o a n es s u n a
vis ib ile n or m a . Un a s tes s a p a r ola vi figu r a fr equ en t em en t e con gr a fie
d iver s e; gli a ccen t i gr a va n o es clu s iva m en t e i m on os illa b i; le vir gole
p r eced on o qu a s i s em p r e i che con giu n t ivi e le et cop u la t ive; i p u n ti a
volt e s ca r s eggia n o in m is u r a a s a s p er a n t e, ed a lt r e volt e a b b on d a n o
s en za il m in im o r is p et t o ver s o le b u on e r egole d i s cr it t u r a ; le
m a iu s cole vi s on p r ofu s e con p r od iga lit à p r in cip es ca . Le om is s ion i d i
qu a lch e p a r ola s on o r es t it u it e en t r o b a r r e com e u n t en ta t ivo d i
r en d er e in t elliggib ile a lcu n e s equ en za cor r ott e d a l t em p o e d a a gen t i
fisici-atmosferici.
Per s od d is fa r e la cu r ios it à d el let t or e: la r ela zion e p iù lu n ga è qu ella
ch e p or t a la d a t a 1 6 1 0 , s cr it t a d a ll a r cives covo d i An t iva r i, Ma r in o
Bizzi, d ir et t a a l Pa p a Pa olo V, e ch e con t ien e u n a d es cr izion e
d et t a glia t a d ella vis it a p a s t or a le d ell a r cives covo: lu ogh i, con fin i
t er r it or ia li, ch ies e ed or a t or i, a vven t u r e, r iti e cer im on ie r eligios i, u s i e
cos t u m i d elle p op ola zion i in clu s e n elle d ioces i d i Alb a n ia e d i S er b ia ,
m em or ie e n ot e, n on ch é d ich ia r a zion i s cr it t e p er m a n o d ei ves covi
d elle d ioces i d a lu i vis it a t e e d a a ltr e p er s on e ch e t es t im on ia n o la
vis it a d ell a r cives covo p r es s o le lor o s ed i, i fa t t i a cca d u t i d u r a n t e il
via ggio, e s im ili. Men t r e qu ella ch e con t ien e la fr a s e p iù lu n ga r is u lt a
la r ela zion e d el Pr efet t o d elle Mis s ion i d Alb a n ia , fr a t An t on io d a
Spoleto.
Tr a u n s im il m od o d i s cr iver e, e u n o s t ile d i lin gu a ch e a b b on d a d i
voca b oli e s t r u t t u r e n on p iù in u s o, qu es t i t es t i, p u r t r op p o, n on s on o
di facile accesso ai giovani.
E n on a ca s o a b b ia m o d et t o s u gges t ive p a gin e: p er ch é, olt r e a lla
fr es ch ezza e viva cit à d elle s cen e, p er s e s t es s e m olto a t t r a en t i, n itide
fot ogr a fie d i p er s on e, d i cos t u m i, d i a vven im en t i, n oi vi a m m ir ia m o
l a b ilit à d ell a r t is t a ch e h a s a p u t o t r a s fon d er e fr es ch ezza d i vit a in
t u t t e le n a r r a zion i, cos ì ch e il let t or e p r ova l im p r es s ion e d i a s s is t er e
a d u n a cin em a togr a fia s on or a , e s en za a ccor ger s en e, d ivien e qu a s i
compagno del missionario in tutte le sue peregrinazioni apostoliche.
Artan Fida
IX
R ELAZIONI DEI VIAGGIATORI ECCLESIASTICI ITALIANI IN
ALBANIA
NEL XVII SECOLO
E DIZIONE E INTRODUZIONE A CURA DI ARTAN F IDA
1
E DIZIONI CISVA 2009
R ELATIONE DI MARIANO B OLIZZA DIRETTA A MICHELE MAFFIO,
SUL SANGIACCATO DI S CUTARI
La p r es en t e r ela zion e, s cr it t a p er m a n o d i Ma r ia n o Bollizza , è s t a t a
p u b b lica t a n el XIX s ecolo b en d u e volte: n el 1 8 6 6 d a F.Len or m a n t n el
s u o lib r o Tu r cs et Mon t én égr in s , p a r F.Len or m a n t . Pa r is , Lib r a ir e
Aca d èm iqu e, Did ier & Ce, Lib r a ir es
E d it eu r s , 1 8 6 6 , p a gg. 2 8 6 -3 3 0 ; e
n el 1 8 8 0 d a S .Lju b ic in S ta r in e. Na s viet izd a je J u gos la ven s k a
Ak a d em ija Zn a n os t i i Um jet n os ti , n r .XII, Za gr eb , p .166-1 9 3 . E s is t e
a n ch e u n a t er za va r ia n t e, a t t es t a t a a Fr a n ces co Bollizza , p r es s o l a r ch ivio
d i S t a t o d i Ven ezia , Mis c.Cod ici, n r .2 5 4 , d i cu i u n a cop ia m a n os cr it t a s i
t r ova a n ch e p r es s o la Bib liot eca Na zion a le d i Tir a n a (Alb a n ia ). Le p r im e
d u e va r ia n t i n on p r es en ta n o d elle d iffer en ze s os t a n zia li; d a n ot a r e p er ò
a lcu n e d iffer en ze n ella gr a fia e n ella let t u r a d i a lcu n e p a r ole, il ch e p or t a
a pensare che si tratti di manoscritti copiati dallo stesso autore o da altri.
Tr a le d u e p r im e e la t er za le d iffer en ze r is u lt a n o m a ggior i. Nel 1 9 6 3 è
s t a t a p u b b lica t a a Tir a n a u n a va r ia n t e con la t r a d u zion e in a lb a n es e a
fr on t e, cu r a t a d a Ign a zio Za m p u t ti (Relacion e m b i gjen d jen e S h qip ëris ë
Veriore e të Mes m e n ë s h ek . XVII. Vol.3 [=Rela zion i s u lla s it u a zion e
d ell Alb a n ia del Nord nel sec.XVII]).
Re lat io n e di Marian o
sangiaccato di Scutari.
Bo liz z a
dire t t a
a
Mic h e le
Maffio ,
sul
Relation e et d es crittion e d el s an giacato d i S cu ttari, d ove s i d a pien a
con tez z a d elle città et s iti loro, villagi, cas e et h ab itatori, rito, costumi,
h avere et arm i d i qu ei p op oli, et qu an to d i con s id erab ile m in u tam en te s i
contenga in quel ducato, fatta da Mariano Bolizza, nobile di Cattaro.
M è con ven u t o (Illmo m io s ig e ) p er d iver s e m ie a ccor r en ze d egl a m ici e d e
p a t r on i ch e m e l'h a n n o com m a n d a t o p er p u b lico s er vit io et in t er es s e, fa r
d iver s s i via ggi et t r a t t en er m i in cor te p r es s o a d iver s i p er s on a ggi gr a n d i
Tu r ch es ch i, ca va lca n d o b u on a p a r t e d ell'Alb a n ia , t u t t o il Mon t e Negr o et
in s om m a t u t to il d u ca t o d i s a n gia ca t o d i S cu t ta r i, n e m i p a r en d o b u on o
d i con s u m m a r e qu es to t em p o n ell'ot io, l'h o a n zi s p es o in u n a m in u t a
os s er va t ion e d e viver e d egl'h a b ita n t i et d el p od er e d i qu ei p op oli. E t
p er ch é in qu es t o t em p o h o a n co a p p a r a t o ch e le s t r a n e et in con s id er a t e
r ela t ion i d i p er s on e in ca u t e ca gion a n o n egl'a n im i d e p r en cip i gelos s is im i
de loro statti accidenti di molto rilievo, molto da più rispetti, da questo in
p a r t icor a r e, ch e ved en d os i ogn 'a n n o (d a p och i a n n i in qu à ) à con fin i d i
Ca t t a r o p a t r ia m ia u n a d u n a m en t o d i con fu s a m olt itu d in e d i gen t e
armata t u r ch es ch a , t en d en t e (p er qu a n to a l d i fu or i s i ved e) con t r o a d
a lcu n i m on t a n a r i Alb a n es i, ch e s i s on o r eb ella t i a l S o Tu r co. Per t a n t o
2
p er ch é s i vegga s en s a t a m en t e la ca gion e d ella elleva t a d i qu es t e a r m e,
ove t en d a n o, d i ch e s ia n o com p os t e et d a ch i gu id a t e, h o d elin ea t o in
qu es ti s cr it t i co vivi e p r op r ii color i le cit tà p r in cip a li d i qu es t o d u ca t o
con li s it i lor o, a n n over a t i li villa gi et ca s e d i qu elli h a b it a n t i, n om in a n d o
d a ch i s ia n o p a r t icola r m en t e com m a n d a t e, qu a n t a gen t e d a com b a tt er e
s e n e p os s a elleva r e, d i ch e a r m i a r m a t a , il r it o, i cos t u m i et p a r t icola r
in t er es s i a n cor a . Vi h o volu t o a gion ger a p p r es s o u n a con s id er a t ion e d el
n egot io d elle let ter e p u b lich e ch e d a Ven et ia s 'in via n o a Cos t a n t in op oli
all'Illmo et E cc mo S . Ba ilo, p or t a t e d a qu ei d i Mon te Negr o, et d a
Costantinopoli pur di ritorno dalli medesimi fino à Cattaro. La strada con
le p os a t e ch e qu elli fà n d i gior n o in gior n o; il d is p en d io d el d a n a r o
p u b lico et d el t em p o in s iem e. Tu t t o qu es t o con ogn i r iver en za
r a p p r es en t o et d ed ico à V.S . Ill. ma, s u p p lica n d ola a voler lo b en ign a m en t e
r iccever e p er cen s o d ell'os s er va n za et s er vit ù ch e le p r ofes s o et in qu es t o
p oco s egn o d ella m ia p r on t a volon t à ch e le vive colm a d ob ligh i r a ccolga il
m olt o et a t t en t o d es id er io m io, col qu a le n on s olo a tt en t o et p r ocu r o d i
s er vir la com m u n gu e p oxs a . Mà le p r ego d a Nos t r o S . Dio p er p et u a tion e
et accrescimento di quella felicità, con la quale se ne vive nella sua patria
d a Pa d r i a m a t is s im o, à t u t t i es em p la r e e p er in t egr it à d i cos t u m i e m od i
di governo nell'importantissimi carrichi che le sono commessi et splendor
d i n ob ilt à et gen t ilezza et a m a b ilit à d i n a tu r a ch e lo r en d on o a d m ir a b ile,
et p er fin e le b a cio h u m ilis s im a m en t e le m a n i, r a ccom m a n d a n d om ele
reverentemente in gratia.
Di Venetia, li 25 maggio 1614.
Rea lis s im a e m in u t is s im a d es cr itt ion e e r ela t ion e d el s a n gia ca t o over
d u ca t o d i S cu t t a r i ch e h or a è com m a n d a t o d e Meh m et b eg
Ba llich ien ovich Tu r co Alb a n es e. Dove s i legge in qu a n t e p a r t i s i d ivid a
questo ducato.
Quante e quali città contenga di siti loro.
Quanti villagi habbi nel territorio.
Da chi sono particolarmente e nominatamente commandati tal villaggi.
Ch e r it o et con d ition e s ia d egl h a b it a n t i con ch i con fin a n o.
Quanta levata di gente da cambattere si possi fare da esso.
Dove s i ved e d i p iù il via ggio ch e fa n n o li p or t a -let t er e con li d is p a cij
publici per Costantinopoli per la strada vecchia et per la nova ancora.
Si ragiona quali siano queste strade.
Qu a n t a d ifer en za vi s ia d i gior n a t a d ell'u n a a ll'a lt r a , cos ì d 'in ver n o com e
d'estate.
S i con s id er a d i qu a n t o in t er es s e s ia a l p u b lico ch e li d is p a cij va d in o p iù
per l'una che per l'altra strada.
Veggon s i fin it a lm en t e gli n om i d e lu och i e d elle p os a te ch e fa n n o li
m ed es im i p or t a -let t er e ca d a u n gior n o d e lor o ca m in o d a Ca t ta r o fin o à
Costantinopoli.
3
Si d es cr ivon o a p p r es s o m in u t a m en t e li p or t i, fiu m i et r ecceta coli d e
va s s elli p er la cos t a d el m a r e d An t iva r i fin o à Vellon a .
I n om i p a r t icola r i d e villa ggi et lu ogh i d elle m a r in e et qu a n t i p ied i
d'acqua habbino li fiumini alle lor bocche.
Il sito di Durazzo, Croja et Alessio.
Si narra brevemente il sito e statto di ribelli montanari che sono al confin
di Podgorizza e sotto la giurisditione di quelli Turchi spachì.
Qu ello s a b b in o op er a to in d u e volt e d a i p a s s à t u r ch i gen er a li is p ed it i d a l
Gran Signor con numerosissimi eserciti contro di loro per gastigarli.
A quanto sia finalmente con loro et altri in duoi anni circa ciò seguito.
E t in fin e s i d es cr ivon o le cit t à d i Ca s t eln ovo et Ris a n o con lor o villa ggi
s ot t op os t i a l d u ca t o et s a n gia ca t o d i Her zegovin a , ch e s on o a lle gien give
confine et nel golfo di Cattaro per la ripa del mare.
Divid es i d u n qu e qu es t o d u ca t o, o p er d ir m eglio s a n gia ca t o in s ei p a r t i
principali. Cioè:
Montenegro, Antivari, Dolcigno, Scuttari, Podgorizza, Plava.
PRIMA PARTE PRINCIPALE
Monten egr o con fin a d a u n ca p o con Ca t t a r o, es s en d ovi d is cos t i d a
qu es ta cit t à là s u oi villa ggi p er t r e m iglia , con Bu d u a , p er a lt r e t a n t i, con
Pa s t r ovich i, con il d u ca to d i Her zegovin a , con il la go d i S cu t t a r i, d a
Pod gor izza p er il fiu m m e Mor a zza . Fù d om in a t o d all'Illmo S . Con t e
Giova n n i Cer n ovich io ch e r es s ed eva in Za b ia ch , p ia zza d i s it o for tis s im o
situata in cima d'una assai erta collina pietrosa, fabricata alla moderna.
Qu es t a for t ezza con la collin a d a u n ca n t o è b a gn a t a d a l fiu m e Mor a zza ,
d a a lt r e t r e b a n d e r es s ied e n el la go s op r a d et t o. È cir con d a t a la collin a d a
u n b or go d e ca s e d oicen t o cin qu a n t a , li cu i h a b it a t or i s on o p er il p iù
d eb it i a lla p es ca gion e. Qu es t i p es ca n o le s cor a n ze et a lt r o, ch e à s u o
lu ogo s i d ir à . Delle qu a l ca s e 2 5 0 la m a ggior p a r t e s on o Ch r is tia n i d i r it o
s er via n o. Nella for t ezza vi r es s ied e s ola m en t e il Da s d a r o Aggà et p a d r on e
Tu r co ch e la gover n a in n om e d el Gr a n S ign or , d en t r o vi p os s on o es s er
d a qu in d eci ca s e, n on t r op p o gr a n d i, p er il p iù d is t r u t t e con la ch ies a ,
altre volte di San Zorzi, che serve loro per moschea.
Qu es t a p r im a p a r t e è Mon t en egr o, è con s t it u it a d a n ova n t a villa gi, ch e
fa n n o ca s e t r e m ille cin qu ecen t o vin t iqu a t t r o, p u ò fa r gen t e a r m a t a d a
com b a tt er ot t o m ille vin t i s et t e, fr à qu a li vi p os s on o es s er m ille
archebuggieri; il resto spada, targa e giavarina.
Contiene in se cinque parti.
1. La prima è di villaggi dieci, detta Cattuni.
2 . La s econ d a , com m a n d a t a d a l s p a ch ì Vu io n ella m id olla d el m on t e,
contien villaggi trenta doi, detta Gliubottin.
3 . La t er za Plies iu zi con t ien qu a t t r o villa ggi et qu es t a con fin a con
Herzegovina come à suo loco si dirà.
4 . La qu a r ta Cer n iza con t ien in s e villa gi vin t icin qu e, con fin a col la go et
con Pastrovichio.
4
5 . La qu in t a Glies cop oglie, n ella qu a le s on o villa gi d icen ove, con fin a con
Podgorizza.
S i d eve a ver t ir e n ella d es cr it ion e ch e il p r im o n u m er o ch e s a r à n ot a to d i
let t er a C. n ella m a r gin e d in ot er à le ca s e. Il s econ d o con la let t er a G.
significherà gente armata.
Villa Gn egu s s i, Mir a z, Za la s i com m a n d a t a d a Con t e Nico Ra izeu . C.2 0 0 .
G. 480.
Gn egu s s i è s it u a t o n ella s om it à d 'u n m on t e à p ied i d el qu a le vi r es s ied e
u n a ca m p a gn a ch e cir con d a t a d a cor on a d i m on t i r a p p r es en t a la for m a
d'un teatro di terreno fertilissimo, atto alla coltivatione de diverse sorte di
b ia d e, ch è a lt r e fr u tt i et p ia n t e n on vi p os s on o p er s is t er e d a l fr ed d o et
gran copia di neve che tiene coperto quel luoco tal volta per tutto maggio.
Mietono li forment et biade d'agosto et di settembre per il più.
Mir a z d ove s i con t en gon o a lcu n e ca s e d 'Ob od , villa s ott op os t a a l
com m a n d o d el con t e Nico Ra izeu d a Gn egu s s i, fù a n t ica m en t e s it u a t o et
a s cr it t o n el con fin et t er r it or io d i Ca tt a r o p er p r ivileggi d egl Im p er a t or i d i
S er via fa tt i a qu ella m a ggior e com m u n it à a Gor a n elle m a n i d e Tu r ch i; è
s it u a t o a l m on t e d is cos t o d a Ca t t a r o p er il s p a tio d i t r e s ole m iglia ; li cu i
h a b it a t or i con t es er o gr a n t em p o con gl h u om en i d ella villa d i S p iglia r i
s ot t op os t a à Ca t t a r o et s itu a t a a lle fa ld e d el ca s t ello, p er p a s coli et
con fin i. Ap p or t a n d o qu egli d 'Ob od li t er m in i d e con fin i lor o a lle s oglie
delle porte per così dire della villa di Spigliari, discosta dal castello per un
t ir a r d 'a r ch eb u ggio, cor r ob or a t i in u n h u ch iu m o, fa t t o d a u n t a l fer is b eg
che per commissione della Porta di Costantinopoli pose la meta et confini
a t u t t a la Da lm a t ia et a Ca t t a r o p a r im en t e. On d e l'Illmo S . Fr a n c.
Br a ga d in , ch e fù r et t or e et p r oved it or e à Ca t t a r o, p er s on a ggio d i gr a n
va lor e et m er it i, com m is s e à Ma r ia n o Bolizza a u t or e s op r a d et t o
l'a ccom od a m en t o d 'u n n egot io d i t a n t a con s egu en za , ch e d a lu i
m a n egia to con d iver s i s a n gia ch i d el d u ca t o d i S cu t t a r i et ca d d ì d i
Mon t en egr o, d i Pod gor izza , d i S cu t t a r i et d i Pech , ch e le fecer o
t es t im on ia n za a s u a voglia , con d u s s e qu es t o t r a t t a to a ccom od a t o a n co a
Cos t a n t in op oli felicem en t e à fin e. Fù t r a s p or t a t o il con fin d el lu oco ch e
d iceva n o qu elli d 'Ob od in olt r e, d u e m iglia p er la r gh ezza et ott o p er
lon gh ezza . Qu es t o t u tt o vien e con fer m a t o d a h u ch iu m i ven u ti p u r e d a
Costantinopoli et è da molte sue honorate patenti chiaramente espresso.
C. 1 0 Zet ign e com m a n d a t a , d a con t e Ba t r ich Vu la t cou fà gen t e a r m a t a
170.
Zet ign e è p os t a in p ia n o n on t r op p o fer t ile d i qu a t t r o m iglie in cir ca d i
lon gh ezza et d u e d i la r gh ezza , d ove qu a s i n el fin e, p r es s o a qu a t t r o
gr a n d is s im i e b en a ccon zi p ozzi d a cqu a s or gen t e e fr ed d is s im a , l'Illmo S .
Con t e Giova n n i Cer n ovich io vi fa b r icò u n p icciol s i, m a b ellis s im o
m on a s t er io d i m on a ci o ca logier i d i S . Ba s ilio d i r it o s er via n o, n el qu a l vi
r es s ied e u n ves covo con vin t icin qu e ca logier i et qu a r a n t a a lt r i, t r à
ch ier ici et con ver s i. Qu es t o p r ela t o, com e m et r op olit o, com m a n d a a t u t t i
gl h a b it a n ti d i Mon t en egr o n el s p ir it u a le, r icon os cen d o s ola m en t e il R. mo
Patriarca di Pech per superiore.
5
C. 6 4 . Th ieclich i com m a n d a t a d a Ra d ivoie Ra d ogn in fà gen t e a r m a t a
160.
7 0 . Bielize com m a n d a t a d a Vu ch s a n J ou a n ou 1 8 0.
1 7 5 . Tu s e com m a n d a t a d a Vu le e Nico Ra izeu 2 3 7 .
6 0 . Ogr ih n ich com m a n d a t a d a J u a n Ra izeu 1 0 0 .
2 4 . Bielos com m a n d a t a d a Vu co Nich ceu 7 0 .
60. Braich commandata da Giuro Vuletin 150.
5 0 . Pob or com m a n d a t a d a Vu co Miglcou 1 3 0 .
1 2 0 . Ma s in e ch e con fin a con Bu d u a et Pa s t r ovich com m a n d a t a d a
Giuro Gigovich 300.
SECUNDA PARTE.
C.1 0 . Gliu b ot t in com m a n d a t a d a Vu co Ra iceu ch e è ca p o d i t u t t o Mon t e
Negr o in t it ola t o s p a ch ì p er ch è h à ot t en u t o in d om in io d a lla cor t e in
Constantinopoli alcuni subditti della sua villa, fà gente armata 160.
4 0 . Coch in com m a n d a t a d a Per o J ou a n ou 8 0 .
3 0 . Gr a gr a n i com m a n d a t a d a Vu ch s s a n p et r ou 6 5 .
47. Dobro commandata da Raoslau Radognin 120.
2 0 . Boccou o com m a n d a ta d a Rod ogn iza Ra izcou 4 0 .
36. Cossieri commandata da Raizco Jouassouich 90.
1 5 . Pelles s e com m a n d a t a d a Nico Br a iou 4 0 .
35. Braich commandata da Vuchssan Radognin 80.
1 5 . Or u a s s i com m a n d a t a d a J ou o Ra izcou 4 0 .
2 0 . Ar b a n a s s i com m a n d a t a d a Nico Miglieu 4 5 .
1 5 . S t et a r i com m a n d a t t a d a Ra d o J ou a n ou 3 0 .
1 7 . Za gor a com m a n d a t a d a Per o Vu ch s s a n ou 5 0 .
20. Piperi commandata da Bratich Nicollin 50.
16. Dodeza commandata da Marco Danzulou 40.
20. Riezani commandata da Nicaz Giuretin 50.
17. Jednossi commandata da Vule Alexin 30.
2 3 . Pr ieu os i com m a n d a t a d a Ra d o S t ep a n ou 5 7 .
1 4 . Ta r n ou o com m a n d a t o d a Alexa J a n ou 4 0 .
Com a r n o com m a n d a t a d a Ra d o Br a ia n ou 3 0 .
1 2 . Za b es com m a d a t a d a Nica z Boia n ou 2 3 .
25. Seglia n i com m a n d a t a d a La ch o Br a t ich iu i 6 6 .
2 1 . J es s e com m a n d a t a d a Vu ch s s a n Br a ia n ou 5 0 .
27. Vlichi cammandata da Marco Giuretin 58.
20. Cassize commandata da Vulatco Vucetin 40.
17. Jalaz commandata da Vule Boretin 36.
19. Gaze commandata da Andria Giurin 45.
2 5 . S is s oeu ich com m a n d a t a d a Tom a s J ou a n ou 6 0 .
1 5 . S u ch y com m a n d a t a d a Ra izco Ra im illou 3 8 .
2 3 . An d r in com m a n d a t a d a Ra izou ilou 4 7 .
C.3 0 . Pr eu u la ch a com m a n d a t a d a Giu r o Br a iou 6 6 .
37. Ribassi commandata da Vu cin a J a n cou 8 0 .
6
4 0 . Dr u xich i com m a n d a t a d a Allixa Vu cet in , con fin a col la go d i
Scuttari, fà gente armata 97.
TERZA PARTE
C.47. Pliesiuzi commandata da Vuchich Mircetich 100.
50. Braicouich commandata da Marco Brithuich 120.
60. Gardono com m a n d a t a d a Nica z Per ou 1 6 0 .
7 0 . Ra n ci com m a n d a t a d a Vu co Ma r cou con fin a Her zegou in a 1 8 7 .
Plies iu zi h à u n la go n on t r op p o gr a n d e, fer t ilis s im o d i p es ce d 'a cqu a
d olce, n el qu a le s i p es ca n o li ca r p ion i, è d is cos t a d a Ca t t a r o p er d u e
gior n a t e legier e. S e n e p r en d e a n co n ella fiu m a r a p oco d a lì d is cos t a
t r u t t e gr a n d is s im e et ch e a r r iu a n o a l p es o d i cen t o e p iù lib r e, com e à
suo loco si dirà.
QUARTA PARTE
C.4 7 . Ga r b a u a z com m a n d a t a d a Ra d o S t iep ou , d a qu ì com in cia
Gliescopoglie 105.
33. Goriciani com m a n d a ta d a Nico Boiou 7 0 .
2 9 . Pr ia n ich i com m a n d a t a d a Ra izco Myou 6 0 .
4 1 . Des ich i com m a n d a t a d a Ra d o Ra izcou 9 7 .
3 1 . Fa r m a ch i com m a n d a t a d a S t a n is s a J u on ou 6 0 .
25. Stagneuichi commandata da Rado Gruin 57.
43. Goriza commadata da Raizco Torban 100.
5 2 . Mom es s ich i com m a n d a t a d a Vu co Mixou . Qu es t a villa cofin a con
Podgorizza, dividendola da essa Morazza fiume 120.
C.38. Vuranichi commandata da Nixa Popoci 37.
2 7 . Tolos s i com m a n d a ta d a Ra izco Vu ch m ir ou 5 8 .
41. Susniza, com m a n d a t a d a Br a ia n Ma r cou 9 0 .
3 2 . Ber i com m a n d a t a d a S a le J ou a n ou 7 0 .
2 9 . S t ech e com m a n d a t a d a Nico S a zou 6 0 .
3 7 . Or u a s i com m a n d a t a d a An d r ia J ou u 8 3 .
2 4 . Bu r on ich com m a n d a t a d a Br a io Peiou 5 3 .
31. Crusce commandata da Juan Vuchssan ou 7 2 .
5 3 . Com a n i a l Mon t e com m a n d a t a d a S a ch o Br a iou 1 5 0 .
60. Comani da Basso commandata da Vuiach Nichssin 160.
3 8 . Villen iza com m a n d a t a d a Tom a s Br a t ich ieu 9 3 .
2 8 . Cor n ett e com m a n d a t a d a An d r ia s Da b ou 6 2 .
Stagnieuichi ouero Coch ot t i com m a n d a t a d a Peio Vu a n cou 1 2 7 .
2 1 . Gr a d a z com m a n d a t a d a S t a n o Vu iou 5 1 .
27. Dobrotichi commandata da Vuchovis Allexin 60.
2 4 . Golem a d i com m a n d a t a d a Bela Vu icou 5 7 .
3 2 . S u r i com m a n d a t a d a S a lla Tom a s eu 7 2 .
29. Jednos commandata da Todor Vuiazin 63.
QUINTA PARTE
7
C.6 0 Gr a b ou glia n i com in cio Ta r n iza com m a n d a t a d a Vu co Da n ciu lou
130.
37. Optocich commandata da Dabaz Nicolin 95.
4 5 . Ut a r g com m a n d a t a d a Nico Da b ou 1 0 0 .
40. Tomichi commandata da Vuchman Lugn 88.
5 1 . Ba r celli com m a n d a t a d a S t iep o S t a n ou 1 3 0 .
3 0 . Bu ch iou ich com m a n d a t a d a Vu co Migliou 9 0 .
36. Gluxido commandata da Miso Vuletin, confina con Pastrovichi 80.
40. Limgniani commandata da Palla Vucetin 100.
38. Charuzzi commandata da Dabaz Vuletin 90.
3 1 . Boglieu ich i com m a n d a t a d a Ma r co Da n cia lou 8 0 .
4 3 . S ot t ou ich i com m a n d a ta d a Ra d o Pr ep ieu 9 4 .
3 0 . Br ies i com m a n d a t a d a Vu ch ich Nicou 7 0 .
4 2 . Du p illo com m a n d a ta d a Giu r o Da b ceu 1 0 0 .
50. Oraseno commandata da Vulatco Boiou 1 1 0 .
2 8 . S a b es com m a n d a t a d a Giu r o Nicou 6 0 .
2 5 . God ign ie com m a n d a t a d a Nico Ra izcou 5 6 .
40. Tarnouo commandata da Vucoslavaz Radognin 100.
30. Badglaui commandata da Daciuo Dabceli 70.
27. Comarno commandata da Vule Tomaseu 60.
Not a ch e d a lle d u e p r im e p a r t e d e villa ggi d el Mon t e Negr o ven gon o leva t i
gl h u om in i ch e s er von o p er p or t a r le p u b lich e let t er e, ch e ven gon o d a
Ven et ia con fr ega te or d in a r ie à ciò d ep u t a t e d a Ca t t a r o à Ca t t a r o, et d a
quell'Illmo Ret t or e, p er com m is s ion d el E cc mo S en a t o, s 'in via n o à
Cos t a n t in op oli, et cos ì d i r it or n o d a Cos t a n t in op oli p er Ca t t a r o, d a d ove
s on o m a n d a t e à Ven et ia con le fr ega t e m ed es m e. Qu es t i p os s on o es s er e
a l n o d i cen t o cin qu a n t a , p iù o m en o s econ d o l'occa s ion e d el b is ogn o, la
maggiore parte de quali continuamente stà a Costantinopoli à provigione,
d a d ove s on o s p ed it i d i volt a in volt a con qu el s a la r io, m od i et con d it ion i
che à loco suo si dirà distintemente.
Dices i d i p iù ch e il p r in cip a l m on te ch e s op r a s t à a lla cit tà d i Ca t t a r o et
a n t ica m en t e fù s u o con fin e, a p p a r p er p r ivileggi s op r a d et t i ch ia m a r s i
Lou ch ien , d et t o in it a lia n o Mon t e S ella , m on t e d 'a lt ezza em in en te e t a le
ch e d a lla s u a s om it à , qu a n d o è s er en o, vegon s i in m a r e ver s o p on en t e
m a es t r o Au gu s t a , gl'Au gu s tin i, ver s o leva n te Du r a zzo et S cu t t a r i. Qu es t o
m on t e è a b b on d a n t is s im o e tu t t o r ip ien o d i lim p id is s im e e fr es ch is s im e
a cqu e s or gen t i, ch e p a s s a n d olo p er a cces s i s egr et i, fa n n o a b on d a n te la
cit t à d i Ca t t a r o a n cor a . Qu ivi p er is p a cio d i d od eci m iglia con t in u i p er la
cor on a , vi s on o p a s coli a m en is s im i. Là on d e, qu a n d o d a ca ld i es t ivi è
t r op p o t r a va glia t a l h u m ile p eccor ella , tr ova r is t or o a b b on d a n te, s i ch e
p a s ciu t a s i et a b ever a t a s e n e r ip os a le p iù a r s e h or e d el gior n o, s ot t o à
gr a n d is s im i, n u m er os is s im i et a m en is s im i fa ggi, a lb er i, fr a s cin i, za p p in i
ch e le fa n om b r a t u t t o il gior n o. A qu es t o m on t e t u t t a la gen te d el Mon t e
Negr o d 'es t à , com in cia n d o d i m a ggio, con d u con o li n u m er os is s im i
a r m en t i lor o. Dove fa b r ica t e le ca s e d i m a cer ie, cop er t e d i p a glia d i
8
s ega la , s os t en u te d a t r a vi, con t es t e d i vim en i, r icevon o con gr a n d ilet t o e
gu s t o l'en t r a t e ch e d a lle t u r m e s e n e p r ocu r a il p r ovid o p a s t or e,
r ed u cen d ole p oi ver s o à lu och i m a r it im i d i ot t ob r e. Dove s e n e gia ccion o
fu gen d o e r ep a r a n d os i d a l fr ed d o fin o a d a p r ile. È com p os t o d a in fin it e
fer t ilis s im e va lli, a lle qu a li li fa ggi s er ven d o p er t ea t r o l'in gr a s s on o con le
fr on d i s u e, s i ch è qu el t er r en o m or b id is s im o p r od u ce b ia d e in
a b u n d a n za , com e or zi, s ega le et ven a . Dove s i s ega n o gr a s is s im i et
a b b on d a n t is s im i fien i. Qu es t o m on t e è a b b on d a n t e d i d iver s e fier e
s elva ggi, com e or s i, p or ci cin gia li, lu p i, lu p i cer vier i, volp i et s im ili, oltr e
ch è a n co è a b b on d a n t em en t e r ip ien o d i p r et ios is s im i s im p lici et d i m olt o
va lor e, d i ch e n e p os s on o fa r fed e d iver s i va len t is s im i h u om in i
simplicist i, ch e d 'It a lia e d 'a lt r i p a es i d el m on d o p er h a ver li s i s on o p iù
volte conferiti à Cattaro.
Zu ze, villa con n u m er a t a n ella p r im a p or t ion e d i Mon t en egr o d ett a
Ca t t u n i et d is cos t a d a Ca t t a r o p er u n a b u on a gior n a t a , p r od u ce p egola
t en er a d et t a ca t r a m , ch e d a m er ca n t i vien e p oi con d u t t a la p iù p a r t e a
Ven et ia . Da l Mon t e Negr o vien s er vit o Ca t t a r o d i for m en t i, a lt r e b ia d e,
formaggi et carne abbondantemente. Detto catramo viene anco da villaggi
sopra Risano in abondanza.
Vin t in n o villa ggio d ella qu a r ta p a r t e ch e è Glies cop oglie è s it u a t o in
ca m p a gn a a m en is s im a e fer tile, la qu a ie è ir r iga t a d a t r e fiu m m a r e
cop ios is s im e d i p es ce, u n a d elle qu a li è Mor a zza , a lt r e volt e d et t a , ch e
divide il piano di Gliescopoglie et il Monte Negro ancora da Podgorizza.
SECONDA PARTE PRINCIPALE DEL DUCATO
La s econ d a p a r te p r in cip a le d i qu es t o d u ca t o è An tiva r i et s u o t er r it or io.
S i d es cr ivon o d u n qu e li villa ggi, ch e s on o d el t er r it or io d 'es s a cit t à , et
cominciano dal confin di Pastrovichi.
C. 6 0 . S p izza com m a n d a ta d a Giu r o Ma r cou 150.
40. Sosina commandata da Dumo Lichi 80.
40. Suissa commandata da Pero Vitich 87.
2 0 . Tu b a z com m a n d a t a d a Nico Per ou 4 5 .
3 0 . Togliem ed d i com m a n d a t a d a Vu co S t r ep ieu 7 0 .
2 5 . Mich u lich i com m a n d a t a d a Lu ca Ma t u s cou 6 0 .
50. Gr a d oevich com m a n d a t a d a Giu r o Ma r cou 1 3 0 .
30. Poddi commandata da Peri Vucha 80.
5 0 0 . La b ella cit t à d 'An t iva r i, ch e d el 1 5 7 2 s i p er s e et fece il Tu r co
l'a cqu is t o, è s it u a t a in ca p o d 'u n a p ia n u r a a m en is s im a et fer t ilis s im a ,
ch e s op r a a d u n er t a collin a p os t a , s cop r e la ca m p a gn a . Pos s on o es s er
en t r o qu a tt r ocen t o ca s e n el b or go ch e li s t à a t or n o, d ove in gia r d in i et
lu och i d elit ios i vi s t a n n o i p r in cip a li Tu r ch i. Pos s on o es s er e ca s e cen t o,
in tutto può far gente armata cinquecento 500.
40 . Dob r a Vod a com m a n d a ta d a Ra d o Giu r ou 1 0 0 .
2 5 . Ra cé com m a n d a t a d a Giu r o S t r ep ieu 5 4 .
2 0 . Cu m gn i com m a n d a t a d a S ch u ch i Giu r ou 4 6 .
2 6 0 . Ma r ch oeu ich com m a n d a t a d a Ma r co Nicou 1 .0 0 0 .
9
Qu es t i Ma r coeu ich i er a n o a l p a r i d i Pa s t r ou ich i p r ivileggia t i d a lla S er ma
Republica di Venetia, et proviggionati ancora.
20. Gorana commandata da Dumo Luchi 45.
30. Gionchouichi commandata da Andrea Druni 70.
30. Crutte commandata da Giur Cecha 75.
15. Salichi commandata da Pepa Meaigli 40.
60. Pagrag commandata da Pepa Giurouich 130.
Nel t er r it or io d 'An t iva r i vi r es s ied e l'a n t ich is s im o con ven t o e m on a s t er io
d i S a n t a Ma r ia d i Rot a zzo, Ab b a t a fa b r ica t a d a lla r egin a Helen a et s u o
figliu olo S t efa n o Vr os Im p er a t or e d i S er via , le cu i en t r a t e p er la m a ggior
p a r t e s on o n el con fin d i Pa s t r ovich i s u b d it i d el S er mo Dom in io Ven et o,
lu oco ch ia m a t o Lu gh , olt r e d iver s i a lt r i lu och i s itu a t i in Pa s t r ou ich io
s ot t op os t i a lla m ed es im a r en d it a , p oich è t u t t a qu ella p ia n u r a , ch e è d i
s ei m iglia d i lon gh ezza , et t r e d i la r gh ezza , d ove s on o p iù villa ggi, com e
s ot t op os t a à qu ella ch ies a et con t en u t a n ella s u a d ot a t ion e, li r is p on d e il
t er zo, il qu in t o, il d ecim o d elle en t r a t e, le qu a li s on o h or a d ila p id a t e d a
ca logier i d i r it o s er vo Pa s t r ovich i con t r a l'in t en t ion e d ell Ab b a t t e et Ret or
d i qu ella ch ies a , ch e è p r ela to ca t olico p r ovis t o d a lla S a n t a S ed e
Apostolica.
TERZA PARTE PRINCIPALE DEL DUCATO
La cit t à d i Dolcign o, s it u a t a à r ip a d el m a r e in s it o m olt o a m en o, con u n
fer t ilis s im o et a b b on d a n t is s im o t er r itor io d 'oliva r i et d 'a lt r i a r b or i
fr u t t ifer i m olt o p ien o, s i p er s e qu es t a cit t à la p a s s a t a gu er r a d el 1 5 7 3 ,
ven u t a n el p ot er d e Tu r ch i. Vi m a n t ien e t r ecen t o Ulla fa zi, ch e s on o s u oi
s t ip en d ia t i con t in u a m en t e. Pu ò fa r e t r ecen t o ca s e col b or go et gen t e
armata ottocento 800.
Qu es t i Tu r ch i fa t t i leven t i con p icciole fu s t e m olt e volt e t r a va glia n li
va s s elli, ch e t r ova n o d e coli et ch e va n n o in Alb a n ia p er ca r r ica r for m en t i
o che carrichi se ne vengono di ritorno verso Budua e Cattaro.
C.70. Gerana commandata da Marco Crutta G. 180.
50. Bratizze commandata da Gion Salechi 127.
50. Porubbi commandata da Luca Mida 130.
20. Scoimiri commandata da Andrea Porubba 42.
70. Cullumsi commandata da Piene Bitti 170.
30. Pistulle commandata da Colla Castrat 70.
100. Zogagni commandata da Paulo Sormira 237.
20. Medi commandata da Masa Porubba 40.
25. S. Nicolò di Boiana commandata da Marin Drecha 60.
20. Rezzi commandata da Pepa Jubani 50.
20. S. Zorzi commandata da Marin Colla 45.
28. Bellagni commandata da Tusi Giez 65.
30. Gorizza commandata da Colla Andre 70.
27. Samaris commandata da Giez Gion 65.
35. Morichi commandata da Vucha Messi 80.
20. Mattan commandata da Dedi Scaffi 45.
10
30. Busigattan commandata da Vucha Sulla 70.
26. Sachulli commandata da Marin Colla 60.
36. Doxan commandata da Colla Marchun 80.
45. Barbaruss commandata da Dre Lecha 200.
40. Ginani commandata da Colla Peri 90.
50. Suaz commandata da Pep Mida 120.
30. Selitta commandata da Gion Colla 70.
22. Bratizza commandata da Giurij Lecha 47.
19. Summe commandata da Pale Nichi 40.
50. Cadorcho commandata da Dumo Luchi 120.
30. Rasti commandata da Preu Bitti 70.
20. Midde commandata da Lech Porubba 43.
40. Barchognich commandata da Gion Giuronich 90.
15. Crauar commandata da March Nicha 40.
45. Oblich commandata da Michi Pale 40.
40. Bobott commandata da Peri Vucha 100.
S egu on o li villa ggi d a l p on t e d i S cu t t a r i a lla fa ld a d el m on t e p er la r iva
d el la go fin o Za r n iza , vin t id u e villa ggi t u t t i d i r it o r om a n o, s i com e s on o
s t a t t i t u t t i fin o qu ì d es cr it t i, com in cia n d o d a lla p a r t e d el con fin d i
Pa s t r ou ich i d el t er r it or io d 'An t iva r i, in fu or i d i Ma r ch ou ich i, ch e u n a
parte fà alla serva.
C.23. Casina commandata da Giuri Lecha 60.
2 0 . Ces a gn i com m a n d a t a d a An d r o Du oin ou 5 0 .
50. Sirochi commandata da Peiri Colla 110.
40. Mesigli commandata aa Giori Morichi 90.
30. Velliart commandata da Marchin Colla 70.
25. Zogagni commandata da Alla Andrà 50.
20. Schanu commandata da Nilchi Petcho 45.
38. Arbanassi commandata da Drecha Marin 80.
4 0 . Gion Vu ch i com m a n d a t a d a Peu Colla 9 0 .
30. Osterossi commandata da Colla Gion 70.
45. Martechi commandata da Peppa Buiari 100.
27. Ruchi commandata da Gion Colla 57.
35. Bobottista commandata da Lucha Mida 80.
30. Castagna commandata da Lale Drecha 70.
22. Ftelichi commandata da Giure Nicha 47.
23. Brizol commandata da Colla Mengha 40.
23. Limane commandata da Giuri Lucha 50.
20. Pinculi commandata da Giovan Lucha 45.
100. Seatan commandata da Peri Vucha 260.
20. Morich commandata da Gion Morich 50.
30. Crigniza commandata da Deda Sucha 70.
80. Scoza commandata da Gioan Cruta 180.
Da lla b a n d a d el fiu m m e Boia n a
Zadrimia per il piano.
ver s o S cu t t a r i com m in cia n d o d a
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C.15. Martazi commandata da Pali Giez 40.
20. Deraghit commandata da Gion Giecci 45.
30. S. Sergio commandata da Gion Succha 47.
30. Bussanti commandata da Punch Leccha 70:
40. Serezi commandata da Gion Scurza 95.
60. Daizi commandata da Dedo Sucha 130.
3 5 . S a m a r is com m a n d a t a d a Giou Vu cch a 9 0 .
20. Samaris piccolo commandata da Colla Giecci 43.
15. Fraschalli commandata da Andrea Giecci 35.
60. Recci commandata da March Giura 150.
40. Belagni commandata da Mar Giecci 90.
15. Caruzzi commandata da Dre Lecha 33.
30. Bulugni cammandata da Gion Colla 70.
Tr e ville d i Tu n is i ch e s on o d i n ou a n t a ca s e l'u n a com m a n d a t a d a
An d r ea Dr u a i, Peu Colla .
C.270. Leccha Drè
G. 600.
20. Bradiza commandata da Palla Nichi 50.
30. Gragnola commandata da Marin Drè 70.
40. Cosmaz commandata da Vucha Sulla 100.
2 5 . Ch u zi com m a n d a t a d a Giou Mid d a 6 0 .
40. Lubran commandata da Peppa Scura 100,
26. Giosola commandata da Colla Giecci 60.
40. Giuresi commandata da Giuri Lucha 100.
30. Molussa commandata da Prenc Midda 60.
25. Selaz commandata da Colla Gion 40.
40. Musselim commandata da Andrà Colla 100.
30. Irma commandata da Pes Marin Colli 80.
50. Dobranz commandata da Prè Leccha 120.
30. Chopilich commandata da Vuch Vucha 70.
25. Griese commandata da Gion Menighi 60.
15. Vatan commandata da Gion Saluzi 40.
40. Busigatan commandata da Lucha Gion 100.
30. Sachalli commandata da Giuri Lucha 70.
27. Roxan commandata da Gion Chicha 50.
30. Barbaluna commandata da Prenc Bitti 70.
50. Renesi commandata da Gion Salichi 150.
150. Cacharichi commandata da Gion Salichi 400.
60. Balladrin commandata da Pepa Scura 150.
40. Rastici commandata da Pepa Soimira 100.
La cit t à d i Dr iu a s t o, s it u a t a a lla fa ld a d 'u n m on t e cir con d a t o d a m on t i,
s or ges i con u n ca s t ello in cim a d 'u n o ch e s op r a s t à a lla cit t à à gu is a ch e
fa qu ello d i Ca t t a r o, col b or go a tor n o. Pia zza for t e n on h a b it a t a p er ò
molto, benchè nel borgo vi siano case habitate rispeto al piano che vi è di
sotto cultivato et fertilissimo, è discosta da Scuttari per dodeci miglia. Hà
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p r es s o d u e villa ggi n on t r op p i gr os s i: fù cit t à p r in cip a lis s im a d 'Alb a n ia ,
d ove r es s ed eva u n S op r a p r oved it or e p er la S er ma S ig a d i Ven et ia , d a l
quale le senteze di Cattaro andavano in appellatione.
C.26. Gornelichi commandata da Pal Gion 60.
60. Riuoli commandata da Drè Midda 140.
17. Villessa commandata da Gion Giecci 40.
QUARTA PARTE , CHE È LA PRINCIPALE DE L DUCATO, RIS PE TTO ALLA
RESIDENZA CONTINUA DEL SANGIACCO
La bella e forte piazza di Scuttari, situata sapra ad una collina à piedi del
la go e d el fiu m m e Boia n a , la cit t à col b or go p u ò fa r e ca s e qu a t t r ocen t o et
gente armata mille.
Il fiu m m e Boia n a fer t ilis s im o et a b on d a t is s im o d 'ogn i s or t i d i
p es ca ggion i, a d ogn i s t a ggion e p r od u ce il s u o p es ce. Den t r o d i es s o s on o
fa b r ica t e d iver s e s or t e d i m ollin i. Il fiu m m e in s e è r a p id o, l'a tt r a ver s a u n
lon gh is s im o et h on es t a m en t e a lt o p on t e d i legn a m e, ch e fa a d it o p er
a n d a r a l b or go d a u n a a ll'a lt r a r iva . Il la go d et t o d i S cu t t a r i t er m in a o
s b occa n el d et t o fiu m m e, d ove s on o con s tr u t t e d iver s e p es ch ier e. Boia n a
s b occa n el m a r e, d a lla cu i b occa fin o a lla cit tà s on o m iglie vin tiqu a t tr o,
cioè diciotto fino San Sergio, chiesa posta alla ripa del fiumme di fabricha
s u n t u os is s im a et a n t ich a , fa b r ica ta d a lla r egin a Helen a e d ed ica t a
a ll'h on or e d i S . S er gio e Ba cco, et d a lla ch ies a fin o a lla citt à s on o m iglie
sei. Alli scagni, cioè alla bocca, vi sono piedi sei, in sette, in otto tal volta,
d 'a cqu a com p et en t is s im a . Con t ien e n el p ia n o fer tilis s im o et a m en is s im o
e r ip ien o d i d elit ie d od eci b ellis s im i villa ggi, ch e s on o s ot t o a lla s u a
giu r is d it ion e d a qu ella p a r t e, ch e è p er a n d a r e ver s o Pod gor izza , li qu a li
confinano con la falda di monti ribelli al Turco.
Nel fiu m m e Boia n a , p es ch ier a à ca n t o il p on t e e la go vicin o a lla cit t à , s i
p es ca n o d iver s e s or t e d i p es ce, com e s è d et t o d i s op r a a d ogn i s t a ggion e
il s u o. S i ch e d 'Ap r ile s i p es ca n o ch iep e et ga von i in a b b on d a n za , le
chiepe pretiose e delicate di quattro di cinque libre l'una,
di Maggio lize et ame grossissimi,
di Zugno, raine grosse d'ogni sorte,
di Luglio pascere, rombi, spogli d'ogni sorte,
d' Agosto, cievali grossi, con botarghe grosse,
di Settembre, cievali mezani et anguille,
di Ottobre, anguille d'ogni sorte,
di Novembre, maurachi,
di Decembre, corbetti et varoli,
di Gennaro, sarache,
di Febbraro, scoranze et anguille,
di Marzo, passari, rombi, anguille, raine d'ogni sorte.
C.50. Dobranci commandata da Pepa Sucholi G. 120.
40. Ruse commandata da Mengho Scura 100.
20. Vuracha commandata da Vucha Sulla 40.
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30. Grille commandata da Gion Lecha 70.
60. Cupionich commandata da Pecha Campersa 130.
30. Cadarum commandata da Drea Marim 70.
40. Gradisca commandata da Gion Zuban 95.
18. Flacha commandata da Mesi Vucha 40.
20. Rassa commandata da Gion Salico 45.
40. Pieraffama commandata da Lecha Buiari 100.
40. Luga commandata da Giec Soimiri 100.
20. Scarglieli commandata da Gion Poruba 43.
Il la go ch e s i d ice d i s op r a n ella d es cr ition e d el Mon t e Negr o et Za b ia ch
h à com in cia m en t o d ella m ed es im a cit t à d i Za b ia ch , n el qu a le s b occa n o
d u e r a p id is s im i fiu m m i, Mor a zza , ch e vien e in gr os s a t o d a a lt r i fiu m m i,
ch e s i d ir à a va n t i, et il fiu m m e ch e h à s or t ito il n om e d a ll'illu s t r is s im o
J u a n n e Cer n ou ich io, cioè d a lla fa b r ich a d i ca s e et m ollin i ch e h à in es s o
fa b r ica t o a lla r ip a , ch è p er il s it o et p er la p es ca gion e, cos i d es t à com e
d 'in ver n o, r ies ce a m en is s im o qu es t o la go et n a viga b ile, t a l volta com os s o
d a r a b b id i ven t i, s i ch è vien n a viga t o con b a r ch e et fr ega t e à velo d i
qu elle ch e qu elli d i Dolcign o cor s a r i r u b b a n o à Pa r a s t r in i et Ca t t a r in i in
Alb a n ia . Tor n egia cen t o vin t i m iglia , d 'en t r o d 'es s o vi r es s ied on o cin qu e
s cogli, et ca d a u n d 'es s i s or tis s e il n om e p r op r io d el con ven t o d i ca logier i
servi, che ivi habitano. Il principal di essi sortisse il nome dal convento di
ca logier i S er vi, ch e vi h a b it a n o, il p r in cip a le d es s i è S . Nicolò d i
Vuranina:
Com.
Bescagoriza.
Starceuagoriza.
Moracnich.
È a b on d a n t is s im o d 'ogn i s or t e d i p es ce ch e p r od u ca a cqu a d olce, d a l
qu a le a b b on d a a n co S cu t t a r i e le s u e p es ca gion i. È cop ios is s im o et fu or i
d i m od o d 'a r b or i, p iop i a lt is s im i, s a lici e d iver s i s im ili ch e n ell'a cqu e s i
n od r is ca n o, d ove a l t em p o d el ver n o, com in cia n d o d 'ot t ob r e, vi s i
con d u ce u n 'in fin it à in d ecib ile d 'u ccelli s m er gh i d et t i vu lga r m en t e in
Tu r co ca r a b u la ch , d i t u t t e le qu a lit à , s i ch è ch i ocu la t a m en t e n on h à
ved u t o la qu a n t it à d i qu es t i u ccelli à p en a il p u ò cr ed er e, n on d è s cr iver e
ch i gli h a ved u t i. Dico p u r e ch e qu es ti u ccelli s er von o d 'is t r om en t o
principale alla pescagione delle scoranze in questa maniera.
D en t r o il la go ver s o il m on te ch ia m a t o Ba za gu r vi è fa t to d ella n a t u r a u n
t h ea t r o in a cqu a , ch e lo gir a n o e cir con d on o a lt is s im i a r b or i. Pu ò es s er
d 'u n m iglio in qu a d r o, d ove a lle fa ld e d el m on te in a s s a i com p et en t e
fon d o d 'a cqu a , ch e p u ò es s er e d i t r e p a s s a in qu a t t r o, vi r es cied on o
a lcu n i con zegn i d i vim en i in for m a d i n a s ce gr a n d i, ca d a u n a d ' es s e a l
p a r d 'u n a b ot e d i d ieci b a r illi ven et ia n i. Hor a qu es t i r a ccom m a n d a n o à
p er tich e lon gh is s im e et ch e t occh in o a l fon d o, n el qu a le s on o s ta b ilit e.
Qu es t i d 'es t à , qu a n d o l'a cqu e s on o b a s s e, a vit ich ia n o et r ip a r a n o
con cies e d ir ò cos ì d i vim in i, ch e fa n n o a n d a r a l fon d o a p r es s o le p er t ich e
14
ch e s os t en gon o le n a s ce e la fà qu a s i ca m er a . Qu es t e cos ì p os t e in a cqu a
s'estendono per lunghezza di mezo miglio; cadauno de particolari conosce
il s it o s u o e la p es ca ggion e p r op r ia , h a ven d o in d om in io ch i d u e, ch i t r è,
ch i cin qu e, ch i fin o d ieci n a s ce s econ d a la p os s ib ilit à , ven d en d os i t a l
volt a il lu ogo (ch e volga r m en t e d a lor o è d et t o b a r ca ca p a ce d i t r e ò
qu a t t r o n a s ce), fin o qu a r a n t a ò cin qu a n t a t a lla r i a ll'a n n o. Hor a le
s cor a n ze, ch e ven gon o ivi d 'in ver n o fu ggen d o d a l la go fa n gos o et fr ed d o,
s i r icover a n o a l r efr iger io d ell'a cqu e ca ld i, p oich è qu ivi v'è l'a cqu a
s or gen t e, e s e n e r ip os a n o god en d o. Le n a s ce con li lu och i d i p es ch e,
s on o cu s t od it e d a gu a r d ia n i p er n on vi fa r en tr a r gl'u ccelli fu or d i tem p o.
Parton s i d a Za b ia ch b a r ch et e in for m a d i b a t t elet t i p iccoli fa t t i d a t r on co
d i r over e s ca va t i d 'u n p ezzo, li qu a li a n co d a d iver s e p a r t i d i la go
con cor r en d o a l lu oco or d in a r io d i Ba za gu a r , fa n n o t a l volt a il n u m er o d i
qu a t t r o ò cin qu e cen t o, s e n e vien e a n co d a lla cit tà a ccom p a gn a t o d a
in t er es s a t i et m olt i Tu r ch i. Il Hozza ch e è t u r co s a cer d ote, d et t a p er lu i
u n or a t ion e in t u r co, s t a n d o in b a t t ello in m ezo l'a cqu e, qu a n d o li p a r e
t em p o, col d ib a t t er d a lle m a n i e col t r a r u n u r lo o s gr id o, d à s egn o a lli
uccelli ch e p a r l'a t t en d in o et in t en d in o d a lle s om it à d egl a r b or i, et s u b it o
vola n o p r ecip it os a m en te a l lu oco d ella p es ca gion e. Ivi a lle a cqu e
a t t u ffa n d os i va ga e d ilet t evolm en t e n u ot a n d o, s i p a s con o d el p es ce ch e
s t r em it o et im p a u r it o d a lli m ed es im i n on ved en d o a lt r o s ca m p o, a lt r o
r effu gio, s i r icover a et ca ccia fu gen d o en t r o le n a s ce. Li Tu r ch i ch e li
s op r a s t a n n o et p r en d on li t a l volt a vivi con le m a n i p er d ilet t o e p oi
r ela s cia n o, p oich è ved on o il t em p o ch e l'u ccello s 'h a b b i p a s ciu to, lo
s gr id a n o; qu ello s e le leva d 'a t or n o con t a l s t r ep it o e d ib a t t er d 'a li, ch e
s t or n it o e b a gn a t o t u t t o, r es t a l'a t t en d en t e, e s e n e và p os a r e p oco
d is cos t o n ell'a cqu a . Gr a n cos a d ir ò (p r ofes s o n on d i m en o d i d ir il ver o)
che chi tirasse con un archobuggio lungo, di quelli che al l'uccellare nelle
la gu n e in Ven ezia s 'u s a n o, qu a n ti p a llin i vi p on es s e, a lt r i t a n t i u ccelli
colpirebbe.
Dir ò d i p iù ch e qu es t o u ccello cos ì p a s ciu t o, n on s i p ot en d o cos ì t os t o
leva r e a volo, s i p u ò d a qu elli d e b a t t elli, com e h ò d ett o d i s op r a ,
facilissimamen t e p r en d er vivo con le m a n i, a s p et t a n d o le b a r ch e a d os s o,
com e fos s e d om es t ico, e leva t o e p os t os i à s ed er e s op r a gl a r b or i m i è
a cca d u t o t a l volt a con a r ch ob u ggio a m a zza r n e d ieci p er volt a , gl'a lt r i
p u r e r es t a n d o s u l'a r b or e s en za d im over s i. Dir ei gr a n cos a , ch e fa cen d o il
volo va n n o cos ì d i com p a gn ia u n it i, e r is t r et t i ch e s em b r a n o u n a
d en s is s im a e folt is s im a n u b e n er a , occu p a n d o la vis t a d ell'em is fer o.
Qu es t i u ccelli s on o p r ivilegia t i ch è n on s e le p u ò t ir a r e, s p et ia lm en t e in
qu es to t a l lu oco d i t h ea t r o, cor r en d on o p en a d i t r ecen t o a s p r i, ch e s on o
quattro ducati, per cadaun morto, et la perdita dell'armi. Questo lo fanno
à gr a n r a gion e, p oich è s e n on vi fos s e qu es t o u ccello, n on vi s a r eb b e
n ea n co la p es ca ggion e d i s cor a n ze. Là d ove gl'h a b it a n t i d i Za b ia ch lo
t en gon o in ven er a t ion e e d a lla qu a n t it à d egl'u ccelli a u gu r a n o la b u on a
qu a lit à d ella p es ca ggion e. Li p a d r on i d elle n a s ce leva n o i s u oi la vor i p er
ved er vi il fr u t t o d elle u ccella r es ch e fa t ich e, e li t r ova n o t a ll h or a ca r r ich i,
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s i ch è em p ion o le b a r ch e p ien e, ch e à qu es t o a ffet t o t en gon o m a ggior i
a s s a i d e b a tt elli. Vot a te le n a s ce, le t or n a n o a r im et t er a lu oco, s er va t o il
m od o s op r a d et t o u n gior n o s ì l'a lt r o n ò. Vi con cor r e in qu es t o lu ogo gr a n
qu a n t it à d i p er s on e d 'ogn i s ta t o, à qu a li t u t t i ven gon o fa t t i la r gh is s im i
d on i et p r es en t i d el p es ce p r es o d a p a d r on i d elle n a s ce. Tr a le qu a li t a l
volt a s i p r en d e a n co ta l t en ch a , ch e p es a cin qu e e s ei lib r a , et a n gu ille
p er il s im ile, ch e s on o gr a t e e d elica t e a s s a i. Qu es t o la go è
a b b on d a n t is s im o d 'ogn i e qu a lu n qu e s or t e d 'u ccelli im m a gin a b ili, a n a tr e
in fin it is s im e, ces a n i, gr u e, occh e, ga lin a zze, cicogn e, fa s a n i et s im ili, et
d 'ogn i s or te, p a r im en t e d 'u ccelli d i r a p in a , d 'a s t or i s u p er b is s im i, ch e d a
Tu r ch i s on o p r es i con r et e et ch e r ies con o m ir a b ilm en t e. Ved en d os i t a l
Tu r co a n d a r e in ca ccia con l'a s t or e la m a t t in a p er t em p o in b a t t ello,
leva t ogli gli s on a gli p os a r lo a t r a ver s o d ella b a r ca , voga r s ed en d o vis t i
gl'u ccelli, col s gr id a r gli fa r li eleva r e à volo, fa r vola r l'a s tor e, ca ccia r e, et
tornare à casa per tempo, con presa de vinti e trenta anetre.
Il fiu m m e Mor a zza , ch e b a gn a la cit t à d e Za b ia ch d a u n ca n t o, è
velocis s im o et r a p id is s im o fiu m m e. Ved es i t a ll'h or a , ch e a lla fin e d i
feb b r a r o e d i m a r zo vi va n n o cin qu e e s ei b a t t elet i con u n h u om o s olo
d en t r o p er u n o ch e t ien e in u n a m a n o u n a ca n n a d a p es ca r e con t ogn a
d i cor d a d a ca va llo con a m o d i m es ch in o a d es ca t o d u n a s cor a n za fr es ca ,
à s econ d a d ell'a cqu a va n n o qu es t i b a t t elli r egen d os i p er il m a zo et n el
p iù veloce cor s o con u n r em o ch e s ed en d o p er m ezo a l b a t t ello s os t ien e
con la m a n o s in is t r a a p p oggia t o s ot to il s ca glio et t em on eggia il b a t tello
con t r o a cqu a et a ll'in s ù s e n e vien e d a l la go la tr u t t a , d ove h à s ver n a t o,
p er a n d a r e a d u n a lt r o la go in Plies iu zi, la qu a le ca m in a cos ì p er il
fiu m m e cen t o m iglia et vien n e cos ì p r es a a ll es ca d ella s cor a n za , et d a
u n a t ogn a et ca n n a d eb olis s im a , ch e s os t ien e t a ll'u n a d i p es o d i
cinquanta in sessanta libre, et rende meraviglia à chiunque mira.
QUINTA PARTE PRINCIPALE
La qu in t a p a r t e p r in cip a le d elit ios a et m olta b ella d el d u ca t o d i S cu t t a r i,
s i d ice es s er e, com e ver a m en t e è in effet t o, Pod gor izza , p oca cit t a d ella ,
in t or n ia t a d 'u n gr os s is s im o b or go d i n ovecen t o ca s e p er il p iù d i
Ch r is tia n i, s i ch è è cit t à , b or gh o et villa a d u n o a d u n o. Qu es t a r es s ied e
a lla s p on d a e s op r a il fiu m m e Mor a zza , fiu m m e a lt r e volt e n om in a t o, il
qu a le d a u n ca n t o et d a lla b a n d a d es t r a , va r d a n d o a ll in giù ver s o
Scuttari, la divide da Monte Negro, et dalla banda parimente sinistra una
es t en s ion e d e m on t i in a ces s ib ili, ove s t a n n o li m on t a n a r i r ib elli, d e qu a li
à lu oco s u o s i d ir à ; qu es t i s a llu n ga n o p er is p a t io d e m iglia s es s a n t a fin o
à Scutari.
E t p er ch è d i s op r a , d ove s i fece m en t ion e d i Plies iu zi, p r om es s i d i
r a gion a r e d el p es ce, ch e s i p r en d e n el la gh et t o s u o, con vien e h or a
es egu ir lo et d ir e p a r im en t e d ove et d a ch i n a s ca t a l la go, p er ch è s i p os s a
dire anco quanti fiummi entrino in Morazza e l'agrandiscono.
S op r a Plies iu zi d 'u n a a s p r is s im a m on ta gn a n a s ce il fiu m m e Pon ia , et
ca la n d o a ll'in giù à ca n t o Plies iu zi in p ia n o fà u n p icciol la go, il qu a le p oi
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d à p r in cip io a d u n a gr os s a fiu m m a r a , n ella qu a le s i p es ca n o ca r p ion i,
t r u t t e gr os s is im e, t a l'u n a ch e p es a cen t o lib r e, a n gu ille d elica t e; qu ivi s i
r icover a n o le t r u t t e, ch e s i d is s e ven ir in s ù d a l la go d i S cu t t a r i p er
Morazza via. Questo fiumme poscia và vagando per ispatio di vinti cinque
m iglia et s i con gion ge s ot t o Mom is ich i d ir im p et o à Pod gor izza con il
fiu m m e Mor a zza . Il qu a l fiu m m e r icceve a n co il fiu m m e Rib n iza , ch e
n a s ce s op r a il villa ggio S ca t izza , con giu n ges i s ot t o il b or go d i Pod gorizza,
n el qu a l fiu m m e Rib n iza vi p es ca n o qu egl'h a b it a n t i t r u t t e p icciole a l p iù
di dieci in dodeci libra l'una, luzzi et tenche bellissime.
Zieu n a fiu m m e p a r im en t e d el qu a le p oco p iù s ot t o s i d ir à , n a s ce n el
m on t e d i Ch u zzi, d ove fà u n la gh et t o, il qu a l p oi s i r id u ce in gr os s a
fiu m m a r a la r ga s es s a n t a p a s s a , s cor r e d a lì qu in d eci m iglia , et s ot t o
Ga r gli s i con giu n ge con Mor a zza . In qu es t o fiu m m e s i p es ca n o t r u tt e et
tenche picciole.
Fiu m m e S it n iza n a s ce in Ber i villa ggio d i Mon t e Negr o in Glies cop oglie,
s cor r e p er qu ella ca m p a gn a p er is p a t io d e cin qu e m iglia et s i con gion ge
a n co con Mor a zza , n el qu a l fiu m m e s i p es ca n o t r u t t e et t en ch e in cop ia
con scoranze appresso.
Mor a zza fiu m m e s op r a d et t o n a s ce d a lle m on t a gn e d i Mor a zza villa ggio d i
Her zegovin a , cor r e p er is p a t io d i cen to vin t i m iglia e s b occa n el la go d i
S cu t t a r i s ot t o Za b ia ch a gr a n d it o d i cin qu e fiu m m i, com p r es o qu ello ch e
s or t is s e il n om e d ell'illu s tr is s im o s ig. con t e Giova n n i Cer n ovich io. In
questo fiumme Morazza si pescano trutte grosse, raine, luzzi et scoranze.
Nel con gion gim en t o ch e s ot t o Mom is ich i, o p er d ir m eglio r ecevim en to, fù
d ella fiu m m a r a Pon ia u n p er s on a ggio t u r ch es co d a Pod gor izza h à fa t t o
con s egn a r e p es ch ier e s u n t u os is s im e e d i gr a n u t ilit à e r en d it a , d i m od o
ch è in n a s ce lon gh e, p os a t e a l fon d o, in n on tr op p a a cqu a , p r en d e d elle
trutte che vengono dal lago, di longhezza tal'una di sette palmi, et in gran
cop ia d 'ogn i s or t e. S er von d i s p on d a o fa ld a d i th ea t r o li m on t i d a u n
termine et il fiumme dall'altro ad una vaghissima et bellissima campagna
p r in cip ia t a d a lla cit t a d ella et b or go, lu n ga s es s a n ta m iglia , et n el p iù t r à
monti et Morazza larga trenta. Entro alla pianura sono sostenuti dicisette
villaggi bellissimi et fertilissimi habitati per il più da principali personaggi
t u r ch i, ch e p er r ed u r l'en t r a t e lor o s i h a n n o fa b b r ica t o s u n t u os is s im e
fa b r ich e, et s t a lle d i ca va lli, et la m a ggior p a r t e d ell'a n n o vi d im or a n o à
d ip or t o; la b a gn a n o d u e fiu m m i gr os s i, u n o Mor a zza , ch e è r a p id is s im o
l'a ltr o Zieu n a , a cqu a lim p id is s im a e ch ia r a ch e s i p a s s a p er m ezo d 'u n
p on t e a s s a i lon gh o fa b r ica t o d a gr os s i et a lt i t r a vi d i r over e. Pu ò fa r e il
b or gh o con la cit t a d ella d u e m ille d u cen t o p er s on e d a com b a t t er , gen t e
b ellicos is s im a , p er la m a ggior p a r t e (com e s i d ice) Ch r is t ia n i. Fr à qu es t i
p os s on o es s er e d u cen t o cin qu a n t a a r ch eb u ggier i b u on is s im i con
a r ch ob u gi lon gh i à gu is a d 'Algier d 'u n on za d i p a lla . Il r es t o s old a t i à
cavallo con lanze e ragaglie, li Christiani spada, targa e giavarina.
Il s a n gia cco, qu a n d o d a lla s u a r es id en za or d in a r ia d i S cu t t a r i s i leva, per
il più ressiede in Podgorizza per trovar ivi pascoli perfettissimi per cavalli,
b ia d e in a b b on d a n za , con a lt r e cos e n eces s a r ie d a p a s cer s e et la s u a
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gen t e. Qu es t i con d u ce s eco p er il p iù cen t o la n ze et cen t o cin qu a n t a
a r ch eb u gier i, r a r e volt e a r r iva a d oicen t o, d et t i in t u r co s er m en i, con
a r ch ob u ggi d i fes s a cu r t i d a fu ogo a lla tu r ch es ca . Qu es t o lu oco gl è a
p r op os it o p er con t r a t t a r p er s u oi a ffa r i, p oich è h à li m on t a n a r i
d 'a p p r es s o d is cos ti d a Pod gor izza p er qu in d eci m iglia , con fin a con qu elli
d i Mon t e Negr o, ch e gli s t a n n o lon t a n i p er m ezo m iglio, d i m od o ch è o
t r a tt i l'a ccor d o con m on ta n a r i, ch e com e r ib elli le d a n n o ob ed ien za , o
p u r e con qu elli d el Mon t e Negr o, p er l'or d in a r io p r es en t e, ch e s p ett a d a
lor o, il t u t t o gli r ies ce com m od o, olt r e ch e vi è t r a t t o p er il p iù
d a ll a m en ità d el lu oco, d ove vien e a d h a b it a r e d a p r im a ver a et s t à p er
l'està ancora.
Pod gor izza h à d iver s i u la fa ci, s p a ch ì, za u s s i d el Gr a n S r , m u t t a fa r a ch i et
a lla ib es i, ch e r olla t i n el t eft er o r u olo d el S ig r . à Cos t a n tin op oli, ven gon o
con l'is p ed it mo lor o con t en u t o in h u ch iu m i, cioè let t er e cr ed en t ia li
r ob or a t e con il m ech u r cioè s igilli d i ca r a tt er i ch e s i d icon o os t à d el gr a n
Sigr . Ulla fa zi s on o s a la r ia t i, s p a ch ì ca va lier i, ch e s er von o et s on o ob liga t i
a n d a r e d ove s e gli com m a n d a d a l gr a n S ig r a lla gu er r a et con d u r s eco
s egon d o com p or t a il s u o t im ia r o, cioè p r oviggion e, a n co lor o, et
con d u con o p er il m ed em o s econ d o l'a m on t a r e d elle p r oviggion i t a n t e
la n ze a lla gu er r a , m u t t a fa r a ch i p er il m ed em o, a lla ib es i s im ile; qu es t i
sono s a r gen t i m a ggior i d e d u ca t i et s a n gia ca t i p a r t icola r i in ca m p o. Tu t t i
qu es ti p r oviggion a ti s on o d ivis i n elli villa ggi d i m on t a n a r i, li qu a li
r icon os con o li s p a ch ì et a lt r i p er p a d r on i, et li s om m in is t r a n o u n t a n t o
d'entratta all'anno, di modo chè li portonari et cortegiani dell'illustrissimo
s ign or Na s u f Pa s s à in Cos t a n t in op oli s on o p a d r on i n el m od o s u d et t o d i
Climenti.
Bielopaulichi sotto il commando della militia di Podgorizza.
Cu zzi et Br a t on os ich è in p a r t e p la n a s ot t o a lli s old a t i d i Med u n , ch e il
resto di plana in maggior parte è sotto Sem Zaus da Podgorizza.
Hotti commandati dal T. Zaffer Zaus et Rezepceleppi Hazichi.
Va s s oevich i s ot t o il com m a n d o d i Ah m a t Celep p i, Ha d r ovich et J es u f b eg
Karzmich.
Piperi commandati dal T. Mehmet Aggà Glauatouich che è Muttafaracha.
Slatizza sotto al Sr Bego Sinanbegiouich.
Rapsa sotto il commando del spachì Hazo Momcelouich.
Scarglia et Castratti commandati dal Sr Hazaggà Hadrouich.
Ha n n o s or t it o n om e d i r ib elli qu es t i m on t a n a r i, p er ch è d a p och i a n n i in
quà, non per m et t on o ch e a lcu n o d elli p r ovigion a t i s u d et t i en tr i fr à d i lor o
p er d a r gli l or d in a r io cen s o. Non a d m et t on o p a r im en t i li voivod e, ch e
s on o es ecu t or i d i giu s tit ia o p er d ir m eglio ju s d icen t i, ch e ca s t iga n o
ogn u n o p er li d em er it i a ll'u s o t u r ch es ch o, ch e qu elli ch e p ecca n o in
a lcu n a en or m it à ven gon o ca s t iga ti n ella r ob a p er il p iù , p a ga n o la glob a ,
cioè la con d a n n a a lla va ivod a , ch e com p r a n d o il va ivod a t o d a l s a n gia cco
de tre mesi in tre mesi rapresenta la persona sua nel paese.
Seguono li villaggi.
C.60. Daibabe cammandata da Dabaz Vuchssin 140.
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6 7 . Gor icia n i com m a n d a ta d a Vu la t co Peiou 1 3 0 .
8 0 . Ga r gli com m a n d a t a d a Vu co J u u a n n ou 1 8 5 .
1 0 0 . Golu b ou a z com m a n d a t a d a Nixa La ch iceu 2 4 5 .
30. Curillo commandata da Daio Nicellizin 78.
2 5 . Ca r a b es e com m a n d a t a d a Nico Pa iou 4 0 .
8 0 . Pla u n iza com m a n d a t a d a Nico Ra izeu 2 2 0 .
7 0 . Gos t igli com m a n d a t a d a Ra d o S t r ep eou 2 0 0 .
4 0 . Moia n ou ich com m a n d a t a d a Da b r o Ma r cou 9 5 .
7 0 . Bis ch ia n com m a n d a ta d a Pa vich J ou a n ou 1 7 7 .
45. Vuragn commandata da Peio Niain 97.
5 7 . S a m a r is com m a n d a t a d a Br a t o Mip ou 1 7 0 .
3 0 . Ber is La u zi com m a n d a t a d a Ra d o Nicou 7 9 .
40. Slatiza commandata da Sassa Paiof, nepote di prete Radagna 100.
60. Vuladni commandata da Andrin 130.
4 0 . Gr u d d e com m a n d a t a d a Ga s s a n Ger gelou 1 0 0 .
30. Tusi commandata da Giè Giecco 70.
Gr u d d i e Tu s i fr à qu es t i d icis et t e villa gi s on o d i r ito r om a n o, com e qu elli
che sono posti alla falda del monte di Vezzi.
S op r a S la t izza à p ied i d u n m on t e s op r a u n a collin a ch e fà ca p o a d u n
b ellis s im o p ia n o v è l a n tich is s im a cit t à d i Dioclea , fa b r ica t a d a
Dioclet ia n o; fù collon ea d i Rom a n i, h or a d es t r u t t a et p er qu a n t o s i p u ò
ved er e d a lle ves t igie p ot ea cir con d a r e s ei m iglia , veggon s i h or a d iver s i
fon d a m en t i d i Pa lla zzi, le n or m e d el tem p io ca t h ed r a le. Tr ova n s i d iver s i
b ellis s im i m a r m i et in gr a n cop ia collon n e p os t e a l s u olo et d i p iet r a
d u r is s im a ch e à p en a s ca glia t a con m a r t elli, d im os tr a p iù color i, leggon s i
in m olt e la s t r e in let t er e la t in e s colp it o il n om e d i Pa u lo E m ilio. Non h à
h a vu t o a cqu a viva et p u r e l h a n n o fa t t o ven ir e s ot t o t er r a d a l fiu m m e
Zieu n a p er t r a ver s o d u n a ca m p a gn a et s p a t io d e d od eci et p iù m iglia .
Tr ova n s i d i p iù d iver s e s or t e d i m ed a glie d 'or o et d 'a r gen t o e d i m et a llo.
Li Tu r ch i d a Pod gor izza s e n e s er von o d i p iet r e b en la vor a t e et d i m a r m i
s op r a d et t i p er le lor o fa b r ich e, ch e le fa n n o con d u r r e p oi d a li s op r a à
carri.
S egu ir à à d es cr iver e li r ib elli a l Tu r co, li qu a li s t a n o a l m on t e in s it o
for t is s im o (n a t u r a le p er ò). Qu es t o m on t e com in cia a l con fin d el d u ca t o d i
Her zegovin a et s egu e p er la cor on a fin o à S cu t t a r i o Ch u s eu lu gi, com e s i
è d et t o. S on o in t u t t o u n d eci villa ggi, cin qu e d 'es s i fà a lla s er via n a et s ei
altri alla romana. Li Serviani o Greci sono:
C.5 0 .
Rou zi
com m a n d a t a
da
J u a n is
Rod ogn in
.................................................... G.... 120.
3 6 0 . Bielop a u lich i com m a n d a t a d a Nen eza La t in ovich et Br a t ich
Tomasevich ....... 800.
270.
Pip er i
com m a n d a t a
da
Ra os la u
Bos id a n ou
...................................................... 700.
87.
Br a t on os ich
com m a n d a t a
da
S t a n oje
Ra d ogn in
................................................. 260.
19
9 0 . Va s s oevich com m a n d a t a
............................... 280.
da
Nicolla
Hot a s eu
e
La le
Boiof
Del rito romano:
4 9 0 . Ch u zzi Alb a n es i com m a n d a t a d a La le Dr eca lou et Nico Ra izcou ,
gente
b ellicos is s im a et va lor os is s im a
G. ...........................................
1500.
Climenti commandata da Smail Prentaseu et Pedda.
1 7 8 . S u ch a , gen te in d efes s a , va lor os a et r a p a cis s im a ............................
650.
80.
Ra p s a
com m a n d a t a
da
Pr en c
Ca s t r a t
.............................................. 260.
2 1 2 . Hot t i com m a n d a t a d a Ma r a s Pa p p a ...............................................
600.
30.
S ca r iglia
com m a n d a t a
da
Mes s a
Por u b b a
........................................ 80.
5 0 . Ca s t r a t i com m a n d a t a d a Pr en c Bit ti ...............................................
130.
Al p r in cip io d el m on t e d i Ch u zzi s op r a Gr iu d d e in u n t a glio d el m on te
ch e p os t o fr à d u oi fà u n a collin a b ellis s im a ch e r es s ied e s op r a a d u n a
s p a t ios is s im a p r a d a r ia , vi è fa b r ica t a la p iccola cit t à d i Med u n , p ia zza
b en s ì d i s it o for t is s im a , m à m a l gu a r d a t a et qu a s i d es t r u t ta . Ha b it a n
d en t r o Tu r ch i, com m a n d a t i d a ll'a ggà o d es d a r o, p os s on o es s er e d a
d oicen t o h a b it a n t i gen t e b ellicos is s im a . Qu ivi p r im a il Tu r co s 'h a b b i
im p a d r on ito d i Pod gor izza , d ell'Alb a n ia , d i Mon t en egr o, à qu es t i p a es i
m en tr e ch e l'Illmo S . Con t e Gioa n n i r es s ed eva in Za b ia ch et d om in a va , s i
r icover on o a lqu a n t i Tu r ch i com m a n d a t i d a u n t a l Mr a h er Aggà , ca p o
loro. Il quale ben spesso veniva à qualque fattioni d'arme con la gente del
Cer n ovich io, ch e t en ta va d i s ca ccia r li d a Med u n . Con cor s e in a ju t t o d e
Tu r ch i gr a n gen t e d a d iver s e p a r t i, et p er b en ch è in u n a fattione
s a n gu in os a fa t t a t r à a m b i d u oi li ca m p i Mr a h or vi la s cia s s e la vita con
m olt i s u oi d e p r in cip a li, r es t a r on o p er ò p a d r on i d el lu oco li Tu r ch i; d a
qu i com in cia r on o li d a n n i d el Cer n ovich io et la p er d it a d el s u o s t a t o.
Tr ova s i p er a n cor a n elle m ie m a n i la la m a d 'u n a b ellis s im a s em it a r a
d 'es s o Mr a h or Aggà a cqu is t a t a d a l Cer n ovich io n ella m ed es im a fa t tion e
et donata poi à suoi cognati gentilhuomini à Cattaro.
A con fin i d i Pech , ch e è qu a t t r o gior n a t e d is cos t o d a Ca t t a r o, ch e è s ed ia
p a t r ia r ch a le d e ca logier i d i r it o s er via n o et gr eco, d ove r es s ied e il
Pa t r ia r ch a Gioa n n i, con gr a n p om p a gu a r d a t o et cu s t od it o d a Tu r ch i
gia n icer i, ott en u t i d a lla Por t a d i Cos t a n tin op oli, et d a lu i m a n t en u t i a
p r oviggion e in s u n t u os is s im o p a lla zzo, è r ich is s im a et b ellis s im a ch ies a
ch e t ien e con gr a n d e ven er a t ion e d iver s i cor p i d i s a n t i Gr eci; d ove s i
trova un corpo santo del rè Millutin di Servia, che è tenuto in veneratione
p er li m olt i m ir a coli ch e h à fa t t o, d et t o d a lor o S u et t i Cr a gli. Qu es t o
20
p a t r ia r ch a com m a n d a in s p ir it u a le (a qu elli p er ò ch e s on o d i r it o s er vo à
t u t t a la S er via , Pod gor izza , à Mon t en egr o et à Za p p a . Fù ten ir e et
con t a d o d i Ca t t a r o com e s i d ir à a va n t i. Tr ova s i in s p a t ios is s im o p ia n o
cop ios o d i m olt i et gr os s i villa gi, b a gn a t o d a m olt i fiu m m i, n on d i t r op p o
m om en t o, r ip ien i p er ò d i p es ce, lu oco a m en is s im o e fer t ile, ch ia m a t o
Plaua, habitato già da gran numero di commodissimi habitatori, destrutti
h or a p er la m a ggior p a r t e d a lle r a p in e et ext or s ion i d i qu elli d i Clim en t i
m on t a n a r i co' qu a li vicin a n o; con d u con o t a l gior n o p er d u cen t o ca va lli d i
la n e fin à Ca t ta r o, s t a n d ovi d is cos t o p er t r e s ole gior n a t e, olt r e d iver s e
a lt r e s or t e d e m er ci, com e cer e, for m a ggi et for m en t i, t or n a n o n on d im en o
a d h a b it a r lo li m ed em i or igin a li h a b it a t or i d a d iver s e p a r t i d i Tu r ch ia p er
commandamento del Turco richiamati, hauendo fabricato di nuovo, come
s i d ir à a va n t i, u n a for t ezza à con fin i d i Clim en t i, ch e s er va p er fr en o à
questi ladri et per quiete di questi di Plaua.
C.1 2 . Tr a p a n e com m a n d a t a d a Dr a goe La cou ............................... G.....
189.
37.
S la t k a
com m a n d a t a
da
Per ih n a
Voia n ou
......................................... 78.
29.
Tr es gn ivci
com m a n d a t a
da
An d r ia
Boios
......................................... 57.
6 3 . S la r ia k a com m a n d a t a d a Vu cet a Ra izeu ........................................
130.
3 0 . Bos ech i com m a n d a t a d a Vu ca s s in Ra izeu .....................................
200.
4 7 . Cech u gn i com m a n d a ta d a Om it t h a r J ou ou ....................................
100
3 3 . Giu lich i com m a n d a t a d a La co Milou ..............................................
67.
38.
Cor m a s i
com m a n d a t a
da
Vu ch s a n
La llecin
..................................... 70.
7 0 . Pa n n os ien iza com m a n d a t a d a Tom a s Br a tich ieu ...........................
150.
4 0 . S eole com m a n d a t a d a Hot a s Nicollin ..............................................
190.
6 0 . Lu g com m a n d a t a d a Boio La lou ....................................................
130.
6 7 . Ar s a n iza com m a n d a t a d a Nico Milou ............................................
148.
5 5 . Ulot t in p iccolo com m a n d a t a d a Per o J u a n ceu ...............................
112.
9 0 . Ulot t in gr a n d e com m a n d a t a d a Pecin Boior u ................................
210.
29.
J ovoin o
com m a n d a t a
da
Boio
Vu a in
................................................ 60.
3 7 . Com or a n i com m a n d a t a d a Vu ch s s a n Vicou ...................................
73.
21
4 5 . J oa n covich com m a n d a t a d a Ra d o Vu ch ou ....................................
100.
9 0 . Rib a s s i com m a n d a t a d a Vu la t co J u u a n ou .....................................
220.
5 0 . Cr u s u n o com m a n d a ta d a Da b is eu Br a cou ...................................
110.
6 8 . Gr a d com m a n d a t a d a Vu ch Hen es s in .............................................
140.
7 0 . Tr ep k a com m a n d a t a d a La le Nicou ..............................................
157.
8 0 . Dos s a go com m a n d a t a d a La le Boiou ............................................
190.
1 0 0 . Gu s t ign e com m a n d a ta d a Bello J u u a n ou .....................................
237.
Qu ivi com e s è d et t o d i s op r a , d is cos t o d a Gu s t ign e t r e h or e d i ca m in o et
d a Clim en t i a lt r e t a n t e, in lu oco d i s it o for t is s im o s op r a a d u n a p iccola
collin a , a lla fin d ell'a n n o 1 6 1 2 il Gr a n Tu r co fa b r icò u n for t e,
d en om in a n d olo Cit t à Nova , d i gr a n d ezza d 'u n ca m p o d i t er r en o d i
circu it o d i qu a tt r ocen t o p a s s a , con t es to d i gr os s is s im i t r a vi in p ir on a d i et
r iem p it o d i t er r a p ien o con fos s i à t or n o la r gh i, d ove h à con d ot to l'a cqu a
et fa t t ovi t r e p on t i leva t or i, p on en d ovi d en t r o d ecen t o s old a t i à p ied i et
cin qu a n t a à ca va llo a lla gu a r d ia . Qu es t a fa b r ich a è s t a t a fa t t a a d
in s t a n za d i S em Za u s s , Tu r ch o p r in cip a le d i Pod gor izza , p er ch è
h a ven d ovi egli il t im a r o in Pla u a , n e p od en d olo god er e t r à p er ch è er a
d is t r u t t o d a Clim en t i, t r à p er ch è a n co n o vi p od eva a n d a r e s icu r a m en t e,
d ied e a d in t en d er in Cos t a n t in op oli a l Gr a n S ig r p er m ezzo d ell'Illmo S .
Na s u f Pa s s à d e cu i p or t in a r i et cor t egia n i s on o in t er es s a t i n el t im a r o d i
Climenti, chè per voler reprimer il furore di questi ribelli et tenerli à freno
et in d evot ion e, s i fa ces s e la fa b r ich a la qu a le ot ten n e. Non p er ò p os s on o
qu elli ch e la gu a r d a n o ob s t a r e à qu elli d i Clim en t i ch e n on va d in o à
robare et depredar per tutto.
S i è d et t o d i s op r a d e r ib elli m on t a n a r i in u n iver s a le; con vien d u n qu e
h or a s cen d er à p a r t icola r i p er d es cr iver li s iti, li cos t u m i lor o, le fa t t ion i,
et quello che sia frà di loro del 1612 et 1613 avvenuto di notabile.
Olt r e ch è, com e s i è d et t o a lt r e volt e, qu es t a gen t e (ch e fa il n u m er o d i
cin qu e m ille t r ecen t o ot t a n t a com b a t t en t i) vien e a d es s er for t e p er la
n a t u r a le h a b it a t ion e et s it o d i m on t i for t i et in n a cces s ib ili. Tu t t a volt a la
m a ggior for t ezza lor s t à n ell'u n ion e, ved en d o s i ch è d a p oi ch e
d elib er a r on o p er con s iglio fr à lor o fa t t o d i n on d a r il tr ib u t o or d in a r io a l
Rè, molto meno le dovute provigioni à particolari spachì, come si è scritta
d i s op r a , tu t t o qu es t o a vven n e p er es s er t r op p o d a Tu r ch i t ir r a n eggia t i,
con clu s er o con giu r a m en t o, il qu a le fr à d i lor o vien e os s er va t o a s s a i, d i
n on a b b a n d on a r s i l'u n l'a lt r o, m a s t a n d o u n it i s occor r er e à ch i n e
s a ves s e b is ogn o, et n on d a r m a i a d it o a Tu r ch i fr à d i lor o. Rid ot t i p er
qu es ta via in s t a t o p iù com m od o, leva t a la t ir r a n id e t u r ch es ca , n on
22
p ot en d o m a r cir e n ell'ot io, d a tis i à r a p in e, a n d a n d o à t u r m e in d en t r o fr à
il p a es e tu r ch o fin o à Filip op oli et d ep r ed a n d o a lla p eggio b or gh i, villa ggi
et ca r a va n e d i m er ca n t ie, s 'h a n n o ta lm en t e a r r ich it i ch è fr à d i lor o et p er
il più frà Climenti trovarassi in cento ottanta otto case, che vi sono, cento
d u a for n im en t i a lm en o p er u n a d a ca va llo, d 'a r gen t o in d or a t o, cioè
s em it a r a , b r iglie, p et t or a li et in t a l u n o fin o s elle con la m e d 'a r gen t o et
giojela t e, ch è t a l u n for n im en t o va ler à cen t o cin qu a n t a fin o d u cen t o
zecch in i d 'or o, ca va lli d i gr a n va lu t a , t a zze, t a zzin i d 'a r gen t o et or o, oltr e
u n in fin it à d 'a n im a li m in u t i et gr os s i. Va n n o a r m a t i p er il p iù d i s p a d a ,
t a r gh a et gia va r in a , con u n in fin ità d i fiom b e d a lor o m a n egia t e
es qu is it a m en t e, r a r i a r ch ob u ggi t r ova n s i fr à d i lor o, con t u t t o ch e qu elli
ch e vi s on o p er h a ver gli gu a r n it i fa ccia n o p olver e a s s a i b u on a d a p er s e.
Fr à t u t t i li m on t a n a r i n on vi s a r a n n o m a i cen t o a r ch ob u ggi. Qu es ta
gen t e è cos i a gile, cos ì b r a va , a r d it a et p r es t a et con s i b el m od o s i m et t e
a ll'or d in e p er com b a tt er e, ch e r en d e m er a viglia à ch i la m ir a . Ved en d os i
fr à d i lor o ven ir à s ch ier e a r m a t i p er s ca r a m u zza r e, ced er e et in ca lcia r s i,
s ch iva r e et in con t r a r e, or d ir s gu a t i et p r ocu r a r n e il s ca m p o, ch è
ver a m en t e p a ion o p r a t ich is s im i et m olt o es p er t i, s i ch è r ies con o s old a t i
vet er a n i, es er cit a n d os i in s im il d em on s t r a t ion i qu a s i ogn i fes t a , et p er il
p iù le p r in cip a li. Il p iù d i lor o ca m in a n o s ca lzi, s i ch è à ch i li ved e p er
qu elle b a lze p a ion ga m oze. Fù et è s ollecit a t a con t in u a m en t e d a in fin it i
richiami la corte di Costantinopoli de latrocinii, depredamenti et ribellioni
d i qu es t i m on t a n a r i, ch è fin a lm en t e il Gr a n Tu r ch o s i r es s olve is p ed ir e
con t r o d i lor o n el 1 6 1 2 u n Pa s s à figliu ol d i qu el Meh em et Pa s s à , ch e fù
a m a zza t o a l Diva n o, ch e vu ol d ir e a ll'a u d ien za , il qu a le fù in ves t it o n el
p a s s a lu ch d i Bos s n a , ch e r es s ied e à Ba gn a lu ca , d a n d oli il s a n gia ca t o d i
Her zegovin a in Ar p a lu c, ch e s ign ifica in t u r co b ia va d a ca va lli. Qu es t i s i
con d u s s e à Pod gor izza , et m es s e in s iem e d a d iver s e p a r t i d a vin t icin qu e
m ille com b a t t en t i, d a d ove is p ed ì a Ca t t a r o u n s u o a ggà et con fid en t e
a ccom p a gn a t o d e m olt i Tu r ch i p r in cip a li d i Pod gor izza et lettere
cr ed en t ia li, d ir et te a ll'Illmo S . Rett or e, s cr iven d o à p a r t e a l Bolizza a u t or e
sopradetto che li dovesse recapitare. Era in regimento all' hora l' Illmo Sig.
Gier on im o d a Mollin a , il qu a le com e s ollecitis s im o gen t ilh u om o e m olt o
p r ovid o ver s o le cos e p u b lich e, h a vea già p r im a ch e fos s e ven u t o il Pa s s à
a vis a t o à Ven et ia il S er mo S en a t o d i qu a n t o occor r eva , d a l qu a le li fù
m a n d a t o u n p r es en t e d i va lu t a h on or a t is s im o p er il d et t o p er s on n a ggio,
h or a let t e ch e h eb b e le lett er e et ved u te ch e er a n o s cr it t e d a l ch iech a ia
d el Pa s s à , ch e d op p o le a lt r e p a r t icola r ità et com p lim en t i le ch ied eva à
n om e d el s u o S ig r il p r es en t e or d in a r io, le fù a n co r is p os t o, ch e il
p r es en t e ch e s e le con ven iva com e s a n gia co d el d u ca to d i Her zegovin a
er a in p r on t o, m à ch è ved en d os i la lett er a s cr it t a d a s u o ch iech eia , ch e
n on s i s à ch è s ia egli s a n gia co t a le, d oves s e a vis a r e d i n u ovo et fa r
s igilla r e la let t er a d a l s igillo m u h u r , ovver o t es t a d es s o Pa s s à , d icen d o
ch e s i con ten t a va cos ì, et il t u t t o p er op r a d el d et t o Bolizza fù op er a t o et
fa t t o. Ven u ta d i n u ovo la let t er a cos ì s igilla t a fu r on o licen t ia t i li Tu r ch i
con la con s egn a d el p r es en t e p u r or d in a r io d i Her zegovin a , in
23
con t r a ca m b io d el qu a le fù m a n d a t o a ll'Illmo Ret t or e u n b ellis s im o ca va llo.
Fr à t a n t o il Pa s s à col es er cito s u d et t o, d op p o h a ver t en t a t o p iù volt e
m olt i es p ed ien t i con t r a li r ib elli, fin a lm en t e es s en d os i t r a t t en u t o p er
is p a t io d e t r e m es i à Pod gor izza , ved en d o d i n on p ot er op er a r e, n e fa r li
d a n n o a lcu n o, à tr a d im en t o b r u cciò la villa d i Biellop a u lich i et fece
schiavi d a ot t a n t a a n im e t r à p u t ti e d on n e et p oca qu a n tit à d 'a n im a li,
es s en d os i s a lva t i gl h u om en i col r es t o n egl'a lt r i villa ggi, e cos ì s i r is s ols e
d i p a r t ir e, d ove n el s b a n d a r s i il ca m p o e m a r ch ia r e d a lli m on t a n a r i
fu r on o t a glia t i à p ezzi p iù d i t r ecen t o Tu r ch i s p a ch ì con li ca va lli e
bagaglie e finì la guerra senz'altra fattione notabile.
L a n n o 1 6 1 3 fù is p ed it o d a Cos t a n t in op oli con t r o li m on t a n a r i r ib elli
Ar s ola n Pa s s à con s et t e s a n gia ch i, cioè qu el d i Pr es r en , d i Pech , d i
Du ch a gin , d i Ch a r a gn ich , d i E lb a s s a n , d i Za d r im ia et d i S cu t ta r i, ch e
con d u cen d o s eco l'or d in a r io d i s a n gia ch i, et coa d u n a to d a d iver s e p a r t i il
campo, facendovi esser anco quelli del Monte Negro, havea messi insieme
qu in d eci m illa com b a t t en ti, s e b en e vi cor r ea voce, ch e fos s er o p iù d i
s es s a n t a m illia . Qu es t o ca m p o s t et t e ot ios o p er is p a t io d i vin t iqu a t t r o
gior n i, s en za fa r a lt r o, et p oi elleva t os i il Pa s s à d a Pod gor izza et m es s i a d
u n o li s p a ch ì et d iver s i p ed on i d el p a es e, s 'in viò ver s o à Clim en t i et ivi
dimorò dodeci giorni senza far altro, solo che havuto a nova per ispie, che
vi er a n o a s cos i a lqu a n te fa m iglie d i Clim en t i in a lcu n i a lt r i villa ggi,
qu es te fece fa r s ch ia vi, et fu r on o ot t a n t a a n im e fr à p u t t i e d on n e. L a lt r o
villa ggio d i Clim en t i s 'a ccor d ò in qu in d eci s ch ia vi et m ille d u ca ti et
m en tr e s p ett a va l'effet to d ell'a ccom m od a m en t o m a n d ò cen to ca va lli à
Pod gor izza p er r ifr es ca m en t o. Qu elli d i Clim en t i a s p ett a r on o li Ch ir ia zi
a d u n p a s s o s t r et to et a m a zza r on o d a t r en t a Tu r ch i con cin qu a n t a
ca va lli, d i ch e im p a u r it o il Pa s s à , p ia n gen d o e d u b it a n d o d i p eggio, s e n e
p a r t ì d a Clim en ti s en za fa r a lt r o et s e n e ven n e à Pod gor izza et s u b it o
m a n d ò à ch ia m a r e in a iu t o qu elli d i Ca s t el Nu ovo, et a n d ò con es s i lor o
et con t u t t o il ca m p o à d ep r ed a r e Va s s oevich io villa ggio d i ot t a n t a cin qu e
case, com e s i è d et t o, d ove n on fece im p r es a d i r illievo, s olo ch e r ob ò d a
s es s a n t a a n im e fr à p u t t i e d on n e, ch e er a n o fu git i p er s a lva r s i in a lt r i
villa ggi vicin i; gl'h u om in i n on d im en o d ella villa s e n e ven d ica r on o,
p oich è d a l s u o r it or n o ver s o Pod gor izza gli fu r on o a lla cod a , ta glia r on o à
p ezzi d a vin t i Tu r ch i, et t r a t t en er o d a t r en t a ca va lli; s 'a ccor d ò a lla fin e
con qu elli d i Bielop a u lich i in m ille d u ca t i et d od eci s ch ia vi. E p u r e li
m ed es im i qu a n d o fù licen t ia t o il ca m p o, fu r on o a lla cod a a l s a n gia co d i
Ca za n ich et qu ello d i Pech , gli a m a zza r on o d a s et t a n t a Tu r ch i et t ols er o
d a ot t a n t a ca va lli et s egu it a r on o a n co il Pa s s à a l s u o p a r tir d a
Pod gor izza , s p et t a t olo in u n b os ch o, ch e è p a s s o s t r et t o e d i p a r t it o
a n gu s t o, n om in a t o Ch u s ep lu g, li a m a zza r on o d a qu a r a n t a Tu r ch i et
tolsero da sessanta cariaggi trà mulli et cavalli, carichi di robe et bagaglie
et tanto è seguito in due anni frà li ribelli et questi campi, rissolvendosi le
fa t t ion i in fu m o. Di m od o ch è h a n n o con t r a ca m b ia to li cen t o cin qu a n ta
d u e s ch ia vi d a l Pa s s à fa t t i et s a lva t i p er a ccor d o con m ille d u ca t i, con
cen t o s es s a n t a Tu r ch i ch e li a m a zza r on o, et d u cen t o vin t i ca va lli
24
a r r es t a t i, fr à qu a li s es s a n t a con b a ga glie et ca r r ich i d i r ob e, r es t a n d o n el
r es t o in p a ce, god en d o le r ob e, l'h a ver e e le ca s e p r op r ie. Qu es t o s i d ice
esser successo tra li montanari et il Passà fino li X novembre 1613.
1604.
Al t em p o d ell'Illmo S . Za n Ma r co d a Molin fù Ret t or e et Pr oved it or e in
Ca t t a r o, ven n e à Pod gor izza il s a n gia co d i S cu t t a r i Alli b eg
Memetbegiovich, nepote del gran Feris Passà che fu così gran capitano in
On ga r ia , fù d el m ed em o Illmo S . Pr oved it or e cor t egia t o col p r es en t e
or d in a r io ch e le a ccom p a gn ò fin o à Pod gor izza . Il m ed em o Bollizza
a u t or e, com e con os cen t e et a m ico d el s a n gia co, ch e a lt r e volt e m en t r e fù
lu ogot en en te d el s u o fr a t ello Hib r a im Beg, ch e fù Pa s s à in Ca n is s a d ove
m or s e, a ccols i in ca s a à Ca t t a r o a m a la t o et p iù gior n i lo t r a t t en n e, d a l
qu a le fù a n co con p a r i b en evolen za cor r is p os t o a ll'Illmo S . Pr oved it or e
p a s s a n d o fr à d i lor o d iver s e lett er e d i com p lim en t i. Hor a volen d o qu es t i
h a ver e l'or d in a r io tr ib u t o p r es en t e et a lt r o d a qu elli d el Mon t e Negr o, n e
es s en d oli con t r ib u it o, n e d a t o, coa d u n a t i in s iem e d a t r e m illa
com b a tt en t i, fr à qu a li vi fece ven ir e qu elli d i Ch u zzi m on t a n a r i et h or a
ribelli, va ls e t en t a r d 'h a ver p er for za et p er via d i fer r o, qu ello gli er a
n ega to à p a r ole. On d e p a s s a t o il gu a d o d ella fiu m m a r a Mor a zza , et
venuto à Gliescopoglie per entrar in Monte Negro, pose à fuoco et fiamma
la villa d i S t a gn evich et d i Gor iza et m en t r e s a vvia va ver s o il m on t e, fù
in con t r a t o d a qu elli d el Mon t e Negr o, ch e p os t i in s iem e gu a r d a va n o qu el
p a s s o d ifficile et for t e, et ven u t i s eco a l fa t to d 'a r m e lo r u p p er o et
fu ga r on o, ch è à p en a il S a n gia co fer it o d 'u n a gia ver in a t a s i s a lvò s op r a
u n b u on cor s ier o. Fu r on gli t a glia t i à p ezzi d a cen t o Tu r ch i, fr à qu a li il
s u o ch iech a ia et lu ogot en en t e n om in a t o S a b a n Ch iech a ia , h u om o
va lor os o, et s e n on li t olleva l'ob s cu r ità d ella n ot t e ca p it a va a m a le t u t t o
il r es t o d el s u o ca m p o. Hor a d oven d o gl'or d in a r ii p or t a let t er e, ch e s on o
h u om en i d el Mon t e Negr o, com e s i è d et t o, p a s s a r e p er l'or d in a r ia s tr a d a
vecch ia d i Ch u zzi in s t it u it a fin o d a p r in cip io, ch è s i com in ciò p er via d i
Ca t t a r o is p ed ir e let ter e p er m a n d a r e a Cos t a n t in op oli, fu r on o li p r im i,
ch e ven iva n o con li d is p a cij p u b lici p u r d a qu ella volt a e n on s a p eva n o
l'a ccor s o ca s o, m a la m en t e t r u cid a t i, ch e p er ò d a li in p oi n on s e n e vols e
a r is ica r e à p a s s a r e p er qu ella s t r a d a a lcu n o; e p er ch è in n egot io d i t a n t a
con s equ en za s i d oveva p r oved er e con s ollecitu d in e cos ì r icer ca n d o il
b is ogn o et in t er es s e p u b b lico, t r ova r on o u n 'a lt r a s t r a d a p er via d i
Her zegovin a ch e è p iù lon ga d ella s t r a d a vecch ia s ei gior n a t e d 'a n d a r e et
d i r it or n o d 'es t à , et d 'in ver n o ot t o, com e d a lla d es cr it ion e à s u o lu ogo s i
ved r à , olt r e ch e è d i m a ggior s p es a , p er ch è s e li p or t a let t er e, cioè ca p i,
s on o p a ga t i p er la s t r a d a vecch ia d 'es t à qu in d eci t a lla r i p er ca d a u n o p er
a n d a r e, et d 'in ver n o vin t i, li m ed em i p er la s t r a d a n ova s i p a ga n o d 'es t à
vin t i et d 'in ver n o vin t icin qu e. Nelli qu a li via ggi n ovi vi s p en d e d i p iù il
prencipe all'anno ducati cinquecento. La ragione è in pronto perchè posto
ch e va d in o d u e d is p a cij a l m es e d a Ca t ta r o et ch e p er ogn i d is p a cio vi
vadino due capi (e vi sarà tal volta che vadino tre, quattro et cinque) sono
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vin t i d u ca t i d i p iù d ell'a n d a r e et d i r itor n o a ltr e t a n t i. S i ch è a ll a n n o
s u m m a n o cin qu ecen t o d u ca t i d i p iù , olt r e l'im p or t a n za et il p r ezzo
in es t im a b ile d el t em p o, cor r en d ovi s ei gior n a t e d i p iù l'es t à , et in ver n o
otto, come si è detto di sopra. Et per che meglio s'intenda questo negotio,
et p r ovi s en s a t a m en t e, s i d es cr ivon o qu i s ot t o li villa ggi d a m b ed u e le
s t r a d e et qu elli p os ti s ot t o a l com m u n a r b or e, s i ved r à la qu a lità d elle
strade, con li nomi de luochi et la differenza che vi passa trà quelle.
L ARBORE
STRADA DI CHUZZI VECCHIA.
1.Da Cattaro à Podgorizza.
2.Plaua.
3.Pech.
4.Planina.
5.Cerniza.
Dove occu la t a m en t e s i p u ò ved er e
ch è s e p er la s t r a d a n ova d 'in ver n o
s 'a r r iva
à
Cer n iza
la
qu in t a
gior n a t a , p er la s t r a d a n ova vi
s a r r iva la n on a gior n a t a , s i ch e vi è
d iffer en za
d i qu a t t r o gior n a t e
d'andare e quattro altre di ritorno.
STRADA DI HERZEGOVINA NOVA.
1.Pliesiuzi,
2.Dobranci.
3. Millo Cognichi.
4. Brodarevo.
5. Scenize.
6. Novo Pasaro.
7. Dmitroviza.
8. Pristina.
9. Passando Cerniza à Priespiro.
10. Caiva Rieca.
11. Cosniza.
1 2 . S a m ocou , d ove 2 1 m olin b a t t e
ferro.
13. Sarscana.
14. Ploudin cioè Filipopoli.
15. Siroviza.
16. Harmanlia.
17. Tecie.
18. Haps.
19. Bargas.
20. Chivilia.
21. Chiembargas.
22 Constantinopoli.
Alla r ela tion e d elle gior n a t e d i Cos ta n t in op oli con vien e a ggiu n ger vi a n co
et dire il modo del condure li dispatij.
Vi s t à in Ca tt a r o ch i p er or d in e d i s u a S er à h à il ca r go d i qu es t o n egot io
et t ien e r olla t i t a n t i p or t a let t er e h u om en i d elle d u e ville d i Mon t en egr o,
com e a lt r e volt e s 'è d et t o, s i ch è a r r iva t e ch e s on o le fr ega t e d a Ven et ia
con le let t er e p u b lich e, qu es t e s i con s egn a n o a d u n p a r t icola r fa n t e
p r oviggion a t o d i d u ca t i d od eci a ll'a n n o, il qu a le h à ca r ico d i con s egn a r le
in Mon t e Negr o a lli n om in a t i p a r t a let t er e. Qu es t i a n d a n d o p er la s tr a d a
vecch ia a r r iva n o à Pod gor izza a lla villa S la t izza d a con t e La s s o n ep ot e d i
p r ete Ra d a gn a p r ovvigion a t o d i ot t a n t a s p u d i d i s a l a ll'a n n o, ch e li vien
con t r ib u it o in vir t ù d i let t er e d ell'E cc mo S en a t o d a lla ca m er a d i Ca t t aro.
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Qu es t i a ccom p a gn a li p or t a let t er e a Gr u d e et con s egn a à Ha s s a n
Her gelovich con t e p r ovis ion a t o p u r e d a l Pr en cip e, ch e h à ca r r ico
d a ccom p a gn a r le p er via d i Cu zzi s in o a Clim en t i et con s egn a r le à con t e
Pr en t a s p u r e p r ovis ion a t o ch e l a ccom p a gn a fin o a Pla u a et m et t e in loco
s icu r o, et cos ì fa n n o d i r it or n o r es p ect iva m en te com e ven ga n o p er qu es t a
volta.
Dop o ch è p er s p a t io d i s ei a n n i h a vea n o fa t t o la s t r a d a n ova li
p or t a lett er e con la p er d ita e d is p en d io d 'u n cos ì p r eggia t o t h es or o, ch e è
il t em p o, et d 'ot t o gior n a t e, e p u r li s u oi m om en t i s a r eb b on o t a l volt a
comprati da prencipi al costo quasi di stati loro, mentre chè con l'haver le
let t er e p r es te e l'h a ver le ta r d i p os s on o et d a r r ip iego et n on r em ed ia r e a
gr a vis s im i n egocij. Dop p o ch e vi s i s p es e d i p iù d i t r e m ille d u ca ti, ven n e
p en s ier o a ll'Illmo S . Fr a n c. Mor os in i, Ret t or e e Pr oved it or e d i Ca t t a r o,
p er s on a ggio d i va lor e, d i m olt a es p er ien za et zela n t is s im o ver s o il p u b lico
in t er es s e d 'a p r ir d i n u ovo la s t r a d a vecch ia et s ch iva r e qu es t a s p es a a l
prencip e in s iem e. E t t u t t o ch e vi t r ova s s e m olt i, a n zi in fin iti a r t ificios i
os t a coli, in ven t a t i d a ch i p iù m ir a l'in t er es s e p r op r io ch è il b en p u b lico,
t u t t a volt a con gr a n p r u d en za et d es t r ezza s u p er a n d oli, ch ia m a t o à s e
Ma r ia n o Bolizza a u t or e s op r a d et t o li com m is s e ch egli d oves s e t r a t t a r e
qu es to n egot io con qu elli d i Ch u zzi e d i Mon t e Negr o p er p ot er vi
a s s icu r a r e qu es to p a s s o et ved er e a d u n a t a n t a op er a a lcu n b u on
p r in cip io. Vi s 'a d op r ò il Bolizza , et a n d a t o in p er s on a à Pod gor izza p er
t r a tt a r e la p a ce con qu elli d i Ch u zzi et qu es t i d i Mon te Negr o, la t r a t t ò
d u n qu e, et a p u n t ò s i ch è la r id u s s e fin a lm en te à com p im en t o, ch e
p a ga n d o qu elli d i Mon t e Negr o la s om m a d i cen t o t a lla r i a gl'h er ed i d e
m or ti m on t a n a r i, et fa t t e le or d in a r ie fr a t t ela n ze a ll'u s a n za d el p a es e, li
p or t a lett er e p a s s a s s er o lib er a m en t e et qu iet a m en t e, et p er ch è m eglio et
p iù s od a m en t e s i s t a b ilis s e qu es t o n egot io, t r ovò a n co ch e leva t a la p a ga
di provigione di talleri dodeci all'anno che si dava a Hassan Hergelovich à
Gr u d e, com e in u t ile p er es s er fu or i d i s t r a d a , s i d oves s e qu ella im p iega r e
n ella p er s on a d el con t e La le Dr eca lou , et olt r e p ù a l con t e Nico Ra izcou
p u r d i Ch u zzi, s i d oves s er o d a r e a lt r i d od eci t a lla r i p er ch è qu es t i cos i
d a lla p r oviggion e a llet a t i, d oves s er o es s er ob liga t i a ccom p a gn a r e li
portalettere sicuramente à Climenti, già che in Chuzzi vi stava il pericolo,
qu a le er a in evit a b ile, d oven d o p er for za p er d i lì p a s s a r e le let t er e,
volen d o p er la s t r a d a vecch ia , et ivi con s egn a t o a ll'or d in a r io Pr en t a s
p r ovis ion a t o et r a ccom a n d a t egliele com e cos a s u a , d oves s er o s or t ir b u on
fin e. Ra ccor d o d i p iù ch e s i d oves s er o d a r e a lt r i s ei t a lla r i a ll'a n n o a
Ra izco Tor b a n con t e d i S ta gn evich à Glies cop oglie, d ove d oves s er o d a r e
d i ca p o il p r im o d ì n ell'a n d a r e d a Ca t t a r o t u tt i li p or t a let ter e, p er ch è egli
com e p er s on a p od er os a et d i gr a n r is p et o in Glies cop oglie
l'a ccom p a gn a s s e s icu r e fin o à S la t izza d a es s er con s ign a t e a lli n ep ot i d el
p r ete Ra d a gn a p r ovis ion a t o s op r a d et t o, ch e l'h a b b i à con d u r r e à d r it t u r a
à Ch u zzi, et p er ved er e u n 'ott im o effet t o d i qu es t o t r a t t a m en t o vols e
con d u r r e à Ca t t a r o u n figliu olo d i con t e La le Dr eca lou et in p er s on a il
con t e Nico Ra izcou ca p i p r in cip a li et p od er os is s im i à Ch u zzi et fr à t u t t i li
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m on t a n a r i. Per ch è r icon os ciu ti d a ll'Illmo S . Pr oved it or e p ot es s er o
personalm en t e (qu a n d o p er ò l'a p u n t a m en t o fos s e p a r s o d i r ilievo)
s t a b ilir e in s cr it tu r a qu es t o a ccor d o et t r a t t a t o. Il qu a le a p p r ob a t o d a l
m ed em o S ig. Pr oved it or e, celeb r a t a la s cr it t u r a d 'a ccor d o con li s u d d et t i
nominati, sottoscritta da Sua Siga Illma et dal medemo Bolizza, trovati due
ca p i p or t a lett er e, ch e fu s s er o li p r im i, a ccom p a gn ò d i n u ovo li ca p i d i
Ch u zzi a lle ca s e lor o et in s im e s p ed ì p er Con s t a n t in op oli p er la m ed em a
s t r a d a vecch ia r in ova t a li m ed em i p or t a let t er e. Qu es t i p a s s a r on o s icu r i,
si come fecero per quattro man di dispacio, così d'andare come di ritorno,
m en tr e vi fù in r egim en t o il s op r a d et t o Illmo Mor os in i, il qu a le p a r t it o
s en za a lt r a occa s ion e s 'in t er u p p e la m ed em a s tr a d a vecch ia et s egu it ò la
n ova , com e a n co a l d ì d 'h oggi con li m ed em i d is p en d ij d i cin qu e cen t o
d u ca t i d i p iù et p er d it a d i ot t o gior n a t e d i t em p o vien e s egu it a t a e p u r e
tuttavia è sollecitato il Bolizza dalli principali contrahenti, e da tutti i capi
d i qu elli m on t a n a r i s u oi a m icis s im i con let t er e a ffet t u os is s im e, ch e
d oves s e con t in u a r s i la s t r a d a vecch ia a s s icu r a n d ola e d a n d ogliela lib er a ;
i qu a li ch ia m a t i d e es s o Bolizza s i con d u r eb b on o d ove p iù p ia ces s e à s u a
Serà et facesse di bisogno per stabilimento di questo negotio.
Res ta d es cr iver e il via ggio p er t er r a d a Boia n a ver s o Du r a zzo, Ales s io, et
Croja, con tutto che è fuori dell'intentione et fuori del Ducato di Scuttari.
C.20. Pulagni, Gte .... 50.
100. Renesi ........... 200.
Ales s io cit t à d ove h a r es s id en za il ves covo, t r à il b or go e la cit t à s on o
ca s e 5 0 0 , p u ò fa r e gen t e a r m a t a s et t ecen t o et qu i è la s ca la d e m er ca n t i
commandata dal nasor di Castel Novo ........................700.
C.40. Mathia ........... 100.
20. Omuragni ........ 50.
100. Lalli .............. 250.
4 0 . S a n b a s t o, p er ch è qu i s i va ver s o Cr oja es s en d o d is cos t o d a lla
sudetta villa per quattro miglia sole ... 100.
Cr oja , ch e è cit t à r ea lle, s t a n za d ell'in vit t is s in o ca p ita n o Gior gio
Ca s t r iot t i d et t o il S ca n d er b egh , p ia zza for t is s im a et in es p u gn a b ile
fa b r ica t a s op r a a d u n a collin a et a s s a i b en gu a r d a t a ; vi s i la vor a d en t r o
d'armi.
C.20. Vegnagni ........... 50.
40. Bellagni ............ 100.
Pr es è u n a cit t a d ella con u n ca s t ello s op r a u n a collin a a t t or n ovi il b or go,
in t u t t o ca s e cen t o cin qu a n t a ch e s i p u ò h on es ta m en te gu a r d a r e e
mantenere ............... 350.
300. Lazi ................ 700.
150. Sanjach .......... 370.
5 0 . S a n t a Lu cia d 'Ar zen t a d a ll'u n a e d a ll'a lt r a b a n d a d el fiu m m e
........... 150.
Du r a zzo a n t ich is s im a cit t à d 'Alb a n ia s it u a t a a lla fa ld a d el m a r e
con t in u o, r eccet t a colo d i fu s te b a r b a r es ch e, d ove s i r icover a n o com e in
p or t o s icu r o. Il s u o Aggà ven u t o in d is p a r er e con u n p r in cip a l Tu r ch o e
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s ig. d 'Alb a n ia n om in a t o E les b egh p er ch è h a ves s e r ep u d it a la m oglie
figliu ola d i qu es t o s ig. t r ova t a gia cer e con u n s u o s ch ia vo, e p er ciò d a lu i
p er s egu it a t o, d a n d o n elle m a n i d 'a lcu n i p er a s tin i s u d itt i d i qu es t o
felicis s im o s t a t o con d u a fu s t e a s p or t a n d o d a lla for t ezza et s u a
r es s id en za le p iù p r etios e s u p p elet ile com b a t u t o d a u n S a n gia co p a r en t e
d 'E les b eg s u d et t o, s e n e r efu gì in Bu d u a , ven n e à Vin et ia et d a in d i à
Ca t t a r o, d a d ove p a r t ì p er Cos t a n t in op oli p er ch è p er m ezo d i qu ell ecc mo
S . Ba ilo com e con fid en t e d i qu es t i s ig. r ecu p er ì il lu oco e r es s id en za
d'agà.
La citt à è qu a s i s for n it a d 'h a b it a t or i, p u ò p er ò fa r e qu a t t r ocen t o
combattenti col borgo che la circonda; hà sotto di se due villaggi:
C.10. S.Nicolò di Guri ......... 35.
100. Seletta ....................... 250.
Fiu m m a r e et p or t i d ella Boia n a fin o à Va llon a p er lit t o d i m a r con li fon d i
da cadauna.
Boia n a a lt r e volt e n om in a t a h à p ied i cin qu e, s ei et s et t e d 'a cqu a a lla
b occa et d en t r o com e s i h à d et t o a lt r ove com p et en t i p er ogn i gr os s o
va s s ello et ga lea fin o S . S er gio, S a n J u a n e d i Med u a , t r e in qu a t t r o p iè
d'acqua.
Drin, per il quale si và in Alessio, il simile.
Mattia. Quattro piedi di acqua.
Ismo. Cinque piedi d'acqua.
Santa Anastasia di Redoni, porto.
San Piero fuori di Redoni, porto.
Arzenta. Tre piedi d'acqua.
Cavo de Palli, de dentro è Durazzo, porto.
Cavo de Lachi, porto.
Bastovo. Hà tre piedi d'acqua.
Pollona. Hà quattro piedi di fondo.
Vovissa. Hà cinque piedi d'acqua.
Vallona.
Des cr it t ion e d i vin t icin qu e villa ggi d i Za p p a fu r on o d i n ob ili d i Ca t t a r o,
d on a t i a qu ella Ma g. Com m u n it à d ell'Im p er a t or e d i S er via com e a p p a r e
p er p r ivileggi et t en u t i d op p o la felice s om m is s ion e a l leon ven et o p er
is p a t io d i cen t o vin t i a n n i e p oi s i r ib ella r on o a l Tu r co. È t er r it or io d i
s ed eci m iglia d i lu n gh ezza et s ei d i la r gh ezza , con d u e fiu m m a r e, d ove
macinano cinquanta molini, questi rendevano alla communità sette milla
s t a r a d i for m en t o d i livelli a ll'a n n o, olt r e d iver s i a ffit i et p r es en t i. Le qu a li
villa ggi s on o s ot t op os t i a l s a n gia ca t o d i S cu t t a t i, p er b en ch è d oven d o
gover n a r e le s a lin e d el Gr a n Tu r co, p os t i n el p ia n o d i Ca t t a r o, s on o
com m a n d a t i d a l Na s or et Hiem in d i Ca s t eln ovo, a l con cier d elle qu a l
s a lin e p er com m a n d a m en t o d el Gr a n S ig. ogn 'a n n o il m es e d i m a ggio
s cen d on o d a l Mon t e Negr o p er d u e m ille p er s on e a l p ia n o d i Ca tt a r o, p er
gover n a r il lu oco d elle s a lin e et a ccon cia r le, ca va n d o et n et a n d o
gl'a cqu ed ot i d el fa n go et t er r en o con con cor s o con li colm i et cor r en t ie
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d 'a cqu e d 'in ver n o et b a t t en d o il s od o d e qu a d r i, d ove s i con coce et fà il
sale.
C.5 0 .
Du b
.......................G.
....100.
Commandati
da
40.
S u t t u a r a Petrou ....G.... 300.
..........................100.
43. Pedellino ........................100.
J ouan
32. Prieradi .............................
80.
2 0 . Ben s a ch i .......................... Com m a n d a t i
da
48.
Dom r ou ........ 3 7 5 .
40.
Bogos t a lich i
.....................100.
25.
La s t u a
...............................50.
3 2 . S u ign is t a ..........................
70.
20. Prievor ..............................45
Vu co
al confin di Budua.
45.
Vu r a n ou ich i
.....................100.
20.
Ver op ci Com m a n d a t i
.............................60.
....... 418.
30.
Cr es ign ia
...........................90.
42.
Gla va t ich i
..........................90.
22.
S a cir
..................................50.
50.
Dolli
................................100.
20.
Ca b a s s e
............................43.
22. Covazzi ............................50.
18.
Glanati Commandati
.............................40.
..........563.
25
S u cci
.................................60.
40.
Vis gn a
............................100.
17. Plieugni ...........................35.
21 Puxouich ..........................46.
da
da
An d r ea
Necou
Vuco
Medou
30
26.
......................57.
15.
.......................32.
Gos toiou ich
Ha r u a t in ich
Gen t e
a
com b a t t er
........................ 1648.
Fr à qu a li vi p os s on o es s er e t r ecen t o a r ch eb u gier i b u on i, il r es t o s p a d a ,
t a r ga e gia va r in a . Gl'a r ch eb u gier i s i s on o p er la m a ggior p a r t e
es p er im en t a t i s op r a le b a r ch e a r m a t e con Us ch och i, d a d ove licen cia t i o
fu gen d o p or t on o gl'a r ch ob u s i à ca s a . Vivon o t u t t i, com e s i è d et t o a lla
serviana.
Qu es t o d u ca t o d i S cu t t a r i con fin a d 'u n a p a r t e con il s a n gia cca t o d i
Za d r im ia in Alb a n ia , d i s op r a con il d u ca t o d i Pech , d a u n la t o con il
s a n gia cco d i Her cegovin a et d a l qu a r t o con le cit t à et t er r e d el S er mo
Dom in io Ven et o, cioè con Pa s t r ovich i, con Bu d u a e Ca t t a r o et d 'ogn i la t o
h à il s u o ca d d ì, ch e è Tu r co ju s d icen t e, ch e r en d e r a gion e et a d m in is t r a
ju s t it ia à p op oli. Il ca d d ì d i Mon t e Negr o h à la r es s id en za in
Glies cop oglie; qu es t o p er il p iù s er ve p er li con cier d elle s a lin e d el Tu r co
nel pian di Cattaro.
Il caddì di Zetta stà à Podgorizza.
Quello di Scuttari appresso il sangiacco nella detta città.
Il caddì d'Antivari nella città medesima.
S 'es t en d e qu es t o s a n gia cca t o p er lu n gh ezza d a S . Zu a n n e d i Med u a in
Alb a n ia fin o à Biellop a u lich i gior n a t e tr e et a lt r e t a n t e p er la r gh ezza d a
Gniegusi confin di Cattaro fino à Pech.
RACCONTO S OMMARIO DE VILLAGGI, CITTÀ E T CAS E DI TUTTO IL
DUCATO DI SCUTTARI CON QUANTA GENTE ARMATA PUOSSI CAVARE
1 . La p r im a p a r t e p r in cip a le, ch e è Mon t e Negr o, con t ien e in s e villaggi
90, fanno case 3524, et gente armata 8027.
Fr à qu a li vi p os s on o es s er e ot t ocen t o a r ch eb u gier i, il r es to s p a d a , targa e
giavarina, et sono tutti di rito greco.
2 . La s econ d a p a r t e è An t iva r i con il t er r it or io, con t ien e in s e d icis et t e
villa ggi, fa n n o ca s e n on com p r es a la cit t à ot t a n t a cin qu e, e gen t e d a
combatter, compresa la città 2762.
Fr à qu a li vi p os s on o es s er e 4 0 0 a r ch eb u gier i, il r es t o a r ch i et fr ezze,
spade, targhe e giavarine.
3 . La t er za p a r t e p r in cip a le è Dolcign o, n on h à t er r e et p u ò fa r gen t e
a r m a t a ot t ocen t o, fr à qu a li s on o 4 0 0 a r ch eb u gier i, b r a va gen t e, p er il p iù
leventi et corsari .............. 800.
4 . La qu a r t a p a r t e p r in cip a le è S cu t t a r i ch e h à s ot t o d i s e 1 8 5 villa ggi,
fa n n o ca s e n on com p r es a la cit t à 3 5 4 4 , et gen te d a com b a t t er 9 2 4 0 , fr à
qu a li vi p os s on o es s er 1 2 0 0 a r ch eb u gier i. Il r es t o a r ch i, fr ezze, s p a d e,
31
t a r gh e e gia va r in e. Tu t ti li villa ggi d i r it o r om a n o Alb a n es i ....................
9240.
5 . La qu in t a p a r t e p r in cip a le è Pod gor izza , citt à d ella , villa et b or go,
con t ien e in s e 1 7 villa ggi, ch e fa n n o ca s e 1 6 9 7 con il b or go, et gen t e
a r m a t a com p r es a la cit t à et b or go 4 3 7 6 , fr à qu a li vi p os s on o es s er e 3 0 0
archebugieri, il resto spada, targa e giavarina 4376.
Li m on t a n a r i r ib elli s on o 1 1 villa ggi, s ei d i r it o r om a n o et cin qu e
serviano, fanno case 2347 et gente armata ....... 5380.
6 . La s es t a p a r t e p r in cip a le è Pla n a ch e con t ien e in s e 2 3 villa ggi, ch e
fanno case 1360 et gente armata 3016.
Fr à qu a li p os s on o es s er e cen t o a r ch eb u gier i, il r es to s p a d a , t a r ga e
giavarina.
La Città Nova ha 200 soldati pagati archebugieri et 50 a cavallo ...... 250.
In Zuppa sono 25 villaggi, case 742, può far gente da combatter 1648.
Frà quali possono esser 250 archebugieri.
Cer n ovich Clu b i d is cos t a d a l m a r e ot t o m iglia com m a n d a t a d a Pet a r
Vucetin ... G.... 215.
C.60. Duarsno fortezza commandata da Vuchmir Saletin .................135.
98. Grachovo, situato in un bellissimo e vaghissimo piano commandata
d a Mile Per in , fa 9 8 ca s e, fr à qu a li vi s on o 2 0 tu r ch es ch e, il r es t o
christiane di rito servo ...... 200.
3 2 0 . On ogis t i et Nich s ich com m a n d a t a d a l figl. d i Ga r d a n Voivod a ,
con fin a con li r ib elli d el d u ca t o d i S cu t t a r i p oich è d a Nich s ich io fin o a
Biellopaulichi sono miglia diciotto, gente armata ...................... 700.
1 0 0 . In Fr a t ezza , s op r a Ca s t el Novo vi è Tr eb ign e ch e è lu oco d i d elit ie
et di deporto di quei Turchi, e contano dalla città una giornata di camino,
gente armata ..... 200.
80. Corienich discosta per meza giornata da Trebigne ..... 170.
1 0 0 . Gliu b om ir ch e è t en u t a d a Ba gs a d e Tu r co ca p it a n o d i Ca s t el Novo
et d i Ner en t a , es s en d ovi li s u oi p od er i in qu es t a villa , fà ca s e (t u r ch i et
christ.) 100 et gente armata 220.
2 0 0 . Ru d in e et Ba gn a n i con fin a n o con On ogos t i, com m a n d a t e d a
Raduoic Giuretin et Niaallalin, case 200, gente ..... 420.
2 0 0 . Ris a n o à ca n t o il m a r e vicin o à Per a s t o è ca s t elet to a s s a i for t e con
un borgo sotto, di case 200, gente ..... 250.
5 0 . Led n ize con Cr es gn iello s op r a Ris a n o com m a n d a t a d a Vu cih n a
Nixin ..... 100.
8 0 . Gr a h ova z a lla vis t a d i Ca t t a r o a lla r ip a d el m a r e et in m on t a gn e,
commandata da Nico Vurof ..... 170.
DI MODO CHE TUTTO IL DUCATO E SANGIACATO DI SCUTTARI FA
OTTO CITTÀ, CIOÈ
Antivari.
Dolcigno.
Scuttari.
32
Drivasto.
Zabiach.
Podgorizza.
Medun.
Città Nova.
Questi contengono nelli suoi territorii 288 villaggi.
Questi fanno case ........ 14099.
Fanno gente armata in tutto da combattere ......... 35499.
Frà quali tutti al più vi possono essere archebugieri ... 3650.
Il d u ca to d i Her zegovin a e Bos n a con fin a con Ca t t a r o e s u a giu r is d it ion e.
On d e n ell en t r a r e ch e s i fà n elle b och e d el golfo s i ved e Ca s t el Novo
p ia zza d eb olis s im o qu a n t u n qu e l a lt r a ch e le s op r a s t à s i p ot es s e p er qu a l
ch e t em p o m a n t en er e. Nella cit t à h a b it a n o Tu r ch i s ola m en t e, s e b en il
b or go è h a b it a t o d a ch r is t ia n i d i r it o r om a n o, p u ò fa r gen t e a r m a t a
bellicosa .......... 400.
Ha s ot t o d i s e d iver s i villa ggi e cos tegia n d o qu ei lid i p er venir in dentro si
t r ova la villa d i Dr a cen iza com m a n d a t a d a Con t e Nicollo figl.d el con t e
Millutin, case 300, gente armata ... 700.
8 0 .Mor ign a , com m a n d a t a d a Vu co Pet r ou ........ 1 7 0 .
33
R ELAZIONE DEL SOTTOPREFETTO DELLE MISSIONI IN ALBANIA,
CHERUBINO DA VALLEBONA, 27 MARZO 1638,
FRA
SULLA SITUAZIONE GENERALE
(Archivio della Propaganda Fide, SRCG, v. 263, fo 87-99 v)
fo 87
Rela tion e d elle cos e, ch e occor r on o n elle Mis s ion i d i Alb a n ia (ou e s on o
Missionari li Riform. Min. Osseru.).
Oratorio eretto da Missionarij
Li Mis s ion a r ij Ma n d a t i d a S u a S a n t it à n elle p a r t i d i Alb a n ia s on o s p a r t it i
in cin q. o 6 lu ogh i, d ou e h a n n o li s u oi or a tor ij. u n o s t a in Za d r im a n ella
Villa d i Tr os s a n , ch e s i ch ia m a S a n t a Ma r ia Tr ion fa n t e, il s econ d o à
Ped a n a , e s i ch ia m a S a n t a Ma r ia d el Ros a r io, il qu a le è lon t a n o u n a
b u on a Mezza gior n a t a (d a Tr os s a n ) n el Ves cou a t o d i Ales s io t r a d oi Ville
(a t ) Ch r is t ia n i, il t er zo s t à a Mir d it t i n ei Mon t i, d ou e s on o cir con u icin e
Molt e ville t u t ti Ch r is t ia n i, et è d ed ica t o a l Red en t or e e s t à lon t a n o d a
Za d r im a u n a gion a t a , e Mezza . Il qu a r t o s tà a Pu ca lon t a n o s im ilm en t e
u n a lon ga gior n a t a d a Za d r im a , e d a Mir d it t i u n a , e Mezza il qu a l
or a tor io s iè la s cia t o p er la ca u s a , ch e s i d ir à qu i s ot t o, il qu in t o s t à a
Ga s i n el p r in cip io d e Pu let i, d ed ica t o a d h on or d el S a n tis s im o
S a cr a m en t o e s t à lon t a n o d a Za d r im a t r e b on is s im e gior n a t e p er
Mon t a gn e, e qu es t o lu ogo s t à t r a Ib a leia Pu let i, e Clem en t i, e il Con t a d o
d i J a cou a , d ou e s on o Molt is s im e ville t u t t i Ch r is t ia n i, ecet t o qu a lche
t u r co r a n ega t o. il s es t o Or a t or io s t à a Tr on s i n el Ves cou a d o d i S cu t a r i,
lon t a n o d a lla d et t a Cit a 4 . o cin q. Millia , in u n a villa d i cen t o e tr en t a
ca s e t r a le qu a li s on o 2 0 (?) d i Tu r ch i il qu a l Or a t or io qu es t o Agos t o
p a s s a t o s i la s ciò p er t u m u lt o d e Tu r ch i, et h or à s i s t à p er r ip iglia r lo. In
Za d r im a d u n qu e: Ped a n a , Mir d it t i, e Ga s i s t a n n o li Mis s ion a r ij, e
coa d iu t or i, t r a qu a li u en e s on o cin q. e s ei ch e h a n n o h or m a i a p p r es a la
lin gu a Alb a n es e, e in com in cia n o a p r ed ica r , in s egn a r , e Con fes s a r s en za
interp r et e. (h or a ch e p u lla t i h à fa tt a p a ce s i u ed r a d i r im et ter e fr a ti n el
or a tor io d i S . Ma r ia d i Mis er icor d ia in Ch ir io villa d e p u lla t i d ou e
l'or a t or io è qu a s i fin it o). L'or a t or io ch e è in Za d r im a è n el ves cou a t o
S a p a t en s e, e S a r d a n en s e, il qu a le (ves cou a d o) h a u n d eci Pa r och ie n ou e
n ella p ia n u r a , e d oi n ei Mon t i, le qu a li p a r och ie h a n n o Molt e ville s ot o d i
s e, Pu ca e Ib a lia s i fà p er vn a Pa r och ia , ch e h a u er a cir ca (3 0 ) u ille (?) Ma
pouere, (In tutte queste) Parochie ui sono 19. Preti, in alcune sono tre, in
altre doi, e in altre un solo. Pedana stà nel vescouato di Alessio il qual hà
il s u o Ves cou o r es s id en t e, e il s u o Ves cou a t o s t à p a r t e in Pia n u r a e p a r t e
n ei Mon t i, e h à s ot t o d i s e 1 4 . e qu in d eci Pa r och ie (d i) m olt e Ville, n elle
34
qu a li s a r a n n o Pr et i 1 7 . ò 1 8 . in cir ca . Mir d it t i d ou e s t à il n os t r o Or a tor io
s on o n elle d iffer en t ie d elli Mon S ign or i d i Ales s io, e d i Cu r b in o. L'or a tor io
d i Pu ca s tà s ot t o il Ves cou a to (S a p a t en s e). Ga s i p oi s t à n ei Con fin i t r a i
Pu leti e il Con t a d o d i J a cou a , d ou e, Con fin a n o il ves cou a t o (Dr iu a s t en s e)
(?) e l'Ar ciu es cou a t o d i An t iu a r i, n e s i s à cer t o s e s i a p p a r t en ga a l
Arciuescouo, o sia numerato con Puleti.
35
fo 87 v
Stato di Gasi Puleti Clementi
Qu ì a Ga s i s on o Molt e ville Ch r is t ia n e d ou e s on o or d in a t i d oi Pr et i a d
a iu t o d i qu elle, s a r a n n o ville 6 o 7 . Nei Pu let i p oi s on o s im ilm en t e Molt e
ville, ma pouere, con doi Preti. Li Clementi Contigui (a Puleti) saranno doi
ville gr os s e s en za a lcu n Pr et e. Di là d a Ga s i s on o Molte ville d iu en t a t e
Turchi, e distrutte da quelli dei Monti.
Ro u in a de po po li pe r c agio n (? ) de Pre t i ign o ran t i.
Lon t a n o d a Ga s i u n a gior n a t a s tà u n a villa d i Ca s e cir ca cin qu a n t a o 6 0
la qu a le Non h a s a cer d ot e Ma li s er u e qu el d i J a cou a . In qu es t a Villa in
p u oco t em p o s i s on o s i s on o fa t t i t u r ch i cr ed o cir ca 2 0 o p iù ca s e p er la
gr a n d e Ign or a n za , p iu d i la vi è u n a lt r a Vilet t a , n ella qu a le n on u i s on o,
ch e tr e ca s e d i Ch r is t ia n i, l'a lt r i s on o d iu en t a ti tu r ch i. p a s s a tt a u n a
Mezza gior n a ta p iù in là , s t a il Con t a d o d i J a cou a in u n a b elis s im a
Pia n u r a , d ou e s on o a s s a i, a s s a i Ville. in J a cou a s on o, cr ed o, cin q. cen t o
ca s e, Ma s olo 2 0 ch r is t ia n e, il r es t o t u t ti t u r ch i, e S cis m a t ici. Nelle a ltr e
ville p oi cir con u icin e t u t t i s on o t u r ch i, ecet t o Molt e d on n e ch r is t ia n e,
p er ch e l' h u om in i s on o d iu en t a t i t u r ch i e le Molie s on o r es t a t e n ella lor
fed e. vn a Mezza gior n a t a p iù olt r a , u i è la Cit a d i Pr es er en , d ou e s t à u n
Pr ete con a lqu a n t i Ch r is t ia n i Ma a fflit t i, Ma t u r ch i in n u m er a b ili, e Molt o
s on o r a n ega t i, in u n a lt r a villa p oi vicin a s t a u n a lt r o Pr et e con Molt i
Ch r is tia n i. An d a n d o p iu d i là , e p a s a n d o u n a Mon t a gn a s i r it r ou a
S cop ia , d ou e n on s ia m o s t a ti, p er ch e è fu or a d i Alb a n ia . Per a n d a r d a lla
p a r t e d el s et t en t r ion e s op r a J a cou a in com in cia n o li s cis m a t ici, e n on u i
son che tre case Catoliche, e poi Ville scismatiche e di turchi assai assai.
Chiesa e Monastero bellissimo
vn a gior n a t a lon t a n o d a J a cou a s i r it r ou a u n b elis s im o Mon a s t er io con
u n a b elis s im a Ch ies a d elle b elle d i It a lia , fa t t a d i Pietr e Mis ch ie con u n a
cop ola con Molt e ca p elle cop er t a t u t t a d i Piom b o con Ma r m or i lauorati
p ien a t u tt a d i figu r e b elis s im e d i t u t t a la vit a d i Gies u Ch r is t o, d i Ma r ia .
d elli Ap os t oli, Pa t r ia r ch i, Pr ofet t i, e a ltr i s a n t i. Di p iu u i è u n (cor p o d 'u n
Re qu a le è t en u t o p er s a n t o) in u n a Ca s s a or n a t o con a n elli, e p er le, et
con a lt r i or n a m en t i il qu a le h à la Ma n d es t r a in t ier a , e la t es t a u n p u oco
les a , e s i d ice es s er u n Re e t en u t o p er s a n t o fù d a t or d el p r ed et t o
Mon a s t er io e ch ies a . (s i d ice s ii il cor p o d i Vr os io Re d i S er u ia m a r it o d i
Helen a p a / d r e/ d i S t efa n o Re d i S er u ia ) In qu ello Mon a s t er io s t a n n o 3 0
Calogeri scismatici.
36
fo 88
A Tr on s i p oi s t a u n or a tor io [com e d is s i] u icin o à S cu t a r i n el Ves cou a t o
d i S cu t a r i, d el qu a le è a m in is t r a t or Mon s ign or ves . d i Ales s io. in qu es t o
Vescouato sono Molte Parochie, e son Christiani e turchi insieme, Ma più
christiani che turchi, e saranno ville di christiani, nelle quali son maggior
p a r t e d i ch r is t ia n i, ch e d i t u r ch i 7 0 . in cir ca t r a p iccole e gr a n d i, d i
s cis m a t ici p oi u en e s on o a s s a i, p oich e lon t a n o cin q. o 6 . Milia d a S cu ta r i
in com in cia n o li s cis m a tici, e u a n n o fin u icin o a Ca t a r o p er (?) t u tt o il
Mon t e n egr o. In qu es t o ves cou a t o s a r a n n o 1 3 ò 1 4 . (Pr et i). Le gen t i p oi
Ch r is tia n i d i qu es t e Pia n u r e s on o m olt o ign or a n t e, p oi ch e p er ign or a n za
[h a b b ia m o in t es o ch e] qu a s i n on p a s s a u a a n n o ch e n on s i facessero
turchi, 40. e più nel contorno di Scutari, di Modo che quasi tutti li turchi
d i qu es t e p a r t i, o s on o r a n ega t i, a d es cen d a n o d a r a n ega t i, p och is s im i
s on o for a s t ier i. Con il lon go p r a t ica r e m olt e cos e im p a r a n o d a lli in fed eli,
com e il fa r la fes t a d el ven er d i Pr in cip a le fes t a d e t u r ch i, con in fin it e
superstitioni.
Rinegati per ignoranza molti abusi de christiani e uarii errori
Li t u r ch i com e d es cen d en t i d o, Ch r is t ia n i os s er u a n o m olt e con s u et u d in i
d e Ch r is tia n i, cir ca d elle fes t e, s i in u it a n o li u n i, e li a lt r i qu a n d o
Mor a n o, qu a n d o fa n n o fes t a , e qu a n d o fa n n o s p on s a lit ij. Molt i d i qu es t i
Ch r is tia n i [p r a t ica n d o con lor o] cr ed a n o ch e a n cor lor o s i s a lu a n o,
mentr e n on fa n n o cer t e in d ign it à , e cos s i fa cilm en t e p er p u oco t r a u a glio
s i p a r t a n o d a lla b u on a fed e, e u a n o a lla fa ls a s et t a , Ma p r in cip a lm en t e
p er l'ign or a n za . qu es t i t u r ch i n on l's for za n o a fa r s i t u r ch i a lt r im en t e, m a
li es or t a n o, o li a ggr a u a n o a p a ga r t r ib u t o fin t a n to, ch e s i fa n n o t u t t i
turchi, poiche in una villa quello che si fa turco, lo libberano dal tributo e
li altri bisogna, che paghino la sua parte, e cossi a puoco, a puoco, e p[oi]
fa t t i t u t t i t u r ch i, d i n u ou o l'im p on ga n o il t r ib u t t o s op r a d i t u t t i. Qu elli
poi che diuentano turchi (sono) più peggiori assai, che non sono li natiui.
Chi u ole es s er b u on o Ch r is t ia n o, p u ò b en is s im o n e li u ien im p ed it o.
b a s t a s olo ch e p a gh in o il s u o t r ib u t o, e la s u a d ecim a , e p oi d igiu n in o
u a d in o a lle Ch ies e, s i con fes s in o, e com m u n ich in o, com e u oglia n o, ch e t i
t u r ch i n e h a n n o a ca r o. Ha n n o qu es t o a lcu n i t u r ch i ch e u or eb b a n o
p iglia r p er m oglie le Ch r is t ia n e n on gia p er b elezza , o p er s en s u a lit a
s ola m en t e m a p er d es id er io d ella r ob b a , o p er ch e le Ch r is t ia n e la or a n o
p iù , o p u r p er ch e s e p iglia n o u n a t u r ca n on la p os s a n o la s cia r s en za
p a ga r t a n t o, o u er o p er ch e n on p u zza n o com e fa n n o lor o. e cos s i Molt e
u olt e le s for za n o p er qu es t i fin i, b en ch e la s u a s ett a li p r oh ib is ca qu es t o.
Zadrima hà Molte esentioni dal Gran
37
fo 88 v
Tu r co p oi ch e fù u n S ign or d ella s tes s a Za d r im a il qu a l s i fece r icco [...]
s en za h er ed i, Mor en d o a Cos t a n t in op oli, il gr a n S ign or le d im a n d o a ch i
la s cia u a le s u e r ich ezze, le r is p os e, a l Gr a n S ign or li s ogion s e, ch e u oi
ch e fa ccia m o p er l'a n im a t u a ? d is s e u u oglio ch e m i d on ia t e Za d r im a , ch e
m 'h a fa t o gr a n d e h on or e, e p er cio u u oglio ch e s ia lib b er a d a s a n gia ch [i],
s p a i, Ba s s a , et c. s olo ch e h a b b ia n o u n Ca d i ch e fa cci giu s t it ia e u n Gia b ì
elet t o d a lor o e n on a lt r o, cos s i li con ces s e il Gr a n S ign or h or a n on
os s er u a n o qu el p r iu ilegio qu a n t o a l S a n gia cco, Ma qu a n t o a s p a ì n on li
a ggr a u a n o, e s on lib er i a s s a i p iu , ch e li a ltr i, ch e s on o in a lt r i lu ogh i.
Delle cos e d ell'a n im a , n e s a n n o p iù in a lcu n i lu ogh i ch e n elli a lt r i,
s econ d o ch e li E ccles ia s t ici s on o u n p u oco p iu u igila n t i. Ma p er ò s on o
tutti ignoranti. La dottrina Christiana non si insegna, e altre orationi non
im p a r a n o, n e s a n n o, ecet t o ch e u n p u oco, e m a la m en t e il Pa t er n os ter e
l'Au e Ma r ia . le a lt r e cos e n on s a n n o. Nelle p ia n u r e d ou e s on o ves cou i, e
p r eti h a n n o u n p u oca p iù d i cogn it ion e d i Ch r is to, b en ch e s ia Molt o
leggier a . Ha n n o u n a lin gu a t a n t o d ifficile, e s ca r s a , ch e a p en a s e li p u ò
d a r a d in t en d er le cos e d ell'a n im a , e d e s a cr a m en t i. Per la n egligen za d e
E ccles ia s t ici e ign or a n za , s on o ca s ca t i in Molt i a b u s i qu es t i Ch r is tia n i d i
Mod o ch e a d es s o s on o m olt o d ifficili d a leu a r s i. Li t u r ch i p er ogn i
in fer m it a h a n n o la s u a s op er s t it ion e cos s i s im ilm en t e h a n n o im p a r a t o li
Ch r is tia n i, a n co li Ch r is t ia n i h a u eu a n o qu es t o ch e com e h a u eu a n o
qu a lch e in fir m it a ò qu a lch e d is gr a t ia , a n d a u a n o d a Tu r ch i, li qu a li
a p p r en d o li s u oi lib r i, li p r ed iceu a n o la ca u s a d i ogn i cos a [a n cor ch e
a u en is s e il con t r a r io] fin o a p r ed ir li la Mor t e, e t a n t o li cr ed eu a n o ch e
t en eu a n o es s er cos s e in fa lib ili. li p iglia u a n o b olitin i d a lor o con a ltr e
s t r ega r ie. Li Tu r ch i t en ga n o ch e ch i è s a n o, e r icco s en za d is gr a t ie s ia
bened et t o d a Dio e ch i è in fer m o, p ou er o, ò p a t is s e t r a u a gli, e d is gr a tie,
s ia m a led et t o d a Dio, e ciò li u en ga p er li s u oi p ecca t i, b en ch e il r icco
fos s e u n s celer a t o, e qu ello a lt r o u n h u om o d a b en e, Cos s i s im ilm en t e
t en ia on o li Ch r is t ia n i. Li Tu r ch i im it a n o li Heb r ei, p oich e s i cir con cid on o,
s i la u a n o ogn i d i, n on m a n gia n o ca r n e d i p or co, con a ltr e cer im on ie,
Cos s i li Ch r is t ia n i Molt i p en s a n o ch e col la u a r s i il cor p o e l'a s t en er s i d a
a lcu n e cos e, b a s t i p er s a lu a r s i. Molt i p en s a n o ch e li Tu r ch i ch e fa n n o
limos in a , e a lt r e op er e b u on e s i s a lu a s s er o, o ver o, ch e n on u a d in o (?)
a ll'in fer n o. Li gr a u is s im i p ecca t i s t im a u a n o p er n ien t e, e le Cos e p icole
gr a n cos e. Li tu r ch i d ica n o ch e Dio h à d a tt i t a n t e fed i, qu a n t i lin gu e u i
sono, e ogni uno si può saluar nella
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n ella s u a , fa cen d o qu ello ch e li d ice, e Molt i li cr ed a n o. La fes ta d el
Ven er d i è Pr in cip a le fes t a d e Tu r ch i la s cia t a li d a l s u o fa ls o Pr ofet t a , e in
qu el gior n o p oi u a n n o li d ett i Tu r ch i n el s u o Mech it , o s in a goga a fa r le
s u e or a t ion i, Li Ch r is t ia n i a n cor a s i s on o con fer m a t i con lor o e h a n n o
in t r od ot t o d i fa r e t es t a a ll' s t es s o Ven er d i, Per ch e h a n n o a lcu n e Ca p elle
d ed ica t e a d h on or d i s a n t a Ven er a n d a . Li Pr et i e Ves cou i [for s i es s en d o
a n t ica m en t e s t a t i s for za t i d a Tu r ch i a fa r fes t a in qu el is t es s o giorno]
h a n n o in t r od ot t o, e a m a es t r a t o le gen ti a fa r fes t a p er h on or d i s a n t a
Veneranda, La qual festa da alcuni era stimata più che la Dominica. anci
t a n t a ign or a n za h a n n o qu s te gen t i, ch e t u t t e le d is gr a tie, ch e in qu el
gior n o u en iu a n o, p en s a u a n o a u er li p er n on fa r qu ella fes t a , [cos s i
cr ed a n o a n co li Tu r ch i] d i p iu a n cor a in qu a ls iu oglia a lt r o gior n o, ch e li
uenisse altra disgratia, in quel tal giorno faceuano e fanno festa, dicendo,
qu es to gior n o m i h ò fa t t o Qu es t o m a le et c, d ou e ch e Molt i a lt r i gior n i fr à
la s et t im a n a os s er u a u a n o, e os s er u a n o fes t a com e il Ma r t e d ì, il giou ed ì
et c. La fes t a p oi fa n n o in qu es t o Mod o, li h u om in i, a lcu n i fa n n o u ot o d i
n on fa r qu ella op er a , n ella qu a le h a n n o p a t it o d is gr a t ia , com e d i n on
t a lia r , o a r a r la t er r a , Ma fa n n o a lt r e op er e, a lt r i s i a s t en ga n o a ffa t t o. le
d on e p oi n on fila n o, n on t es s a n o, e n on fa n n o lis cia , a lt r e op er e fa n n o. il
gioved i h a u en d o in u n lu ogo tem p es t a t o. d i p oi tu t ti fa n n o u ot o d i n on
la or a r n ella vign a , il giou ed i p er ogn i s et t im a n a , e ch i la or a li p iglia n o il
p egn o, e u a n n o t u t t i a b er e. fa n n o s im ilm en t e a lt r e fes t e in qu es t o Mod o
in fa r b a n ch et t i, Ma n gia n d o e b eu en d o, com e s i d ir à qu i s ot to. Le fes t e
poi di precetto in alcuni luoghi, quasi niente non fanno, e laorano come li
altri giorni feriali feste anco di Prima Classe, piu conte teneuano di quelle
s u e u a n e. ch e d i qu elle d ella Ch ies a . Li Tu r ch i p oi ch ia m a n o li Ch r is t ia n i
a la or a r li e h a n n o in t r od ot t o a n d a r li gior n i d i fes t a d ella Ch ies a , cioe
t u t t e Ie Dom in ich e, e Molt e a lt r e fes t e d 'Ap os t oli et c. Ha n n o p er cos t u m e
d i fa r u n a fes t a u n a u olt a a ll'a n n o p er h on or d i s . Nocolò d op o la
vendemie, la quale si fà cosi, si fà un banchetto, al quale si inuitana tutti
li amici, e li Preti e, durerà dal vespro di una sera fino alla Mezza notte, e
p oi a n co la Ma t t in a . Nel p r im o s i fa n n o t a n t e ca n d ele qu a n t i s on o le
persone, e se ne da una ad ogni
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a d ogn i u n o fin ch e il Pr et e d ice u n o Hin n o e u n or a tion e, e p oi
in com in cia n o a Ma n gia r e, e b eu en d o, s a lu t a n o Gies u Ch r is t o, la
Ma d on a , li S a n t i, e le S a n t e, e t a n t o b eu er a n n o, ch e b en s p es s o s i
im b r ia ca n o, e s i u ien a lle Ma n i a n cor a qu a lch e u olt a , qu a n d o p oi è la
fes t a d ella lor Pa r och ia , fa n n o cos s i, u en ga n o t u t t i li a m ici d a ogn i p a r t e,
e s en ta n o a lla Men s a la vigilia , s i fa n n o lecit o e s i d is p en s a n o [es s endo
vigilia d i p r ecet t o d i d igiu n o] e cen a n o s t a n d o a lle u olt e fin o a lla Mezza
n ot e, e la Ma t t in a s im ilm en t e e d u r a p er t r e gior n i con t in u i
or d in a r ia m en t e con gr a n d is s im a s p es a d i qu ello ch e h a in u it a t o, e s i
im b r ia ca n o p er or d in a r io. d ella Ch ies a n on p en s a n o, o a lm en o p u och i
u a n n o, e qu a n d o la lor fes t a u ien e n el In u er n o, o in t em p o d i qu a r es im a ,
o vigilia, a quando non hanno uino la Muttano in quel tempo che li fà più
com od o a lor o, e n ei Mon t i p er fa r qu es t i b a n ch et t i il p iu d elle u olt e
u a n n o a r ob b a r p er fa r li, o u er o s on o n eces it a t i a a n d a r li d op o, p er
Ma n t en er la s u a fa m ilia . Qu a n d o Mor a n o p oi h a n n o qu es t o d i fa r u n
b a n ch ett o n el qu a l in u it a n o a s s a i gen t e. Nei m on t i t u t t a la villa , e tr e
u olt e a ll a n n o, e b en ch e qu ello ch e m or s e s ia u n p ou er o, ch e h à lasciata
la s u a fa m ilia p ou er a , s e a lt r o n on h a u es s e, ch e u n p a r d i b ou i,
u u oglia n o fa r il b a n ch et t o e li m a n gia n o ogn i cos a , d i m od o ch e d op oi a
qu ella ca s a lo fà d a p oi b is ogn a , o a n d a r m ed ica n d o, o r ob b a r e. e qu es t e
con s u et u d in i t a lm en t e li h a n n o m es s o in p r a t ica , ch e d ifficilis s im a m en t e
s i p os s a n o leu a r , t a n t o p iu ch e d a lli ecles ia s t ici li u en ga n o Ma n t en u t e e
con qu es to Ma n gia r e cr a p u la r h a n n o p er s o m olt i il giu d it io. Da qu es t o
n e p r oced e, ch e Molte u olt e qu a n d o m or a n o in qu a lch e villa , u s cis ca n o
fuori d i ca s a la n ot e, e li p a r d i ved er lu m i ch e ca m in a n o, d ou e ch e il
Dia olo li h à in ga n a t i p er il p a s s a t o e fin a d es s o, es i a cor d a n o in s iem e
tutta la villa, e uanno alla Chiesa, e dicano, che li morti Mangiano li uiui,
e che sono li lugati, pigliano bastoni Cauano li Morti fuori delle sepolture
fin d ieci n u ou e a lla u olt a , li t r u cid a n o con le s p a d e, li t a lia n o la t es t a , e
liela Met t a n o in fr a le ga m b e, li ca u a n o il cu or e, e qu ello a b b r u gia n o p er
fu m en t a r li a lt r i in fer m i, a lcu n i a lt r i t a lia n o s u b it o Mor t i, con t a lia r li la
t es t a e p on er liela in fr a le ga m b e, e d ica n o a lli a lt r i in fer m i, o la s cia teu i
fu m en t a r con qu es t o cu or e, o u i t a lia r em o in p ezzi d op o m or t i, d ica n o
che quando li cauano, sono rossi, che hanno aperto li ochi
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och i, p ien a la b occa d i er b a , o con il fa cciolet t o d ella t es t a con a lt r e fa ls e
op p in ion i. Ne gu a r d a n o r is p et t o a lli fa n ciu lli p iccoli, m a t u t t i t a lia n o
in d ifer en t em en ie. qu es t o s i è fa t t o in 4 ville qu es t o a n n o s en za n is ciu n
t im or e n e d i Dio, n e cen s u r a , e ciò h a n n o im p a r a t o d a lli t u r ch i con
cr u d elt à gr a n d is s im e. E r a n o p oi t a n t e s op r a s t it ion i, ch e n on s i p os s a n o
con t a r e li n os t r i ch r is t ia n i im p a r a u a n o a liga r , s offia r con m ille s t r ega r ie
p er s a n a r s i cr ed en d o p iù a qu elle cos e, ch e a lli s a cr a m en t i p a r en d oli
lecit o ogn i cos a p u r ch e s i r is a n a s s er o. S cr iu eu a n o s op r a il p a n e qu es t e
p a r ole S a t a n a n ep o t en et op er a r ot a s con cer t e figu r e qu a d r e s ep a r a t e
qu a n t e s on o qu es t e p a r ole le qu a li li legeu a n o d a ogn i p a r t e, e ciò p er le
Mor s ica t u r e d e ca n i r a b ios i, e p er la Med es im a in fir m it a p iglia n o u n a
cer t a s or te d i Mos ch e il d i d i s . Gioa n n i b a t is t a , il Pr et e le b en ed ice [u a ] e
con u n a s p r o, o s old o, ch e h a b b i l'effigie d i s . Gior go li t a lia n o la t es ta e
p oi le u en d a n o, e le d a n n o d a b er e. qu es t e d oi s op r a s t it ion i le fa ceu a n o li
E ccles ia s t ici. qu elle p oi ch e fa n n o li s ecola r i n on h a n n o n u m er o. Qu es t i
fed eli s on o t a n t o ign or a n t i, e legier i, ch e a d ogn i cos a s i r eolt a n o, e in
a lcu n e s u e con s u etu d in i s on o t a lm en t e os t in a t i, ch e p iu t os t o s i
la s cior eb b a n o a m a zza r , ch e la s cia r le. Nei Mon t i Molt i s t a n n o os t in a t i d i
fa r le fes t e a lla vech ia [com e d icon o lor o] e d ifficilm en t e s i p os s a n o r id u r ,
e fanno cossi, sempre 11 giorni doppo, che hanno fatta la festa li Catolici,
la fanno poi ancora loro.
Alt r e or a t ion i n on s a n n o ch e a p en a il Pa t er n os t er , e l Au em a r ia con
m olt i er r or i, e m olt i n e qu es t o, n e il s egn o d ella cr oce. Ne li E cles ia s t ici li
in s egn a n o. cir ca p oi la Cogn it ion e d elle cos e Diu in e d ella fed e, d ei
p r ecet t i d i Dio, d e S a cr a m en t i n on s a p eu a n o Mot i (s ic - m olt i) ch i fos s e
Christo, ne sehauesse, o come habbia patitto, li Santi che loro /pre/gano
s on o qu elli, ch e h a n n o n elle lor o Ch ies e. s a n t a Ven er a n d a S . Nicolò. S .
Gior gio, S a n t a Ma r ia Ma d a len a con a lt r i, d i qu es t i s i s t im a n o es s er
ob liga t i fa r le fes t e con gr a n os s er u a r la , d elli Ap os t oli p oi, d ell'Epiffania,
d el cor p u s Dom in i con a lt r e fes t e p r in cip a li d i Ch r is t o, d i Ma r ia , d elli
Apostoli lauorauano senza scropolo
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a n ci, n e m a n co h a n n o n om i d i qu elle fes t e in p r op r ia lin gu a . La lin gu a
lor o è t a n t o os cu r a , ch e n on s e li p u ò d a r a d in t en d er le cos e Diu in e,
perche non hanno mai uisto come passano le cose del Mondo, non hanno
cogn it ion e n e d i s t or ie, n e d i p op oli, n e d i lu ogh i, n e d i S cien ze, n e d i
s cr it u r e, n e d i cos s e b elle, n e d i a p p a r a t i, n e d i cit a , n e d i Ma es t r i, n e d i
Na u iga r e, n e d i b a n ch et t i, n e d i Regi, n e d i Ca r cer i, n e d i Religion i, in
soma per dir in una parola sola, non hanno cognitione di cosa magnifica,
s olo s e n e u iu a n o in u n a gr a n p ou er t a , e s oget t ion e com e a p u n t o er a n o
li Hebrei in Egitto. Ma loro almeno haueuano qualche cognitione di Dio, e
s i r a cor d a u a n o qu a lch e cos a d i qu elli S a n t i Pa t r ia r ch i. Ma qu es t i n e d i
Dio n e d i a lt r o s a n n o, e p er t a n t o, u olen d oli n oi p r ed ica r , e con
s im ilitu d in i Mos t r a r li la ver it a , n on ci in t en d a n o, p er ch e n on ca p is ca n o
queste cose naturali, ne n'hanno cognitione di modo che con grandissima
fa t ica p r ed ich ia m o, e s e u u oglia m o a p or ta r li la s cr it u r a o i s a n t i p r im a
b is ogn a Mos tr a r li ch e er a n o s t a t i qu elli s a n t i, e com e fù qu ella figu r a ch e
r a con t a la S cr it u r a , a lt r im en te n on ci in ten d a n o, p iù fr u tt o fa cciamo
n elle con fes s ion i a s t r in gen d oli in qu elle, ch e n elle p r ed ich e. Li p ecca t i
grandissimi teneuano per niente, e alcuni legieri per grauissimi. in alcuni
lu ogh i n ei m on t i im p a r t icola r t en eu a n a ch e il p ecca to d i b es t ia lit à ,
s od a m ia , e con s e s tes s o n on fos s e gr a u e p ecca t o, a n ci a lcu n i n on
t en eu a n o p er p ecca t o, S im ilm en t e li p ecca t i d el p en s ier o, e d es id er io,
p u r ch e n on lo es egu is s er o con l op er a t en eu a n o ch e n on im p or t a s s e
n ien t e, l im b r ia ca r s i, p u r ch e n on u om it a n o, n on lo t en eu a n o p er p ecca t o,
o u er o p u r p u oca cos a , Ma il vom it a r (s ic) b en ch e p r oced es s e d a
d eb olezza o in fer m it a , lo t en eu a n o p er gr a n p ecca t o cos s i d i a lt r e cos e. Li
s a cr a m en t i n o (s ic) s olo s a n n o r ecit a r li, m a n e a n co in t en d er li, qu a n d o li
s on o d im a n d a t i. S i fa ceu a n o com p a d r i d elli t u r ch i t en en d o n el b a t es im o
li loro filij [quando li Preti li batezzano] ancorche non possa esser tra l.oro
com p a ter n it a . Piglia n o li Ch r is tia n i la cr es im a con ch e s i on ga n o li
b a t ezza t i p er s a n it à d elli och i, e s i d a u a ,a n cor a a lli t u r ch i, cos s i il
batesimo solo per questo fine per sanita.
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Le leu a tr ici n on s a n n o la t er m a d el b a tes im o, p er ch e n on li u ien
in s egn a t a [p er cio MoIt i s e n e m or a n o s en za qu ello] p er ch e n on s a n n o la
gr a n n eces s it a d i qu ello, n e ch e ogn i u n o p os s i b a t t ezza r in ca s o d i
n eces it à . / Molt e u olt e s i d iffer is ce il b a t es im o/ Nella Con fes s ion e p u oco
sono instruitti. Non si confessano se non quella stessa Mattina quando si
u u oglion o com m u n ica r , b en ch e s ia u n a n n o ch e n on s on o con fes s a t i, e
s eb en e fos s er o 2 0 0 ò 3 0 0 d a u n p r et e s olo, s i con fes s a n o e n ega n d oli la
com m u n ion e s i t en ga n o in fa m a t i, n e m en o u en ir a n n o a lt r o gior n o
[es s en d o cos s i a m a es t r a t i]. S en e con fes s a r a n n o a lla Ma tin a li cen t en a r a
in quatro parole.
Ignoranza circa la confessione
Li s a cer d oti li fa n n o r ecit a r u n a Con fes s ion e lon ga d ou e s i n om in a n o
qu a s i t u t ti i s a n t i ch e s on n elle Lita n ie con a lt r i p a r t icola r i, et con m olt e
a lt r e p r ot es t e, p oi in qu a t r o p a r ole s i s p ed is ca n o e qu es t i p u er et t i n on
s a n n o n e s a p ea n o ch e b is ogn a u a d ir il n u m er o d elli p ecca ti con a ltr e
cir con s t a n ze, n e m en o ch e la r ob b a d 'a lt r i b is ogn a u a r es t it u ir la , d i m od o
ch e s em p r e s i con fes s a u a n o, e s em p r e r ob b a u a n o. Di p iu n on s a n n o
cos s a s ia con t r it ion e, e p r ep a r a t ion e a lla con fes s ion e p oich e s i
con fes s a u a n o t u t t i ch e er a n s en za es s er s p os a t i, le m olie d e t u r ch i,
quelle d on e p iglia t e p er for za d a ch i h a u eu a a lt r a d on a , e n ei Giu b ilei
t u t t i qu elli ch e h a u eu a n o d o[i] d on e, e cr ed eu a n o, ch e s i p ot es s e s for za r
il p r et e a con fes s a r / li/ b en ch e fu s s er o m a l d is p os t i, e ch e n ega n d oli la
con fes s ion e / .../ s e p er qu a lch e in t er r es e d el p r et e, d i m od o ch e s i
t en eu a la / con / fes s ion e com e u n a Cer im on ia , n e s i s t u d ia u a a lla
em en d a / t io/ n e. fin a a lli 1 6 a n n i s t a u a n o s en za con fes s a r s i li Giou a n i.
Qu a n t o p oi a lla Com m u n ion e, u a n n o in m olt i lu ogh i con t a n t o p u oco
s en t im en t o, ch e b en s i u ed e n on con os cer qu el ch e s ia , s u b it o con fes s a t i
u u oglia n o la com m u n ion e, e s e liela n ega t e s i t en ga n o es s er in giu r ia t i, e
ch e lo fa ccia t e p er in t er es s i h u m a n i s e li d im a n d a t e, ch e cos a s ia , a lcu n i
d ica n o ch e è Ma n a d i Dio, a lt r i ch e è p a n b en ed et t o d el p r et t e, a lt r i la
b en ed it t ion e d i Ch r is t o, e a ltr i ch e n on lo s a n n o e in qu a lch e lu ogo fin
dopo il pranso, o la sera dimandano la Communione tenendo che sia una
Cer im on ia , cos s i la Mes s a . Cir ca d el Ma tr im on io n on p en s a n o ch e s ia
instituito
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fo 91v
d a Dio, e d a Ch r is t o, p oich e s en za in for m a r s i e es s er in for m a t i, t r a t t a n o
il con t r a t o t r a fa n ciu li, e s en za a lcu n con s en s o d i lor con t r a h en t i e li
con giu n a n o in s iem e, p oi a u is a n o il p r et e com e p er u n a cer im on ia , a lle,
u olt e li con gion ge, a lle u olt e li la s cia va cos s i forsi li anni, e li anni fin alla
vech iezza [n on tu t ti m a Molt i]; d i p iu in qu a lch e lu ogo, ch i u ole Molie la
p a ga a lli p a r en ti e lor o p oi la d a n n o a ch i li d à p iu n on h a u en d o
risguardo se lei, o il Marito siano contenti, o no, Nei monti imparticolar si
piglia n o à p r ou a e la t en ga n o u n t em p o, e p oi o ch e lei s e n e fu ge, o ch e
lu i la ca ccia u ia , o n e p iglia n o d elle a lt r e s en za a lcu n a ver gogn a , a lt r i p oi
n on h a u en d o figliu oli con la p r im a o es s en d o in fer m a , o b r u t t a n e
p iglia n o u n a lt r a o la t er za [h a u en d o p iglia t a la p r im a con la Ch ies a ] e s e
n e u iu on o qu iet a m en t e, e a qu ella d on a s econ d a s e li d a u a li s a cr a m en t i
con d ir ch e er a s t a t a p iglia t a p er for za , e ch e il Ma r ito s i p iglia u a il s u o
p ecca t o s op r a d i lu i, e n on p ot eu a la s cia r la p er h a u er figlij. Li t u r ch i p oi
p er a m or d ella r ob b a a lcu n i p iglia n o le Ch r is t ia n e h or a p iccolin e, h or a
gr a n d e, a lcu n e p er for za , e con t r a u olu n t à d e p a r en t i, a lt r e s on o d a t t e
d a lli s t es s i p a r en t i, a lt r e u olu n t a r ia m en t e s e li p iglia n o, a lt r e h a n n o
p iglia t i li Ch r is t ia n i s en za es s er s i s p os a t i con la Ch ies a , e p oi qu elli s on o
d iu en t a t i t u r ch i, e cos s i s e n e s t a n n o con lor o, e a t u t t e qu es t e li
u en iu a n o a m m in is t r a t i li s a cr a m en t i d a E ccles ia s t ici. Nei Mon t i
im p a r t icola r u iu eu a n o qu elli fed eli s en za a lcu n a legge, a lt r o n on
s t u d ia u a n o, ch e r ob b a r gior n o e n ot e, a ch i p ot eu a p iu , h or a a t u r ch i,
h or a a s cis m a tici, h or a a a lt r i Ch r is t ia n i, h or a a n d a u a n o Molt e gior n a t e
lon t a n o a r ob b a r a tu r ch i via n d a n ti, o Ch r is t ia n i, h or a s i r ob b a u a n o l'u n
a l'a lt r o u n a Villa a ll'a lt r a u n p op u l a l'a lt r o, d ou e s i con s u m a u a n o
a ffa t t o con a m m a zza m en t i, a b b r u gia m en t i, s a ch eggia m en t i etc. e s i
p r oced eu a in in fin it o. p er qu es t o a p p et it o d i gu a d a gn o, o con s cu s a d i
u iu er , s em p r e h a n n o u en d u t i s ch ia u i Ch r is t ia n i a t u r ch i fin li p r op r ij filij
e Molie
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fo 92
Vi sarà qualche persona, che se ne hauerà uenduti fin a 70. li quali poi si
fa n n o t u r ch i, e t u r ch e, p er ch e s on p iccolin i e n on s a n n o n iu n a legge.
Qu a n t o a l' a m a zza r p u och i s e n e m or iu a n o d i m or t e n a t u r a le, in Molt i
lu ogh i, a n ci t en eu a n o d a p u oco, e d a n ien t e ch i m or iu a n el s u o let t o, Ma
honorato, e ualoroso chi moriua con la spada. Quando uno amazzaua un
a lt r o n on b is ogn a u a t r a t t a r d i p a ce, m a d i n u ou o u oleu a a m a zza r n e u n
a lt r o, o t u t t i d i qu ella ca s a p er r es t a r lib er o, e cos s i s i p r oced eu a in
in fin it o, e t en eu a n o ch e fos s e d a u illa n o, in d egn a , il p er d on a r e n on
uendicarsi. In qualche luogo, quando ueniua amazzato uno, li parenti del
m or to p ia n t a u a n o t a n t e Cr oci a u a n t i la Ch ies a , giu r a n d o d i n on
s p ia n t a r le fin t a n t o, ch e n on a m a zza u a n t a n t e p er s on e d ella p a r t e
contrar ia . Com e fece u n o ch e n e p ia n t ò 7 . Alle u olt e u a n n o a r ob b a r a
t u r ch i et es s i s d egn a t i p er ciò fa n n o l'es er cit o e li u a n n o a s a ch eggia r ,
dopoi si uanno a rifar contra altri Christiani, o turchi inocenti. Molte ville
s on o d es t r u t t e, ch e n on u i [è] r es t a t o ves t igio p er li s a ch eggia m en t i d i
qu elli d ei Mon t i, e a [lle] u olt e s en za h a u er r iceu u t o a lcu n d a n n o, e qu ei
p ou er elli Ch r is t ia n i p oi cos s i r ou in a t i p a r te s i s on o fa t t i t u r ch i, p a r t e s e
n e [s o]n o fu git i ch i in qu a , e ch i in la a s t en t a r . Qu a n t o p oi a lle cos e
d ell'a n im a n ien t e p en s a n o b en ch e s i t en es s er o Ch r is t ia n i. t r a d i lor o
s t a n n o a lcu n i p r et i, e li u a n n o, Ma Melio ch e n on li [h a u es ]s er o [...]
p er ch e a Molt i li d a u a n o s a cr a m en t i com e d ella Con fes s ion e,
communione, stando immersi in tali opere, similmente partecipauno ne[i]
fu r t i. Ta lia n o li Mor t i b en s p es s o, con s op er s t it ion i a s s a i. Le fes t e fa n n o
qu a s i t u t t e a lla vech ia . Le d om in ich e et a lt r e fes t e d i p r ecet t o, e s olen n i
in a lcu n i lu ogh i, s em p r e la u or a u a n o, e qu a s i m a i u en iu a n o a lla Ch ies a ,
in a lcu n i lu ogh i qu a s i s on (?) 1 0 a n n i s e n e s t a u a n o s en za Con fes s ion e e
Com m u n ion e, il ven er d i p oi è la lor fes t a p r in cip a le. Le cos e d ell'a n im a
h a u eu a n o u oit a t e in b a n ch et t i Cr a p u le e im b r ia ch ezze s ot t o n om e d i fa r
fes t a . ten en d o ch e col m a n gia r e Cr a p u la r r es t a s s er o s er u it i li s a n t i. Noi
d u n qu e op p on en d oci a ta n t i a b u s i, e p ia n p ia n o u olen d o r efor m a r li,
alcuni ci scoltauano, altri dubitauano e eramo [...] cosa
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fo 92 v
cos a b u on a , n on p ot en d o ca p ir , ch e p er s a lu a r s i b is ogn a u a m or t ifica r il
s en s o, e la ca r n e, t a n t o p iù ch e d iceu a n o, com e? t r a d i n oi s on o s em p r e
s t a t i Ves cou i, e p r et i, e n on ci h a n n o d et t e qu es t e cos e, n e ci h a n n o
a s t r et t o com e u oi? a n ci ci h a n n o p er m es s o m olt e cos e et c. Ha b b ia m o
d u n qu e p r ed ica t o t a n t o p er le p ia n u r e qu a n t o p er li Mon t i con gr a n
fatiche, e s t en t i, p er es s er gr a n p ou er t a im p a r t icola r n ei Mon t i [n on
òs t a n t e ch e qu a lch e E ccles ia s t ico s i m os t r a s s e con t r a r io p er n on p a t ir
qu a lch e u er gogn a ] h a b b ia m o, d ico, con for m e la legge d i Ch r is t o, li Or d in i
di santa Chiesa, e dichiarationi di Sancti Dottori e sommisti incominciato
a riformar.
Profitto della predicatione de missionarij
Hora mò nelle pianure questi fedeli la Maggior parte, e puoco men di tutti
ci cr ed a n o gr a n d is s im a m en t e e d ica n o. Noi s ia m o s t a t i in p er icolo d i
a n d a r t u t t i a l'in fer n o, s ia m o s t a t i com e a n im a li s a lu a t ici, e m a n ca t o
p u oco, ch e n on s i p er d es s im o d el t u t t o b en ed et t o qu el d i, e qu ell'h or a ,
ch e s et t e u en u t i, e b en ed et t o ch i u i h à m a n d a t i. il s im ile d ica n o, li
t u r ch i. Li Ma t t r im on i Ma l fa t t i qu a s i t u t ti s on o a com od a t i. Le fes t e, ch e
m a la m en t e fa ceu a n o, qu a s i t u t t e le h a n n o la s cia te, e le fes te ch e n on
fa ceu a n o, s i s for za n o a fa r le, com e com a n d a s a n t a Ch ies a . Le
s op r a s t it ion i qu a s i t u t t e le h a n n o la s cia t e. Li b a n ch ett i, cr a p u le, e
m b r ia ch ezze le la s cia n o. Li fu r t i ch e fa ceu a n o n elle p ia n u r e li h a n n o
la s cia t i, e p r ocu r a n o d i d a r s od is fa t ion e a lli d a n n ifica t i. Le vs u r e
la s cia n o. Dou e s i fa ceu a n o s p es s o li ch r is t ia in i t u r ch i, s in 4 0 a l'a n n o,
a d es s o o n is ciu n o, o Un o o d oi. Ch r is t o [d ou e ch e li Ch r is t ia n i n on lo
con os ceu a n o, n e a r d iu a n o n om in a r la t r a t u r ch i] h or a n on s olo
in com in cia n o a con os cer lo e n om in a r lo m a a n cor a li t u r ch i lo u a n n o
p r ed ica n d o. Li s a cr a m en t i fr equ en t a n o s p es s o im p a r t icola r la
Con fes s ion e d a lla qu a le im p a r a n o ogn i cos a . Qu es t i fed eli h a u eu a n o la
op in ion e d elli Heb r ei e d elli t u r ch i cioe er a u er gogn a ch e l' h u om o, o la
d on a r es ta s s e s en za Ma r it o, o s en za m olie, e li Ma r it a t i ch e n on
h a u eu a n o p r ole, s i t en eu a n o Ma led et ti. h or a Molt i u or eb b a n o
con s er u a r s i ca s ti fin a lcu n i Ma r it a t i viu a n o com e fr a t elli, e s or elle
d 'a cor d o u n it a m en t e, s p in t i n on già d a p er s u a s ion i im p or t u n e m a d a s e
s olo col h a u er s en t it o il fr u t t o, e b ellezza d ella p u r it à , la vit a d i Ch r is t o,
d i Ma r ia , e d e s a n t i, e s e b en e li t u r ch i a l p r in cip io ci fa ces s er o ob iet ion i
con parole catiue, nondimeno dopo non
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fo 93
n on ci d ica n o a lt r o. a n ci le p a r ole [...] d e t u r ch i h a n n o u n a s a n t a in u id ia
a lcu n e d ico, e Ma r it a t e u n a u olt a , b en ch e r es t in o giou in e [m or en d o il
p r im o] n on s i r im a r it a n o m a i p iù . p er r es t a r in s u a lib er t à . Li t u r ch i n on
li s for za n o p iu a fa r s i t u r ch i li n os t r i ch r is t ia n i s e n on qu a lch e m b r ia co o
s en za cer u ello, o r a n ega t o m a qu elli ch e h a n n o n ien t e d i Giu d izio, n on
s olo n on li s for za n o, n e es or ta n o, m a p r ega n o a n on r a n ega r la p r op r ia
fed e, m a os s er u a r la . In qu es t e p a r ti p er p u r o zelo d ella s a n t a fede non sò
semai sia stato Martirizato alcuno, solo si parla di un prete, o di un frate,
m a n on s i s à b en e com e. Vi s on o s ta t e occa s ion i (s ic) b on is s im e d i es s er
Ma r tir i, e ogn i d i u en e s on o, Ma qu es t e gen t i cr ed eu a n o, ch e p er n on
Morir, o non patir qualche dano, li fosse lecito ranegar la fede, e ranegata
u n a u olt a , t en eu a n o ch e n on s i p ot eu a p iù con u er t ir , d i Mod och e p iù
a s s a i s on o ca t iu i e in d ia ola t i li r a n ega t i, ch e li n a t i t u r ch i. Molt is s im i p er
n on p a ga r t r ib u to s i s on o fa tt i t u r ch i, a lt r i p er es s er r ich i, a lt r i p er h a u er
lib er t à d i u iu er tr a qu a li s on o Molt i ch i s i a u ed a n o d el s u o er r or e, p er
es s er s t a t i p iccolo, qu a n d o s i s on o fa t t i, a lt r i s on o a ccieca t i. Qu es t i
in fed eli a u ed en d os i d el s u o er r or e, p er ch e lielo fa ccia m o con os cer ,
d ica n o, s e n on fos s im o a m ici d i Dio, ci d a r eb b e Dio t a n t e r ich ezze t a n t o
p a es e, d en a r i, b elezza , e s a n it à ? a lt r i s i d a n n o a n on b eu er u in o, a fa r
or a tion e a Dio, a fa r p er le a n im e lor o p on ti a com m od a r le s t r a d e
p u b lich e, a fa r lim os in a a tu t t i, a lt r i a d igiu n a r , a r iceu er in ca s a li
eccles ia s tici, a n on fa r u s u r a , n on r ob b a r , e a d os s er u a r a ltr e cos e, e
d ica n o ch e a n cor la lor legge li com m a n d a fa r qu elle b u on e op er e, ch e
p er ciò d u è es s er d a Dio, e ch e ogn i u n o s i p u ò s a lu a r n ella s u a . e Molt e
u olt e u ed en d o li Ch r is t ia n i a p er s egu it a r s i, a a m a r s i fa ls a m en t e con od ij,
a m b r ia ca r s i. a r ob b a r , o a m a zza r , o n on fa r le fes t e, a n on a n d a r a lle
Mes s e, a p iglia r le d on e con tr a la n os t r a fed e, e or d in e d ella Ch ies a , a
star Maledetti, e scomunicati senza Mai emendarsi, ne obedir, a andar da
lor o, e for za n d oli con d a n a r i, o p r es en t i, a fa r le cos e d ella n os t r a legga
(sic), queste cose [dico] li scandalizzano talmente, che più non li stimano,
m ia li in giu r ia n o, r in fa ccia n d oli d elli lor er r or i, la u d a n d o lor o s t es s i, ch e
non sono tanto catiui
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fo 93 v
e p er qu es t o Molt e u olte qu es t i fed eli s on o a cu s a t i a u a n t i il gr a n S ign or
d elle lor o m a le op er e, d ou e ch e li Ma n d a a t r a u a glia r p oi. Qu a lch e oggia
s u o let t er a r n on u or eb b e Ma i r it r ou a r s i la d ou e u n ch r is t ia n o s i fà t u r co,
t en en d olo p er u n gr a n ca tiu o a la s cia r la p r op r ia fed e. Alcu n i a lt r i t u r ch i
d ica n o, ch e u n Ch r is t ia n o, ch e s i fà t u r co, n on s i s a lu a a n co s econ d o la
lor s et t a fa ls a . Li tu r ch i s on o ign or a n t is s im i, in ca p a ci a l t u t t o d i r a gion e.
Non d i m en t r a d i lor o u e n e s on o Molt i ch e a u ed a n o d ell' s u o er r or e, Ma
n os t r o S ign or n on s i d egn a a n cor a d i for t ifica r li il cu or e, a lt r i s on o
os t in a t i, e Molt o zelos i n ella s u a fa ls a s ett a . Non u s a n o p er ò n om in a r
Ma ch om et , o le s u e p a zzie. Molt i a n co d ott i t r a lor o cr ed a n o Ch r is to, e
cr ed a n o qu ello ch e h a d et t o n el Va n gelo, e qu a lch e d u n o lo cr ed e figlio d i
Dio. Molt i cr ed a n o in Va n gello a n ci t u t t i Ma d ica n o, ch e n on lo d ica n o li
p r eti com e s t à , cioe ch e n on s ia u er o ch e con d a n i ogn i a lt r a s et t a , a n ci
d ica n o, ch e qu a n d o li s a cer d ot i d ica n o il Pa s s io, e [n el a s p ir a r d ell'a n im a
d i Ch r is t o] qu a n d o s i r ip os s a n o, d ica n o ch e a l' h or a t a ccia n o qu elle
p a r ole, ch e d ica n o a lli ch r is t ia n i fa t t eu i t u r ch i. L es t a t e p a s s a t a s i d iceu a
d a t u t t i li t u r ch i, e s ign or i d i S cu ta r i, ch e u n Der u is [ch e è com e u n
Her em it a fr a d i lor o] veglia n d o s op r a u n a s ep olt u r a lor o s i a d or m en t ò, e
poi nel sueliarsi ritrouò una lettera scrita, Mandata da Dio a lor turchi, la
qu a l let ta d a l Der u is , s u b it o s e n e m or s e, fù p or t a t a a l gr a n S ign or e la
les s e, e d iceu a qu es te p a r ole. Io s on u en u t o p er con d u r le gen t i n ella
s t r a d a d el Cielo, e n on m i h a n n o cr ed u t o, a n ci li Heb r ei m i h a n n o
t or m en t a t o d i n u ou o s on [...] ven u t o a u oi d ir u i ch e la s cia t e le op er e
ca t iu e, ch e n on u i Ma r it a t e in p a r en t a t o, n on fa ccia t e u s u r a , n on
op p r im ia t t e li p a u er i, n on s ia te s u p er b i con a lt r e p a r ole, a lt r im en t e in
p u oco t em p o s a r et t e d is t r u t t i. u n o d i n oi in t er r a gò u n t u r co ch e
r a con t a u a qu es t e cos e ch i Ma n d a u a qu ella let t er a p oich e Ma com et n on
er a già m a i s t a t o tor m en t a t o d a Heb r ei m a Ch r is to? es s o r is p os e ch e
quello che parla la lettera è Christo proprio e, che percio tutti li Signori si
get t or n o a t er r a p er qu ella lett er a t u t t i s p a u en t a ti, h or a d icen d o a lcu n i,
ch e p u oco h a n n o d a r egn a r e et c. Noi p oi b en is s im o li d ia m o a d in ten d er
la u er it à , Ma n on ci u oglia n o s colt a r . Alcu n i d ica n o p ou er i u oi Ch r is t ia n i
p oich e s e n on u en iu a n o qu es t i fr a t i h a u eu i p er s a la u os t r a legge. Ch i
non crede a questi
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ch i n on cr ed e a qu es t i Non h à a lcu n a fed e. Qu es t i in fed eli ci h a n n o
cr ed u t o n el b el p r in cip io, e a d es s o, p er ch e h a n n o u is t o, ch e n oi n on
h a b b ia m o in t er es s e d i qu es t o Mon d o, n on p iglia m o d a n a r i, n e a lt r o
s t ip en d io p er le n os t r e fa t ich e, s olo il vit o n eces s a r io, d i p iù p er ch e n on
a t t en d em o a lla Cr a p u la a a l b eu er a l con t r a n o d i qu es t i Ch r is t ia n i m a
p a r ca m en t e u iu ia m o, d i p iù ci h a n n o d im a n d a t o s cr iu er li le p a r ole d ella
nostra legge con la beneditione per le lor infirmita, o benedicendoli le loro
cos e. s i s on o u is t e gr a n d e u t ilit à p er ta n t o m olt o cr ed it o ci h a n n o a n oi e
a lle n os t r e cos e. Nel p r in cip io n on p en s a u a n o ch e u en is s er o a lt r i fr a t i
Missionari solo li doi primi, doue, che uedendo poi li altri, si sono posti in
s os p et t o, t a n t o p iu ch e li E cles ia s t ici s i d im os t r a u a n o con t a r ij a n oi a lt r i
per ueder, che tanto turchi come christiani ci scoltauano, et obediuano, e
s i r ifor m a u a n o, a n ci le gen t i, ch e fin a l h or a er a n o ca m in a t e p er via
la r ga , e p er l'ign or a n za gr a n d e, t u t i b r a m a u a n o d i s colt a r ci, s i a n co
p er ch e lor d u b it a u a n o d i n on h a u er p oi qu el cr ed it o, o lim os in e, ch e fin
a ll' h or a h a u eu a n o h a u t o, o u er o p er ch e n oi a s t r in geu a m o t a n t o li
E cles ia s t ici, qu a n t o li s ecola r i a r efor m a r s i [b en ch e n oi p r oced es s im o con
ogn i ca r ita , p r u d en za , e Mis er icor d ia ] n em en o er a p er icolo ch e lor
p er d es s er o le lor lim os in e a n ci d iu en t a n d o b u on i t a n t o li u n i com e li a lt r i
s a r eb b a n o u is ciu t i con m a ggior h on or , e lim os in a , p er qu es te d u n qu e o
p er a lt r e ca u s e s i / d i/ ceu a n o p a r ole fa ls e, d ou e ch e li t u r ch i p iglior on o
s os p et t o, ch e n on fos s im o (m a n d a t i d a l Pa p a . Li fed eli s ecola r i p oi) p iu
ch e ogn i a ltr o s i com m os s er o (p er d ifes a d e fr a t i Mis s ion a r ii e) u olendo
(essi) dar denari ad al(cuni Signori turchi) sotto man (acio non caciassero
li fr a t i u ia , cio s i s ep p e d a a l(tr i Tu r ch i) d ou e ch e, fù ca u s a s i p a r tis s im o
d a lla Mis s ion e d i t r / on / s i p er fin t a n t o, ch e s i u ed eu a il s u cces s o, e s i
d iceu a , ch e a S cu t a r i s i t r a t ta u a d i fa r ci p iglia r , e la p id a r t u t t i, e le cos e
s on o p a s s a t e cos s i, e ci p a r ch e h or a la cos a s ia qu a s i d el t u t t o
p a cifica t a , e in qu es t o m en t r e li Mis s ion a r ij m olt e u olt e s on o a n d a t i a l
p r ed et t o or a t or io a fa r li s olit i officij Ap os tolici. Nei Mon t i p oi cos i s i h à
fr u t t ifica t o li Dib er i n on r ob b a n o p iù , o a lm en o n on va n n o s a ch egia r , n e
uendano schiaui, frequentano le chiese, si confessano, e communicano, e
la s cia n o le m a le con s u et u d in i e fa n n o le fes t e d ella s a n t a Ch ies a . Li
Mir d it i con fa n t i s eeliti [...] et c. Non u en d a n o p iù s ch ia u i d el r ob b a r p oi
d ica n o ch e n on s i p os s a n o a s t en er p er es s er p ou er i, p a es e s t er ile et c. Le
feste malamente le fanno, li abusi difficilmente lasciano
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la r es t it u t ion e è d ifficile, qu a s i n is ciu n r es tit u is ce, a n cor a s 'a m a zza n o,
s on o p ou er is s im i e qu elli ch e h a n n o qu a lch e cos a s on o li p iu in t r ica t i d i
t u t t i, p er es s er s t a ti i ca p i n el a n d a r a s a ch eggia r , d ou e ch e s on o qu elli,
ch e ci h a n n o a Ma n t en er , e s e n on li d ia m o i s a cr a m en t i [p er n on es s er
d is p os t i] n e a n co lor ci u u oglion o d a r d a viu er e, d i Mod o ch e n on s i s a
qu ello s i p ot r à fa r e, d a vn a p a r t e p a r ch e s a r eb b a n o con t en t i ch e li
Mis s ion a r ij s i p a r t is s er o u ia , p er ch e p en s a u a n o ch e col r iceu er ci
d ou es s er o d iu en t a r r ich i, Ma u ed a n o ch e li r iu s cis s e il con tr a r io, p oiche
ne lor diuentano richi, ne le danno più licenza di robbar e li astrengano a
r es t it u ir , d i m od o ch e d ica n o, ch e li fr a t i s on o la s u a r ou in a . Non s i s à
d u n qu e l'es it o d i qu es t a cos a . la d ifficolt à n os t r a n on è p er il u iu er ,
p er ch e p er gr a t ia d i n os t r o S ign or e s i con t en t ia m o p a t ir , e s ten t a r , e s i
ingiegnaressimo. Ma la nostra difficoltà stà, che uengano per confessarsi,
e noi non potiamo [non uolendo restar di robbar etc.] e loro che sempre si
sono confessati dalli lor preti, non ci credano facilmente e le disgratie che
li ven ga n o, p en s a n o a u en ir li, p er ch e n oi li Mu t em m o li lor m a li cos t u m i.
in cio s i fa r a t u t t o qu ell' b en e ch e s i p ot r a n e s i a b b a n d on a r a n n o s en za
gr a n d is s im a n eces s it a . A Pu ca h a u eu a m o u n or a t or io, d ou e s a r a n n o
cir ca qu in d eci ville, li qu a li s on o m elio ch e Mir d it t i, t r a lor o u à u n Pr et e
t r e o qu a t r o u olt e a ll'a n n o il qu a l h à cu r a a n co d i Ib a lia a qu es t i u icin a
con t a n te a ltr e ville m a s p a r s e p er m on t a gn e a lt is s im e, e a s p r e, e qu es t i
d i Ib a lia s on o s im ili a qu elli d i Mir d it t i, m a t u t t i m olt o p ou er i s i p er li
m olt i s a ch eggia m en t i p a t it i, s i a n co p er ch e s on o loch i s t er ili, ch e n on
fa n n o a lt r o ch e s ega la d op p o m olt e fa tich e, t a lia n d o a r b or i, e
a b b r u ggia n d o qu elle legn a , in qu el a b b r u ggia to s em in a n o u n a o d oi
u olt e. Qu es t e gen t i im p a r t icola r d i Pu oca , ci a s colt a n o u olin t ier a , e
fr equ en t a r eb b a n o li s a cr a m en t i Ma Ib a lia d ica n o ch e n on u en d a r a n n o
p iu s ch ia u i, e ci a s colt a n o u olin t ier a Ma d el r ob b a r n on ci u u oglia n o
p r om et er d i a s t en er s i, a l m en o d i n on r ob b a r a lli t u r ch i, d icen d o ch e n on
p a s s a n o u iu er , e Per ch e a Pu ca 1 'or a t or io s t a d is cos t o d a lle ville p er
es s er lon t a n e u n a d a ll'a lt r a d i b u on e tr a t t e, e l'in u er n o u ien en d o là a s s a i
neue, e pane hauendone puoco, si anco perche quelli poueretti
50
fo 95
d ica n o, n oi n on p ot ia m o Ma n t en er li fr a t i, e d a r la Decim a a n co al Prete,
il qu a l s u b it o, ch e l h à r a ccolt e s e n e u à a Za d r im a a Ma n gia r la . Per t a n t o
s er u en d oci li fr a t i, lor m a n ten ir em m o, e s e il p r et e u ole s t a r t r a n oi, e a
lor , e u lu i d a r em m o qu ello, p ot r em m o, e p er qu es t e d ifer en ze Mon s ign or
d i Za d r im a h à or d in a t o, ch e fin t a n t o, ch e n on d a n n o la s u a d ecim a a l
Prete ne prete, ne frati stiano fra loro, ne li diano sacramenti. Noi dunque
p er n on p a r er d i u oler a n d a r con t r a a l Ves cou o o ch e s i d ica ch e n on
p a ga n o le d ecim e p er ca u s a n os t r a , s i s ia m o p a r t it i d a ll'or a t or io, p er fin a
che si uede la resolutione.
Qu es t a d u n qu e fù la ca u s a d ella n os t r a p a r t it a . Ga s i s on o Melio, ch e
Mir d it t i, Ib a lia . Pu let i, e Clem en t i. Molt e cos e h a n n o com es s o fin h or a ,
m a p er l'a u en ir s p er ia m o ch e s i em en d a r a n o Non u en d a n o s ch ia u ij n on
u u oglia n o r ob b a r p iu a lm en o con s a ch eggia m en t i gr a n d i. im p a r a n o le
orationi, Lasciano le male usanze, solo li uien difficile l'accomodar le cose
p a s s a t e. Li Pu let i, e Clem en t i s on o com e li Mir d it t i, e p iu ca t iu i. Tr a li
Pu leti s ia m o s t a t i et h a b b ia m o in com in cia t o u n or a t or io, m a p oi
h a b b ia m o la s cia t o, p er ch e er a n o m olt o in r ot t a con tu t ti li Tu r ch i d i
S cu t a r i, e s i d u b it a u a , ch e li Mis s ion a r ij d elle p ia n u r e n on p a t is s er o
qu a lch e m a le p er lor o, e cos s i s i r it ir or n o. Li d et t i Pu let i s t a n n o in
Montagn e a s p r is s im e, e s on o m olt e ville, m a p ou er elli, h a n n o d oi p r et i
m a d u b it o ch e s ia n o com e qu a lch e d u n d i lor o, r ob b a n o, a m a zza n o,
fa n n o s ch ia u i, e s a ch eggia n o tu r ch i, s cis m a tici, et a n co Ch r is t ia n i, e
d ica n o cio fa r p er n eces s it à , n on h a u en d o d a viu er , et essendo
s a ch eggia t i d a t u r ch i. Li Clem en t i s on o con t igu i, m a in u n a m on t a gn a
p iu for t e; ch e s i r en d a n o in exp u gn a b ili, p iù for t i d i p u let i, e p iu com od i,
m a p iu s a lu a t ici, p oich e r a r e u olt e u à Pr et e t r a lor o, h a n n o b en s i il n om e
d e Ch r is t ia n i, m a op er e n is ciu n a , cr ed o p er o ch e ch i li a m a es t r a s s en o
[...] con l'a iu t o Diu in o, s i con u er t ir eb b a n o a Dio. Ta n t a è gr a n d e la lor
fama, e tanto grande le lor scorrarie, e li danni che fanno, che molte uolte
il Gran Signor li hà mandato contra di lor, e Puleti eserciti. ne hanno mai
fa t t o n ien t e. Ad es s o il Gr a n S ign or h à m a n d a t o u n Ba s s à con 2 0 m illa
s old a t i, et h a con gr ega t i a n cor a t u t ti li Ch r is t ia n i, e t u r ch i d i qu s t e
p ia n u r e, e s on o a n d a t i con t r o li Clem en t i, li qu a li n on s a p eu a n o, ch e li
a n d a s s e es er cit o p er ch e u n a s t r ega li in ga n ò Non d im en o s u b it o ch e
in t es er o ch e a n d a u a u n es er cit o t a le con t r a d i lor o, ch e n on er a n o s olo 9
cento combatenti subito pigliorno
51
fo 95 v
p iglior n o le lor r ob b e, ch e p ot eu a n o con [...] le d on e, e figliu oli, e
n a s cos er o in cer te s p elu n ch e a lt e, d ou e n on s i p u ò a n d a r , ecet t o ch e d a
d oi, o t r e lu ogh i s t r et t i, e d ifficili, e qu iu i s i com p a r t ir on o, e u en n e
l'es er cit o d a b a s s o, a b b r u s or on o le lor ca s e e p oi lor o u s ciu a n o d a lla
s p elu n ca , e p iglia r on o vet ou a lie a qu el Ba s s à p a n e, a d a lt r e cos e, ch e li
b a s t ò p er d oi s et t im a n e, e l'es er cit o d el t u r co p igliò a lor o a s s a i b es t ia m i,
p oi s i a t t a cor on o, e qu elli Clem en t i n e h a n n o a m a za t i t a n t i t u r ch i e
s cis m a t ici n el es er cito d el t u r co, ch e qu a s i u n a m ezza gior n a t a s i
ca m in a u a p er cor p i Mor t i, e d i lor o n on s on o r es t a t i a lt r o, ch e 1 0 Mor t i e
4 fer it i vn s olo d i lor o n e h a a m m a zza t i fin 2 9 in u n a s ca r a m u ccia , e p oi
s e le s p oglia u a n o, e p iglia u a n o ogn i cos a , li Ch r is t ia n i p oi, ch e p er for za
er a n o a n d a t i in qu el es er cit o fu r on o a u is a t i d a lli Clem en t i d i fa r s egn o,
p er ch e n on u oleu a n o a lor fa r m a le, p er ch e s a p eu a n o, ch e n on p er od io,
m a p er n eces s it à , e p er for za er a n o a n d a ti, e d i lor o n on n e r es t or on o s e
n on , qu a lch e d u n o in a u er t ita m en t e. S i è p a r t it o p oi d i la qu el Ba s s a et è
u en u t o con t u t t o qu el es er cit o a S cu t a r i, et h a s p a r t it i li s old a t i p er le
ville,e p er le ca s e d ou e s on o r es t a t i fin a d es s o, ch e p r es t o s a r a n n o d oi
Mes i con t a n t i t r a u a gli, e a fflit t ion i ch e li p ou er i s on o r es ta t i con le ca s e
n u d e, cioe li p ou er i Ch r is t ia n i, e n on s i s à qu a n d o s i p a r t a , o p u r s e
u u ogli d i n u ou o r it or n a r con t r a d i qu elli, e cer t o è ch e il gr a n t u r co fa r à
qualche grande armata, se loro non si emendano di far male, e di robbar,
e li d is t r u gger à , s e Dio n on li lib er a , p er ch e t r op p o li s on o in t r a t t i n ella
Men t e, e n on u or a ch e s i d ica , ch e qu a t r o s ca lza ca n i n on p os s in o es s er e
s ogioga t i, d ou e ch e m eglio m ille u olt e s a r eb b e h u m ilia r s i, p a ga r qu a lch e
p u oco d i t r ib u t to, e u iu er ch r is t ia n a m en t e com e li a lt r i d elle p ia n u r e,
a lt r im en te s i r ou in a n o s e s t es s i e s on o la r ou in a d i t u t t i li a lt r i. Tu t t i li
a lt r i d ei Mon t i h a n n o fa t t o p a ce con li t u r ch i, cioe Ga s i Ib a lia Mir d it t i, e
a lt r i lu ogh i, ecet t o Pu let i, e Clem en t i. A n oi qu es t o p r ed et t o Ba s s a h a
fa t t a u n a lett er a , com a n d a n d o a t u tt i, ch e n on ci d ia n o fa s t id io, m a ci
la s cin o in s egn a r le cos e d ella n os t r a fed e, p er ch e cos s i a n cor a il Gr a n
Signor concede per tutto il
52
fo 96
il s u o Dom in io, e cio fece, p er ch e ci r a com a n d ò il S ign or Illu s t r is s im o
Caualier Bolizza. La lettera è scritta in turchesco e in italiano [...].
Al Ca d ì e Des d a r o d i S cu t a r i cos s i u i s ia n ot o com e a lcu n i fr a t i Ven et ia n i
s on o u en u t i n elle n os t r e p a r t i p er os s er u a (s ic) la fed e e legge d i Ch r is t o
s op r a li Ch r is t ia n i d ella s u d et t a Legge [p er ] u ed er le r a ggion i d e
Ch r is tia n i, cos s i h a n n o d et er m in a t o d i fa r e. Alcu n i u os t r i Tu r ch i
Ma lfa t t or i n on li p er m ett a n o fa r e il s u o ob ligo, s e n on li d a n n o t r a u a glio.
p er ò cos s i h a b b ia m o in t es o. Per t a n t o d o qu es t o Or d in e p er t u tt o il
Mon d o, e giu r is d ition e d el Gr a n S ign or ca m in a n o lib er a m en t e n e a lcu n o
li [d ia ] t r a u a glio. Per qu es t o effet t o l'or d in e d el Gr a n S ign or è d a t t o a lli
fr a t i. Per ò p er n is ciu n Mod o gu a r d a t eu i n on im p ed ir li, Ma fa ccin o, et
os s er u in o la Legge d i Ch r is t o, et qu ello li p er [u ien ] [...] com e fr a t i
os s er u in o li s u oi or d in i. Per ò p er n is ci u n Mod o li s ij d a t t o t r a u a glio d a
alcuno. Loco del Sigillo.
Li fed eli d i qu es t o p a es e u iu a n o p ou er a m en t e, p er ch e ch i h a qu a lch e
cos a , o s i fa b r ica b elle ca s e, o t ien e b elle cos e in ca s a , n on s o[n ] s u e, m a
d e t u r ch i, e qu ello è il r efu gio lor o. Pa ga n o la d ecim a m a n on p iglia n o d i
ogni d ieci u n o, m a d i ogn i s et t e u n o, e ot t o u n a lt r o, p iglia n o la d ecim a
d el gr a n o, d el vin d elli a n im a li d elli fr u t t i et c. (Pa ga n o p oi Gr a n t r ib u t o).
S on o p oi a lcu n i S ign or i ch e s em p r e u a n n o m a n gia n d o p er le ca s e d e
ch r is t ia n i d el Melior ch e h a b b ia n o, e ch i n on li d à li p iglia n o p er for za , e
li b a s t on a n o a d ogn i p u oca cos a , li d a n n o a cu s e a u a n t i il lor Ca d ì, e p oi
s on o d 'a cor d o a p ela r il p on er et t o, e qu a n d o li Ch r is t ia n i s i a cu s a n l'u n
l'a ltr o [il ch e fa n n o b en s p es s o, et p er n ien t e] s p en d a n o t u t / t i/ d oi, e
t u t t o li lo p iglia n o i t u r ch i. S t a n n o a s s a i p er ca s a , in a lcu n e s on o fin
t r en t a , e qu a r a n t a . Ha n n o Ca m p i, e vign e b u on i n elle p ia n u r e, ch e s e
non fossero questi infedeli potrebbano
53
fo 96 v
u iu er m olt o b en e, Nei m on t i p oi fa n n a ca m p i con a b b r u gia r legn e e
s em in a r m a s olo u n a o d oi u olt e con gr a n fa t ich e, h a n n o u ign e b u on e in
molti luoghi. hanno bestiami, e se uolessero affaticarsi, lauorar, e non far
m a le, m a s t a r con il s u o, s i m a n t en er eb b a n o, p er ch e li t u r ch i n on li
d a r eb b a n o fa s t id io. A lor o n on p iglia d ecim a , ecet t o ch e p a ga n o p u oco, o
niente di tributto, ma nelle pianure pagano assai di tributto, e per questo
Molt i s i fa n n o t u r ch i. s on o p iu p ou er i a s s a i n ei Mon t i la Ma ggior p a r t e,
u e n e s on o p er ò m olti a n cor a Molt o com od i. Nelle Pia n u r e in a lcu n i
luogh i n on u i è n is ciu n t u r co in a lt r o s on o Molt i, e s i in u ita n o li u n i, e li
a lt r i p er es s er p a r en t i, p er ch e la Ma ggior p a r t e s on o s t a t i ch r is t ia n i.
Cos s i n ei Mon t i in Molt i lu ogh i n on u i s on o s e n on u n a o d oi Ca s e d i
t u r ch i. ch e s 'a cor d a n o con lor o, e in qu a lch e lu ogo Molt i, p er ch e s on o
s t a t t i a lcu n i ch e s i s on o a n d a t i a Cos t a n tin op oli s on o d iu en t a t i S ign or i e
s on o p oi u en u t i, e h a n n o s for za t o t a n t i p ou er elli Ch r is t ia n i a d iu en t a r
turchi e cossi stanno.
Diligenze de Missionari
Noi Mis s ion a r i h a b b ia m o li n os t r i Or a t or ij d ou e u en ga n o le gen t i le fes t e
gr a n con cor s i, et a n co li gior n i fer ia li, p r ed ich ia m o, e li con fes s ia m o, e li
in s egn ia m o le cos e d ella s a n t a fed e, p oi s e n e a n d ia m o in u olt a p er le
ville, d ou e s on o le ch ies e, là con gr egh ia m o il Pop u lo con il lor Pa r oco,
p r ed ich ia m o, e a m m in is t r ia m o li s a cr a m en t i e d ou e n on u i s on o ch ies e,
p r ep a r ia m o u n lu ogo p iu d ecen t e, ch e s ia p os s ib ile, e qu i fa ccia m o le
cose della nostra fede. Le uille sono lontane una dall'altra assai, e le case
s im ilm en te u n a d a ll'a lt r a . Nelli Mon t i li p ou er i Mis s ion a r i ca m in a n o con
t a n t e fa t ich e p er m on t i u a lli s eIu e d es er ti fiu m i ch e a Ile u olte s on o p iu
m or ti ch e u iu i, e s e u s cis ca n o d i s t r a d a è p er icolo d i p er d er s i, e r es t a r u i,
la Quaresima, e tempo di digiuno Pane, o di sorgo, o di segala con legumi
senza olio, e noci se la passano, e raro uino [pan bianco raro] Caminando
dico per Monti, nelle pianure melio un puoco se la passano
54
fo 97
Ci fa n n o Ca r ezze qu es ti p ou er i ch r is t ia n i Con for m e lor o for ze. S i d or m e
p er le ca s e s u la t er r a h or a con u n p oco d i p a glia h or a con u n p ezzo d i
s ch ia u in a e fr a li a n im a li, ch i n on h a b u on e ga m b e e n on e d i for t e
com p les s ion e p oco p o (s ic) giou a r e in qu es t e p a r ti. Il p a n e Ie gen t i n elle
fes t e ce lo p or t a n o a Ca s a cioe a lli or a t or ii Vin o d i r a r o ci è p or t a t o on d e
d a m ezza qu a r es im a s in a d a gos t o b eu er em o qu a s i s em p r e a qu a ot t im a .
Qu a n t i (s ic) a fr a t i s e fa ces s er o p r ou is ion e d i Vin o s a r eb b er o gia s t a t i
r u in a ti. Piu d i t r en t a m illa fa n ti s i s on s p a r s i in d iu er s i p a r t i a t t or n o a
S cu t a r i h a n t r a u er s a t i li fiu m i p er a n d a r s i a t r ou a r u it t o h a n Com b a t u t o
li p a es a n i con es s i s old a t i, p er gr a t ia d i Dio e d i Nos tr a S ign or a p er ch e e
n ot is s im a a t u t t i la n os t r a p ou er t a Niu n o ci è u en u t o a d a r fa s t id io s
h a u es s im o h a u u t o s olo p r ou is ion e d u n b a r r ile d o Vin o gu a i a Noi
Sar es s im o s t a t i r u in a t is s im i. E Ch r is t ia n i e t u r ch i t u t t i com p a tis ca n o
a lla Nos t r a p ou er t a t u t t i ci u ed d a n Volon t ier i. Ha b b ia m in Ped a n a er et t o
l or a t or io d el S a n t is s im o Ros a r io; Moggizot Pa d r on d el loco [...] Tu r co
p ot en t e u oleu a ogn i a n n o d a r ci 1 0 s a ch i d i gr a n o 1 0 b a r ili d i Vin o Molt o
im p or t u n o il Pa d r e p r efett o a ccet a s e Ma es s o Pa d r e m a i u olle a ccet a r li li
r ifiu t o, Ca u o for i d i m a n ich a la r egola li les s e p er in t er p r et e il Ca p it olo
ch e com m a n d a s t r et is s im a Pou er t a Mir a colos a m en t e Nos t r o S ign or e e
Nos t r a S ign or a p r ot egga n qu es ta m is s ion e Ch a n n o lib er a t a d a Molt i
p er icoli e d ifes a con t r a Molt i p er s equ tion i. Mir a b il Cos a ch r is t ia n i e
Tu r ch i ch e h a leu a t a lin gu a o m a n o con t r o qu es t a Mis s ion e, qu es t i t u t t i
s on ca s ca t i in gr a n d is s im i t r a u a glii. Vn Pr ela t o Alb a n es e qu a l
m a lis s im a m en t e s i p or t o con tr o il Pa d r e Ch er u b in o, vicep r efett o, s u b it o
si leua-
55
fo 97 v
ron contro esso prelato christiani e Turchi potenti onde
Successo notabile
quasi fu necessitato il Vescouo a fugire d Albania, Vn Turco quale mentre
es s o Pa d r e ch er u b i/ n o/ d iceu a Mes s a s p a s s egia u a p oco d is cos t o d a l
altare Minaciando di Voler battere li frati quando ua per magnare preso il
p r im o b occon e r es t o Negr o [...] e Com e m or t o gr id a n d o b r u gio fu
ch ia m a to es s o p a d r e a Vis it a r lo, on d e es s o Tu r co a p en a p ot eu a p a r la r e
p r om is s e a l p a d r e ch e s em p r e h on or er eb b e li fr a t i, e s e gu a r iu a u oleu a
portare Candele a S. Nicolo.
Nelle Mis s ion i li fr a t i fa n n o p iu d i 2 h or e d or a t ion e Men t a le a l gior n o
u n a a lla m a t in a u n a a lla s er a . E cet t o la Dom in ica e giou ed i ogn i s er a
fa n n o la d is cip lin a ogn i p r a n s o d ica n la colp a ogn i s er a u n a h or a d op o la
r efet t ion e s i s on a Con ca m p a n ello d el a lt a r e il s ilen t io s i Con fes s a n t u t t i
li fr a t i tr e u olt e la s et t im a n a , s olo 1 0 gior n i p os s on s t a r e fu or i d el
or a tor io p er ca u s a d i p r ed ica t ion e, li or a t or ii o s on o d i ver ge im b a s t it i d i
cr et a a s on o fr a li m on t i d i p iet r e a m u r o s eco in b u ca t i d i cr et a , Nelle
pianure alcuni coperti di Tegole e tauole nelli Monti son Coperti di tauole.
r is p et t o a l It a lia Molt o p a t is ca n li fr a t i in Alb a n ia d op o p a s ca d i r a d o
Ma gn a n ca r n e e p es ci d i r a d o li m a gn a n n elli t em p i Qu a d r a ges im a li,
p er ch e il p op olo u iu e p ou er a m en t e s olo p or t a n [...] a fr a t i p a n e legu m i d i
raro vino pochissimo d altre cose. In alcune Missioni frati han cominciato
a n d a r p er le Ville fa cen d o la d ot r in a ch r is t ia n a on d e col in s egn a r e con
r ip r en d er e li Vit ii e a b u s i fa n n o m ir a b ile p r ofit t o, p iu p r ofit t o s i fa cos i
p er ch e n on t u t t i p os s on o a n d a r e a lle ch ies e. Men t r e li Pa d r i
p er s eu er a r a n n o com e s i s p er a n ella Ver a p ou er t a fa r à p r ofit t o n elle
missioni amen (?)
56
fo 98
Relatione della Parochia di Barbalussi scrita da chi l' ha praticata.
Qu es t a Pa r och ia s t à a p r es s o u n fiu m e ch ia m a to Dr in o, u er s o la Ma r in a ,
e u er s o p on en t e lon ta n a d a S cu t a r i Cit à fa m os a h or a d i t u r ch i cir ca 6
Milia d a leu a n te h à il fiu m e d r in o s u l con fin o d el ves cou a t o d i Za d r im a
da setentrione e ponen/te/ /le/ ville del vescouato di Scutari e dal Mezzo
gior n o m on t a gn e, e / il/ Ma r e; h à s ot t o d i s e Cin q. u ille ch ia m a t e u n a
Ba r b a lu s s i, la 2 / ca / coli la 3 a J or s i [...], la 4 Ros s a gn , e la qu inta
Gomasi [...], la 1a , ha case christiane 50 e otto di queste solo sono natiui,
li a lt r i s on o u en u t i d i qu à , e d i là e s t a n n o in ca s e d i tu r ch i, e la or a le
t er r e lor o, e p iglia n o s ola m en t e la qu a r t a p a r t e. Molt i d i qu es t i
/ h a / u eu a n o li s u oi ca m p i, e ca s e, m a p er le gr a u i op p r es s ion i d i t u r [ch i]
h a n n o u en d u t o ogn i cos a e s i s on o fa t t i la u or a t or i. A Cocoli h à / u u i/ [...]
3 0 Ca s e ch r is t ia n e, e d i qu es t e 1 7 ch e h a n n o ca s e, e ca m p i p r op r ij, e li
a lt r i la u or a t or i, J or s i h à d ieci ca s e, Ros s a gn i 7 ca s e Ch r is t ia n e, e d i
qu es ta 4 col s u a t er r en o, gom a s i ca s e 1 7 ch r is t ia n e in p r op r io t er r en o,
turchi poi sono 28 in circa di modo che solo 42 case sono che hanno i lor
p r op r / ij/ p od er i, e le a lt r e s on o la vor a t or i d e t u r ch i. Qu es t e ville s a r a n n o
lon t a n e la p r im a d a ll'u lt im a p iu d i d oi Milia . Ap r e/ s s o/ a l fiu m e Dr in o
u er s o s et en t r ion e s op r a u n a Colin a s t a la ch ies a ch ia m a t a S . S tefa n o, la
qu a le è gr a n d e com e / le/ a lt r e d i Alb a n ia a n ci d a t r e o qu a t r o in p oi è
d elle Ma gior i, e com e d ica n o li Vech i è s t a t a a n t ica m a è s t a t a
/da n n e/ gia t a d oi, ò t r e u olt e d a t u r ch i, e d i n u ou o r ifa t t a , h à u n
/ Ca m p a / n ile, il ch e n on h a n n o t u t t e d a tr e o qu a t r o in p oi h à
s im il/ m en t e/ le s ep u lt u r e, n ella p or t a p icola d a u n a p a r t e h à u n a
piet/ra/ scritta cioe una recomandatione di un Prete a pregar per l'anima
s u a , la qu a l p iet r a s i p u o t en er ch e n on s ia p os t a p er p it a / ffi/ o m a p iu
t os t o n el r ifa r fù p os t a p er n eces s it à , Qu es t a villa è s / t a t a / An t ica com e
ogn i a lt r a . Mon S ign or Ar ciu es ca u o d i An t iu a r i / h a / r itr ou a t a u n a
s cr it u r a a n t ica d i Molt i a n n i in ca r t a p ecor a con u n s igillo gr a n d e d el
Ves cou o d i S cu t a r i la qu a l s cr it u r a fa t t a d a l p r ed et t o ves cou o con tu t to il
Cler o d ich ia r a n d o, e a ffir / m a n / d o qu a lm en t e d a vn Ar ciu es cou o d i
An t iu a r i h a u eu a fa t t a fa r e / u n a / Ca p ella d i S . S t efa n o in Ba r b a lu s s i p er
la s u a Men s a la qu a / le/ / d iceu a / [...] n oi d ech ia r ia m o, e d et er m in ia m o
a p p a r t en er s i a l d et t o p er r ela t ion e, e t es t im on ij d i vech i, e p er u n a
s cr it u r a in ta lia / t a / s op r a u n a p iet r a Colloca t a s op r a la p or t a con t u t t i li
soi beni
57
fo 98 v
limosine frutti etc. e ciò facciamo aciò per l'auenire sia più lite trà noi, e il
p r ed et t o Ar ciu es cou o n e t r a li s u cces s or i et c. Del b en eficio p oi d elle
a n im e n on n e p a r la . Hor a m o l'Ar ciu es cou o ch e d i p r es en t e r is ied e h à
r icer ca t o il s u o J u s il ch e fece a n co il s u o s u cces s or e et è a n d a t o a lla
Ch ies a p r ed ett a d i S . S t efa n o Pa r och ia le Ma s u b it o s e li s on o op p os t i il
ves cou o d i Ales s io a d m in is t r a t or d i S cu t a r i d icen d o ch e s e qu es t o
Ar ciu es cou o p r et en d e qu a lch e cos a com e d ice la s u a s cn t u r a n on s i
in t en d e d i qu ella Ch ies a Pa r och ia le, m a d ice u n a ca p ella Qu es t a n on s i
p u ò gia m a i ch ia m a r ca p ella p er ch e è d elle gr a n d i Ch ies e d i Alb a n ia con
ca m p a n ile, t a n t o p iù ch e n on a p p a r e n e p iet r a s colp it a n e a lt r o s egn o
com e ch ia m a la s cr it u r a , n e s i r it r ou a a lcu n u ech io, ch e d i ciò s a p p i
niente. d icen d o la s cr it u r a con li s u oi b en i, e p os s es s ion i et c. in lu ogo
d ou e s t a qu es t a ch ies a n on u i è a lt r im en t e p os s es s ion i m a il Dr in o d a
u n a p a r t e e d a lle a lt r i colin e, e s t r a d a , a n ci p a r ch e s i u ed a n o s egn i d i
u n a Ca p ella o ch ies a in u n Ca m p o d el S ign or Hom er a ga t u r co Pa t r on , o
s p a i d ella villa il qu a le h à u s u r p a t i li b en i d ella Ch ies a p a r im en te a n cor a
p oich e n on e u er is im ile ch e u n a Pa r och ia t a n t o fa m os a , a u a n t i la
d ed ica t ion e d i qu es t a Ca p ella fos s e s t a t a s en za la s u a Ch ies a p a r och ia le.
E d a t t o ch e qu ella s cr it u r a s i in t en d a d ella Pa r och ia le, qu es t a Ch ies a è
s t a t a a b b r u gia t a d oi, o t r e u olt e d a t u r ch i, e la villa l'h à s em p r e
r eed ifica ta con s u e s p es e, e s em p r e l'h a n n o t en u t a p er s u a p r op r ia
ch ies a , n e m a i n is ciu n o le h à r icer ca t o n ien t e in ta n t i a n n i s e n on d a
p u oco in qu a , e lor o s em p r e h a n n o t en u t o es s er s ot t o il ves cou a t o d i
S cu t a r i, p er qu es t e et a lt r e r a ggion i s i op p os er o t en en d o d i p ot er lo fa r
con b u on a con s cien za p er ch e a n co leu a t a u ia qu es t a Pa r och ia il
Ves cou a t o d i S cu t a r i r es t a p u oco, o n ien t e, p er ch e leu a t a u ia qu es t a n on
r es t a n o s e n on ot t o a lt r e Pa r och ie p iglia n d o a n co S a s s ia [...] il s u d et t o
Ar ciu es cou o r icor s e d a l Bego, e li h à d a t t i t a n t i d a n a r i a ciò ch e op er a s s e
ch e qu ella Ch ies a fos s e s u a e n on la s cia s s e p os s ed er qu ell'a lt r o p er ch e
cos i liela h a u eu a d a t t a il S a n t is s im o Pa p a , e qu es t o a lt r o con il cler o d i
S cu t a r i a n d a r on o d a l p r ed et t o Bego, e li d ied er o a n cor a lor o d a n a r i a d
r ed im en d a m vexa t ion em e cos s i qu ello t en n e la p a r t e d el ves cou o d i
S cu t a r i, d i p oi u n o, e l'a lt r o a s t r in geu a n o il p op u lo ch e n on ob ed is s e a
u n o, e l'a lt r o a l a lt r o m a a s e, e con cen s u r e s u s p en s ion i, in t er d et ti e
s com u n ich e. d i Mod o ch e qu elle p ou er e gen t i r es t a u a n o m a l s er u it e con
scandalo grande, e de turchi.
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fo 99
La fes t a d i S . S t effa n o cioe l in u en t ion e ch e u ien e a lli 3 . d i Agos t o
d et er m in or on o il s u d et t o ves cou o, e Ar ciu es cou o d i r it r ou a r s i t u t t i d oi
n ella p r ed et t a ch ies a p er a ccom od a r qu es te d iffer en t ie. u en er o con
com it iu a d i p r et i l'u n o e l'a lt r o, et io f. Ch er u b in o s im ilm en t e fu i
ch ia m a to, qu a n d o / fos / s im o in d et t a Ch ies a Mon S ign or d i Ales s io en t r o
in Ch ies a com e / qu ello/ ch e h a u eu a h a u t o il p os s es s o, e Mon S ign or
Ar ciu es cou o s e n e r es t ò d i fu o/ r i/ il qu a le m i Mos t r o la s u d ett a s cr it u r a ,
io la les s i, e p oi li d is s e M/ on / S ign or la s cr it u r a è b u on a a u t en t ica ma
m a (s ic) in qu es t a ch ies a n on a p p a / r e/ qu ella p iet r a s colp it a ch e qu es t a
Ch ia m a . Mi m os t r o u n a p iet r a p icola ch e n on a r iu a a d u n p a lm o la r ga , e
lon ga u n t em p o fà p a r e h a u es s e s colp it e t r e o qu a t r o let t er e cioe il n om e
di un arciprete e non gia possibile che possi contener tante parole quante
d ice / qu ella / s cr it u r a , e Mi d is s e ch e h a u eu a in t es o ch e il d it t o Mon
S ign or d i / Ales / s io con u n fer r o l'h a u eu a r ott a , d i n u ou o, le d is s e d a t t o
Mon S ign or / ch e/ cos s i s ia , qu es t a s cr it u r a n on p a r la s e n on d ella
Chiesa n on gia d ella / cu r a / d elle a n im e e p er s i (s ic) for s i s a r a J u s
p a t r on a t o, e li d is s e / in ch e/ con s is t eu a il J u s p a t r on a t o b en ch e p u oco
ca p is s e, Mi r is p os e / lo/ s o a lt r o n on p r et en d o ch e la ch ies a , e p er cio
p iglia r o la Ch ia u e e il p op u lo u a d a d ou e u u ole. io a n d a i in Ch ies a a
r ifer ir a l Mon S ign or d i Ales s io t u t t e qu es t e cos e con m os t r a li la s u d ett a
s cr it u r a , e / la / les s e, e d is s e a n cor lu i ch e s e er a s olo h a u eu a il J u s
p / a t r on / a n d i m a p oi tocca u a a lu i a u is it a r , e fa r ogn i a lt r a fon tion e
giu r ò ch e m a i n on h a u eu a tocca t t a p iet r a a lcu n a p er s ca n zela r / e/
s t a n d o cos i in con t r a s t i, et es s en d ou i gr a n Molt it u d in e d i p op u lo / ch e/
a s p et a u a le Mes s e, e u oleu a p a r t ir s i s en za Mes s a li p r ega i p / er / a m or d i
Dio a n on s ca n d a liza r t a n ta gen t e, e im p a r t icolor / li/ t u r ch i S ign or i et
altri ma acordarsi in qualche modo Mon Signor d/i Ales/sio diceua ne lui
n e m e n on fa ccia m o fon t ion e a lcu n a m a a s p et i/ a m o/ r is p os t a d i qu elle
let t er e ch e Don Gior go S es t a n i h à m a n d a t o, e Mon S ign or Ar ciu es cou o
d iceu a è u er gogn a ch e u n Ar ciu es co (s ic) r es t i h ogi s / en za / officio
fin a lm en t e d eter m in or on o ch e Mon S ign or Ar ciu es cou o Cele/ b r a s / s e
com e a m ico n on com e Pa t r on o, e Mon S ign or d i Ales s io r iceu / es s e/ le
s u e lim os in e, e ch e io p r ed ica s s e, e cos s i en t r a r on o in Mes s a / s o/ len e
m a qu a n d o fù h or a d ella Pr ed ica m i r it r ou a u a a n cor io in / Mes / s a , e
p er ciò n on p r ed ica i io, Ma Mon S ign or d 'Ales s io Com p it a o/ gn i/ cos a , vi
erano Memizot e Homeraga Signori con Molti altri /tur/chi, li quali erano
u en u t i u n o, e l'a lt r o p er u ed er il s u c/ ces s o/ e p er t en er p a r t e p er ch e
h a u eu a n o fa t t i p r es en t i u n o a u n o / e/ l'a lt r o a l'a ltr o p er es s er a iu t a t i,
Ma quelli turchi erano /di/
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fo 99 v
d i a ccor d o p iglia t u , cn e p iglia r ò a n cor io, e p a r la n d o con m e qu elli
s ign or i d iceu a n o P. b is ogn a r eb b e ch e qu es t i Ves cou i fos s er o com e u oi
a lt r i ch e n on h a u er eb b a n o qu es t e lit i. An d or on o qu es t i Pr ela t i a d es in a r
t u t t i in s iem e con li lor p r et i, e s i a cor d or on o d i n on cer ca r n e l'u n o n e
l'a ltr o a lcu n a r a ggion e fin ch e d a Rom a n on u en iu a r is p os t a d elle lett er e
Ma n d a t e s op r a qu es t a cos a n e Men o Con gr ega r , o r a colier la d ecim a - Di
p oi s i p a r tir on o, e d op oi a lqu a n t o t em p o h a u en d os i d a p a r tir Mon S ign or
d i Ales s io p iglio la d ecim a p u oca cos a , d icen d o fr a s e u er o è ch e
h a b b ia m o fa t t a con u en t ion e d i n on fa r cos a a lcu n a , Ma h a u en d om i d a
p a r t ir p er Rom a e d ou er ch e a lm en o io p igli la Mia fa tica ch e h ò fa t t a fin
h or a . Ma Mon S ign or Ar ciu es cou o in t en d en d o qu es t o r es t ò a ffr on t a t o p er
h a u er r ot t a la con u en t ion e, e p er h a u er a s t r et t e le gen t i con
r a com a n d a r s i a t u r ch i. E voleu a a n cor lu i a n d a r p er m ezzo d i t u r ch i. Ma
lo p r ega i p er a m or d i Dio ch e h a u es s e p a cien za ch e s i a ccom od a r eb b e
ogn i cos a , e cos s i s i a qu iet ò, e cos s i Mon S ign or d i Ales s io s t a n d o p er
p a r t ir s i li u en n e u n a let ter a d a Rom a ch e li com a n d a u a ch e la s cia s s e la
s u d et t a ch ies a in Ma n d el gia d et t o Ar ciu es cou o cos s i la la s ciò s er u a t is
s er u a n d is es s o Mon S ign or Ar ciu es cou o d op oi h à in ter d et t o p er Molt o
t em p o qu es t a ch ies a , a ciò ch e le gen t i s i d a s s er o s ot t o d i lu i p oi lo h à
liberata e hora sta cossi.
Adi 27 Marzo 1638
Nella Diocese di Scutari
fra Cherubino Reformato Missionario
Apostolico e Viceprefetto
Nota:
Il t es t o d ella p r es en t e r ela zion e è s t a t o p u b b lica to in : Relacion e m b i
gjen d jen e S h qip ëris ë Veriore d h e të Mes m e n ë s h ek u llin XVII (1 6 3 4 -1650),
Tirana, 1965, vol.II, a cura di Injac Zamputi.
60
R ELAZIONE DI GIACINTO S OSPELLO E DI B ENEDETTO T REVISANO
DIRETTA ALLA CONGREGAZIONE DI P ROPAGANDA F IDE
SULLE MISSIONI IN ALBANIA ED IL MODO COME SI POTREBBERO
RISTABILIRE
(SRCG, v. 265, fo 110-113)
7 marzo 1650
fo 110
B reu e In form ation e d ella Mis s ion e pian tata e m an ten u ta d alli PP. Min ori
Osseruanti Riformati nell'Albania.
La n os t r a Mis s ion e d'Alb a n ia , già qu in d ici a n n i in cir ca , p ia n t a t a dal
Pa d r e Bon a u en t u r a d a Pa lla zzola e d a l Pa d r e fr a Ch er u b in o Tr en t in o,
qu ello d ella Pr ovin cia d el Piem on t e, e qu es t o d ella Pr ou in cia d i Ven et ia ,
h a h a u u t o a l p iù s et t e Hos p it ij, d a lli Mis s ion a r ij p ou er is s im a m en t e
edificati di gr a tizze s m a lt a t i di fango, ò d i legn a m i m a l la u or a t i, eccet t o
uno che con muro senza calce era racchiuso.
Il P. Hos p itio er a s it u a t o s op r a la Villa di Trossano à m ezza la cos t a d el
Mon t e Cr es t a in lu ogo s olit a r io s i, m a m olt o a m en o, t r a la Cit t a di
Scutari, et Ales s io; d a qu es t a lon t a n o cir ca s et t e m iglia , e d a qu ella
puoco più di dodici. Gli Missionarij che quiui stauano si estendeuano per
t u t t a la Pia n u r a di Zadrima et a n co d a qu es t 'a lt r a r ip a del Dr in o fin o
s op r a S cu t a r i, e p er li Mon t i d elli Dib er i e p a r im en t e p er li Du ca gin i in
p a r t e. Gli Pop oli di qu es t a Mis s ion e s on o s t a t i u t in p lu r ib u s p iù d ocili
ch e gl'a lt r i, ch e p er o se u' è fatto molto frutto intorno all'Instruttione delli
ch r is t ia n i, et a n co n ella Con u er s ion e di qu a lch e In fid eli. Qu iu i er a n o
christiani in non puoca quantità. e molto più che Infedeli.
Il 2 ° Hos p itio er a n elli Mir id it i, Pop oli ch e s ta n n o n elli Mon t i; Gli
Mis s ion a r ij d i qu es t o h os p itio h a u eu a n o n ella lu or o com m is s ion e le
Pop ola t ion i d i Fa n d i d i Th ella , d i S elit a , Lu u r ia e Ch id en a : Qu es t i Pop oli
s on o t u tt i fer ocis s im i, et h a n n o p iù d el s elu a t ico, ch e d el Dom es t ico;
sono Indocili, perloche
61
fo 110 v
d u e u olt e s on o s ta t i a b b a n d on a t i d a lli Mis s ion a r ij; p oich e a t t en d on o p er
il p iù à r ob b a m en t i, s a cch eggia m en t i, e r a p in e: Dis p ia qu e n on d im en t o
gr a n d em en t e a lli Mis s ion a r ij d ell'a lt r e Mi/ s s ion i/ ch e il Pa d r e Pr efet t o ch '
er a a ll' h or a , h a u es s e a ccon s en tit o a ll' a b b a n d on o d i d et t a Mis s ion e,
p oich e s e b en e p u oco il fr u t t o ch e s i fa ceu a , h a u eu a n o n on d im en o er a
t u t t i qu a n t i in p a r ticola r e li giou a n i e giou a n e im p a r a t o le cos e
a p p a r t en en t i a lli u er i ch r is t ia n i, e gli è r im a s t o in qu elli Pop oli u n a cer t a
S ...[ ] ch e s e n on s em p r e, a lm en o s p es s o li r it r a h e d a l p ecca r e
qu/ando/ uedono li Missionarij.
Il 3 ° Hos p it io fù p ia n t a t o n elli Pu la t i S u p er ior i n ella Villa d i Ga s s i; s i
estendeua questa Missione in tutti li Pulati, Ibalia, Hassi, fino à Prisreno,
e p er la r ip a d el fiu m e Dr in o s in o à S a r r oi. Qu es t i Pop oli s on o m olt i, e
d ella n a tu r a d elli a lt r i Mon t a n a r i in fa cin or ib u s ; m a qu es t o h a n n o d i
m eglio ch e s on o a lqu a n t o p iu d ocili, e p iu r iu er en t i con li Religios i, in
p a r t icola r e in Ib a lia ou e n on os t a n t e la lu or o fier ezza portano
gr a n d is s im o r is p et t o a lli S a cer d ot i, e t r a li ca t tiu i s i r it r ou a n o a lcu n i
b u on i, il ch e d i r a r o s 'in con t r a n ella s op r a d et t a d elli Mir id it i. Qu es t a d i
Pu la t i h a p er s eu er a t o, e p er s eu er a h oggid i qu a n t o a ll' h os p it io, p oich e d a
es s a s i s on o u ltim a m en t e p a r t it i il Pa d r e Ber n a r d o Ver on es e ch e u en n e
pure à Roma col Padre Giacinto da Sesta, e fra Teodoro laico Infermiero.
Il 4° Hos p it io fù p ia n t a t o p u oco la n t a n o d a l fiu m e Ma t t h ia , e t r a la Villa
d i Ped a n a , e quella di Za d r im a in u n a Va lle s ei m iglia lon t a n a d a l Ma r e,
altretante dalla Città d' Alessio, e 14.
62
fo 111
d a lla Cit t à d i Cr oia ; s i es t en d e s in o a Cr oia , p er il Cu r b in o e p er le r a d ici
d elli Mon t i, e p er la Pia n u r a s in o à Bu s cen es s o, e d a ll'a lt r a p a r t e s in o in
Ales s io; p er li Mon t i p oi, d op p o ch e s i p a r t ir on o li Mis s ion a r ij d a lli
Mir id it i s i es t en d e s in o à S elit a , Ch ella , e Tr efa n d in a ; Le gen t i d i Ped a n a
e Zoim eo s on o m olt o d ocili, e m olt o a m or eu oli d ella Mis s ion e, gli a lt r i
a n cor a d elle r a d ici d e Mon t i, e d i Cu r b in o s on o p u r e in clin a t i a l b en e p er
il p iù : In t u t t i qu es t i lu ogh i la Mis s ion e è s t a t a d i gr a n p r ofit t o con
in s t r u ir e la gen t e n ella ch r is t ia n a Religion e, e r en d er la a m ica d ella
Diu ot ion e, e fr equ en t a t ion e d e S a n t is s im i S a cr a m en t i, e con in s egn a r e li
figlioli à leggere, e scriuere; et ad alquanti grammatica.
Il 5 ° Hos p it io fu fa b r ica t o in Gr u d a , lon t a n a d a S cu ta r i p iù d i 3 0 m iglia
p a s s a t o t u tt o il La go; cir ca 1 4 . m iglia lu n gi d a lli Clem en t i e cin qu e d a lla
t er r a d i Pod gor izza . Qu es t a Mis s ion e n on d u r ò p iù d i qu a t t r o a n n i in
cir ca , p oich e fu r on o u ccis i li Mis s ion a r ij d a Gen t e d i n om e ch r is t ia n i s i
m a in fa t t i p eggior i ch e Tu r ch i. Det t a Mis s ion e p iù m a i s i p u ot è
r a d r izza r e, p oich e es s en d ou i p en u r ia d i fr a ti à p en a s i p ot eu a n o
m a n t en er e li a lt r i h os p it ij. Fu d et t a Mis s ion e p er qu el p u oco t em p o d i
gr a n d is s im o p r ofit t o p er la con u er s ion e d i m olt i s ch is m a t ici in
p a r t icola r e, et a b en ch e Gr u d a s ia p u oca Pop ola t ion e, h a u eu a n on d im en o
t a l Mis s ion e gr a n Ca m p o d a Op er a r e, es s en d ou i con u icin i li Cu cci, li
Hotti, li Castrati, li Clementi con tutta la radice del fiume Drinaccio.
Il 6° Hospitio fu eretto in Deruendi, cinque sole miglia dalla Città di Croia
6 . d a Pr es ia e 1 2 d a Is m o for t ezze. Qu iu i le gen t i fu r on o m olt o d ocili, et
a m or eu oli d elli Mis s ion a r ij. S i r es er o m olt o a m ici d el fr equ en t a r e la
Chiesa, siche dal primo giorno dell'Aduento sino all' Epifania, e dal primo
giorno di Quadragesima sino all' ottaua
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fo 111 v
d i Pa s qu a u en iu a n o ogn i gior n o a l n os t r o or a t or io, à u ed er e la s a n t a
Messa, e m olt e u olt e p or t a u a n o li lu or o Ru r a li In s t r u m en t i s eco, e prima
u oleu a n o u d ir e la m es s a , e poi se n e a n d a u a n o a lla Ca m p a gn a a ll' op er e
lu or i. E r a n o m olt o s ollecit i in fr equ en t a r e li s a n t i S a cr a m en t i d ella
Penitentia et E u ch a r is t ia ; la qu a l b u on a p a r t e h a n n o (u t p lu r im u m ) li
altri christiani delle Pianure. Questa Missione sola era nella Giurisditione
di Mon s ign or Ar ciu es cou o di Durazzo, e p er ò in Pa es i m a ggior i s i
es t en d eu a p iù d'ogn i a lt r a , b en ch e p er a lt r a p a r te n on fos s e m a ggior e
d ell' a ltr e, r is p et t o a lla m olt a Tu r ch ia ch e in qu elle p a r t i è cr es ciu t a , con
estintione p oco m en o d elli ch r is t ia n i in qu elle Pia n u r e: Com e a n co n e i
m on t i d i qu ella p a r t e s i s on o li ch r is t ia n i p er la m a ggior p a r t e r en ega ti, e
t u t t a u ia u a n n o r en ega n d o: Il ch e qu a n t o s ia d ep lor a b ile ogn i u n o lo p u o
p en s a r e. Nella Pia n u r a s 'es t en d eu a qu es t a Mis s ion e p er la Mis s ia fin o a
Durazzo, e dall' altra parte sino a Melleti, ne i Monti poi abbraciaua tutta
la Ben d a s in o à Ta m a d eia , e p iù d en t r o s in o a lli Con fin i d ella Dib r a
superiore nella Valle di Sopoti passata la Valcalia di Scanderbegh.
Il 7° Hospitio fù fondato sopra il lago di Sassia in uno luogo deserto oue è
u n a Ch ies ola di S . Pellegr in o lon t a n o u n m iglio d a ll' h a b it a t o lu ogo
inuero molto à Proposito per un' Oratorio. Questo hospitio quasi in ugual
d is t a n za h a u eu a le tr e Cit t à di S cu t a r i, Du lcign o, et An t iu a r i d is cos t i
p u oco p iù d i 1 2 . m iglia p er d iu er s e p a r t i. Qu iu i er a m olt o ch e op er a r e, et
a ffa t t ica r e; p oich e d a lla b occa d el fiu m e Boia n a s in o a S cu t a r i t u t t e d u e
le r ip e d el d et t o fiu m e s on o m olt o b en p op ola t e; es s en d ou i Ville m olt e
spesse, e li h a b it a t or i qu a s i t u t ti ch r is t ia n i. Pa r im en t e le r a d ici d elli
Monti da Antiuari sino a Sirocco, benche sino a San Vladimiri sijno quasi
tutti Schismatici, il resto pero fino a Si [rocco]
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fo 112
s on o qu a s i t u t t i Ca t olici, e cos i a n cor a le t r e Pop olos e Ville d i Tr on s i ch e
s on o qu a s i t u t t i Ca t olici, e m olte a lt r e Ville s i n el Ter r it or io di Dulcigno
come in quello di Scutari.
La Mis s ion e d on qu e d ' Alb a n ia con s is t eu a in cin qu e h os p itij qu a n d o ci
s on o u en u t e le r ou in e, e n e fu m m o s ca ccia t i, p oich e qu ello d i Gr uda
(com e s i è d et t o s op r a ) d op p o l'u ccis ion e d e fr a t i p iù m a i s i p u ot e
r a d r izza r e p er la p en u r ia d e Mis s ion a r ij, e qu ello, d elli Mir id it i fù
a b b a n d on a t o p er l'in d ocilit à et in fr u t t u os it à lu or o. Gli es s er cit ij p oi
u n iu er s a lm en t e d elli Mis s ion a r ij er a n o in t u t t o e p er t u t t o con for m e a lli
Decr et i e fa colt à d ella S a cr a Con gr ega t ion e lu or o con ces s e: cioè in s t r u ir e
qu elle id iot is s im e gen t i n elle cos e a p p a r ten en t i, e n eces s a r ie d a s a p p er e
d a ogn i fed el ch r is t ia n o p u b lice, et p er d òm os con for m e a qu ello ch e col
suo es s em p io m on s t r a S . Pa olo, h or a col p r ed ica r e, h or a col es s or ta r e,
h or a col r ip r en d er e h or a con l'im b u er e p er s u a d en d o il b en e, e
d is s u a d en d o d a l m a le. Ou e n on er a n o Pa r och i fa ceu a n o gl'At t i Pa r och ia li
iu xt a con ces s ion em fa cu lt a t u m a b Or d in a r io et ia s u b ....... b a t t ezza n d o
s olen n em en t e, m in is tr a n d o a n co la Com m u n ion e Pa s qu a le a l Pop olo, e
l'es t r em a on t ion e, et a s s is t en d o a lli Ma t r im on ij. Dou e p oi s i r it r ou a u a n o
li Pa r och i s en za lu or o licen za p a r t icola r e n on s i es s er cit a u a n o m a i qu es t i
Vfficij et Atti Parochiali con tutto che si hauesse la licenza delli Ordinarij.
S 'es s er cit a u a n o
d on qu e
p iù
in
p a r t icola r e
n elle
Pr ed ica t ion i
Ammaestramenti nella Dottrina christiana, e nelle Confessioni nelle quali
s i fa ceu a n o fr u t t i m olt o gr a n d i, s in gola r m en t e qu a n d o. s i es p on eu a n o le
4 0 . h or e. Di p iù , Ha u eu a n o p r om os s o qu a s i d a p er t u t t o ou e s t a u a n o la
Deu ot ion e e Com p a gn ia d el S a n t is s im o Ros a r io. Il fr u t t o p oi m a ggior e, e
qu ello p er lo qu a le fù Con s t it u it a la Mis s ion e, cioe il m a n t en er e n ella
s a n ta fed e Ca t olica qu ella ch r is t ia n it à , la qu a le p er le Pia n u r e in
p a r t icola r e s 'a n d a u a a gr a n p a s s i qu ot t id ia n a m en t e p er d en d o p er li
grauissimi, et accerbissimi, Stratij che quelli Indiauolati nemici della fede
d i ch r is t o fa n n o a lli p ou er i, e m is er i ch r is t ia n i, im p on en d oli Tr ib u t i
insop or t a b ili, An ga r ie, m a n gia m en t i, e Pa ga m en t i, ch e com e d is p er a t i
cor r eu a n o p u occom en o ch e t u t t i, (in p a r t icola r e d i là d el fiu m e Ma t h ia ) à
farsi Turchi. Per le essortationi poi e Predicationi assidue
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d elli Mis s ion a r ij in com in cia r on o a p en s a r m eglio a lli ca s i lu or o, e cos i s i
t r a tt en eu a n o d a l fa r s i Tu r ch i, a lt r i d iffer iu a n o, e m olt i a lt r i fu giu a n o p iu
t os t o ch e r in ega r e. E r a in s om m a r id ot t o à t a n t o m is er ia et ign or a n za
in s iem e ch e cr ed eu a n o p er s in o ch e cos ì s i s a lu a s s er o li Tu r ch i com e li
christia n i, p r ed ica n d oli li Tu r ch i ch 'ogn ' u n o n ella s u a fed e s i p u o
s a lu a r e. Hor a p oi p er gr a t ia d el S ign or e s on o d is in ga n n a t i t a n t o n elli
Monti come nelli Piani, è però uero che molto dubitano che non tornino a
... d i p r im a : p er il m a n ca m en t o d elli Op er a r ij p er la fr a gilit à lu or o, e
tentationi continue che patono dalli Turchi.
Hor a n el u oler s i n oi d i n u ou o in tr od u r r e (s e p u r e cos ì è la m en t e d ella
S a c.Con gr ega tion e) s p er a m o ch e p er la s t r a d a d el Mon t e Ner o col
Patrocinio d el S ign or Ca u a glier Bollizza , e d a lt r i a m ici p ot r em o r ien t r a r e,
b en ch e n on t ot a lm en t e s en za p er icolo d'es s er t r a d iti, e p r es i. S ich e
r ien t r a n d o p ot r em o a n d a r e a lli Ga s s i, ou e h a b b ja m o a n cor l' h os p it io in
p ied i, (es s en do s t a t i d is t r u t t i d a lli Tu r ch i t u t t i li a lt r i) et u n a lt r o s e n e
p ia n t er à n elli Clem en t i Pop oli for t is s im i: qu es t i d u e s oli p ot r em o er ger
p er qu es t a es t a te n ell' Alb a n ia . S e p oi la S a c. Con gr ega t ion e ci
com a n d er à ch e n e p ia n t ia m o u n o à Lu s t is s a com e r icer ca Mon S ign or
Vescouo di Ca t t a r o, s a r a il 3 o , e s e in olt r e ci or d in a r à n e fa cciamo
un'altro à Mahini, sarà il 4 o .
Da lli Mon t i p oi con la p a t ien za , e con u n p u oco d i t em p o à p u oco a
p u oco, s p er a r em o d is cen d er e n elle Pia n u r e, p u r ch e d a lli S ign or i Ves cou i,
e Pr et i n on s ia m o im p ed it i, qu a li m olt o p iù ch e li Tu r ch i h a n n o n on s olo
bramato, m a m olt e u olte cer ca ta qu es t a n os t r a es p u ls ion e; es s en d o s t a ta
la u it a d elli Mis s ion a r ij u n a con t in u a r ip r en s ion e d el lu or o m od o d i
uiuere, il che intendiamo sempre di dire senza pregiudicio delli buoni.
Noi poi non si sgomentamo che si siano stati destrutti gli Oratorij, perche
n on s on o li Tu gu r ij ch e fa n n o le Mis s ion i, m a li Missionarij: Ci dispiace
b en m olt o ch e s ijn o p a r t it i li fr a t i Mis s ion a r ij, li qu a li p er h a u er es s i
a p p r es a la lin gu a e p r a t t ici d el Pa es e d es id er ia m o ch e r it or n in o. Qu a n t o
poi al frutto che per l' auuenire si deue fare, essendo tutto... e inuero non
s a p p r es s im o d ir li s e
ch e; n on s a r à p u oco fr u t t o il b a t t izza r e t a n t e
Creaturine, che molte uolte gia (?) anno intiero doppo
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fo 113
n a t e s t a n n o s en za b a t t es im o, e m olt e m u oion o s en za qu ello: Di più, il
r it r a h er e u n p ecca t or e s olo d a u n a s ola offes a m or t a le di Dio è forse
p u oco? qu es t o d ich ia m o p er in s in u a r e il m olt o ch e fr u t t ifica n o le
Mis s ion i, es s en d o li fr a t i Mis s ion a r ij u n fr en o for t e, e ga glia r d o p er
ritrahere li p eca t or i d a lli p eca t i, con gli b u on i es s em p ij, e predicationi
lu or o: E a n co m olto fr u t t o il colt iu a r e qu elli ch r is t ia n i s ecr eti li qu a li p er
dubbio di n on es s er s cop er t i n e a n ch e li d a l' animo di s cu op r ir s i a lli
Preti. L' es s er in olt r e li Mis s ion a r ij u n fr en o a lli a lt r i S a cer d ot i a ccio
osseruino e fa ccin o os s er u a r e d a t u t t i la legge S a n t is s im a di Dio, e s i
m os t r in o zela n t i d ella s a lu t e d ell' a n im e ci p a r e ch e n on s ij p u occo, con
t u t t o ch e p er qu es t o n e r is u ltin o à n oi m olt e p er s ecu t ion i, d is a ggi et
incommodità come per il passato si molto bene prouato et esperimentato.
Lo s p er a r s i p a r im en t e la Con u er s ion e di m olt i S ch is m a t ici,
p a r t icola r m en te a lla s p ia ggia d el m a r e di Ca t t a r o, n on è p u oco, E t in
s om m a p ia ccia p u r e à N. S ign or e ch e h a b b ia m o b u on i coop er a tor i ch e
p u n t o n on d u b b it ia m o ch e S .D.M. n on s ia p er fa r e m olt i b en i a qu elli
poueri e miseri li quali petunt panem, nec habent qui frangat eis;
Qu es t o è qu a n t o p iù b r eu em en t e n oi Mis s ion a r ij In fr a s cr it t i p os s ia m o
r ifer ir e a V. S . Illu s t r is s im a in t or n o a lle Mis s ion i d ell' Alb a n ia , e fr u t t i d i
es s e in gen er a le; Non s ia m o d is ces i a d a lcu n a cos a p a r ticola r e p er u s a r
b r eu it à e p er n on p a r er ci p er h or a n eces s a r io: con qu es t o fin e d on qu e
humilmente li facciamo riuerenza, e preghiamo il Signor Iddio ci assista à
tutti con la sua santa gratia.
Da S. Francesco in rippa li 7. Maggio 1650.
Io fr a Gia cin to d a S os p ello Min or os s er u a n t e Refor m a t o e Pr efet t o d ella
Missione d'Albania
Io Fra Benedetto Triuisano Minor Osseruante Reformato Missionario.
Nota:
Il testo della persente relazione è stato pubblicato in:
Relacion e m b i gjen d jen e S h qip ëris ë Veriore d h e të Mes m e n ë s h ek u llin
XVII (1634-1650), Tirana, 1965, vol.II, a cura di Injac Zamputi.
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