micromega-online

micromega - micromega-online
Speciale Venezia 68
Andrea Segre, lo sguardo migrante
colloquio con Andrea Segre di Michele Carpani
Immigrazione, identità, contaminazione, memoria, ne parliamo con Andrea
Segre, che ha presentato alla Mostra del Cinema di Venezia il suo primo
lungometraggio Io sono Li, selezionato alle Giornate degli Autori e dal 23
settembre nelle sale in diverse città italiane (info: www.iosonoli.com
[http://www.iosonoli.com]).
"La finalità dei miei lavori è sicuramente etica – racconta il regista – il
tentativo è quello di mostrare gli immigrati come persone che raccontano
quello che vivono e pensano e Io sono Li è anche un punto di sintesi del mio
percorso registico nell’ambito del cinema-documentario, attraverso cui mi
sono occupato negli ultimi dieci anni principalmente di due temi: le migrazioni
verso l’Europa (A metà, A sud di Lampedusa, Come un uomo sulla terra, Il
sangue verde) e il territorio sociale e geografico del Veneto (Marghera
Canale Nord, Pescatori a Chioggia e La mal’ombra)".
Da dove prende spunto l’idea del film?
Il film nasce da una storia vera. Dall’incontro con una ragazza cinese che
lavorava dietro al bancone in un’osteria frequentata da pescatori a Chioggia.
Guardandola nascevano gli spunti per il racconto. Quale genere di rapporti
avrebbe potuto instaurare in una regione come la mia, così poco abituata ai
cambiamenti? A partire da quest’incontro vero è venuta l’idea di romanzarlo.
In che modo?
I miei film si costruiscono grazie alle storie delle persone. La storia di questo
film è allo stesso tempo realistica e metaforica. Lo scopo del mio lavoro è
quello di riuscire a condividere una narrazione, in modo tale che la narrazione
non sia determinata dal mio pensiero ma da quello che incontro nella realtà.
Come è stato il passaggio dal linguaggio del documentario a quello
del film?
È stato molto interessante e affascinante. Il tipo di soggetto del film ha reso
possibile questo passaggio perché è un soggetto che presenta molte
caratteristiche del documentario. Infatti i luoghi e i territori in cui giriamo
hanno una grande importanza, gli attori professionisti sono contaminati da
persone della realtà e quindi è stata l’occasione giusta per me per provare a
conoscere e sviluppare questo nuovo linguaggio rispettando modi e stili del
linguaggio del cinema-documentario.
In questo senso anche la scelta degli attori è stata importante,
non è vero?
Certamente, infatti gli attori italiani del film (Marco Paolini, Giuseppe
Battiston e Roberto Citran) hanno tutti e tre a che fare con il territorio sociale
e culturale in cui si sviluppa la storia, lo conoscono molto bene, mi sembrava
importante che ci fosse la loro partecipazione, anche per un motivo
linguistico dal momento che il film è tutto recitato in dialetto ed era
fondamentale che ci fosse la possibilità di imparare ad utilizzare il dialetto di
fondamentale che ci fosse la possibilità di imparare ad utilizzare il dialetto di
Chioggia, che è molto difficile.
Un racconto che non è solo quello di una piccola realtà del
Veneto, ma diventa emblematico del rapporto che c’è in tutto il
nostro Paese con l’immigrazione?
Il Veneto è una regione che ha avuto una crescita economica rapidissima,
passando in pochissimo tempo da terra di emigrazione a terra di
immigrazione. Io sono Li è anche un modo per parlare del rapporto tra
individuo e identità culturale, in un mondo che sempre più tende a creare
occasioni di contaminazione e di crisi identitaria. E, Chioggia, piccola città di
laguna con una grande identità sociale e territoriale, è lo spazio perfetto per
raccontare con ancora più evidenza questo processo.
Spesso assistiamo ad una difficile convivenza tra persone di
diverse provenienze, soprattutto nelle periferie delle città
italiane, cosa ne pensa?
Credo che le periferie italiane siano oggi uno dei laboratori più intensi di
dialogo interculturale e che lo siano in modo molto differente da quelle di
altre città europee.
Ciò dipende essenzialmente da due fattori: l’Italia è diventato un paese di
immigrazione senza aver completamente risolto condizioni di disagio e
povertà interna e parallelamente il non aver avuto un passato coloniale
paragonabile a quello delle altre nazioni europee con forte immigrazione.
Questo crea in molte zone non ricche d’Italia, e nelle periferie in modo
particolare, una condizione di multiculturalità molto variegata e di dialogo
non semplice ma sicuramente intenso tra le culture straniere e la base
popolare e “borgatara” di queste zone.
Pensa che l’Italia sia un paese accogliente con le persone
provenienti da paesi diversi?
Credo – continua Andrea Segre – che in realtà l’Italia sia un luogo che ancora
riesce, soprattutto al Centro-Sud, a tessere spazi di condivisione di differenze
perché è un paese che è sempre stato abituato alla convivenza fra le diversità.
Al Centro Nord questo avviene con più difficoltà, gli spazi sono un po’ più
“chiusi”, le comunità tendono a vivere più separate e quindi, a volte, le
interazioni sono più complicate. Però non vedo grandi tensioni reali.
Penso che le cose siano molto più positive del racconto che una certa classe
politica tende a fare per cercare di conquistare consenso, non c’è dubbio che
quel tipo di racconto politico sia in ampio ritardo rispetto alla realtà.
A maggior ragione rispetto alla realtà che vive mia figlia (come tanti altri
bambini), la paura dell’altro o del diverso, è già completamente sconfitta
perché ha amiche bengalesi, cinesi e rumene e per lei sono semplicemente
amiche.
Come mai, allora, trovano così tanto spazio discorsi sul rifiuto e
sulla paura degli immigrati?
Uno dei motivi per cui in un paese come l’Italia, che è abituato alle differenze,
può aver successo un discorso xenofobo è perché negli ultimi anni non c’è
stata una reale capacità di elaborazione della nostra identità che è stata anche
quella di paese povero, migrante, contadino.
Ad un certo punto noi abbiamo fatto finta di non esserlo più, e in parte è vero
perché abbiamo smesso di esserlo, infatti la nostra generazione non va più nei
campi a lavorare, ma così abbiamo in qualche modo rinnegato la nostra
identità di popolo contadino, emigrante e operaio. Aver dimenticato questa
identità, averla occultata, e il non avere cercato di elaborarne una memoria ha
creato una crisi di identità all’interno della quale la paura dell’altro ha più
spazio.
IL T RAILER DI "IO SONO LI"
(12 settembre 2011)
0
tw eet
Condividi [http://www.facebook.com/sharer.php?
u=http%3A%2F%2Ftemi.repubblica.it%2Fmicromega-online%2Fspeciale-venezia[http://www.addthis.com/bookmark.php?
68-andrea-segre-lo-sguardov=250&pub=xa-4ab5758a070844b1]
migrante%2F%3Fprintpage%3Dundefined&t=micromega%20-%20micromegaonline%20%C2%BB%20Andrea%20Segre%2C%20lo%20sguardo%20migrante%20- [http://bit.ly/abb_mm]
%20Versione%20stampabile&src=sp]
I BLOG DI MICROMEGA [http://blogmicromega.blogautore.espresso.repubblica.it]
GIUSEPPE GIULIET T I – Ora una grande manifestazione per
staccare la spina al Caimano [http://blogmicromega.blogautore.espresso.repubblica.it/2011/09/20/giuseppe-
Copyright © 1999-2011 Gruppo Editoriale L’Espresso Spa - P.Iva 05703731009