Scheda Insegnamento 1 Denominazione

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Scheda Insegnamento 1 Denominazione
Scheda Insegnamento
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Denominazione Insegnamento: Storia della Course title: History of Late Ancient and
filosofia tardo-antica e alto-medievale
Early Medieval Philosophy
Codice: 27001090
SSD: M-FIL/08
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Crediti Formativi (CFU): 9
Ore: 63
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Anno di corso: I
Year course: Ist
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Corso di Laurea: Scienze Filosofiche
Degree course: Philosophy
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Docente/Professor: Luca Parisoli (Professore associato) - Università della Calabria
e-mail: [email protected]
Per il curriculum si rinvia alla pagina docente pubblicata sul sito del Dipartimento di Studi
Umanistici (http://www.unical.it/portale/strutture/dipartimenti_240/dsu/)
Copertura didattica: compito didattico.
Teaching Coverage: teaching assignment.
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Periodo didattico: dal 1 ottobre 2014 al 24 gennaio 2015 (I semestre)
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Orario del corso/ Course timetable: http:/www.csdim.unical.it/awsiprog20/orario.asp
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Aula: http:/www.csdim.unical.it/awsiprog20/orario.asp
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Modalità di frequenza: frequenza
Method of attendance: compulsory.
obbligatoria.
Commissione d’esame: Luca Parisoli (Presidente),
componenti: Emilio Sergio, Fortunato Maria Cacciatore, Matteo Scozia
Lingua di insegnamento: Italiano.
Language of instruction: Italian.
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Conoscenze ed abilità da conseguire:
Learning Outcomes:
Padronanza approfondita del manuale. In Full understanding of historical survey.
particolare, oltre ad una solida conoscenza
della storia del pensiero medievale e di
un’adeguata
informazione
sulle
problematiche
attuali
nella
ricerca
storiografica, ci si attende specie dagli
studenti di magistrale una approfondita
conoscenza della tradizione filosofica e la
capacità di istituire collegamenti tra
determinazioni di pensiero ed epoche
storiche, nonché una sicura capacità di analisi
storico-critica dei concetti fondamentali della
riflessione umana.
Il corso mira a dotare lo studente della
capacità di far uso di adeguati strumenti
bibliografici e degli strumenti ermeneutici
fondamentali per la comprensione di un testo
filosofico del primo millennio dell’era
cristiana, sostenuti da una adeguata
consapevolezza delle problematiche connesse
all'interpretazione dei testi e della
metodologia storiografica: in particolare,
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tramite la padronanza della terminologia e
dei metodi riguardanti l’analisi dei problemi,
le modalità argomentative e l’approccio ai
testi. Questo deve permettergli di collocare il
pensiero così restituito nel contesto sociale e
di comprendere i fattori di ordine culturale,
politico, etico e religioso che ne determinano
le premesse e l’evoluzione successiva. Si
richiederà pure, specie agli studenti di
magistrale, il raggiungimento di una
sviluppata competenza analitica e logicoargomentativa in relazione alle diverse forme
di pensiero e dei linguaggi ad essi relativi,
nonché delle diverse modalità che
caratterizzano le capacità espressive e
comunicative dell'uomo. L’esito finale
auspicato è quello di una sicura capacità di
analisi e discussione delle teorie e dei
modelli di razionalità.
Lo studente acquisirà le competenze di base
richieste sia a livello di secondaria superiore
(relativamente in particolare alle classi di
concorso A36, Filosofia e Scienze Umane, e
A37, Filosofia e Storia), sia a livello di una
più specifica analisi di livello accademico. Le
nozioni culturali acquisite potranno essere
spese in diversi settori dell'industria
culturale, del pubblico e del privato: in
particolare, la promozione e comprensione
dei rapporti tra le culture sul piano nazionale
e internazionale, negli scambi sociali e nel
riconoscimento delle identità dei soggetti
civili e politici; e l'attività di alta
professionalità
nell'industria
culturale
tradizionale e informatica (biblioteche e
iniziative editoriali).
Gli studenti dovranno inoltre conoscere e
favorire la vocazione interdisciplinare della
filosofia, aprendosi alle sinergie con altri
saperi.
Organizzazione della didattica: lezioni
frontali
Programma/Contenuti: La tradizione nella
storia del pensiero: la questione del
platonismo e dell’aristotelismo.
Il corso analizzerà la nozione storiografica di
tradizione, analizzando casi specifici di
tradizione nel passaggio dal mondo tardoantico a quello medievale. Alcuni testi
classici saranno quindi oggetto di analisi
specifica. La conoscenza puntuale del
Teaching method: Front.
Course Contents: The heritage in the history
of ideas: the case of Platonism and
Aristotelism.
The lectures will analyze the historiographical
notion of heritage, by using some particular
cases of heritage in the transition from
classical to medieval world. Some pieces of
philosophical litterature will be specifically
analyzed. A proper understanding of Kenny's
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manuale è necessaria: gli altri testi devono
essere letti da tutti, salvo programmi
concordati direttamente con il docente.
Ulteriore bibliografia sarà indicata durante il
corso.
Testi/Bibliografia:
- Anthony Kenny, Nuova storia della
filosofia occidentale, I, Filosofia antica,
Einaudi, 2012;
- Anthony Kenny, Nuova storia della
filosofia occidentale, II, Filosofia medievale,
Einaudi, 2012
- Agostino d’Ippona, La trinità, qualunque
edizione;
- Agostino d’Ippona, La Genesi alla lettera,
qualunque edizione (il testo di queste opere è
disponibile anche in Internet presso l’editore
Città Nuova)
- Giulio d’Onofrio, Fons scientiae. La
dialettica
nell’Occidente
tardo-antico,
Liguori, Napoli 1986
book is necessary: every book in bibliography
ought be object of analysis.
Others books will be proposed during the
lectures.
For English reading:
- G. R. Evans, Getting it Wrong. The
Medieval Epistemology of Error, Brill,
Leiden 1998
Strumenti a supporto della didattica:
Nessuno.
Modalità di verifica dell’apprendimento:
La modalità di verifica consisterà in una
prova orale al termine delle lezioni, con
votazione in trentesimi ed eventuale lode. La
soglia di superamento dell’esame è fissata in
18/30. Le votazioni inferiori a 18
equivarranno a una valutazione insufficiente
dell’apprendimento. Nel corso della prova
orale si valuterà il possesso delle conoscenze
e delle abilità indicate nella riga n. 14, a
partire dai contenuti del programma.
Calendario delle prove d’esame:
venerdì, 06 febbraio 2015
venerdì, 20 febbraio 2015
venerdì, 19 giugno 2015
venerdì, 03 luglio 2015
venerdì, 11 settembre 2015
Link ad altre eventuali informazioni: per
ulteriori informazioni si rinvia alla pagina
docente pubblicata sul sito del Dipartimento
di Studi Umanistici
(http://www.unical.it/portale/strutture/diparti
menti_240/dsu/)
For English reading:
- G. R. Evans, Getting it Wrong. The
Medieval Epistemology of Error, Brill, Leiden
1998
Teaching Tools: None.
Recommended Reading:
- Anthony Kenny, Nuova storia della filosofia
occidentale, I, Filosofia antica, Einaudi,
2012;
- Anthony Kenny, Nuova storia della filosofia
occidentale, II, Filosofia medievale, Einaudi,
2012
- Agostino d’Ippona, La trinità, qualunque
edizione;
- Agostino d’Ippona, La Genesi alla lettera,
qualunque edizione (il testo di queste opere è
disponibile anche in Internet presso l’editore
Città Nuova)
- Giulio d’Onofrio, Fons scientiae. La
dialettica
nell’Occidente
tardo-antico,
Liguori, Napoli 1986
Assessment Methods:
The assessment method will consist of an oral
exam at the end of the course, with grade
from 18 to 30.(eventually cum laude).
Grades under the threshold of 18 will not be
accepted. The exam will aim at verifying the
knowledge and skills assumed in point 14,
about the contents of the programme (point
16).
Examinations schedule:
- 06/02/2015
- 20/02/2015
- 19/06/2015
- 03/07/2015
- 11/09/2015
Links to any possible information: For
further information, please visit the
Dipartimento di Studi Umanistici website at
http://www.unical.it/portale/strutture/dipartim
enti_240/dsu/
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Orari di ricevimento: Mercoledì, dalle 11
alle 13 presso lo studio docente.
Office Hours: Wednesday,11.00 a.m. to 1
p.m., teacher office.