9 I. IL BUDDHISMO IN GIAPPONE E IL SÙTRA DEL LOTO

INDICE GENERALE
PREFAZIONE
INTRODUZIONE
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E IL SÙTRA DEL LOTO
1. L'esperienza religiosa in Giappone
1.1. Buddhismo giapponese
1.1.1. Periodo Heian (794-1185)
1.1.2. Periodo Kamakura (1185-1333)
1.1.3. Sviluppi posteriori
1.2.1 nuovi movimenti religiosi
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2. La via del bodhisattva e il Sùtra del Loto . . . .
2.1. La figura del bodhisattva nel buddhismo Mahàyana
2.2. Introduzione generale al Sùtra del Loto . . .
2.2.1. Composizione e trasmissione
2.2.2. Significato del titolo
2.2.3. Linguaggio e generi letterati
2.2.4. Buddha e bodhisattva
2.2.5. Devozione verso il Sùtra
2.2.6. Concetti di upàya ed ekayàna
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IL NIKKYÓ NIWANO ALL'INCONTRO
DELLE RELIGIONI
1. Vita e Opera
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I. IL BUDDHISMO IN GIAPPONE
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1.1. Profilo biografico
1.2. Il buddhismo "laico" della Risshó Kòsei-kai. .
1.3. Impegno nella WCRP
1.4. Rapporti con la Santa Sede
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2. Il Sùtra del Loto interpretato da Nikkyó Niwano .
2.1. Il Sùtra degli Innumerevoli Significati . . . .
2.2. Il Sùtra del Fior del Loto della Legge Meravigliosa
2.3. Il Sùtra della Meditazione sul Bodhisattva Virtù
Universale
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3. Capisaldi del pensiero di Nikkyò Niwano . . . .
3.1. Un buddhismo "accessibile"
3.1.1.1 Tre Tesori
3.1.2. Il karma
3.1.3. Il superamento della sofferenza
3.1.4. Espressioni emblematiche di Nikkyó Niwano
3.2. La Realtà Ultima
3.2.1. Il primato della Verità
3.2.2. Il Buddha come espressione della Verità Ultima
3.3. L'essere umano: un buddha in potenza . . . .
3.3.1. Universalità della natura buddhica . . . .
3.3.2. Unità e diversità del genere umano . . . .
3.3.3. La "relazione" come elemento costitutivo
dell'essere umano
3.3.4. Orientamento naturale al perfezionamento
3.4. Causalità-Interdipendenza e Vacuità ("Sùnyatà").
3.4.1. L'interdipendenza come categoria ontologica
3.4.2. Il sùnyatà come fondamento ontologico . .
3.5. Un buddhismo impegnato
3.6. Compassione come apice dell'impegno religioso
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4. Il rapporto emblematico con Chiara Lubich e il Movimento dei Focolari
pag. 194
4.1. Primo incontro tra Nikkyó Niwano e C. Lubich .
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4.2. L'annuncio ai buddhisti: «Dio vi ama» . . . .
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4.2.1. Incontro a Tòkyo tra N. Niwano e C. Lubich.
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4.2.2. Testimonianza di Chiara Lubich ai buddhisti. "
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4.2.3. Impegno di fede condiviso
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4.3. Dialogo e Testimonianza
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4.3.1. Un solo cuore in Dio
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4.3.2. Dialogo con i giovani
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4.4. Scambio di corrispondenza
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III. LA PROPOSTA DI NIKKYÓ NIWANO:
UNA LETTURA TEOLOGICA
1. La religione e le religioni
1.1. Le religioni: vie alla Verità
1.2. Le religioni: strumenti di trasformazione . . .
1.3. Le religioni: artefici di pace
1.4. Le religioni e la custodia della Terra
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2. In ascolto dell'Assoluto
2.1. Buddhismo e Cristianesimo in dialogo . . . .
2.2. L'ineffabilità della Realtà Ultima
2.2.1. B u d d h a - D h a r m a - D i o
2.2.2. Il concetto di Dio nella tradizione giapponese.
2.3. Upàya buddhista e Rivelazione cristiana . . .
2.3.1. Approccio apofatico al Mistero
2.3.2. Universalità della Salvezza in Cristo . . . .
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3. L'uomo come "essere in relazione"
3.1. Compassione buddhista e agape cristiana . . .
3.1.1. Superamento della dualità e distinzione nell'unità
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3.1.2. Amore-Compassione e Conoscenza . . . .
3.1.3. Fraternità universale come paradigma comune.
3.2. Ascolto — Collaborazione — Testimonianza . .
3.2.1. Purificazione dell'esperienza religiosa . . .
3.2.2. Potenziamento dell'esperienza religiosa . . .
3.2.3. Annuncio e accoglienza
3.3. Uniti nello Spirito Santo
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CONCLUSIONE
1. Nikkyó Niwano: ponte con il mondo buddhista .
2. Evangelizzarsi ed evangelizzare nel dialogo . . .
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APPENDICE
Lettera di N. Niwano a C. Lubich del 15 maggio 1987.
Lettera di C. Lubich a N. Niwano del 3 ottobre 1987.
Lettera di N. Niwano a C. Lubich del 25 settembre 1989
Lettera di C. Lubich a N. Niwano dell'8 marzo 1990 .
Lettera di C. Lubich a N. Niwano del 15 novembre 1991
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BIBLIOGRAFIA
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INDICE DEI NOMI
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