Nichiren è la persona più perversa di tutto il Giappone. Il motivo è

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Nichiren è la persona più perversa di tutto il Giappone. Il motivo è
SCRITTI DI NICHIREN DAISHONIN
VOLUME 4
LE SPADE DEL BENE E DEL MALE
Nichiren è la persona più perversa di tutto il Giappone. Il motivo è questo:
Nichiren proclama che, poiché tutta la gente riverisce Amida, Dainichi, Yakushi e altri
Budda ancor più dei propri genitori e dei propri signori, le tre calamità e i sette disastri
che ci colpiscono superano quelli del passato e i disastri naturali sono ora più terribili
che mai. Io ricordo loro in continuazione che finiranno per cadere in rovina e
distruggeranno il proprio paese in questa esistenza e che dopo la morte precipiteranno
nell'inferno avichi. Per questo ho subito tale persecuzione. Io sono come una farfalla
che vola sulla fiamma di una candela o come un topo che si precipita incontro al gatto.
Sono come un animale che sa di essere in pericolo, ma non se ne cura. Io scelgo
deliberatamente di rischiare la vita; per questo motivo, io, Nichiren, sono una persona
perversa.
È vero che certe pietre vengono spaccate per le gemme che racchiudono, che i cervi
sono uccisi per prenderne la pelle e la carne, che i pesci vengono pescati per il loro
sapore, che il martin pescatore viene ucciso per le sue splendide penne e che una bella
donna è sempre invidiata. Lo stesso accade a Nichiren. Poiché è il devoto del Sutra del
Loto egli ha subito ogni genere di persecuzioni a opera dei tre potenti nemici.
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Essere diventato discepolo o seguace di una simile persona è una cosa meravigliosa.
Deve esistere una ragione profonda. Abbi sempre una forte fede e raggiungi la
Terra Pura del Picco dell'Aquila.
Ho ricevuto le due spade, una lunga e una corta, come offerta. La spada lunga
deve essere opera di un rinomato fabbro. È del tutto simile alle leggendarie spade
Amakuni, Onikiri e Yatsurugi1 o alle famose spade cinesi Kan-chiang e Mo-yeh2. Tu hai
offerto questa spada al Sutra del Loto. Quando la portavi al fianco era una spada del
male, ma ora che l'hai offerta al Budda è diventata una spada del bene, proprio come
un demone che si sia convertito. Che cosa mistica! Nella prossima vita questa spada
sarà il bastone cui appoggiarti.
Il Sutra del Loto è il bastone che sostiene tutti i Budda delle tre esistenze sul sentiero
dell'illuminazione. Dovresti tuttavia affidarti a Nichiren e farne il tuo bastone. Se
usiamo un bastone non cadremo lungo gli scoscesi sentieri di montagna o sulle strade
ripide e soprattutto, se siamo presi per mano, non inciamperemo.
Nam-myoho-renge-kyo sarà il tuo bastone per superare le montagne della morte.
I Budda Shakyamuni e Taho e i Quattro Bodhisattva guidati da Jogyo ti condurranno
per mano nel tuo viaggio. Se io, Nichiren, dovessi morire prima di te, ti verrò incontro;
se tu dovessi morire prima di me, riferirò ogni cosa sul tuo conto al re Emma. Tutto
ciò che ti dico è vero. Secondo il Sutra del Loto, Nichiren è la guida per la difficile
strada dell'illuminazione. Dedicati con tutto il cuore alla fede e raggiungerai il Picco
dell'Aquila.
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1. Amakuni, Onikiri e Yatsurugi: famose spade giapponesi. La spada Amakuni fu costruita da un
fabbro dello stesso nome durante il periodo di Nasa (710 - 784). La spada Onikiri era proprietà del clan
Minamoto e la spada Yatsurugi è la spada sacra del tempio Yatsurugi.
2. Kan-chiang e Mo-yeh: un uomo e sua moglie che insieme forgiarono due superbe spade cui
diedero il proprio nome.
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Il denaro serve per tutte le varie necessità. Lo stesso vale per il Sutra del Loto: esso sarà
un faro nell'oscurità o una barca per una traversata. A volte sarà acqua e a volte fuoco.
Per questo il Sutra del Loto ci assicura «pace e sicurezza in questa vita e circostanze
favorevoli nella prossima».
Fra tutti i luoghi del Giappone, Nichiren è nato nella provincia di Awa. Si dice che la
dea del sole, quando scoprì la terra del Giappone, abitò dapprima in quella provincia.
Il santuario della dea del sole si trova ad Awa.
Questa dea è la madre compassionevole dell'intera nazione, perciò questo luogo deve
racchiudere un'importante significato. Quale destino ha fatto sì che Nichiren nascesse
proprio in questa provincia? Non potrebbe esistere retribuzione maggiore.
Ma questo non è il punto più importante della lettera, perciò non entrerò in ulteriori
dettagli, ma rifletti su ciò che intendo dire.
Io pregherò gli dèi con tutto il cuore. Tu mantieniti saldo nella fede e realizzerai i tuoi
desideri. Riferisci a tua moglie tutto ciò che ho detto.
Con profondo rispetto,
Nichiren
Il 21 febbraio
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Yagenta Dono Gohenji (Zen Aku Nito Gosho)
Gosho Zenshu, pag. 1226
Scritto il 21 febbraio 1274, a 53 anni, da Sado
Destinato a Hojo Yagenta
CENNI STORICI - Nichiren Daishonin scrisse questa lettera il 21 febbraio 1274 a
Ichinosawa, nell'isola di Sado, durante le ultime settimane del suo esilio. Benché egli
non ne fosse ancora al corrente, un inviato dal governo era già in viaggio con l'ordine
di perdono. Il governo non dette nessuna spiegazione in proposito, ma
presumibilmente gli alti ufficiali di Kamakura speravano che il Daishonin avrebbe
potuto consigliarli su come evitare l'imminente invasione mongola. Nel 1260, nel
Rissho ankoku ron, il Daishonin aveva sottolineato che, alla luce dei sutra, sarebbero
accaduti due disastri, l'invasione straniera e il conflitto interno, se le autorità del
governo avessero insistito nel loro appoggio degli insegnamenti errati. Il conflitto
interno scoppiò infatti nel febbraio 1272, e l'invasione straniera da parte della flotta di
Khubilai Khan era adesso imminente. Il fatto che le predizioni del Daishonin si fossero
avverate evidentemente aveva impressionato molta gente e l'ordine di perdono fu
emesso il 14 febbraio 1274. Un mese dopo aver scritto questo Gosho il Daishonin lasciò
la desolata isola dove era stato confinato per quasi due anni e mezzo. Il 26 marzo
tornò a Kamakura come libero cittadino.
Hojo Yagenta, destinatario della lettera, apparteneva alla stessa famiglia Hojo i cui
componenti regnarono sul Giappone come reggenti per lo shogun, il capo nominale
del governo militare. Sembra che Yagenta fosse diventato un simpatizzante del
Daishonin nel periodo in cui il Rissho ankoku ron venne sottoposto alle autorità.
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