FORME DELL`ANA-TEISMO CONTEMPORANEO

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FORME DELL`ANA-TEISMO CONTEMPORANEO
Il Centro
d'Informazione
Buddhista
di Giaveno (Torino)
Osservatorio
sul Pluralismo
Religioso
Chiesa
Nazionale
di Scientology
d’Italia
TORINO
1-2 dicembre 2016
Palazzo Lascaris - Sala Viglione
Via Alfieri, 15
CONVEGNO SCIENTIFICO
FORME
DELL'ANA-TEISMO
CONTEMPORANEO
Un itinerario
verso la riscoperta del divino PROGRAMMA
PROGRAMMA
Giovedì 1 dicembre
08.45
Registrazione partecipanti e welcome coffee
09.15
Saluti istituzionali
09.45 - 11.15 I SESSIONE
Moderatore: Gianni Vattimo
L’ateismo come esperienza religiosa e le origini della spiritualità moderna.
Giovanni Leghissa - Università degli Studi di Torino
Anateismo e arte moderna: questo matrimonio s’ha da fare?
Massimo Introvigne - Sociologo delle Religioni, Torino
L’ana-teismo della ricerca e l’infinito delle Religioni.
Luigi Berzano - Università degli Studi di Torino
11.15 - 13.00
II SESSIONE
Moderatrice: Rev. Elena Seishin Viviani
Chi prende il Posto di Dio?
Spiritualità senza Religione in Asia: Buddhismo e Confucianesimo.
Silvio Calzolari - Istituto Superiore di Studi Religiosi, Firenze
Irreligiosa negligenza.
Rev. Fausto Taiten Guareschi
Monastero Zen Sōtō Shōbōzan Fudenj, Salsomaggiore
La zattera e la riva: gli dèi come mezzi abili e la sacralità del bene
nella pratica del Buddhismo Mâhâyana-Vajrâyana.
Lama Paljin Tulku Rinpoce - Centro Studi Tibetani Mandala di Milano
Dibattito
13.00Intervallo
14.00 - 16.30
III SESSIONE
Moderatore: Fabrizio d’Agostini
Ateismo mistico ed ana-teismo.
Marco Vannini - Filosofo, Firenze
Dio si eclissa, ritorna, cambia volto nella cultura e nelle Religioni di oggi.
Aldo Natale Terrin - Antropologo culturale e storico delle religioni, Padova
La parabola dei tre anelli come figura dell’anateismo.
Roberto Celada Ballanti - Università degli Studi di Genova
Forme moderne di credere in un tempo di Religioni forti.
Enzo Pace - Università degli Studi di Padova
Dibattito
Venerdì 2 dicembre
08.45
Welcome coffee
09.15
Intervento introduttivo: quale Dio adoreremo con la nostra oblazione?
Bruno Portigliatti - Centro d’Informazione Buddhista, Giaveno (Torino)
09.30 - 12.00
IV SESSIONE
Moderatore: Don Ermis Segatti
L’anateismo nell’ambito del percorso spirituale di Santa Teresa d’Ávila.
Alex Borio - Università degli Studi di Torino
Forme di anateismo dei giovani musulmani tra diaspore e Stato Islamico.
Emanuela C. Del Re - Università degli Studi di Roma
Circa la realtà dei simboli.
Claudio Giuseppe Torrero - Interdependence, Lanzo Torinese (Torino)
Dottrina, credenza e significato nelle pratiche religiose.
La complessità tra sguardi e realtà.
Carlo Genova - Università degli Studi di Torino
Ricerche ana-teistiche: sacro e parresia.
Alessandro Meluzzi - Chiesa Ortodossa Italiana
12.00
Dibattito
13.00
Conclusione lavori
L’ana-teismo si pone oggi tra le forme recenti dell’ateismo contemporaneo, non quale
rinuncia a Dio, ma quale atteggiamento consistente nel ritorno alla credenza in Dio a partire
da una condizione di incertezza, di vuoto, di ricerca.
È stato il filosofo Richard Kearney a identificare nell’ana-teismo l’atteggiamento religioso
di ritorno alla fede di Dio, di ritrovata credenza religiosa che consenta di oltrepassare la
dimensione di vuoto e di smarrimento che contraddistingue l’epoca contemporanea.
Questo ritorno esige la capacità di rimettere al centro di ogni prospettiva religiosa il valore
dell’apertura all’altro, all’ulteriore, all’oltre.
Ritornare a Dio dopo Dio, affinché Dio possa rinascere ana-teisticamente.
Il convegno, affrontando questo tema e intendendo dare un contributo scientifico alle
scienze delle Religioni, riunisce studiosi e ricercatori che presenteranno risultati di ricerca
e approfondimenti sulle numerose forme di ana-teismo presenti nelle molteplici tradizioni
religiose.
COORDINAMENTO SCIENTIFICO
Luigi Berzano, Università degli Studi di Torino - Osservatorio sul Pluralismo Religioso
COMITATO ORGANIZZATORE
Luigi Brambani, Giuseppe Cicogna, Fabrizio d’Agostini, Bruno Portigliatti
Il Centro d’Informazione Buddhista è stato fondato nel 1974 ed ha sede a Giaveno
(Torino) in via Pio Rolla, 71.
Il Centro non rappresenta nessuna Scuola Buddhista particolare, ma è aperto a tutte
le Tradizioni e al dialogo interreligioso ed interculturale.
La Chiesa Nazionale di Scientology d’Italia è stata costituita nel 1984.
È l’ente che rappresenta a livello ecclesiastico tutte le chiese e missioni di Scientology
presenti in Italia. Ha sede a Vimodrone (Milano).
INFORMAZIONI:
La partecipazione è libera e gratuita fino ad esaurimento dei posti disponibili in sala.
Si prega di confermare la propria presenza alla Segreteria SELENE Srl
[email protected] - fax: 011 74 99 576
Giuseppe Cicogna • Tel./Fax 011 85 30 12 - 347 98 11 901 [email protected] SEGRETERIA:
Selene Srl via G. Medici, 23 - Torino
[email protected]
Si ringrazia per la collaborazione:
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