Celebrare o essere sacramento delle nozze 14/05/2015

CELEBRARE O ESSERE
SACRAMENTO DELLE NOZZE?
Incontro diocesano dei percorsi di preparazione al
matrimonio cristiano. (Marco e Cristina Bazzani)
IL SACRAMENTO DELL’AMORE
Nell’Eucarestia il segno è il pane che, con la sua carica simbolica, ci riporta
al gesto d’amore di Gesù, al suo essere pane spezzato e vino versato.
EUCARESTIA
MEMORIALE
il termine memoriale ci dice che non si tratta solo di una memoria, ma di un
gesto che rende attuale quanto compiuto da Gesù.
EFFICACE
Lo rende anche efficace per l’oggi, perché quel pane diventa vero
nutrimento per il credente, dono del Signore che chiede la disponibilità
a vivere secondo lo stile di quel dono.
IL SACRAMENTO DELL’AMORE
IL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO
Nel matrimonio c’è innanzi tutto un segno che è l’amore
di due persone.
“L’intima comunità di vita e di amore coniugale, fondata
dal Creatore e strutturata con leggi proprie, è stabilita
dal patto iniziale, vale a dire dall’irrevocabile consenso
personale” GS,48
IL SACRAMENTO DELL’AMORE
Questo segno evoca, rinvia, è un indice puntato, prima
di tutto sull’amore di Dio che ama l’uomo e vuole
costruire con lui un’alleanza, e poi sull’amore di Cristo
che ama la sua chiesa e dona la sua vita per lei.
IL SACRAMENTO DELL’AMORE
“Cristo ha effuso l’abbondanza delle sue
benedizioni su questo amore multiforme, sgorgato
dalla fonte della divina carità e strutturato sul
modello della sua unione con la chiesa. Infatti come
un tempo Dio venne incontro al suo popolo con un
patto di amore e di fedeltà, così ora il salvatore
degli uomini e sposo della chiesa viene incontro ai
coniugi cristiani attraverso il sacramento del
matrimonio” GS,48
SEGNO EFFICACE
Il segno non è solo memoria del gesto di Gesù, ma
diventa memoriale.
“Di questo evento di salvezza (l’alleanza di Cristo
con la chiesa) il matrimonio è memoriale ,
attualizzazione e profezia” FC, 13
Memoria, memoriale, ma anche segno efficace,
anzitutto per i due sposi.
CONSACRATI
I due coniugi sono consacrati nel senso che tutto ciò
che esprime e concretizza il loro amore è segno e
rinvio: “ L’autentico amore coniugale è assunto
nell’amore divino ed è sostenuto e arricchito dalla
forza redentiva di Cristo e dall’azione salvifica
della chiesa perché i coniugi siano, in maniera più
efficace, condotti a Dio e siano aiutati e rafforzati
nella loro sublime missione di padre e madre. Per
questo motivo i coniugi sono corroborati e come
consacrati da uno speciale sacramento per i doveri
e la dignità del loro stato”. GS, 48
IL SEGNO DELL’AMORE CONIUGALE
Il segno efficace dell’amore di
due sposi diventa per la chiesa,
scoprire un tratto del volto di Dio.
L’amore consacrato di due
credenti diventa una
testimonianza.
L’AMORE UMANO COME SEGNO
A costituirsi in sacramento è la realtà umana
dell’amore coniugale, cioè l’intera esperienza
umana di una coppia che, vissuta a partire dal
battesimo, diventa segno sacramentale. E’
l’amore umano che il Signore si è degnato di
sanare, elevare e perfezionare. Il segno può
essere forte, vivo, bello ma anche opaco e
povero.
LA GRAZIA DEL SACRAMENTO
La grazia del sacramento dipende dal
compiersi stesso del segno sacramentale e non
dalla fede di chi lo riceve o lo amministra,
chiamato solamente a non opporre ostacolo al
dono.
I sacramenti sono atti di Gesù Cristo. E’ Cristo
che attraverso gli sposi ama, si china sulle
ferite, le guarisce, è paziente, accoglie, salva.
DAL CELEBRARE
Celebrare il rito del matrimonio è celebrare l’inizio di
una nuova identità e di una nuova missione.
Ora, Padre, guarda N. e N.,
che si affidano a
te:
trasfigura quest'opera che hai iniziato in loro
e
rendila segno della tua carità.
Scenda la tua
benedizione su questi sposi,
perché, segnati col
fuoco dello Spirito,
diventino Vangelo vivo tra gli
uomini.
[Siano guide sagge e forti dei figli
che
allieteranno la loro famiglia e la comunità.] (Rito, 88)
DAL CELEBRARE
Il sacramento del matrimonio diventa
nuovo modo di essere.
Se il Matrimonio costituisce un momento
propizio per riscoprire e sviluppare la
vocazione battesimale, non si deve
pensare che questo si esaurisca con la
celebrazione. (n° 9 Rito del matrimonio)
DAL CELEBRARE
L'unione coniugale è un valore universale dell'umanità,
costituisce il fondamento della famiglia, cellula
originaria della società, e si collega intimamente al
mistero stesso della vita. Deriva dalla volontà di Dio
Creatore e da lui riceve benedizione e santità.
Gesù
Cristo da parte sua ha elevato il Matrimonio a
sacramento; ne ha fatto il simbolo reale che contiene e
manifesta la sua unione con la Chiesa, la nuova
alleanza. (n° 4 Rito del matrimonio)
ALL’ESSERE SACRAMENTO
La coppia e la famiglia, in virtù del sacramento,
diventano immagine viva del mistero stesso della
Chiesa e partecipano della sua fecondità.
Attraverso la testimonianza di un amore oblativo,
fedele, indissolubile e fecondo, accolgono e
trasmettono
in modo peculiare e insostituibile il
dono della salvezza che viene da Cristo. (n° 5 Rito
del matrimonio)
ESSERE SACRAMENTO
Ciò che da il “là”, il tono, l’orizzonte all’impegno
pastorale per i fidanzati come per i giovani sposi, è
la luce che viene dal sacramento che nel nuovo rito
è ben espresso.
E’ dall’idea che c’è di “sacramento del matrimonio”
che scaturisce una qualità di preparazione, di
accompagnamento, e di ruolo all’interno della
comunità ecclesiale e civile.
ESSERE SACRAMENTO
L'accompagnamento mistagogico risulta dunque
necessario per rafforzare la capacità di dialogo tra gli
sposi, offrire occasioni di confronto e sostegno tra
coppie di sposi, rendere gli sposi coscienti e
responsabili del proprio ruolo nella Chiesa e aiutarli a
vivere il loro ministero in armonica collaborazione con
tutti gli altri ministeri” come strumento più adeguato e
cioè l’itinerario mistagogico, significa il mistero
celebrato è di una tale portata e densità che è
indispensabile un “ingresso progressivo nel mistero di
salvezza” (n° 9 Rito del matrimonio)
ESSERE SACRAMENTO
Per gli sposi “mistagogia” è tradurre in vita il
“mistero grande”. Ma come può accadere se non
l’ho pensato e preparato e proposto come mistero
grande?
Non posso parlare di missione, compiti,
responsabilità dopo il matrimonio se non ne ho
parlato prima, se non è stata vissuta la
preparazione al matrimonio come preparazione
alla missione
ESSERE SACRAMENTO
Se come coppie di sposi vogliamo
parlare ai fidanzati della bellezza del
sacramento del matrimonio dobbiamo
prima di tutto conoscere questo “mistero
grande” e viverlo ed esprimerlo nella
nostra vita, sempre.
LA MISSIONE DI TESTIMONIARE LA
FAMIGLIA
Da un lato la missione di testimoniare e
annunciare la famiglia compete a tutti gli
sposi in virtù del Sacramento. Ma
dall'altro la missione di formare gli sposi
in senso specifico nel cammino verso il
Sacramento del matrimonio a nome della
Comunità è una missione ecclesiale.
EDIFICARE IL POPOLO DI DIO
C.C.C.1534 Due altri sacramenti, l'Ordine e il
Matrimonio, sono ordinati alla salvezza altrui. Se
contribuiscono anche alla salvezza personale,
questo avviene attraverso il servizio degli altri. Essi
conferiscono una missione particolare nella Chiesa e
servono all'edificazione del popolo di Dio.