NUDA VERITAS IMMAGINI ANTICHE PER LE SEDUZIONI DELLA

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NUDA VERITAS IMMAGINI ANTICHE PER LE SEDUZIONI DELLA
CLASSICI CONTRO
NUDA VERITAS
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QUANDO I CLASSICI GUARDANO IL MONDO
Teatro di Santa Margherita Ca’ Foscari, Venezia
Giovedì 6 marzo 2014 - ore 10.00-13.00
ELENA SCARPA
Aletheia Ca’ Foscari
IMMAGINI ANTICHE
PER LE SEDUZIONI DELLA COMUNICAZIONE
La prolaliav è un prologo davanti a un pubblico per introdurre una
performance sofistica. Da un’analisi comparativa delle prolaliaiv di un autore
satirico come Luciano si scoprono le strategie comunicative attraverso le quali
l’autore si propone nuovamente al pubblico dopo un periodo di pausa nelle sue
performances. Luciano rinnova modelli da lui già utilizzati, adattandoli ad un’età
diversa e alla necessità di legittimarsi agli occhi di un pubblico che lo ha visto
abbandonare la retorica per molti anni. Un Eracle vecchio e Luciano, un paragone
fisico per un fine retorico: un’immagine molto strana, quasi irriconoscibile, del più
grande degli eroi greci per stupire, ma soprattutto per illustrare la potenza della
parola e per dire come si può sedurre un uditorio. E per farci riflettere sui problemi
della comunicazione.
SUGGERIMENTI DI LETTURA
“La Rupe” di C. Pavese , in Dialoghi con Leucò, Torino, Einaudi, 1982.
“Dialogo d’Ercole e di Atlante” di G. Leopardi, Operette Morali, Milano,
Rizzoli, 2008.
CLASSICI CONTRO 2014 NUDA VERITAS
UNIVERSITÀ CA' FOSCARI VENEZIA
BIBLIOGRAFIA
G. Anderson, ’Patterns in Lucian’s prolaliae’, Philologus 121 (1977), 313-15.
J. Bompaire, Lucien écrivain. Imitiation et création, Paris 1985.
R.B. Branham, “Introducing a sophist: Lucian’s prologues” , TAPhA 115
(1985), 237-243.
S. Byl, “Lucien et la veillesse”, LEC 46, 1978, 317-325.
H.G. Nesselrath, “Lucian’s Introductions”, in D.A. Russel, Antonine Literature,
Oxford 1990, 111-140.
D.A. Russel, Greek Declamation, Cambridge 1983.
J.L.Vix, “Les prolaliaiv chez Lucien : recettes ou richesse ? Les exemples
d’Herodotus, du Scythe et d’Harmonides”, in Luciano e a tradiçâo luciânica, V
colóquio international do grupo interdisciplinar de pesquisas sobre as sociedades
antigas (GIPSA), Ouro Preto, 13 a 17 de Abril 2009 [c.d.s.]
ELENA SCARPA è studentessa del corso di laurea magistrale in Scienze
dell’antichità presso l’Università Ca’ Foscari di Venezia. Si interessa dei problemi
della retorica e del linguaggio dei sofisti. È membro del Gruppo di Ricerca
Aletheia di Ca' Foscari. Di recente ha partecipato ai seminari al Teatro Arrigoni di
San Vito al Tagliamento nell'ambito del progetto Aletheia. A scuola di Satira
(antica).
CLASSICI CONTRO
Progetto a cura di
Alberto Camerotto e Filippomaria Pontani
UNIVERSITÀ CA' FOSCARI VENEZIA
DIPARTIMENTO DI STUDI UMANISTICI - DIPARTIMENTO DI FILOSOFIA E BENI CULTURALI
ASSOCIAZIONE ITALIANA DI CULTURA CLASSICA VENEZIA
CENTRO DI STUDI "ANTROPOLOGIA E MONDO ANTICO" - UNIVERSITÀ DI SIENA
COMUNE DI VENEZIA - COMUNE DI VICENZA
LICEO CLASSICO ANTONIO PIGAFETTA VICENZA
GALLERIE D'ITALIA - PALAZZO LEONI MONTANARI
CLASSICI CONTRO 2014 NUDA VERITAS
UNIVERSITÀ CA' FOSCARI VENEZIA