Ricercatore - Chiesa di Napoli
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Ricercatore - Chiesa di Napoli
Bioetica all„inizio della vita Il caso paradigmatico delle cellule staminali Prof. Antonio Autiero Napoli, 21 settembre 2010 Premessa nr. 1 Attualità della discussiomne Istituzione della legge nr. 40/2003 Procreazione medicalmente assistita 1. Divieto di ricerca sugli embrioni 2. Obbligo di impianto concomitante dei 3 ovuli fecondati Premessa nr. 2 Una questione di etica „pubblica“ Primo passaggio Comprensdere la prospettiva biologica Differenziazione cellulare • Distinzione di cellule secondo il livello di differenziazione – totipotenti formano l‘intero organismo – pluripotenti formano differenti cellule corporee – Multipotenti (adulte) formano cellule di un tessuto – differenziate costituiscono lo stadio finale della differenziazione cellulare Scoperta delle cellule staminali embrionali nel1981 9 Ricerca sulle CSEU: linee di fondo • Prelievo di cellule pluripotenti da uno stadio embrionale precoce (Bastociste) (per la prima volta nel 1998) • Coltivazione delle cellule (modello murino) • Trapianto delle cellule per cura di malattie p.es. – Parkinson/Sclerosi multipla – Cuore: insufficienza cardiaca Secondo passaggio Comprendere la prospettiva etica DISCORSO DEL PAPA BENEDETTO XVI. Castelgandolfo 16. Settembre 2006 ……Se c„é stata e ancora c„è opposizione, essa si rivolge a quelle forme della ricerca che ricorre all„annientamento pianificato di esseri umani già esistenti, anche se non ancora nati. In casi simili la ricerca, a prescindere dai risultati vantaggiosi sotto il profilo terapeutico, non si pone realmente al servizio dell„umanità. Tale ricerca, infatti, si realizza ricorrendo alla distruzione della vita umana che ha la stessa dignità della vita degli altri uomini e del ricercatore stesso. Dilemma etico • Il dovere di aiutare: il bene della salute (come bene fondamentale per il singolo e interesse positivo per la comunità) • Il dovere di difendere: la protezione della vita (non come “prodotto della tecnica, ma quale bene ricevuto e donato) Dilemma etico Può bastare l’attitudine “deontologica” per uscire dal dilemma? Essa implicherebbe: • un ricorso “normativo” all‟idea di Dio creatore e signore della vita; • L‟accettazione tendenzialmente “passiva” della malattia e della sofferenza. Dilemma etico Spostamento verso l’attitudine “teleologica” nella valutazione del dilemma e nella ricerca di soluzione; • Essa è favorita dalla antropologia teologica • e produce possibilità di ricerca discorsiva nella comprensione del problema. Ricerca con CSEU • Legittimità degli scopi • Quanto sono eccellenti gli scopi perseguiti ? • Sostenibnilità dei mezzi impiegati – Sono accettabili i metodi necessari per perseguire gli scopi ? Ricerca con CSEU: gli scopi Valutazione degli scopi – Nuove forme di terapia mediante l‘impiego di CSEU: “La salute“ come bene primario – Ricercatore: Promessa di guarigione – Paziente: Attese di guarigione – Accordo circa le attese: ampio consenso sociale – „potenziale di abuso“ nella realizzazione? – Scopi per chi? Chi se lo puó permettere (i costi)? Ricerca con CSEU: i mezzi Sostenibilità dei mezzi impiegati • Ottenimento delle CSEU: – Da embrioni soprannumerari in seguito a FIV – Da embrioni appositamente creati: clonazione di ricerca (o terapeutica) • Fonti alternative: – Cordone ombelicale – Cellule germinali primordiali provenienti da feti abortivi – Cellule adulte riprogrammate e differenziate iPS • E‘ lecito funzionalizzare gli embrioni a scoopi terapeutici? la dignità umana Statuto dell‘embrione La pluralitá di argomenti: 1 Argomento dell‘appartenenza alla specie 2 Argomento della continuità 3 Argomento della potenzialità 4 Argomento dell‘Identità/Individualità Statuto dell‘embrione La pluralitá di prospettive e di visioni presente nella tradizione teologica ed etica 1 Animazione simultanea ( Alberto Magno) 2 Animazione successiva (Tommaso d‘Aquino) Embrioni e dignitá umana – Ad ogni uomo si addice una DIGNITA‘, perché alla natura umana appartiene la prerogativa di essere soggetto etico (Persona) essere fine a se stesso – Codificazione mediante i diritti umani – Consenso costituzionale – Tutela della vita / Libertà di ricerca: dialettica non-componibile? • Come si può concretizzare la tutela della vita umana? Posizioni • 1. Variante: Diritto alla tutela trasferito all‘enbrione indipendentemente dalle sue prerogative attuali: – Cesure arbitrrarie nel suo sviluppo – Potenza, di diventare soggetto etico Ricerca sugli embiuoni: ingiustificabile • 2. Variante: tutela „a gradi“ a seconda delle prerogative attuali nella dinamica di sviluppo – Organogenesi, Sistema nervoso centrale, Individualità, capacità razionale e altri criteri Ricerca sugli embrioni: giustificabile • Meiazione tra le due posizioni ? • La prospettiva degli scopi – Eccellenza e urgenza degli scopi – Mancanza di alternative – Fondate attese di guarigione • Embrioni soprannumerari: – Soppesare i „mali“ tra due azioni alternative: • Distruzione degli embioni soprannumerari esistenti • Utilizzo a scopo di ricerca orientata alla terapia • Import: Libertà di ricerca? complicity? Doppia morale? 2002 – Legge tedesca sull‘import delle cellule staminali embrionali umane Terzo passaggio Comprendere la prospettiva sociale e politica Attitudine discorsiva in seno alla societá • Sotto il profilo instituzionale – Interdisciplinarietà – Commissioni etiche – Partecipazione die cittadini • Competenza degli esperti • Competenza dei „laici“ • Responsabilità degli scienziati – Validazione degli approcci di ricerca – Promessa di guarigione: Realismo o Illusioni? – Conflito di Interessi economici (per es. In caso di brevettazioni Attitudine discorsiva in seno alla societá • Ricerca su scala internazionale • Internazionalizzazione del discorso etico e giuridico – Differenze nelle tradizioni giuridiche ed etiche Attitudine discorsiva in seno alla societá Committee on Guidelines for Human Embryonic Stem Cell Research National Research Council Guidelines for Human Embryonic Stem Cell Research ISBN: 0-309-55097-1, 240 pages, 7 x 10, (2005) To provide local oversight of all issues related to derivation and research use of hES cell lines and to facilitate education of investigators involved in hES cell research, all institutions conducting hES cell research should establish an Embryonic Stem Cell Research Oversight committee (ESCRO). •The committee should include representatives of the public and persons with expertise in developmental biology, stem cell research, molecular biology, assisted reproduction, and ethical and legal issues in hES cell research. •The committee will not substitute for an Institutional Review Board but rather will provide an additional level of review and scrutiny warranted by the complex issues raised by hES cell research. •The committee will also review basic hES cell research using pre-existing anonymous cell lines that does not require consideration by an Institutional Review Board. Quarto passaggio Comprendere la prospettiva giuridica: sistemi diversi a confronto Aspetti giuridici: Germania • Legge di protezione degli embrioni (1991) – Embrione: Zigote e ogni cellula totipotente – creazione di embrioni solo a scopo di impianto per gravidanza – esclusione delle finalità di ricerca – Embrioni soprannumerari non possono essere utilizzati a scopo di ricerca – Import di CSEU a condizioni ristrettive é ammessa (Legge del 2002 Aspetti giuridici: Gran Bretagna • Human Fertilisation and Embryology Act (1990) – Ricerca sugli embrioni: entro la soglia di 14 giorni – Creazione di embrioni a scopo di ricerca – Ricerca per determinati obiettivi: • Miglioramento della FIV • Malattie embrionali • Miglioramento di farmaci anticoncezionali – Aggiunte del 2001: sviluppo di nuone terapie – Centri riconosciuti – Authority di controllo: HFEA • Discussione – Warnock-Report 1984 / Donaldson-Report 2000 Conclusioni 1. La responsabilità per la vita e per la sua qualità è indivisibile;: superare l?antinomia! 2. Responsabili per ciò che facciamo – responsabili per ciò che omettiamo di fare! 3. Mantenere aperto il dibattito, senza strumentalizzarlo per altri fini (affermazione di identità - formazione di schieramenti: una topografia della radicalizzazione? 4. Le scelte etiche devono essere misurate sulla loro “valenza nel tempo”: tollerare soluzioni “provvisorie”!