Trinità ed unicità di Dio Poichè la dottrina della trinità è molto

Transcript

Trinità ed unicità di Dio Poichè la dottrina della trinità è molto
Trinità ed unicità di Dio
Poichè la dottrina della trinità è molto “complessa” da intendere, come
i suoi stessi fautori citano, è evidente che da un dialogo con un
trinitario, vi verrà risposto che noi con un solo verso della Bibbia non
possiamo capirci nulla, che è tutto il contesto biblico ad essere
sottoposto ad analisi tirando fuori la verità in esso scritta. Noi siamo
perfettamente d’accordo a far parlare la Scrittura, anzi vorremmo
aggiungere che se ogni aspetto di una dottrina, si trova nella Bibbia,
allora questa dottrina è scritturale e va osservata, altrimenti
rigettata.
Consideriamo allora gli aspetti della dottrina della trinità, ci limiteremo
ad alcuni tratti fondamentali per non essere troppo dispersivi,...
1. Monoteismo. La dottrina della trinità afferma che esiste un solo
Dio.
2. Padre Figlio e Spirito Santo sono identificate come Dio.
3. Questo unico Dio è costituito da tre Persone Distinte, individuali,
separate,
COEGUALI,
COETERNE,
INDIPENDENTI,
NON
CONFLITTUALI. Queste persone sono in relazione personale l’una
con l’altra.
4. La distinzione tra la natura umana e divina di Gesù.
Domanda 1. Credi tu che Gesù è soggetto a se stesso o che è soggetto a
colui che è chiamato l’unico vero Dio, Suo Padre, separato, inteso come
essere separato?
Risposta 1. Giovanni 17.3 parla di un essere separato? NO. Gesù stesso
identifica il padre come un unico ed Egli prega il Padre esattamente
come un uomo dovrebbe fare. Egli ha sempre sottoposto se stesso al
Padre, visto che è corpo umano.
Domanda 2. Da voi si trae la distinzione di “persona” da
“manifestazione” ?
Risposta 2. La Bibbia chiaramente ci parla di manifestazioni, non di
persone distinte, (I Timoteo 3.16). I trinitari ravvisano persone distinte,
a loro modo di vedere, perchè ravvisano una volontà in Gesù ed una in
Dio padre, quando, per esempio, nel Getsemani, Gesù pregò dicendo,
non la mia volontà ma la tua volontà sia fatta. Ora questa apparente
“distinzione” è, come è stato più volte ribadito e dimostrato, perchè
Gesù doveva manifestare agli uomini come essi dovevano comportarsi,
doveva essere “loro maestro” insegnare loro come fare per accostarsi
all’unico e vero Dio,... Ad esempio, Gesù come Dio aveva necessità di
essere battezzato? Lui che doveva togliere i peccati del mondo, aveva
bisogno del battesimo? Certamente nessuno è così sprovveduto da dire
di si! Eppure Gesù si fece battezzare testificando che bisognava
“rispettare la forma” Cfr Matteo 3.15.
Nel primo capitolo della Sacra Bibbia, si parla soltanto di Elohim (Dio
Spirito); dal verso quattro del secondo capitolo della Genesi è
chiamato: “Il Signore Iddio" ossia dell'Eterno Iddio (Eloim Yahweh) ". 1
singoli appellativi esprimono il rispettivo modo e il relativo significato
della rivelazione di Dio. Si tratta della molteplicità dei Suoi attributi. La
parola Elohim stessa è al singolare, ma esprime una pluralità, perché
Dio è padre, Figlio, Spirito Santo. La parola Elohim, ELAH ed EL, si
riferisce sempre a Dio. Dipende semplicemente dall'attributo in cui Dio
parla o si rivela. Furono usati i seguenti appellativi:
A Mosè Dio disse: " Io Sono Colui che sono, Io Sono YOHWH, e apparsi
ad Abramo, ad Isacco ed a Giacobbe, come El Saddai, ma non fui
conosciuto da loro sotto il mio Nome Elohim Yahweh; Esodo 6:2 3”. Il
Signor Iddio rivelò il proprio nome del Patto, in altri termini il Nome
Yahweh, che in Ebraico era scritto: "YHWH", o " ELOHIM L'Eterno
Iddio; YAHWEH
Signore, così dovunque leggiamo nell'A.T. : "IL
SIGNORE IDDIO" nel testo originale sta scritto "ELOIM¬ - YAHWEH",
Yahweh è la forma visibile di Elohim, in altri termini, Dio si rivelò ed
annuncio che si sarebbe rivelato in un corpo di carne (Isaia 35:3-6), in
appresso. Nel N.T. troviamo la testimonianza dell'adempimento e della
realizzazione dì questa promessa.
Prima che il Signor Iddio ebbe fatto conoscere il Suo Nome, fece sapere
a Mosè che Egli era: "io sono colui che sono" . “L’io SONO mi ha
mandato da voi tale è il mio Nome in perpetuo, tale la mia designazione
per tutte le generazioni, Esodo 3:14 15”. Fin dal principio Iddio si rivelò
quale Signore, secondo la necessità e conformemente alla Sua volontà.
Il concetto "I0 SONO" è incluso nel nome Yahweh come "Colui che
esiste ab eterno" o “Colui che esiste di per Se stesso" . In ogni caso sia,
Egli è sempre l'IO SONO, indipendentemente da come, da dove e da
quando si fa conoscere, quando si manifestò in carne entrando nella
forma corporale; e portò il Nome del Patto del N.T. YAHSHUA (Gesù),
che significa: "Yahweh salva"o "Yahweh
Salvatore", rimane
ugualmente l'IO SONO.
L'IO SONO è descritto così fino all'ultimo capitolo del N.T.: " Io Sono
l'Alfa e l'Omega il Primo e l'Ultimo, il Principio e la Fine; Apoc. 22:13 ".
Solo chi riconosce il modo in cui Dio si rivela nell'A. T. , ha la possibilità
di vedere questa rivelazione anche nel Nuovo. In fin dei conti è sempre
lo stesso Dio e Signore, con la differenza, che nell'A.T. apparve in un
corpo spirituale, come l'Angelo del Patto o l'Angelo del Signore
(Malachia 3: 1; Esodo 3:2), mentre nel N.T. si manifestò in un corpo di
carne (Romani 9:5; I Timoteo 3:16).
Nella Sua essenza Dio è Spirito e nel N.T. si rivelò come l'Emanuele
"Iddio con noi. Dio, dunque, si rivelò in un corpo umano, chiamato "
Figliuolo " ma era Dio. Tutti gli appellativi che si riferiscono a Dio
nell'A.T. e nel N.T. sono stati riferiti al Signor Gesù.
Nel N.T., Dio prese forma umana, nel Corpo del Signore nostro Gesù
Cristo, l'Emanuele che tradotto vuol dire Dio con noi. Dio stesso era
venuto in Carne e ossa, per parlare al Suo popolo, (Giovanni 1: 11). Già
anticamente il Signor Iddio aveva detto:” I miei testimoni siete voi, dice
l'Eterno, insieme al servo che ho scelto, affinché voi mi conosciate e
crediate in Me, e comprendiate che Sono Io. Prima di Me nessun Dio fu
formato e dopo di Me non ve ne sarà alcuno. Io, Io Sono l'Eterno e
all'infuori di Me non c'è Salvatore. lo ho annunciato, salvato e
proclamato e non c'era alcuno straniero tra voi; perciò voi siete
testimoni, dice l'Eterno e Io Sono Dio. Isaia 43:10-12 "
Si nota nella scrittura, che Egli affermò: " Avanti di Lui non fu formato
alcun Dio, né dopo ne fu alcuno, perché Egli è ‘lUnico Signore e
Salvatore”.
Il popolo d'Israele ha sempre creduto in un unico solo Dio, perché Egli
l'a dichiarato e lo ha affermato tramite i profeti di ogni tempo,
Deuteronomio 6: 4; I Corinzi 8:4; ecc.
Nel capitolo 35 del Profeta Isaia dal verso 3 a 6 è così scritto" Fortificate
le mani infiacchite, rendete ferme le ginocchia vacillanti! Dite a quelli
che hanno il cuore smarrito. Siate forti, non temete! Ecco il vostro Dio
verrà con la vendetta e la retribuzione di Dio, verrà Egli stesso a
salvarvi. Allora si apriranno gli occhi dei ciechi e saranno sturate le
orecchie dei sordi, allora lo zoppo salterà come il cervo e la lingua dei
muto griderà di gioia, perché sgorgheranno acque nel deserto e torrenti
nella solitudine ". Notate, come il Profeta Isaia afferma che doveva
venire il nostro Dio personalmente: "Ecco l'Iddio vostro, Egli stesso
verrà e vi salverà".
Dio si manifestò in carne e prese il Nome di Gesù (Matteo 1:21;
Giovanni 17:3); il Nome che è al di sopra di qualsiasi altro nome, infatti
sotto il cielo ha imposto un solo Nome per essere salvati (Atti 4:12).
Egli adempì perfettamente ogni parola, così 730 anni dopo la profezia
d'Isaia sì manifestò in un Corpo di carne (Ebrei 10:5; I Timoteo 3:16;
Romani 9:5).
Dio, nel tempo, si è rivelato in tre manifestazioni differenti, ed ha due
nature. Come manifestazioni, Dio si rivelò, anticamente, come Padre,
Dio al di sopra di noi (Isaia 63: 16); poi come Figliuolo, Dio con noi
(Matteo 1:22 23); in seguito, dal giorno della Pentecoste in avanti,
come Spirito Santo, Dio dentro di noi (Atti 2:1 4; I Tessalonicesi 4:8).
Mentre le due nature sono quella Divina che è lo Spirito (Giovanni
4:24); e quell'Umana che è chiamato Figliuolo, ma è sempre quell'unico
Dio (I Giovanni 5:20). Leggiamo nell'Epistola ai Romani 9:5 " Dei quali
sono i padri, e dei quali è uscito secondo la carne il Cristo, il qual è
sopra tutti Iddio benedetto in eterno. Amen".
Giacomo scrisse: " TU CREDI CHE DIO E’ UNO SOLO, ben fai, i demoni
lo credono anche essi e tremano cap.2 al 19 ". Se i demoni lo sanno e
tremano, quanto più l'uomo creato a Sua immagine lo deve sapere?
Domanda 3. Perchè Dio e Cristo, essendo disgiunti, aspettarono il
quarto secolo dopo Cristo per manifestare questa verità? O meglio,
perchè Dio non lo scrisse nella Sua Parola chiaramente, anzichè usarsi
di un filosofo che nel concilio di nicea dovette uccidere circa 70 vescovi
unitariani per fare affermare la sua dottrina?
Risposta 3. La mia Bibbia senza aspettare il concilio di nicea mi ha detto
fin da subito chi io devo aspettare e da chi mi viene la salvezza... Tito
2:13, Romani 9.5, II Pietro 1.1. Tommaso rispose e disse:”Mio Signore e
mio Dio” Giovanni 20.28. (letteralmente “il mio signore ed il mio Dio.
Egli chiama correttamente Gesù “ho teos” SINGOLARE).
Domanda 4. La Bibbia da se stessa articola che la signoria di Gesù è
qualcosa che gli appartiene di per se, intrinseca alla sua natura divina,
oppure è il Dio padre che gliela conferisce, dandogli autorità?
Risposta 4. Non ci vuole molto a concludere che biblicamente il PADRE
conferisce autorità al Figlio. Come fa allora il figlio ad essere al pari del
Padre? Infatti qui ha un ruolo inferiore,... (non la mia volonta ma la tua
sia fatta,...Matteo 26.39) o superiore (un nome al di sopra di ogni altro
nome,... quindi superiore perfino al nome di Dio!), ma mai uguale,...
l’unica spiegazione logica è proprio che dio si è manifestato in carne ed
ha conferito il Suo Spirito a Gesù che iniziò così il Suo ministerio
terreno. Ed il Padre stesso, al tempo debito ha sovranamente innalzata
la figura di Gesù, screditata presso il Suo popolo prescelto, perchè la
sua manifestazione doveva essere completa, Re dei Re e Signore dei
Signori. Gloria a Dio.
Domanda 5. Gesù è eterno nella bibbia. Ma è sempre stato
indipendente dal Padre o un tutt’uno con lui?
Risposta 5. Giovanni 5.26 asserisce che il Padre ha garantita la vita al
Suo figliolo,..., come si spiega questa affermazione credendo nella
trinità? L’unica spiegazione logica è che il Padre ed il Figlio sono la
stessa cosa, e che qui sta parlando del corpo di gesù, che
evidentemente non è eterno, ma è stato creato in Maria, dallo Spirito
Santo,...
Domanda 6. Gesù ed il Padre sono eguali?
Risposta 6. Giovanni 14.28 asserisce che Gesù ha confessato che il
Padre è piu grande di Lui,.... l’unica spiegazione logica è che il Padre è
Gesù.