FORME DELL`ANA-TEISMO CONTEMPORANEO
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FORME DELL`ANA-TEISMO CONTEMPORANEO
Il Centro d'Informazione Buddhista di Giaveno (Torino) Osservatorio sul Pluralismo Religioso Chiesa Nazionale di Scientology d’Italia TORINO 1-2 dicembre 2016 Palazzo Lascaris - Sala Viglione Via Alfieri, 15 CONVEGNO SCIENTIFICO FORME DELL'ANA-TEISMO CONTEMPORANEO Un itinerario verso la riscoperta del divino PROGRAMMA PROGRAMMA Giovedì 1 dicembre 08.45 Registrazione partecipanti e welcome coffee 09.15 Saluti istituzionali 09.45 - 11.15 I SESSIONE Moderatore: Gianni Vattimo L’ateismo come esperienza religiosa e le origini della spiritualità moderna. Giovanni Leghissa - Università degli Studi di Torino Anateismo e arte moderna: questo matrimonio s’ha da fare? Massimo Introvigne - Sociologo delle Religioni, Torino L’ana-teismo della ricerca e l’infinito delle Religioni. Luigi Berzano - Università degli Studi di Torino 11.15 - 13.00 II SESSIONE Moderatrice: Rev. Elena Seishin Viviani Chi prende il Posto di Dio? Spiritualità senza Religione in Asia: Buddhismo e Confucianesimo. Silvio Calzolari - Istituto Superiore di Studi Religiosi, Firenze Irreligiosa negligenza. Rev. Fausto Taiten Guareschi Monastero Zen Sōtō Shōbōzan Fudenj, Salsomaggiore La zattera e la riva: gli dèi come mezzi abili e la sacralità del bene nella pratica del Buddhismo Mâhâyana-Vajrâyana. Lama Paljin Tulku Rinpoce - Centro Studi Tibetani Mandala di Milano Dibattito 13.00Intervallo 14.00 - 16.30 III SESSIONE Moderatore: Fabrizio d’Agostini Ateismo mistico ed ana-teismo. Marco Vannini - Filosofo, Firenze Dio si eclissa, ritorna, cambia volto nella cultura e nelle Religioni di oggi. Aldo Natale Terrin - Antropologo culturale e storico delle religioni, Padova La parabola dei tre anelli come figura dell’anateismo. Roberto Celada Ballanti - Università degli Studi di Genova Forme moderne di credere in un tempo di Religioni forti. Enzo Pace - Università degli Studi di Padova Dibattito Venerdì 2 dicembre 08.45 Welcome coffee 09.15 Intervento introduttivo: quale Dio adoreremo con la nostra oblazione? Bruno Portigliatti - Centro d’Informazione Buddhista, Giaveno (Torino) 09.30 - 12.00 IV SESSIONE Moderatore: Don Ermis Segatti L’anateismo nell’ambito del percorso spirituale di Santa Teresa d’Ávila. Alex Borio - Università degli Studi di Torino Forme di anateismo dei giovani musulmani tra diaspore e Stato Islamico. Emanuela C. Del Re - Università degli Studi di Roma Circa la realtà dei simboli. Claudio Giuseppe Torrero - Interdependence, Lanzo Torinese (Torino) Dottrina, credenza e significato nelle pratiche religiose. La complessità tra sguardi e realtà. Carlo Genova - Università degli Studi di Torino Ricerche ana-teistiche: sacro e parresia. Alessandro Meluzzi - Chiesa Ortodossa Italiana 12.00 Dibattito 13.00 Conclusione lavori L’ana-teismo si pone oggi tra le forme recenti dell’ateismo contemporaneo, non quale rinuncia a Dio, ma quale atteggiamento consistente nel ritorno alla credenza in Dio a partire da una condizione di incertezza, di vuoto, di ricerca. È stato il filosofo Richard Kearney a identificare nell’ana-teismo l’atteggiamento religioso di ritorno alla fede di Dio, di ritrovata credenza religiosa che consenta di oltrepassare la dimensione di vuoto e di smarrimento che contraddistingue l’epoca contemporanea. Questo ritorno esige la capacità di rimettere al centro di ogni prospettiva religiosa il valore dell’apertura all’altro, all’ulteriore, all’oltre. Ritornare a Dio dopo Dio, affinché Dio possa rinascere ana-teisticamente. Il convegno, affrontando questo tema e intendendo dare un contributo scientifico alle scienze delle Religioni, riunisce studiosi e ricercatori che presenteranno risultati di ricerca e approfondimenti sulle numerose forme di ana-teismo presenti nelle molteplici tradizioni religiose. COORDINAMENTO SCIENTIFICO Luigi Berzano, Università degli Studi di Torino - Osservatorio sul Pluralismo Religioso COMITATO ORGANIZZATORE Luigi Brambani, Giuseppe Cicogna, Fabrizio d’Agostini, Bruno Portigliatti Il Centro d’Informazione Buddhista è stato fondato nel 1974 ed ha sede a Giaveno (Torino) in via Pio Rolla, 71. Il Centro non rappresenta nessuna Scuola Buddhista particolare, ma è aperto a tutte le Tradizioni e al dialogo interreligioso ed interculturale. La Chiesa Nazionale di Scientology d’Italia è stata costituita nel 1984. È l’ente che rappresenta a livello ecclesiastico tutte le chiese e missioni di Scientology presenti in Italia. Ha sede a Vimodrone (Milano). INFORMAZIONI: La partecipazione è libera e gratuita fino ad esaurimento dei posti disponibili in sala. Si prega di confermare la propria presenza alla Segreteria SELENE Srl [email protected] - fax: 011 74 99 576 Giuseppe Cicogna • Tel./Fax 011 85 30 12 - 347 98 11 901 [email protected] SEGRETERIA: Selene Srl via G. Medici, 23 - Torino [email protected] Si ringrazia per la collaborazione: FREIRIA VISUAL DESIGNER Grafica • Comunicazione