Pierluigi LANFRANCHI | Centre Paul-Albert Février Université d`Aix

Pierluigi LANFRANCHI | Centre
Paul-Albert Février
Université d’Aix-Marseille – CNRS
Liste des publications de Pierluigi Lanfranchi
- Livres
1. L’Exagoge d’Ezéchiel le Tragique. Introduction, texte, traduction et commentaire,
(“Studia in Veteris Testamenti Pseudepigrapha” 21), Brill, Leiden 2006.
A paraître :
2. Tertullien, Contre les Juifs, introduction et notes par Pierluigi Lanfranchi, Editions
du CNRS.
- Livre de vulgarisation
I Barbari, Giunti-Demetra, Firenze 2004
- Articles dans des revues internationales
1. « Flavio Giuseppe personaggio della Guerra Giudaica », ACME. Annali della
facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università di Milano, 53 (2000), pp. 125-162.
2. « Il motivo della contaminazione del Tempio nella Guerra Giudaica di Flavio
Giuseppe », Materia Giudaica 6 (2001), pp. 249-256.
3. « Ezéchiel le Tragique et la question du théâtre juif », Cahiers du Judaïsme 14
(2003), pp. 18-24.
4. « Il sogno di Mosè nell’Exagoge di Ezechiele Tragico », Materia Giudaica 8 (2003),
pp. 105-111.
5. « L’Exagoge d’Ezéchiel le Tragique : du texte biblique au texte théâtral »,
Perspectives 10 (2003), pp. 15-31.
6. « Tradizioni teatrali e tradizioni esegetiche in Ezechiele Tragico », Adamantius 12
(2006), pp. 136-149.
7. « Drie Leidse handschriften van Pseudo-Eustathius’ Commentarius in
Hexaemeron », Omslag. Bulletin van de Universiteitsbibliotheek Leiden en het
Scaliger Instituut 3 (2006), 3-4.
8. « Quelques réflexions autour de l’identité religieuse pendant l’Antiquité Tardive »,
Scriptura 10/2 (2008), 45-55.
9. « La polémique anti-chrétienne dans la littérature rabbinique à l'époque des
tannaïm », Tsafon 58 (2009), 77-88.
10. « Le judaïsme synagogal », Religions & Histoire 42 (2012), 49-53.
- Participations à des ouvrages collectifs
1. « Moïse l’étranger. L’image du xenos dans l’Exagoge d’Ezéchiel », in J. Riaud
(éd.),
L’étranger dans la Bible et sa culture, Editions du Cerf, Paris 2007, pp. 249-260.
2. « Attitudes to the Sabbath in three Apostolic Fathers. The Didache, the letters of
Ignatius of Antioch and the Epistle of Barnabas », in J. Tromp – H. Hollander
(eds.), Jesus, Paul, and Early Christianity. Studies in Honour of H.J. de Jonge,
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Brill, Leiden 2008, pp. 243-259
3. « Entre construction liturgique et polémique anti-juive. La collection de
bénédictions d'origine juive des Constitutions Apostoliques », à Ch. Batsch – M.
Vârtejanu-Joubert (eds.), Manières de penser dans l'antiquité méditerranéenne et
orientale. Mélanges offerts à Francis Schmidt par ses élèves, ses collègues et ses
amis (Supplements to the Journal for the Study of Judaism), Brill, Leiden 2009, pp.
215-229.
4. « Moses’ vision of the divine throne in the Exagoge of Ezekiel the Tragedian », in
H.J. de Jonge – J. Tromp (ed.), The Book of Ezekiel and Its Influence, Ashgate,
Aldershot 2007, pp. 53-59.
5
5. « Reminiscences of Ezekiel’s Exagoge in Philo’s Vita Mosis », in A. Graupner and
M. Wolter (eds.), Moses in Biblical and Extra-Biblical Tradition, BZAW 372, de
Gruyter, Berlin-New York, 2007, pp. 144-150.
A paraître :
6. « Les prières d’origine juive du livre VII des Constitutions Apostoliques :
introduction, traduction et notes », à paraître dans M. Philonenko (éd.), Ecrits
intertestamentaires, vol. II, Bibliothèque de la Pléiade, Gallimard, Paris.
7. - « Le christianisme ancien et la littérature » dans DECHARNEUX Baudouin,
MAIGNANT Catherine, WATTHEE-DELMOTTE Myriam (éds.), Esthétique et
spiritualité. Vol. II Circulation des modèles en Europe, Fernelmont, E.M.E., 2012,
135-147.
- Actes de colloque et congrès
1. « Le motif de metanoia dans les Antiquités juives », in F. Siegert and J.U. Kalms
(edd.), Internationales Josephus-Kolloquium, Paris 2001, Lit, Münster 2002, pp.
125-137.
A paraître :
2. “Comme une poule rassemble sa couvée (Mt. 23,37): le motif de l'Eglise
rassembleuse dans la polémique anti-juive des premiers siècles”.
3. « Remarques sur la sacralisation de l’espace dans l’Itinéraire d’Égérie » à paraître
dans Études sur les terres saintes et pèlerinages, textes réunis par Daniel Tollet,
Éditions Honoré Champion.
- Comptes-rendus
1. Giovanni Bonacina, Filosofia ellenistica e cultura moderna. Epicureismo e
scetticismo da Bayle a Hegel, Le Lettere, Firenze 1996, in Rivista di storia della
filosofia 52 (1997), pp. 211-213.
2. John Toland, Ragioni per naturalizzare gli ebrei in Gran Bretagna e Irlanda
(1714), a c. di P. Bernardini, trad. di L..Orsi, Giuntina, Firenze 1998, in Rivista di
storia della filosofia 53 (1998), pp. 373-375.
3. Flavius Josephus. Aus meinem Leben (Vita), Kritische Ausgabe, Übersetzung und
Kommentar von F. Siegert et al., Mohr Siebeck, Tübingen 2001 in Adamantius 8
(2002), pp. 360-361.
4. Mireille Hadas-Lebel, Philon d’Alexandrie, un penseur en Diaspora, Fayard, Paris
2003, in Novum Testamentum 46 (2004), p. 298.
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5. Pieter van der Horst, Japheth in the Tents of Shem, Peeters, Leuven 2002, in
Adamantius 10 (2004), pp. 455-457.
6. Pieter van der Horst, Philos’ Flaccus. The First Pogrom. Introduction, Translation
and Commentary, Brill, Leiden, 2003, in Adamantius 12 (2006), pp. 542-543.
7. Johannes Tromp, The Life of Adam and Eve in Greek, Brill, Leiden 2005, in
Materia giudaica 11/1-2 (2006), pp. 428-430.
8. H. Serkowska (ed.), Tra storia e immaginazione: gli scrittori ebrei di lingua
italiana si raccontano, Krakow, Rabid 2008, in Materia Giudaica 14 (2009), pp.
580-582
9. Sandwell, Religious Identity in Late Antiquity, Cambridge Univ. Press, Cambridge
2007, Mnemosyne 63 (2010), pp. 699.
- Traduction
Paru :
Mireille Hadas-Lebel, Hillel. Maestro della Legge al tempo di Gesù, Portalupi
editore, Casale Monferrato 2002 (titre original: Hillel. Un sage au temps de Jésus,
Albin Michel Paris, 1999).