prova Saperi Minimi Scienze della Formazione

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Universita' degli Studi di Verona
Centro Docimologico
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S.T.A.G.E.
saperi minimi scienze formazione
Data: 15-05-2012
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1) "Non ci si può far capire, se non si conosce bene la lingua." Quale tra le seguenti espressioni non è
equivalente?
A.
B.
C.
D.
E.
E' impossibile farsi capire, se non si conosce bene la lingua.
Non ci si può far capire, nel caso non si conosca bene la lingua.
Non ci si può far capire, sebbene non si conosca bene la lingua.
Non ci si può far capire, qualora non si conosca bene la lingua.
Non ci si può far capire, quando non si conosca bene la lingua.
2) "Amando gli animali, soffro molto quando vado allo zoo". Tra le frasi seguenti, trova quella con il significato
equivalente:
A.
B.
C.
D.
E.
Se amo gli animali, allo zoo soffro.
Se amassi gli animali, non andrei allo zoo.
Quando amo gli animali soffro allo zoo.
Quando vado allo zoo soffro, perché amo gli animali.
Se andassi allo zoo soffrirei per gli animali che amo.
3) "Marco camminava cantando". Tra le frasi seguenti, trova quella con il significato equivalente:
A.
B.
C.
D.
E.
Marco era in grado di cantare, dopo che aveva camminato.
Marco, dopo aver cantato, camminava.
Mentre camminava, Marco cantava
Marco, dopo aver camminato, cantava.
Marco cantava correndo.
4) Quale delle espressioni presentate di seguito è grammaticalmente errata?
A.
B.
C.
D.
E.
Avrei pensato che tu dicessi
Penso che tu dica
Penso che tu abbia detto
Pensavo che tu dici
Pensavo che tu dicessi
5) "Le tasse sono state aumentate." Quale delle seguenti opzioni è quella corretta?
A.
B.
C.
D.
E.
Il governo ha aumentato le tasse.
Le tasse non sono state aumentate.
La frase è ambigua perché non si conosce l'ammontare dell'aumento.
La frase non si può volgere all'attivo.
Le tasse non sono state diminuite ma sono rimaste invariate.
6) Gli abitanti dell'isola di Booland sono divisi in due tribù separate: la tribù V, i cui abitanti dicono sempre il
vero; la tribù F, i cui abitanti dicono sempre il falso. Un giorno, camminando lungo la spiaggia, incontri due
persone dell'isola, Angelo e Berto. Supponi che Angelo dica di se stesso e dell'altro che almeno uno di loro
due appartiene alla tribù F. Puoi determinare a che tribù appartengono Angelo e Berto?
A.
B.
C.
D.
E.
Non è possibile saperlo.
Alla V.
Alla F.
Angelo appartiene alla F e Berto alla V.
Angelo appartiene alla V e Berto alla F.
7) Se la lancetta dei minuti ha passato da un minuto quella delle ore, dopo quanto la raggiungerà ancora?
A.
B.
C.
D.
E.
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dopo 64 minuti
dopo 60 minuti
dopo 60 minuti e un secondo
dopo 59 minuti
dopo 66 minuti
8) Mario e Gianni: uno dei due dice sempre la verità ed uno dei due dice sempre il falso. Mario dice: "Almeno
uno tra me e Gianni dice sempre il falso." Chi è che dice sempre il vero e chi sempre il falso?
A.
B.
C.
D.
E.
Entrambi dicono sempre il vero.
Mario dice sempre la verità e Gianni dice sempre il falso.
Mario dice sempre il falso e Gianni dice sempre la verità.
Entrambi dicono sempre il falso.
Non si può stabilire.
9) Si consideri FALSA la seguente affermazione: "Nessun cane ha un solo nome". Da ciò segue che:
A.
B.
C.
D.
E.
Esiste un cane di nome Fido
Esiste almeno un cane che ha un solo nome
Tutti cani hanno un solo nome
Esiste un cane senza nome
Almeno un cane ha due nomi
10) Giorgio è un tipo strano. Si affida sempre al caso. Dovendo sposarsi sceglie a caso anche la data della
cerimonia. Secondo voi in quale di questi mesi è meno probabile che si celebri il matrimonio?
A.
B.
C.
D.
E.
marzo
maggio
aprile
febbraio
gennaio
11) (Greimas 1 - 5 domande) Si legga il seguente testo : « Per sfuggire a una concezione troppo
meccanicistica (che riprende il modello dell'informazione) o troppo restrittiva, è indispensabile situare questa
nozione chiave [cioè la comunicazione come scambio] in un contesto più ampio. Le attività umane, nel loro
insieme, si ritiene si svolgano su due assi principali: quello dell'azione sulle cose, attraverso il quale l'uomo
trasforma la natura - l'asse della produzione -, e quello dell'azione sugli altri uomini, creatrice di relazioni
intersoggettive, fondatrici della società - l'asse della comunicazione. Il concetto di scambio, che nella
tradizione antropologica francese (soprattutto dopo M. Mauss), copre questa seconda sfera di attività, può
essere interpretato in due modi diversi, sia come il trasferimento di oggetti di valore, sia come la
comunicazione fra soggetti. I trasferimenti di oggetti che si presentano sotto la forma di acquisizione e di
privazione non possono che riguardare dei soggetti e costituiscono, nella misura in cui si servono di forme
canoniche, sistemi di relazioni interumane che regolamentano i voleri e i doveri degli uomini. C. Lévi-Strauss
ha proposto di distinguere tre dimensioni fondamentali di questi trasferimenti-comunicazioni: agli scambi di
donne, considerati come processi, corrispondono le strutture della parentela che hanno la forma di sistemi;
agli scambi di beni e servizi corrispondono le strutture economiche; agli scambi di messaggi, le strutture
linguistiche. » (Algirdas Julien Greimas, Jacques Courtès, Semiotica. Dizionario ragionato della teoria del
linguaggio, Firenze, La Casa Usher, 1979.)
Facendo riferimento al testo sopra riportato, l'espressione «fondatrici della società» si riferisce a:
A.
B.
C.
D.
E.
attività umane
relazioni intersoggettive
azione sulle cose e azione sugli altri uomini
asse della produzione e asse della comunicazione
azione sugli altri uomini
12) (Greimas 2 - 5 domande) Facendo riferimento al testo sopra riportato, il termine "informazione" qui indica:
A.
B.
C.
D.
E.
3 di 5
un significato che ha relazione con l'informatica
la comunicazione
un significato che ha relazione con la stampa
il sistema di comunicazione di massa
un significato che indica qualcosa di soggettivo
13) (Greimas 3 - 5 domande) Facendo riferimento al testo sopra riportato, l'espressione «non possono che
riguardare dei soggetti», significa:
A.
B.
C.
D.
E.
i soggetti sono estranei
non può riguardare dei soggetti
non devono riguardare i soggetti
riguardano i soggetti
riguardano solo i soggetti
14) (Greimas 4 - 5 domande) Facendo riferimento al testo sopra riportato, con l'espressione «attraverso il
quale l'uomo trasforma la natura» si intende che:
A.
B.
C.
D.
E.
l'azione delle cose trasforma la natura
l'azione degli uomini trasforma la natura
l'asse trasforma la natura
le cose sono trasformate dall'uomo
l'asse dell'azione sulle cose trasforma la natura
15) (Greimas 5 - 5 domande) Facendo riferimento al testo sopra riportato, secondo quanto si legge nel testo,
Lévi-Strauss afferma che gli scambi di donne:
A.
B.
C.
D.
E.
una dimensione della coesione interumana
rientrano in una delle tre dimensioni fondamentali del processo di scambio, quella delle strutture di parentela.
sono un commercio interumano.
rientrano in una delle tre dimensioni fondamentali del processo di comunicazione, quella dello scambio.
rientrano nella dimensione del dono.
16) (Di Nuovo 1 - 5 domande) Si legga il seguente testo: « Esistono profonde differenze nelle condizioni di
ricerca tra un approccio finalizzato prevalentemente all'accrescimento delle conoscenze, ed uno mirato ad
ottenere conseguenze trasformative nella realtà studiata. Le differenze riguardano anzitutto la possibilità, e la
opportunità, di semplificare mediante il controllo sperimentale la complessità dell'oggetto di ricerca riguardo
sia alle interazione fra le variabili in gioco, sia ai tempi di rilevazione delle modifiche conseguenti al
trattamento.
La ricerca consistente nello studio delle relazioni tra variabili, ad esempio mediante l'esame correlazionale o il
confronto tra gruppi in cui le variabili giocano in modo diverso, prende in considerazione l'oggetto di studio
«da fermo»: fotografato, per così dire, in un determinato punto della sua evoluzione. (...)
In certi casi deve essere escluso - o fortemente ridotto - il controllo metodologico tendente ad eliminare le
variabili di «disturbo», in quanto proprio da esse può venire un'influenza decisiva sui mutamenti prodotti
dall'intervento e non possono pertanto essere trascurate. » (Santo Di Nuovo, Zira Hichy, Metodologia della
ricerca psicosociale, Bologna, Il Mulino, 2007.)
Facendo riferimento al testo sopra riportato, l'espressione «da fermo» significa:
A.
B.
C.
D.
E.
Nei vari passaggi evolutivi
A partire da solide basi
Stando fermi
Tenendo fermo il processo della ricerca
In un preciso momento
17) (Di Nuovo 2 - 5 domande) Facendo riferimento al testo sopra riportato, quale delle seguenti espressioni è
coerente con quanto scritto nel testo?
A.
B.
C.
D.
E.
4 di 5
Il controllo sperimentale non è utile nel processo di ricerca
Il controllo delle variabili di «disturbo» è assurdo
Non sempre è possibile, e opportuno, tenere tutte le variabili sotto controllo
A seconda delle diverse finalità di approccio di una ricerca il trattamento avrà o non avrà effetto
La ricerca consiste nell'osservare i mutamenti prodotti da un intervento
5 di 5
18) (Di Nuovo 3 - 5 domande) Facendo riferimento al testo sopra riportato, quale delle seguenti espressioni è
coerente con quanto scritto nel testo?
A.
B.
C.
D.
E.
Non si può pensare che le variabili oggetto di studio in una ricerca siano davvero in relazione
Esiste un modo di fare ricerca che studia le relazioni tra variabili
L'oggetto di studio di una ricerca deve sempre essere considerato come in una fotografia
Le variabili di «disturbo» vanno sempre eliminate
Non si può fare ricerca se si vuole intervenire sulla realtà
19) (Di Nuovo 4 - 5 domande) Facendo riferimento al testo sopra riportato, quale delle seguenti espressioni
non è coerente con il testo?
A. Esiste una ricerca finalizzata a trasformare la realtà
B. Nel processo di ricerca esistono delle variabili di «disturbo»
C. C'è un modo di fare ricerca che considera l'oggetto della ricerca come se fosse "fotografato" in un dato
momento
D. Esiste una ricerca finalizzata all'accrescimento delle conoscenze
E. Semplificare la complessità dell'oggetto di ricerca attraverso un processo di controllo sperimentale non è mai
possibile
20) (Di Nuovo 5 - 5 domande) Facendo riferimento al testo sopra riportato, la parola « variabile » usata nel
testo rinvia a:
A.
B.
C.
D.
E.
Qualcosa che non si può osservare perché varia
Qualcosa che orienta il processo di ricerca
Qualcosa che può essere osservato in una ricerca
Qualcosa che è sempre costante
Qualcosa che disturba le cose costanti