Presentazione del materiale didattico frequentanti 2014-15

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Presentazione del materiale didattico frequentanti 2014-15
Presentazione del materiale didattico usato a lezione e reso disponibile vd. il seguente link: https://www.dropbox.com/sh/6pg148d38403ncu/AABmwxAMKceB6S0T336Y_Hpya?dl=0 1. Tabelle cronologiche in tre tappe: 1a. sec. VII-­‐IV a. C. presocratici 1.b. sec. IVa. C. -­‐III d. C. da Socrate ai Medioplatonici 1.c. sec. III -­‐X d. C. Plotino e la recezione 2. Le fonti della filosofia presocratica-­‐esempi testuali 2.a Aristotele, Metafisica A, la dossografia sui primi principi. 2.b Diels-­‐Kranz, esempio del Parmenide 3. Testi di Platone letti e presentati tra le fonti di Plotino. a. Simposio (soprattutto esaminato in relazione a Enn. I,6 [tr. 1] sul 'Bello') b. Fedone (soprattutto esaminato in relazione a Enn. IV,7 [tr. 2] sulla 'Immortalità dell'anima': l'anima in quanto partecipe dell'idea di vita non può accogliere l'idea di morte) c. Fedro (soprattutto esaminato in relazione a Enn. IV,7 [tr. 2] sulla 'Immortalità dell'anima': l'anima immortale perchè semovente) d. Repubblica libro VI 503-­‐509 (introdotto a proposito del passo conclusiovo di Enn. I, 6 [tr. 1] sulla differenza tra Bello e Bene e a questo riguardo riproposto soprattutto in relazione a Enn. VI 9 sul 'Bene'). e. Parmenide 135E-­‐166c (presentato come fonte principale delle Enneadi relativamente alle tre ipotesi sull'Uno, in particolare sulla differenza tra Bello e Bene). 4. Testi di Aristotele letti e presentati come fonte delle Enneadi di Plotino. a. De anima, libro III (presentato in relazione a Enn. IV 7 [tr. 2] come fonte della dottrina dell'anima come entelechia e della natura immortale dell'intelletto attivo). b. Metafisica, libro XII (per la dottrina dell'atto puro-­‐ pensiero di pensiero, esaminata come fonte importantissima per Enn. VI 9 [tr. 5], sulla coincidenza tra Essere e Intelligenza) 5. Quattro voci del lessico filosofico, importanti per Plotino 5a Bello 5b Bene 5c Uno 5d Essere 6. Letteratura secondaria utile per comprendere i rapporti di Plotino con la sua scuola (G. Reale) e le fonti principali di Plotino nei trattati dedicati all'Uno e all'Intelligenza (M. Isnardi Parente). Lo studio di Szlezak rappresentano possibili approfondimento, per chi lo desidera. Il file 'Breve storia delle fonti plotiniane' è una mia sintesi brevissima da intendersi come sussidio e punto di partenza per approfondimenti e precisazioni. 7. Un repertorio di studi per chi si appassionasse a Plotino e desiderasse condurre ricerche sui temi sviluppati da questo autore, sulle sue fonti e sulla sua recezione. Il programma rimane il medesimo e cioè: – Il manuale (Porro-­‐Esposito, la parte riguardante la storia della filosofia antica) – Vita di Plotino scritta da Porfirio; – Lettura approfondita delle prime 21 Enneadi (nell'Ordine cronologico tramandato nella vita di Porfirio) – Discussione delle fonti principali esaminate a lezione, con relativi testi resi disponibili on-­‐line (oppure si possono chiedere alla docente: [email protected]; stanza 21D palazzo Parlangeli, mercoledì giorno di ricevimento o qualsiasi altro giorno su appuntamento). La letteratura secondaria, quindi: Chiaradonna, Plotino, ed. Carocci. + un testo a scelta tra Vegetti/Hadot