The Wolfman (Great Ideas)

The Wolfman (Great Ideas)
by Sigmund Freud
“One day, in retrospect, the years of struggle will strike you as the most beautiful.” ― Sigmund Freud (not from
The Wolfman though...)
Spoilers ahead, sorry... You have been warned!
In one of his first psychoanalyses, Sigmund Freud examines Sergei Konstantinovitch Pankejeff, a Russian aristocrat
from Odessa. In this evaluation of his patient's inability to have proper bowel movements, as well as his sullen
attitude, Freud incorporates all elements that he is renowned for: catharsis, unconsciousness, sexuality (mostly
incestual), and dream analysis (after which the book was titled). In his outré method, Freud delves into the
analysand's past and eventual unconscious to uncover the roots of his physical and emotional state. Doing so,
Freud discerns key stages in his patient's life, which would define his future wont, idiosyncrasies and physical
defects.
At the age of 18 months, Sergei alleges to have experienced a primal scene- whereby his parents engaged in
sodomy. Following this imperative event, Sergei conjectured that his mother was sick at the hands of his father,
which she lamented multifarious times. This would be the genesis of his intestinal issues.
Following this event, at the age of about 3 and a half, his sister unexpectedly seduces him, fondling with his penis,
informing him his maid had previously done so with the gardener. This culminates in his sexual awakening,
whereupon he approaches his maid, whom threatens him with castration. This would be Sergei's point of nadir. In
spite of the warning being declared by the maid, Sergei was frightened to be castrated at the hands of his father,
which resulted in the notorious dream of 7 wolves in a walnut tree. In this hellish dream, one wolf is tailless- which
alludes to the primal scene he witnessed, where his father's genitals disappeared whilst having coitus with his
mother.
alludes to the primal scene he witnessed, where his father's genitals disappeared whilst having coitus with his
mother.
Freud concludes that the eery calmness of the wolves replaces the cathartic violence of his parents' sexual
intercourse.
Eventually, becoming a theist, Sergei replaces God with the previous relationship he had with his father, and
considers himself to be Jesus, yearning to be sexually satisfied at the hands of his father.
Yet, this torrent of information, deriving from such a short book is just the tip of the iceberg from such a
tormenting book. This flummoxing, yet painfully realistic case, paints a portrait of a sadomasochistic and
submissive man, still suffering at the hands of an infantile neurosis.|If, like me, you have mostly heard about
Freud's work and never explored it for yourself I would say this is a good place to test the waster before taking a
dip.
Impressively easy to read despite it's subject matter, Freud breaks down the life and dreams of a wealthy Russian
man who has suffered with neurosis from an early age. Here we see Freud discussing his ideas on dreams and the
subconscious and how they can lead us to the heart of the problem- ideas for which Freud became
renowned.|Bazen sadece Oedipus Complex'i yâd etmek için Freud okunur, gibi bir izlenime kapılıyorum. Freud,
dört yıl süren terapi seanslarında anılarından ve rüyalarından, hastasının çocukken maruz kaldığı cinsel tacizleri
analiz ediyor. Gene "baba" dininin etrafında dönerek tabii.|Very, very, very odd...|"Oh, lasciami in pace!"
Ad esempio il piccolo Hans, cinque anni, e la sua fobia. Caso famosissimo.
Il padre, adepto di Freud, in uno dei numerosi dialoghi che ha col figlio, a un certo punto lo sottopone a un
interrogatorio (pp.125-127).
Ecco alcune delle domande del padre al figlio:
"Hai mai infastidito i cavalli?"
"A Gmunden hai mai molestato i cavalli?"
"Ti piace molestarli?"
"Li vorresti frustare?"
"Ti piacerebbe picchiare i cavalli come mamma picchia Hanna? Anche questo ti piace, no?"
"Chi è che vorresti davvero picchiare? Mamma, Hanna o me?"
"Hai mai visto uno picchiare la sua mamma?"
"Eppure ti piacerebbe farlo? E con che lo faresti?"
Freud, nel suo commento, parla di "accesso di sadismo". Non si riferisce però al padre. Bensì al piccolo Hans.
L'obiettivo è quello di "guarire" il bimbo da una fobia, quella di uscir di casa, che pare concentrarsi in particolare
su carri e cavalli.
Il padre ci assicura che non si trattava di una paura leggera (quella che sarebbe potuta passare "se solo gli fosse
stata data una bella sculacciata", p.143), ma di una vera e propria angoscia.
Può benissimo esser stato così. Ma è comunque incredibile come, il padre e Freud, complici come gatto e volpe
(inutile dire che la volpe è Freud), vadano a scavare nei dialoghi col bimbo per cercarvi non l'ignoto ma il già noto,
ciò che i due adulti già sanno, ciò che già vogliono trovare a tutti i costi: ritenzioni anali, angosce di castrazione,
complessi edipici e via dicendo...
C'è un gioco delle parti spettacolare tra l'ingenuità del bambino, i cui pensieri e discorsi vagano disordinati in ogni
direzione, tra libertà, fantasia e poi sorprendenti prese sulla realtà, e la pervicacia con cui i due adulti quando
possono insistono affinché le risposte siano quelle "giuste", e quando non le trovano interpretano in ossequio al
più spudorato confirmation bias che si sia mai visto.
A un certo punto è quasi palese, e tragicomicamente buffo, come anche il bimbo cerchi di adattarsi e parli sempre
più volentieri di cacchine e pipino proprio per accontentare questi adulti, così stranamente e ossessivamente
interessati a toccamenti inopportuni, escrezioni corporee e amori illeciti per la madre. Il bimbo cerca di adattarsi,
di venire incontro ai grandi, a volte tradendo persino consapevolezza di come, almeno per lui, sia tutto un gran
gioco della parti.
A volte poi, invece, giustamente, si stufa, e di fronte ai fuochi di fila di dialoghi "terapeutici" che il padre gli
ammanisce su suggerimento di Freud, alla fine il bimbo sbotta: "Oh, lasciami in pace!" (p.107)
E viene proprio da dargli ragione.