La più recente (e sconosciuta) tra le rivoluzioni europee

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La più recente (e sconosciuta) tra le rivoluzioni europee
Partito di Alternativa Comunista - Progetto Comunista - Lega Internazionale dei Lavoratori - LIT
La più recente (e sconosciuta) tra le rivoluzioni europee
mercoledì 16 maggio 2007
1974-1975: l'ascesa rivoluzionaria in Portogallo
La più recente (e
sconosciuta) tra le rivoluzioni europee
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Francesco Ricci
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"Non vedo neppure un poliziotto"
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"Allora, che cosa bisogna fare, insomma?" scrive
il generale Luz Cunba. Il generale Reis gli risponde: "Non lo so. Non vedo
soluzioni. Forse conviene aspettare (...) può magari succedere qualcosa capace
di risolvere il problema. Però non so, non vedo neppure un poliziotto."
(1)
Questo scambio di fonogrammi tra due alti ufficiali
portoghesi avviene nelle prime ore del 25 aprile 1974. Entrambi non vedono
"soluzioni" - cioè non vedono uomini armati pronti a difendere il
regime di Caetano - perché poche ore prima altri militari, guidati dal
Movimento delle Forze Armate (Mfa), hanno preso possesso di Lisbona. Al segnale
convenuto (la canzone Grandola vila morena trasmessa da Radio
Renancenca) tutti i punti strategici della capitale vengono presidiati e il
Quartier Generale è accerchiato. Il regime bonapartista post-fascista diretto
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da Caetano (erede di Salazar che ha schiacciato sotto il tallone di ferro il
Portogallo dalla fine degli anni Venti, con il sostegno delle diverse frazioni
borghesi e la benedizione della Chiesa) non trova difensori tra quelle che
Engels definiva "bande armate a difesa del capitale". Al putsch
guidato dai "capitani di aprile" si oppongono solo - con scarsa
convinzione - alcuni reparti della Guardia Nazionale e la Pide (la polizia
politica) che cerca per qualche ora di difendere, con le pistole, il governo.
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C'erano i garofani: ma anche i fucili e la forza operaia
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I libri che parlano di rivoluzioni sono sempre scarsi sugli
scaffali delle librerie che invece sono appesantiti da gigantesche e inutili
biografie di Eroi e da quintali di memorialistica di second'ordine. Sulla
rivoluzione portoghese, poi, non si trova più nulla in lingua italiana, mentre
chi capisce lo spagnolo può leggere il fondamentale testo di Moreno, Revolución
y contrarrevolución en Portugal (2).
L'assenza di testi ha facilitato la diffusione di luoghi
comuni (rilanciati anche in qualche mediocre ricostruzione cinematografica -3)
che hanno inventato una "rivoluzione non violenta", una specie di
festa dei fiori (i garofani messi nelle canne dei fucili, appunto).
In realtà poche stagioni rivoluzionarie sono state accompagnate
da un così ampio uso della forza come il "biennio rosso" portoghese.
Peraltro è utile ricordare che ciò che connota una rivoluzione (vale tanto per
quelle borghesi come per quelle proletarie), a differenza di quanto credono i
teorici della "nonviolenza" (magari gli stessi che esaltano la
Folgore...), non è sempre e necessariamente lo spargimento di sangue ma
piuttosto lo scontro tra la forza e l'autorità degli insorti e la resistenza
delle classi dominanti. La stessa rivoluzione russa (che nessuno si sentirebbe
di definire "nonviolenta") fu in realtà all'inizio relativamente
incruenta perché lo Stato zarista si sgretolò, nel febbraio '17, lasciando in
eredità ai liberali e alla socialdemocrazia riformista (uniti in un comune
governo) un apparato sbriciolato che non resse, otto mesi dopo, il colpo di
maglio della rivoluzione guidata dai bolscevichi.
La rivoluzione portoghese non è paragonabile a quella russa
del '17 (né per le premesse, né per lo svolgimento, né per l'esito) ma è la
conferma della legge storica che ha escluso (almeno negli ultimi duecentomila
anni) sconvolgimenti socio-politici "nonviolenti",
"pacifici", per evoluzione naturale e col consenso delle classi
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dominanti. Non sono i litri di sangue versato a confermare l'uso della violenza
(il numero dei morti dipende dal grado di resistenza dello Stato) ma la
contrapposizione tra dominati che insorgono e dominatori che cercano di tutelare
l'organo di dominio precedente (lo Stato).
Anche se non fu necessario sparare più di qualche colpo (in
quanto tutti i reparti passarono con gli insorti), fu con la minaccia dei
fucili che il Movimento delle Forze Armate cacciò Caetano. E i mesi seguenti al
25 aprile non si caratterizzarono per una pacifica dialettica parlamentare:
attorno ai sei governi provvisori che si succedettero fino alla fine del '75 ci
furono vari "tintinnar di sciabole" - tre tentati golpe del generale
Spinola; imponenti esibizioni di forza della classe operaia. L'immagine di una
fraterna festa di "tutto il popolo" è quindi falsa: le origini stesse
della "rivoluzione dei garofani" non stanno in un dibattito tra idee
differenti ma nella resistenza armata dei popoli oppressi delle colonie
africane.
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La rivoluzione nasce nelle colonie
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Rifacendo un passo indietro, torniamo al 25 aprile del 1974.
Il regime di Caetano non è rovesciato da una insurrezione di massa ma da un putsch
di reparti militari guidati dal Mfa che - involontariamente - apre la porta al
protagonismo dei lavoratori, i quali si riversano nelle strade nelle ore
seguenti e il primo di maggio invadono le piazze del Paese, dando vita a
Lisbona a una manifestazione gigantesca.
L'Mfa è un movimento che tiene prime riunioni clandestine nel
1973. E' composto prevalentemente da ufficiali inferiori (di qui il nome di
"movimento dei capitani") e sottufficiali, figli di famiglie
piccolo-borghesi che, non avendo i soldi per l'Università , cercano di fare la
carriera militare in un apparato elefantiaco (integrato nella Nato già dal '49,
nonostante il regime di Salazar, formalmente neutrale, abbia simpatizzato per
Hitler e Mussolini). La guerra per schiacciare la lotta d'indipendenza delle
popolazioni asservite nelle colonie africane (Guinea, Angola e Mozambico) fa
impiegare al Portogallo agli inizi degli anni Settanta quasi la metà del bilancio
statale. La ferma obbligatoria è di quattro anni e 120 mila sono i soldati
impiegati nelle colonie, 200 mila il totale (su una popolazione di circa 10
milioni di abitanti).
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Il Portogallo arriva ai primi anni Settanta in una
situazione di profonda crisi economica che amplifica le spaccature tra le
classi e al loro interno. L'80% dell'economia è controllato da otto gruppi
familiari che basano gran parte delle loro fortune, appunto, sullo sfruttamento
delle colonie.
Le classi medie (e tra queste gli ufficiali intermedi
dell'esercito) sono spinte verso il basso, cioè verso la proletarizzazione,
dalla crisi che alimenta anche insoddisfazioni e rivendicazioni sindacali
all'interno delle forze armate, piegate da continue sconfitte, stanche di
sopportare i costi della guerra. Da qui nasce l'Mfa.
Lo stesso contesto produce anche nella grande borghesia la
ricerca di una via d'uscita dalla crisi e si fanno strada ipotesi di un cambio
di regime. A queste spinte dà traduzione un libro del generale Spinola (giÃ
distintosi come "macellaio" nella dominazione della Guinea Bissau,
dove aveva fatto uso di un misto di paternalismo e di caccia bombardieri Fiat con
bombe al napalm). Il libro Portugal e o Futuro (pubblicato nel
febbraio del '74) propone la concessione di una formale autonomia delle colonie
e la costituzione di una federazione. Spinola si presenta così come il
rappresentante della grande borghesia "rinnovatrice" ma anche, almeno
nella fase iniziale, come il punto di riferimento dei fermenti nell'esercito.
Non a caso, difatti, l'Mfa, dopo aver preso il potere (la pianificazione
avviene in una riunione di fine marzo, presieduta da Otelo de Carvalho), lo consegna
nelle mani del generale, che diviene presidente della Repubblica.
La dinamica è dunque la seguente: la lotta delle masse
coloniali provoca sconfitte dell'esercito portoghese che inizia a incrinarsi
secondo linee di classe. Il movimento della piccola borghesia nell'esercito dÃ
vita all'Mfa e i progetti di putsch di quest'ultimo sono assecondati da
un settore di grande borghesia che pensa di utilizzare i capitani per dare una
"ripulita" al regime e mantenere il dominio. Il generale Spinola
dovrebbe fungere da trait d'union tra questi due progetti: ma l'ingresso
in campo della classe operaia sconvolge tutto.
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Sei governi di fronte popolare per imbrigliare le masse
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La classe operaia portoghese, che già era stata protagonista
di una stagione di lotte e di scioperi (illegali) nel '72-'73, irrompe in scena
dopo il putsch dei militari e il primo maggio si mostra in tutta la sua
forza.
Per contenere questa forza la borghesia ricorre a un sistema
già collaudato decine di volte sia quando vuole prevenire risposte operaie a
programmi anti-operai (è quanto ben conosciamo in Italia, col governo
Prodi-Prc-Cgil) sia quando deve bloccare situazioni pre-rivoluzionarie (è il
caso della primavera portoghese).
Dall'estero tornano i dirigenti del Partito Socialista (Psp)
e del Partito Comunista (Pcp). Il primo, segretario Soares, diverrÃ
elettoralmente subito molto forte. Il secondo, diretto da Cunhal, è
maggiormente radicato nella classe, fondato nel '21, legato alla burocrazia di
Mosca, dove i suoi dirigenti hanno trovato rifugio nei cinquant'anni di
clandestinità , ha una linea tappista e di alleanza con la borghesia "progressista",
interna alla logica della "coesistenza pacifica" voluta dallo
stalinismo.
Pcp e Psp, insieme all'Mfa (e al partito che rappresenta
direttamente la borghesia, il Ppd), hanno il compito di riprendere il controllo
- a favore della borghesia, spaventata dall'ondata di manifestazioni che si
sviluppa a partire dal primo maggio '74 e impaurita dal protagonismo operaio,
dagli scioperi (che il Pcp tenta di far cessare in nome dell'"interesse
nazionale").
In questo quadro, l'Mfa (che viene idealizzato dall'estrema
sinistra anche italiana) gioca un ruolo ambiguo: come espressione politica
delle classi medie dipende nel suo sviluppo dalla forza di attrazione delle due
classi fondamentali (borghesia e classe operaia). Con la radicalizzazione dello
scontro di classe, viene attratto nell'orbita di gravitazione del proletariato
e al suo interno si rafforzano gruppi legati ai vari partiti operai e alle
organizzazioni dell'estrema sinistra. Ma la frantumazione delle Forze Armate
(fondamentale in ogni processo rivoluzionario), così come l'egemonia proletaria
sulla piccola borghesia, rimangono processi allo stato iniziale in assenza,
come vedremo, delle strutture di organizzazione e di potere alternativo della
classe operaia.
A difendere lo Stato borghese pensano i vari governi che si
succedono nell'arco di un anno e mezzo. Governi borghesi basati su un
equilibrio politico interno parzialmente differente (rispondente alle diverse
"fasi della marcia della rivoluzione e alle forme successive con cui la
borghesia, la classe media e i riformisti che operano come rappresentanti del
proletariato si adattano a questa marcia per frenarla." come sintetizza
Nahuel Moreno -4). L'Mfa frena la radicalizzazione nell'esercito, il Pc
controlla i lavoratori attraverso il suo peso nei sindacati e il Ps ha una
forte influenza elettorale (alle elezioni del 25 aprile '75 il Psp è il primo
partito, col 37%, il Pcp ha il 13% e un'altra fetta rilevante di voti si
suddivide tra le diverse formazioni dell'estrema sinistra).
Il governo fa promesse in risposta alle rivendicazioni delle
masse ma intanto vara leggi antisciopero, limitazioni alla libertà di stampa,
aumenta i prezzi.
Mentre i settori centrali della grande borghesia affidano la
loro salvezza al governo provvisorio, altri puntano sulla carta golpista. Nel
giro di pochi mesi il generale Spinola capeggia tre tentativi di rovesciamento
istituzionale: agli inizi di luglio del '74, nel settembre dello stesso anno e l'11
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marzo '75.
Sono i lavoratori, ogni volta, con immense manifestazioni, a
bloccare i golpe e le marce della "maggioranza silenziosa". Dopo
l'ultimo tentativo di Spinola, nel marzo '75, i lavoratori impongono la
nazionalizzazione senza indennizzo di banche e assicurazioni. Come segnala
Moreno, queste nazionalizzazioni sono "(...) un riconoscimento indiretto
del carattere operaio della rivoluzione (...). Ma, di per sé, non hanno un
carattere socialista, dal momento che è uno Stato borghese e non uno Stato
operaio che controlla le imprese nazionalizzate." (5)
Ed è appunto quello Stato borghese - preservato grazie al
ruolo della sinistra di governo - che dopo l'ultima fiammata della rivoluzione
riesce infine a riprendere lentamente il controllo. Una ascesa rivoluzionaria
non può durare in eterno: o si conclude con la conquista del potere (e
"spezza" la macchina statale, come Marx riassumeva l'esperienza della
Comune di Parigi) oppure è destinata a rifluire. Nel novembre del 1975 una poderosa
manifestazione di operai edili circonda il palazzo del governo e gli operai
iniziano ad armarsi. Ma il governo fa alcune concessioni sulla piattaforma
rivendicativa e - grazie al ruolo attivo del Pcp (che dà un sostegno meramente
platonico ai manifestanti) - riesce a spegnere le fiamme prima che avvolgano il
Palazzo, imponendo lo "stato di emergenza" alla fine del mese quando
alcuni reparti di paracadutisti rispondono con un colpo di mano alla
destituzione di Otelo de Carvalho da capo del Copcon (la struttura di comando
militare nata dopo il 25 aprile). Inizia il riflusso. Dal 1978 al 1981 tutti
gli enti nazionalizzati verranno privatizzati.
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Mancò il partito
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Cosa mancò in quei due magnifici anni portoghesi per consentire
alla rivoluzione di vincere? C'è una incapacità delle classi dominanti di
dominare (per questo devono far ricorso all'uso dei riformisti); c'è una
mobilitazione delle classi medie, potenzialmente alleate del proletariato; c'è
una ascesa delle lotte operaie. Ma non si svilupparono degli organismi di
potere della classe operaia: le commissioni e le assemblee operaie non ebbero
una crescita nazionale né diedero vita a una strutturazione centralizzata. Come
scrive Moreno: "Non esistono in Portogallo i soviet, né nessun altro
organismo centrale di potere operaio che, pur differente dai soviet russi,
serva per centralizzare gli organismi di potere duale esistenti." E
ancora: "Proprio quando si pone all'ordine del giorno la necessità della
presa del potere da parte del proletariato, tanto più salta agli occhi
l'inesistenza di una struttura del movimento operaio e delle masse che lo
organizzi, che sia riconosciuta per questo e sia nelle condizioni di assumere
il governo del Paese." (6)
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E, alla base di ciò, c'è la mancanza di un partito
rivoluzionario e anche di un embrione di esso in grado di crescere in quei mesi
tumultuosi. Dopo il 25 aprile nacquero, a sinistra dei principali partiti
riformisti, decine di gruppi centristi, in prevalenza maoisti, accomunati dall'essere
privi di un programma transitorio per la conquista della maggioranza dei
lavoratori politicamente attivi (i lavoratori così rimarranno sotto il
controllo delle burocrazie governiste). Le organizzazioni trotskiste sono
troppo piccole, prive di radicamento o su posizioni non conseguenti (7). Manca
un partito rivoluzionario capace di favorire lo sviluppo degli organismi di
lotta degli operai fino a una situazione di dualismo di potere; manca un
partito che prospetti una risposta operaia, autonoma cioè dalla borghesia, alla
crisi, e dunque che rivendichi il controllo operaio sulle nazionalizzazioni,
l'armamento del proletariato e infine il rovesciamento del governo di fronte
popolare. Fu per questa assenza dell'elemento soggettivo che le condizioni
oggettive - che pure erano mature - non condussero verso l'unica soluzione
logica e necessaria: la presa del potere da parte della classe operaia.
Eppure anche per questo, nonostante la sconfitta, la
rivoluzione portoghese - la più recente tra le rivoluzioni in Europa - resta un
avvenimento denso di insegnamenti sul ruolo nefasto della socialdemocrazia
governista e sui compiti dei rivoluzionari.
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Note
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(1) Lo scambio di messaggi è
riportato in Portogallo, 25 aprile di Rodrigues, Borga e Cardoso,
Editori Riuniti, 1975. Il libro è interessante solo come fonte di
documentazione; la lettura dei fatti che fornisce è invece quella del Pci:
necessità di compromesso con la borghesia progressista, riforma dello Stato,
ecc.
(2) Una precisa ricostruzione
dei fatti si trova nel libro (difficilmente reperibile) di Roberto Massari, Problemi
della rivoluzione portoghese, pubblicato nel '76 dalle edizioni
Controcorrente. A parte alcuni giudizi non sempre condivisibili, è un buon
testo di analisi della rivoluzione del 1974-1975.
In spagnolo è disponibile il
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libro di Nahuel Moreno, Revolución y contrarrevolución en Portugal
(1975). Può essere scaricato all'indirizzo www.marxists.org/espanol/moreno/.
Oltre ad essere una acuta interpretazione dei fatti portoghesi, contiene alcune
preziose generalizzazioni sui governi di fronte popolare e sul ruolo dei
riformisti, sui diversi regimi borghesi, ecc.
(3) Si tratta del film Capitani
di aprile di Maria de Medeiros, uscito nel 2000. Seguito poco dopo dalla commediola
di Sciarra, Alla rivoluzione sulla due cavalli, con Adriano Giannini.
(4) N. Moreno: Revolución y contrarrevolución en Portugal, op. cit. La traduzione in italiano di questo e dei brani
seguenti è nostra, dalla versione originale in spagnolo.
(5) N. Moreno, op. cit.
(6) N. Moreno, op. cit.
(7) Le due principali sono la
Lci e il Prt, legate rispettivamente alle due frazioni in cui si divideva
all'epoca il Segretariato Unificato: la Tendenza Maggioritaria di Mandel e la
minoranza internazionale, la Flt. Quest'ultima si ruppe proprio in seguito al
dibattito sul Portogallo: l'ala guidata dall'Swp americano sostenne una posizione
"tappista" della rivoluzione, attorno alle sole rivendicazioni
"democratiche", mentre l'ala legata a Nahuel Moreno - che rivendicava
lo sviluppo dei comitati operai e dei soldati nella prospettiva del
rovesciamento del governo Mfa-Pcp-Psp - darà poi vita alla Frazione Bolscevica,
antecedente della attuale Lega Internazionale dei Lavoratori (Lit) di cui il
PdAC è sezione italiana.
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