Scarica il redazionale con il Mantra del sonno salutare

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Scarica il redazionale con il Mantra del sonno salutare
n.23 - maggio’09 - anno 5
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Web-zine di Vitalità, Energia, Spirito.
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pag.5
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pag. 6
essenze floreali
nel bambino
pag. 17
angolo good news
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a cura di Scuola Mihr
pag.18
il Tao
pag.11
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La nostra SALUTE e il nostro BENESSERE psico fisico sono il risultato
di un “fragile” EQUILIBRIO tra ACIDITÀ ed ALCALINITÀ.
Esiste una condizione dell’organismo in cui sostanze acide sono prodotte od introdotte al suo interno in misura superiore alla norma, oppure delle sostanze alcaline
sono sottratte in eccesso, così che il PH del sangue e dell’intero corpo tende all’acidità: tale condizione è detta
ACIDOSI.
……SIAMO TUTTI TROPPO ACIDI….!!
Ciò altera tutti i processi metabolici delle cellule e si riflette visivamente e fortemente sulla pelle con
rughe e avvizzimento.
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Bicarbonato nel sangue per sciogliere le scorie presenti nell’organismo, per mobilizzarle e permetterne l’eliminazione.
TUTTI ABBIAMO TROPPI ACIDI NEL CORPO.
Per vivere il nostro sangue e tutte le cellule devono sempre rimanere in uno stato alcalino.
GLI ACIDI ACCELLERANO LA VECCHIAIA.
Il corpo ha un modo intelligente per trasformare questi scarti acidi in scarti solidi.
Lo stoccaggio può avvenire in molte parti, incluso il grasso corporeo. Esempi di scorie e acidi salificati nel
nostro organismo sono: colesterolo, acidi urici, calcoli al fegato, acidi solforici e fosforici (puri veleni) ecc….
Per poter effettuare una neutralizzazione delle scorie e delle tossine, si necessita di minerali alcalini. In
loro mancanza il corpo non ha che la scelta di rubare calcio allo scheletro, è così che inizia il processo di
osteoporosi.
Tra i maggiori problemi causati dalle scorie acide si devono considerare che esse coagulano nel sangue
rendendolo spesso e tale da ostruire i capillari.
Il nostro corpo cerca di eliminare dalla circolazione queste particelle fissandole nelle pareti delle arterie per prevenire danni peggiori: il processo progressivo di accumulazione nelle arterie porta ad una restrizione progressiva di queste. Questa condizione compromette il flusso
sanguigno e crea l’obbligatorietà di interventi bypass.
Un’altra tipica malattia degenerativa degli adulti, causa di una scarsa circolazione sanguigna, è il diabete,
cioè un accumulo di acidi attorno al pancreas.
LE CELLULE CANCEROGENE SONO ACIDE, LE CELLULE SANE
SONO ALCALINE, I PRODOTTI ALCALINI O BASICI NEUTRALIZZANO GLI ACIDI
La verità scientifica è che gli alcalini/basici neutralizzano gli acidi in un processo semplice e naturale.
L’acqua alcalina non ha nessun valore nutritivo o medicinale per guarire le malattie: tutto ciò che fa meravigliosamente bene è neutralizzare le scorie acide dal
corpo, rendendole liquide per essere eliminate dai reni.
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Noi ci preoccupiamo di lavarci e togliere lo sporco sul corpo, ma trascuriamo completamente lo sporco accumulato dentro il corpo.
Quando il livello di acidità nel corpo si alza oltre una certa soglia compare il dolore in varie zone: il dolore è proprio dovuto alla concentrazione di scarti acidi in quella zona.
Gli individui hanno modi diversi per immagazzinare scarti acidi. I sintomi della
malattia si manifestano nelle aree in cui si è verificato l’accumulo. Per questo bevendo
acqua alcalinizzata si hanno risultati diversi a seconda del soggetto. Taluni perdono
peso, ad altri passa la gotta, ad alcuni si abbassa la pressione arteriosa, altri risolvono problemi cronici.
Per vivere una vita lunga e felice in condizione di benessere fisico e mentale
dobbiamo espellere le scorie acide dall’interno del nostro corpo e la soluzione migliore
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in avanti; è un viaggio all’indietro. Ritorniamo alla sorgente originaria della nostra
esistenza. In questo processo, dobbiamo attraversare gli strati di emozioni che
abbiamo accumulato finora. E’ da lì che viene il dolore, non dall’esterno. Attraversando questi strati con un’attitudine aperta li trascendiamo (…). Prima di raggiungere la vetta di una montagna, bisogna trovarsi giù nella valle, ai piedi della
montagna, all’altro estremo. In modo analogo, prima di raggiungere la vetta della
felicità, l’esperienza dell’altro estremo, la sofferenza, è inevitabile.” AMMA
A cura di Scuola MIHR - Monza
tratto da ”FLOWERS’news” n.2 - 1997
2a Parte
Le
Essenze
Floreali
nel bambino
dalla nascita fino ai 7 anni
IL NUTRIMENTO
Durante questo periodo l’osmosi con la madre è ancora molto
forte, ma si estende alle persone più vicine: il padre e le persone
che si occuperanno in modo regolare del bambino.
Il bambino sente fortemente tutto quello che non va nella madre, nella
famiglia e le separazioni: quelle per insegnare al bambino a stare solo o le separazioni più prolungate a causa
dell’assenza di uno o dei due genitori.
Succede spesso che il bambino si adatti bene in apparenza, ma nei fatti egli somatizza. Possono apparire
sintomi fisici, delle infezioni ripetute in particolar modo le rinofaringiti, le otiti e le bronchiti. La ripetizione
di queste infezioni, in assenza di cause associate di tipo immunitario o allergico, dovrebbe segnalare e far ricercare un malessere di origine più lontana. In questo periodo possono iniziare i problemi del sonno, soprattutto
legati alla difficoltà di addormentamento e alle difficoltà per il bambino di ritrovare il suo ritmo.
In ogni caso bisognerà tenere conto della situazione famigliare conflittuale, dello stato emozionale dei genitori
e del loro atteggiamento nei confronti del bambino.
Bisognerà anche valutare le situazioni di stress per il bambino sia che si tratti di una organizzazione familiare inadatta, difficile o troppo petulante; sia che si tratti di emozioni forti, che possono essere banalizzate
dai genitori, ma che per il bambino possono assumere un’importanza capitale (una grossa paura, un cambiamento di casa, una separazione dalla madre).
Ecco le situazioni classiche in cui si riscontra:
La madre e il suo lavoro
Incontro molto spesso delle madri stressate, che lottano contro il tempo. Il loro bambino si ritrova preso in un
vortice che lo porta a rifiutare di addormentarsi la sera, a mostrarsi esigente, a rifiutare di mangiare.
Questo genere di situazione aggrava le tensioni famigliari. Impatiens è l’essenza raccomandata alla madre.
Pine (Bach) è consigliato alle madri che colpevolizzano il bambino poichè sono divise tra la loro vita professionale e la loro vita di madre: è con queste forze negative che rischiano di turbare il bambino. Cognassier e
Grenadier (Deva) offrono le loro qualità di equilibrio e creatività femminile. Rinforzando e armonizzando il
legame madre-figlio, Tilleul è consigliato nel caso ci sia un rigetto incosciente del bambino. Il bambino è colui
che disturba, che bisogna organizzare, che complica il quotidiano, che si ammala
proprio quando ci sono molte cose da fare e che forza in qualche modo l’attenzione dei genitori e particolarmente quella della madre.
La madre perfezionista
E’ la madre soffocante che riduce lo spazio di libertà interiore del bambino. Le
essenze Rock Water e Vervain sono raccomandate quando il bambino è la
……. per confortare i genitori nelle loro convinzioni personali.
Chicory è consigliata alle madri troppo possessive, a quelle amano il loro bambino in modo egoico e che danno l’impressione di occuparsi fin troppo bene del
loro bambino. Spesso si confonde questo carattere con Red Chestnut (Bach) preoccupazione eccessiva per gli
altri senza pretendere nulla in cambio – ma in realtà questi sono temperamenti che donano ma si aspettano
qualcosa in cambio.
In questo genere di situazioni il bambino può reagire sia facendo il gioco della madre, ed è il caso del
bambino che si sveglia dieci volte per notte per la poppata, sia rifiutando tutto ciò che la madre gli prepara con
amore (in particolar modo il cibo), dando alla madre un sentimento di frustrazione.
L’essenza Crab Apple (Bach) è benefica per le madri troppo minuziose.
Il bambino e le situazioni stressanti
Achillè, Ail Sauvage e Rhododendron (Deva) sono essenze particolarmente interessanti.
Achillè è consigliata per le sue qualità di protezione in particolar modo nei bambini vulnerabili e ipersensibile.
Ail Sauvage per l’ansietà latente, il sentimento di insicurezza e di abbandono, con perturbazione del sistema
immunitario. E’ una buona essenza per i bambini che vanno all’asilo nido e che hanno la tendenza a prendere
tutti i malanni che ci sono nell’aria in quanto non c’è solo la componente virale che interviene.
Rhododendron quando ci sono problemi respiratori, quando le tensioni si manifestano a livello della gabbia
toracica e provocano degli spasmi. Coeur de Marie (Deva) e Star of Bethlehem (Bach) per ogni situazione
shock o nel caso di separazioni brutali.
Red Chestnut per la mamma che ha difficoltà a separarsi dal suo bambino. La sua ansia, le sue tensioni al momento della separazione e la simbiosi che lei cerca di mantenere perturbano il bambino e fanno si che abbia
delle difficoltà di adattamento.
IL PERIODO DA 2 A TRE ANNI
Il periodo dei due anni è un periodo difficile per il bambino, ma è anche una tappa chiave, una specie
di rito di passaggio che potrà risultare più o meno semplice a seconda della comprensione e la tolleranza che
avranno le persone che lo circondano.
Questo periodo si articola intorno all’apparizione del linguaggio strutturato, all’emergenza dell’attività pensante e dell’io.
L’io implica l’affermazione nei confronti dell’altro attraverso l’opposizione e iniziano i capricci e i problemi legati al nutrimento.
In questa epoca l’immaginario lavora molto e il bambino ha delle difficoltà a comprendere la differenza tra finzione e realtà. Questo genera frequentemente angosce e paure che si manifestano
a livello del sonno con problemi ad addormentarsi, sveglie notturne, incubi e paura di esser soli.
Le paure
Mimulus (Bach) è l’essenza floreale delle paure precise, come la paura del lupo, del buio o della strega.
Aspen (Bach) si utilizzerà con il bambino che manifesta paure vaghe, indefinite, senza che la paura sia ben manifesta. E’ l’essenza per il bambino impressionabile.
Millepertuis (Deva) è raccomandata quando egli ha paura di stare da solo, paura del buio e tutte le paure che
si manifestano di notte, sotto forma di incubo.
I conflitti, la gelosia, l’aggressività
Chicory si rivolge al bambino esigente, insoddisfatto, capriccioso che combina guai ai fini di accentrare su di
sé l’attenzione.
Holly (Bach) è l’essenza della gelosia che si manifesta attraverso l’aggressività e il rifiuto dell’altro (mentre Chicory è l’essenza per la possessività).
Queste turbe del comportamento si acuiscono al momento della nascita di una sorellina o un fratellino.
Ortie (Deva) è raccomandata ai bambini che hanno difficoltà a trovare il loro posto fra i fratelli.
Cherry Plum (Bach) è consigliata in caso di collera particolarmente violenta, eccessiva o incontrollabile.
L’iperattività, l’instabilità
Tra i rimedi per l’iperattività e l’instabilità si può citare Impatiens, per i bruschi cambiamenti di comportamento
nei bambini impulsivi e collerici.
Chestnut Bud (Bach) per il bambino maldestro, che manca di coordinazione, che si muove continuamente e
non riesce a restare fermo al suo posto. Questa essenza si rivolge ai bambini che ripetono sempre le stesse
sciocchezze, con una predisposizione agli incidenti.
I problemi del sonno
A quest’età, due stati sono spesso associati ai problemi del sonno: la paura, che sarà superata con Millepertuis
(terrori notturni) e la tirannia, con Chicory, quando le difficoltà nell’addormentarsi sono legate a troppa esi-
genza da parte del bambino (il bambino che ha bisogno dei genitori per addormentarsi o che piomba nel loro letto
nel corso della notte).
SOS – Genitori
Sono due rimedi da consigliare ai genitori sopraffatti dalle situazioni che vivono: Impatiens per apprendere la tolleranza e per accettare questo faccia a faccia con il nuovo essere.
Cherry Plum per le situazioni in cui l’esasperazione dei genitori arriva al suo apice.
IL PERIODO DAI 3 AI 7 ANNI
Questo è un periodo completamente diverso. Passati i primiere anni, il bambino abborda un tempo di stabilità , di
calma relativa. L’uragano è passato. Il bambino, che ha superato le difficoltà che arrivano con la nascita dell’io,
inizia a integrarsi nei confronti di sé stesso e degli altri e si rende disponibile per altre acquisizioni e altri orizzonti.
L’inizio di questo periodo è caratterizzato dall’apprendimento della vita sociale. Dei primi amichetti. E’ anche
un’età di grande creatività, di impulsi artistici e di grande libertà interiore. I bambino manifesta molto entusiasmo per la vita, per ciò che lo circonda, per l’apprendimento. Questo entusiasmo dovrà essere rispettato e soprattutto non scoraggiato da consegne e direttive troppo rigide (in particolar modo alla scuola materna).
A quest’età è molto importante lo sguardo che si posa sul bambino. Questo sguardo viene rinviato come in uno
specchio. Il bambino è molto sensibile a ogni giudizio (se è negativo ne soffrirà) e più egli si identificherà con questa immagine che l’adulto gli proporrà. L’adulto è il soggetto più potente. Se i genitori, il maestro di scuola, ripetono al bambino che è sciocco, che è insopportabile, che è stupidotto, il bambino risponderà a questa immagine
identificandosi: se l’adulto dice così è perché ha ragione. E’ questo il fenomeno chiamato “etichetta”. Da qui l’importanza delle parole che si utilizzano.
In questo periodo assistiamo a problemi di comportamento, tipo agitazione, instabilità psicomotrice, di aggressività che si manifestano a volta alla scuola materna, ma più spesso al ritorno a casa. Sembra che il bambino abbia
bisogno di sfogarsi dopo 3 o 6 ore di scuola. Ugualmente si assiste a una somatizzazione con dei sintomi fisici
(stanchezza, mal di testa, dolori addominali, raffreddori ripetuti…). In tutti i casi, prima di intervenire a livello terapeutico, è essenziale vigilare in modo da ristabilire un ritmo adatto e una giusta attitudine dei genitori e dei pedagoghi nei confronti del bambino.
Qualche situazione
Genitori troppo esigenti
Spesso genitori di bambini di meno di sei anni ci consultano perché il bambino lavora male, perché ha difficoltà a concentrarsi o perché si intende anticipare la prima elementare.
In questo caso i genitori ne possono essere angosciati o è l’insegnante della scuola materna ad angosciarli.
E’ difficile consigliare delle essenze floreali a una maestra d’asilo, ma si può proporre ai genitori Rock Water
(Bach) per la rigidità, quando si ha un obiettivo troppo alto (bambino “oggetto narcisistico” dei genitori).
Wine (Bach) per i genitori dittatori che allevano il loro bambino rigidamente, anche se per il suo bene. Beech
(Bach) per i genitori molto critici nei confronti del bambino. Sono spesso genitori che hanno un vissuto difficile
e riportano le loro frustrazioni sul bambino.
Per il bambino
Bisogna dare preventivamente al bambino gli stessi rimedi dei genitori anche se il bambino non presenta
lo stesso carattere. Il bambino assorbe l’attitudine dell’adulto e la fa diventare sua. Se si è duri con il bambino,
questi si dimostrerà duro in un futuro più o meno lontano, sia con altri bambini più piccoli, sia in età adulta con i
suoi bambini, esprimendo lo stesso tipo di comportamento. E’ opportuno dare lo stesso rimedio all’adulto e al
bambino per proteggere quest’ultimo a lungo termine.
Secondo la ricettività del bambino si potranno aggiungere uno più rimedi.
Pine (Bach) è raccomandato al bambino che non riesce a fare bene le cose e si sente responsabile di ciò che non
và nei suoi genitori, implicitamente il bambino si considera come centro del mondo: se il mondo non è ben tondo,
egli pensa che sia colpa sua. Se il bambino non riesce a fare ciò che il genitore gli chiede, si colpevolizza.
Bouton d’or (Deva) Larch e Gentian (Bach) sono i rimedi per la mancanza di fiducia in se stessi. Holly(Bach)
se c’è un’aggressività marcata.
Le conseguenze della scuola
Quando c’è una pedagogia troppo rigida, con delle costrizioni marcate a livello degli orari e del contenuto dell’insegnamento, nascono difficoltà di concentrazione e di integrazione nel gruppo. Questi problemi sono ge-
neralmente vissuti in maniera negativa dai genitori o
dalla scuola, mentre nel bambino è un processo normale
che deve essere rispettato. Ogni bambino dovrebbe trovare il proprio ritmo.
Il bambino possiede un capitale di forze eteriche (formatrici) che, solamente dai 6-7 anni, diventano coscientemente disponibili. Nel caso di un educazione troppo
rigida, si produce una diminuzione di forze vitali che, invece di diminuire per trasformarsi più tardi in forze di
coscienza, si manifestano con un abbassamento della
creatività, un’intellettualizzazione troppo precoce, dei
problemi di comportamento e dei fenomeni di devitalizzazione.
In caso di devitalizzazione e di problemi di crescita,
bambino minuto, magrino e spossato alla fine del trimestre, si utilizzerà dell’essenza di Amandier (Deva).
Capucine (Deva) è un’essenza più adatta a un bambino
devitalizzato da troppo lavoro intellettuale.
Iris (Deva) stimola la creatività artistica. Iris è un rimedio prezioso durante la scuola materna ed elementare
quando il bambino è sottomesso troppo intensamente a
un insegnamento celebrale, con una tendenza a perdere
la creatività, il suo impulso artistico.
Se esistono problemi di comportamento questi si manifestano essenzialmente con stati di stress e tensione.
Impatiens e Camomille sono raccomandati insieme ai
bambini tesi, ipersensibili e soprattutto troppo stimolati.
Se in seguito si riscontra un comportamento di fuga, sarà
interessante consigliare Clematis (Bach) al bambino che
si rifugia nella sua immaginazione.
Larch, Gentian o Bouton d’or, per la mancanza di fiducia in sé. Chestnut Bud per la lentezza. Star of Bethlehem per ogni tipo di traumi (separazioni, shocks…).
Walnut (Bach) è interessante per i bambini che hanno
difficoltà al cambiamento di classe, di maestra… Rock
Water per il bambino che fa troppo pur di fare piacere ai
genitori.
CONCLUSIONI
Abbiamo visto come il bambino fin da piccolissimo è in
stretta relazione con ciò che ci circonda.
Presa dalle persone che gli sono vicine, l’essenza floreale
ha un’azione diretta sul bambino. Presa dal bambino
stesso avrà, attraverso la sua azione armonizzante, un effetto di prevenzione a lungo termine sull’adulto che diventerà.
Le essenze prese in questa parte
della vita permetteranno di evitare
tutti quei fenomeni di vissuto non
digerito, tutti quei malesseri dell’età adulta provocati da una mancanza di assimilazione, da un
vissuto mal integrato al momento
Conferenza Dr Aline Lemordant
A cura di Scuola MIHR - Monza
tratto da ”FLOWERS’news” n.2 - 1997
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hanno tutti un trasformatore o uno switch che, alterando la tradizionale corrente 50Hz, 220V, producono
dannose frequenze nella rete elettrica.
La continua trasformazione della corrente produce nella rete elettrica un numero elevatissimo di
Micropicchi, Spurie e Transienti che si trasformano in Radio Frequenze, dette “ELETTRICITA’ TOSSICA” (per distinguerle dalle Radio Frequenze, che si diffondono via etere).
L’ ELETTRICITA’ TOSSICA, presente spesso in case, uffici e scuole, unita con le altre fonti di radiazioni,
può aumentare l’elettro-stress diurno e soprattutto quello notturno. In campo industriale da decenni gli
apparecchi elettronici vengono protetti con dei filtri da queste dannose frequenze. Da questa collaudata
tecnologia derivano i filtri VIVAR Gs, soppressori di Frequenze nella rete elettrica.
“I risultati sono assolutamente degni di essere evidenziati. I filtri soppressori di frequenze aiutano molte
persone a dormire meglio e più a lungo e ad alzarsi al mattino cariche di energia.
Mal di testa cronici e sintomi di stanchezza cronica sono spariti.
Molti diabetici notano che il loro bisogno di insulina diminuisce drasticamente o addirittura scompare
quando evitano le RF e, al contrario, aumenta quando sono esposti.
L'installazione di filtri in alcune scuole del Wisconsin ha portato un significativo miglioramento della
qualità di vita del personale e degli studenti. In una scuola è diminuito il numero di studenti che avevano
bisogno di broncodilatatori per l’asma, in un’altra scuola è migliorato il comportamento, la partecipazione
e la capacità di concentrazione di bambini affetti da sindrome di Deficit d’Attenzione e da iperattività.”
Dr. Magda Havas Ph. D. Trent University, Ontario, Canada
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filtro
Con
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L’evidenza pratica dimostra che, con l’installazione di filtri GS, si possono spesso alleviare alcuni dei
sintomi che sono comunemente associati con ipersensibilità elettrica, quali stanchezza cronica, depressione, insonnia, dolori di testa, dolori muscolari e perdita di
memoria.
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e da geopatie”
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Il dolore cervicale è senza dubbio una delle patologie che maggiormente ci affligge e con la quale spesso
conviviamo con rassegnazione, quasi fosse inevitabile considerando lo stile di vita a cui ci vediamo costretti.
Cerchiamo innanzitutto di comprendere di cosa stiamo parlando quando diciamo “ho la cervicale”.
Ci riferiamo innanzitutto ad una zona importantissima: il collo, uno spazio in sé molto ristretto, ma che
contiene parti del nostro organismo di fondamentale importanza: vertebre, legamenti, muscoli, ghiandole, nervi
e vasi sanguigni. Non dimentichiamo però che in questa sua funzione di sostegno e di passaggio esso rappresenta
il collegamento tra la testa e il resto del corpo.
Il segmento cervicale della colonna ha il compito di sostenere la testa e permetterne i movimenti in tutte
le direzioni coadiuvato in questo dall'apparato muscolare che avvolge e sostiene il collo, i cui muscoli principali
sono i trapezi (che sostengono la parte posteriore) e gli sternocleidomastoidei (che permettono la rotazione).
Dal collo passano inoltre nervi e vasi molto importanti (nervo vago e carotidi), mentre dai forami intervertebrali
escono i nervi che vanno ad innervare le braccia.
Quando si accumula tensione nella zona del collo tutte queste componenti vengono interessate in diversa
misura provocando il dolore che a volte rimane circoscritto ai muscoli del collo, a volte si irradia alle braccia,
altre volte si estende alla testa provocando emicrania.Molto spesso la tensione è legata solo ad un irrigidimento
muscolare, ma alla lunga può degenerare in artrosi, coinvolgendo quindi la parte ossea.
L'artrosi è una malattia cronico-degenerativa che interessa le cartilagini delle articolazioni. In particolare
nell'artrosi cervicale si vengono a formare escrescenze nel tessuto osseo (osteofiti) che provocano la riduzione delle
dimensioni dei forami vertebrali e la conseguente infiammazione dei nervi che da essi fuoriescono e si diramano
alle braccia.
Le cause dei dolori cervicali vanno ricercate principalmente nelle posture scorrette, nei lavori usuranti, nell'esposizione agli agenti atmosferici (in particolare freddo e correnti d'aria), ma esiste anche una componente psicosomatica. Abbiamo detto che la funzione principale del collo è quella di sostegno, ma a livello energetico
viene considerato anche un importante punto di passaggio che mette in comunicazione l'alto (coscienza, razionalità,
pensieri) con il basso (inconscio, istinto, emozioni profonde). Un irrigidimento della zona del collo e delle spalle
denota, quindi, una tendenza a tenere sotto controllo le emozioni attraverso una esasperata razionalità.
Il collo è anche quella parte della colonna che maggiormente ci pone in relazione con l'esterno, di conseguenza tutte le tensioni che ci provengono dall'ambiente che ci circonda e che non riusciamo ad esprimere e a razionalizzare, si depositano inevitabilmente in questa zona.
Un'altra causa psicosomatica delle tensioni che si esprimono a carico di
collo e spalle è legata al sovraccarico di responsabilità: se su di noi gravano
pesi che non riusciamo a sostenere o a delegare ad altri rischiamo di venirne
schiacciati.
Nel trattamento del dolore cervicale si ricorre frequentemente all'uso di
antinfiammatori (FANS) che leniscono il dolore, ma hanno purtroppo effetti collaterali legati soprattutto al sistema gastroenterico.
Una buona alternativa è costituita dal massaggio e in particolare si è riscontrata
una grande efficacia del trattamento Shiatsu.
Lo Shiatsu (“shi” e “atsu”, ovvero “premere con le dita”) è una tecnica
nata in Giappone, ma che poggia solide basi sulla Medicina Tradizionale Cinese.
Il trattamento Shiatsu utilizza pressioni statiche che vengono effettuate con il
palmo, il pollice e le altre dita della mano, i gomiti, le ginocchia e i piedi lungo
i Canali Energetici (o Meridiani) e i punti utilizzati nell'Agopuntura, andando
a stimolare così le risorse profonde dell'organismo. Scopo principale del trattamento Shiatsu è il riequilibrio energetico.
L'energia scorre nel nostro corpo in modo armonico attraverso i Meridiani e quando viene ostacolata si
verificano facilmente squilibri che possono sfociare nelle malattie. Attraverso lo Shiatsu possiamo aiutare l'energia
bloccata a riprendere il suo corso naturale.
La pratica dello Shiatsu comprende diversi aspetti:
– il CUORE consente al terapeuta di entrare in contatto con la persona e poterla aiutare
– il CORPO gli consente di utilizzare le tecniche manuali
– la MENTE aiuta a comprendere qual è la natura delle disarmonie cui ci si trova di fronte per
favorire il riequilibrio
Il trattamento Shiatsu, in generale, favorisce uno stato di rilassamento, la riduzione dello stress, un miglioramento della circolazione sanguigna e linfatica, una riduzione delle rigidità muscolari, un aumento dell'energia
vitale nell'organismo, armonizza il sistema nervoso e migliora la risposta immunitaria.
L'effetto decontratturante del trattamento Shiatsu permette di agire con efficacia sulla diminuzione delle
tensioni e sul ripristino della flessibilità del muscolo, mantenendo allo stesso tempo una buona irrorazione sanguigna e quindi una buona ossigenazione dei tessuti interessati, offrendo un buon aiuto nel riequilibrio degli errori di
postura. Trattandosi di una disciplina olistica, che considera quindi l'uomo nella sua totalità di corpo, mente
e spirito, lo Shiatsu permette di agire contemporaneamente sul sintomo e sulla causa nel caso ci trovassimo di fronte
ad un disturbo di origine psicosomatica.
Dopo tutto questo, è fondamentale ricordare che nessun terapeuta è in grado di fare nulla da solo.
Il suo compito, in realtà, è quello di risvegliare il potere di autoguarigione che ogni individuo ha dentro di sé.
In questo modo ogni trattamento diventa un vero e proprio scambio energetico.
A cura di Elena Indrigo
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Cristalli per il 6°Chakra
6a Parte
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il Chakra
del
Terzo Occhio
Sede dell’intuizione, il sesto chakra è situato fra le sopracciglia ed è connesso al Corpo Celestiale dell’Aura; è il
chakra favorito da coloro che sono interessati allo sviluppo delle proprie abilità psichiche. Il colore associato al Chakra del
Terzo Occhio è l’indaco; il metallo è l’argento; la nota musicale è il LA; il suono è OM; il pianeta è Saturno; il mantra è AUM;
l’elemento è la luce. E’ bene sottolineare che è meglio lavorare per il riequilibrio e l’attivazione di questo chakra solo quando
tutti gli altri sono in armonia.
Il Chakra del Terzo Occhio governa la ghiandola pineale, sebbene ci siano dei pareri contrari, visto che alcuni credono che sia la ghiandola pituitaria a essere controllata da questo chakra. Altri ancora credono che il sesto chakra controlli
entrambe le ghiandole menzionate, e che una sia Yin e l’altra Yang (o maschile/femminile). Da immagini che ritraggono il
cervello risulta che la ghiandola che più assomiglia ad un occhio interno, è la ghiandola pineale, anche se situata nella
parte posteriore della testa, mentre la pituitaria si trova nella parte frontale.
Il Chakra del Terzo Occhio porta energia a quella parte di sé che desidera conoscere ciò che non è visibile. Da esso
nascono l’intuito, l’immaginazione, l’intelletto e i sogni. Un sesto chakra ben funzionante permette di avere un sano distaccamento, chiarezza mentale, consapevolezza, connessione con il prossimo e abilità psichiche. Coloro i quali presentano questo
chakra aperto e attivo sono sicuramente ad un livello spirituale evoluto.
Al contrario, un Chakra del Terzo Occhio chiuso può manifestarsi con attaccamento esagerato a cose o persone, ristrettezza mentale, paura, cinismo, ragionamenti confusi, mancanza d’immaginazione. In questo chakra possono presentarsi
blocchi già nell’infanzia, se viene impedito di seguire la propria “voce interiore”, creando così i presupposti a sviluppare una
personalità insicura. Se non si interviene tempestivamente per l’apertura e l’attivazione del sesto chakra è possibile oltretutto
incorrere in problemi fisici quali difficoltà di apprendimento, perdita di memoria e problemi agli occhi.
Un Chakra del Terzo Occhio superattivo può manifestarsi con
disonestà, impazienza, esagerato orgoglio, egotismo, arroganza e autoritarismo. Lo sbilanciamento di questo chakra è spesso palese in coloro
che vivono in un mondo di fantasia e di conseguenza con una visione distorta della realtà. Altri possono diventare manipolatori e dispotici e
spesso sono troppo dogmatici per aprirsi ad una possibilità di cambiamento.
Fisicamente, un sesto chakra troppo aperto può portare scompensi alle cavità nasali, problemi neurologici, emicranie e disordini nervosi.
L’ AMETISTA è il cristallo più comunemente usato per il Chakra del Terzo Occhio e viene spesso utilizzato anche per il Chakra della
Corona. L’ametista è un potente aiuto spirituale che porta apertura
psichica e bilanciamento e armonia al sesto chakra. E’ spesso impiegata nei casi di dipendenza per la sua capacità di far comprendere le radici
del problema che ha originato tale dipendenza. Fisicamente, l’ametista può equilibrare i disordini di tipo
nervoso.
I cristalli più comunamente attribuiti
al sesto Chakra sono:
AMETISTA favorisce l’apertura, bilanciante, stimolante
MOLDAVITE sgombra la mente, attivante
DIAMANTE DI HERKIMER attivante
HOWLITE favorisce l’apertura, attivante
IOLITE sgombra la mente, favorisce
l’apertura
INDIGO AURA stimolante
PIETERSITE attivante
LABRADORITE equilibrante
ZOISITE ROSSA stimola l’apertura
STILBITE stimolante
UNAKITE radicante, stabilizzante
AZZURRITE stimola l’apertura
La MOLDAVITE è la pietra primaria per il sesto chakra. Essa non proviene dal nostro
pianeta e può pulire, aprire e attivare il Chakra del Terzo Occhio, facilitando la connessione con i Mondi Superiori. In generale la moldavite può rimuovere i blocchi, attivare
e allineare tutti i chakra e aiuta a connettere il Cuore con il Terzo Occhio. Posizionando
della moldavite sul sesto chakra può migliorarne il funzionamento, apportando sogni più
vividi, risveglio spirituale e profonda percezione del senso della vita. Indossando o portando appresso regolarmente questa pietra si diviene predisposti al’’apertura verso nuove
percezioni. Graazie alla sua forte connessione con il Chakra del Cuore e del Terzo Occhio, la moldavite accresce il flusso di energia fra questi due punti, riducendo la distanza
fra il campo intellettuale e quello emozionale, permettendo così di vivere ascoltando il proprio Cuore. Un consiglio: visto
che questa pietra è molto potente e spesso lavora in modo intenso e veloce, usatela solo quando vi sentirete pronti ad accettare i cambiamenti che porterà.
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Il DIAMANTE DI HERKIMER è un altro cristallo molto usato sul sesto chakra, visto che
permette di aumentare la propria visione interiore. Esso lavora bene con entrambi i Chakra
del Terzo Occhio e della Corona, creando una connessione fra questi due punti che mettono
in grado di comprendere lo scopo Divino celato nelle proprie intuizioni. Il diamante di Herkimer favorisce lo stato meditativo, la visualizzazione, la memoria e porta ad un livello di coscienza superiore.
L’HOWLITE lavora estremamente bene sul Chakra del Terzo Occhio perché lo attiva e apre in modo garbato, donando comprensione e pazienza. E’ estremamente utile per coloro che faticano a sostenere ciò in cui credono. Posizionare questa pietra sul sesto chakra per calmare la mente e predisporsi alla meditazione; fisicamente, può essere d’aiuto in caso d’insonnia.
La IOLITE è ben nota per le sue capacità di aprire, pulire e attiva il Chakra del Terzo Occhio:
questo potente cristallo può aiutare a riconoscere la propria strada nella vita e posizionato sul
sesto chakra in meditazione può incentivarle proprie abilità psichiche e donare più fiducia in
se stessi. La iolite può anche essere impiegata per ottenere chiarezza mentale quindi può essere
un valido aiuto per gli studenti e per chiunque sia in una fase di apprendimento in campo professionale. Fisicamente, facilita la disintossicazione del fegato.
L’ INDIGO AURA, noto anche come Tanzan Aura, si forma quando un cristallo di quarzo
ialino viene surriscaldato sottovuoto e vaporizzato con oro e indio. Questo cristallo ha una
vibrazione molto particolare che è magnifica per la guarigione e la meditazione. Coloro i
qual stiano attivamente lavorando per l’evoluzione spirituale percepiranno un’elevazione
delle proprie vibrazioni dopo qualche tempo che avranno lavorato con questo cristallo. L’indigo aura lavora con tutti e tre i chakra superiori, aiutando a mantenere una forte connessione e facilitando lo scambio di energia e informazioni fra di essi. Di grande aiuto anche nei
casi di pessimismo cronico.
La PIETERSITE è un’’altra pietra che attiva il Chakra del Terzo
Occhio, facilita l’accesso alla memoria Akashica ed è utile a coloro
che cercano strenuamente il contatto con il loro Sé superiore. E’ molto
preziosa nel lavoro con le vite passate; facilita il riconoscimento di situazioni in cui si è stati forzati a vivere in modo impersonale così che,
risolvendo i conflitti passati, si possa far spazio per la crescita futura. .
Fisicamente, la pietersite stimola la ghiandola pituitaria e regolarizza il
metabolismo e le funzioni endocrine. Essa potrebbe anche trasmutare lo stato
meditativo in stato di trance.
La LABRADORITE è una pietra di
aiuto nei processi di trasformazione e
lavora sul Terzo Occhio per portare una
maggiore comprensione degli ostacoli che
ciascuno incontra nel corso della propria vita. Posizionare la labradorite sul sesto chakra in meditazione, favorisce il bilanciamento fra il lato intuitivo e quello intellettivo. Questa pietra è utile nel lavoro su
vite regresse e per accedere alla memoria Akashica. Un lavoro metodico con la
labradorite migliora la capacità di discernimento. Fisicamente può migliorare i
disturbi agli occhi e aiuta a regolare il metabolismo.
La ZOISITE ROSSA è spesso associata al Chakra del Cuore, ma essa emana delle
forti energie che si riversano anche sul Chakra del Terzo Occhio. Infatti essa lavora con
entrambi i chakra per portare in superficie le intuizioni utili poi alla persona per dare un
senso più profondo a fatti che si erano precedentemente sottovalutati. Si crede che questo
possa risvegliare abilità psichiche latenti specialmente se utilizzata in meditazione. E’
anche rinomata per la sua capacità a trasmutare energie negative e a trasmettere un senso
di ottimismo a chi la indossa.
La STILBITE possiede delle energie stimolanti per il Chakra
del Terzo Occhio ancora tutte da scoprire e può portare a profondi stati di coscienza interiore che possono generare esperienze meditative intense. Anche questa pietra è utile per il
lavoro su vite passate, in quanto portatrice di energie antiche;
può incentivare la predisposizione ai viaggi astrali e può sviluppare l’intuito. Altamente spirituale, la stilbite apre il Chakra
del Terzo Occhio a elevate energie vibrazionali.
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L’ UNAKITE è una pietra unica per il Terzo Occhio in quanto possiede la prerogativa
di trasmettere le elevate informazioni percepite dal Chakra del Terzo Occhio al Chakra
della Radice. Questo è particolarmente utile nei casi in cui si facciano determinate esperienze in stato meditativo che vengono poi dimenticate non appena si torna ad uno stato
di coscienza “normale”. Questa proprietà lavora anche in senso inverso in forma di terapia
emozionale, spingendo verso il sesto chakra emozioni represse nel Chakra della Radice, così da essere meglio comprese. Questa pietra dona un forte centramento ed è molto
efficace per i viaggi astrali.
L’ AZZURRITE oltre ad essere importante per il sesto chakra è anche efficace per il Chakra della Gola. Essa predispone una buona connessione fra questi due chakra
e costituisce un solido ponte fra lo spirito e la
mente. Lavorare con l’azzurrite porta un’apertura verso i mondi eterei e posizionata sul sesto
chakra apre la mente alle intuizioni provenienti dal
Chakra della Corona che possono poi essere
espresse tramite il Chakra della Gola. Fisicamente l’azzurrite allevia le emicranie.
Lavorare con il Chakra del Terzo Occhio e con i suoi cristalli aiuta la mente ad
aprirsi a nuove esperienze, ci avvicina al mondo invisibile e facilita la comprensione del
proprio Sé. Avrete di certo notato che le pietre elencate possiedono tantissime caratteristiche comuni e non sono le sole utili al Chakra del Terzo Occhio, ciascuno dovrebbe
sperimentare di persona nuove combinazioni. Ricordate sempre che i cristalli ci offrono
un validissimo supporto sia fisico che spirituale ma in caso di patologie consultate
sempre uno specialista di persona.
Vi auguro buon lavoro e ci incontreremo sul prossimo numero di LOTO per conoscere i
cristalli in sintonia con l’ultimo dei sette chakra principali, il Chakra della Corona.
RINA PELLONE [email protected]
L’angolo
delle
buone
notizie!!
Giov 7 maggio’09
ore 12,45 l’agenzia
Reuters/New York batte
questa agenzia:
“Mucca si conquista la libertà dopo
esser fuggita dal
macello”
Mercoledì una mucca
sfugge alla morte dopo
essere “evasa” dal macello di N.Y.City, correndo per le strade della
città prima di essere
bloccata delle forze
dell’ordine a cavallo.
Sembra che dopo l’accaduto l’animale si sia
conquistato un “pass” di
libertà: la polizia ha comunicato che verrà consegnata a un’associazione
di protezione animali,
piuttosto che esser rimandata al macello dei
Queen’s.
“L’umanità è in uno stato di massima degenerazione. Danza come una
marionetta per burattinai demoniaci. Noi dobbiamo proteggere gli uomini e indirizzarli verso la sapienza, perciò non dobbiamo perdere coraggio. Ciascuno deve seguire la religione di sua scelta o comunque
seguire la via adottata. E’ importante, però, essere umani. Oggi è di
estrema importanza portare l’umanità nel mondo.”
BABAJI
Tai-Yi
il TAO: e il suo
Genio Creatore
Definire l’Universo del “Pensiero Cinese” è sicuramente un problema non
da poco: ogni tipo di definizione è inadatta. Lao-Tse dice: “colui che sa tace, chi non sa parla ...”. Al di fuori dell’influenza cristiana (affermatasi nel XVII° secolo grazie ai gesuiti) è consueto distinguere tre fondamentali correnti di pensiero nel ricco corpo filosofico e spirituale della Cina arcaica: il Taoismo, il Confucianesimo e il
Buddismo.
Questa divisione è puramente empirica: ad esempio, non è raro trovare preti Taoisti e Buddisti associati
nell’applicazione dei principi di Feng-Shui per celebrare l’inaugurazione di un hotel a Hong Kong,. La distinzione
tra le diverse correnti filosofiche e religiose si stabilisce, infatti, a partire dalla loro “utilità per la collettività” e
(poi) per l’individuo. E se il Confucianesimo è soprattutto un modello di morale sociale (ordine e rigore) e il
Buddismo una filosofia di salute fisica e morale (vuoto interiore), il Taoismo (l’essenza nel divenire forma) è
la vera radice dottrinale più autenticamente Cinese.
Onnipresente nella vita quotidiana in Estremo Oriente, il Tao è immensamente popolare. Definire il Tao
come un “processo cinese di religione personale che porta all’immortalità corporale attraverso pratiche sessuali
e di alchimia” non chiarisce che uno degli aspetti troppo deformati dalla nostra cultura occidentale. Come tutte
le altre filosofie orientali, il Tao si basa essenzialmente sul “principio” di “Grande Assoluto” o “Tai-Yi”.
Il Tai-Yi rappresenta il principio supremo di tutto ciò che esiste e il Tao è il suo “pensiero creatore”. TaiYi, e il suo pensiero creatore Tao, non sono un campo distinguibile dai sensi. Bisogna considerare due aspetti complementari e distinti: da una parte il “Mondo della Manifestazione” che contiene tutto ciò che è percettibile, che
esiste nel tempo (Yang) e nello spazio (Yin), e dall’altra parte il “mondo del Non Manifesto”, al di fuori dell’Universo sensibile.
Ed è proprio nel Mondo Non Manifesto che risiede il Tai-Yi, al di fuori del tempo e dello spazio che ha
generato. E il “principio vitale”, è l’espressione del Tao (pensiero creatore). Citiamo Claude Bernard: “Ciò che
fa parte del campo della vita e che non appartiene né alla chimica, né alla fisica, né a nessun’altra cosa, è l’idea
direttrice che si sviluppa e si manifesta attraverso l’organizzazione ... Durante tutta la vita, l’essere vivente resta
sotto l’influenza di questa stessa forza vitale creatrice e la sua morte arriva quando essa non può più realizzarsi
...”
E non ci può essere “ordine di vita” senza Pensiero Universale, come afferma il fisico Jean Charon:
“Esiste una realtà profonda, presente dappertutto nell’Universo, che è capace di far nascere il pensiero dallo spazio, nello stesso modo in cui l’elettrone è capace di far nascere attorno a sé un campo elettrico nello spazio. A
partire da questo, il pensiero è presente dappertutto: tanto nei minerali, nei vegetali e negli animali, quanto (ovviamente) nell’uomo. E’ il “Pensiero Universale”
che traspare dietro il comportamento degli organismi viventi (e non solo), anche
se non si tratta di una semplice batteria ...”.
Le fonti cinesi affermano che il simbolo yin-yang apparve per la prima
volta durante le dinastie della Primavera, dell’Autunno e degli Stati Guerrieri (dal
770 al 221 a.C.). Il Mondo Non Manifesto (il Wou) è tutto meno che “vuoto”,
anche se situato all’esterno dello spazio-tempo, dell’Energia-Materia, ha dato origine al “Primo istante”. Choo-Hee, teorico del Feng-Shui, lo ha così descritto:
“All’inizio esisteva un principio astratto o “Monade Celestiale” denominato il
“Niente Assoluto” da cui nacque il “Grande Assoluto”. Questo principio è la causa primordiale di tutta l’esistenza. Al primo movimento, solidificando il suo “soffio” o “forma vitale”, produsse il “Grande Principio maschile” (Yang). Quando questo movimento arrivò al limite si riposò, dal suo riposo nacque il “Grande Principio
Femminile” (Yin). Giunto all’estremo riposo si rimise in movimento e continuò così, in un’alternanza costante
di movimento e di riposo. E così che questa Causa Suprema si divise in maschio e femmina; quello che era in alto
costituì il Cielo (Yang), quello che era in basso formò la Terra (Yin). Le evoluzioni della Causa Suprema produssero i due principi maschile e femminile e, attraverso questi, creò il Cielo e la terra che si modificarono e dalle
loro mutazioni nacquero i minerali, i vegetali, gli animali e gli uomini. Da quell’istante la stessa forza vitale
continuò ad agire sempre, attraverso cause creatrici: la potenza maschile e femminile della natura da allora si
spinsero e agirono mutuamente ed alternativamente senza alcuna interruzione.” La forza che anima i due principi
è chiamata Qi (Ch’I)”.
La teoria dello yin e dello yang
La dottrina dello yin e dello yang è una visione del mondo ed una metodologia degli antichi cinesi, usata
per conoscere e spiegare la natura ed i suoi fenomeni. Tale dottrina sostiene che in tutti i fenomeni del mondo
manifesto naturale esistono due aspetti, uno yin ed uno yang ed è proprio dal movimento e mutamento dello yin
e dello yang che si genera lo sviluppo ed il mutamento delle cose. La dottrina dello yin e dello yang divide il genere di tutte le cose ed i fenomeni della natura nei due tipi yin e yang e ritiene che, all’interno dello yin e dello
yang, si possa ulteriormente differenziare lo yin e lo yang cioè, che l’aspetto yin e yang possano ancora essere
suddiviso in yin e yang.
Lo yin e yang sono strutturati e differenziati principalmente in base alle proprietà dei fenomeni, tra i quali
sussiste un’antitesi unitaria che è in relazione reciproca. Per riassumere possiamo considerare le leggi operanti
nel “Mondo della trasformazione” secondo lo schema:
1 L’eterno movimento del “Principio Generatore” manifesta Yin e Yang.
2 Yin rappresenta la forza centrifuga (verso l’esterno) e Yang la forza centripeta (verso l’interno).
3 Yin e Yang insieme producono tutti i fenomeni nel mondo manifesto.
4 Yin attira Yang. Yang attira Yin.
5 Yin respinge Yin. Yang respinge Yang.
6 Il grande Yin attira il piccolo Yin. Il grande Yang attira il piccolo Yang.
7 L’attrazione e la repulsione tra i fenomeni sono proporzionali al diverso rapporto tra Yin e Yang.
8 La proporzione tra Yin e Yang si trasforma continuamente nel processo del tempo:
Yin si trasforma in Yang e Yang si trasforma in Yin.
In questo secolo il filosofo giapponese e “padre della Macrobiotica”, George Ohsawa (1893-1966) ha insegnato cultura, filosofia e medicina orientale in Europa e nel Nord America. Riscontrò notevole difficoltà con
gli Europei che non riuscivano a comprendere la versione tradizionale del concetto di yin e yang, così la riadattò, anche se per alcuni aspetti soltanto.
Il mondo orientale afferra più facilmente i concetti del “mondo non
manifesto”, dell’intangibile e del mondo spirituale. Per gli orientali il “Cielo” è
yang e la “Terra” è yin. Il processo mentale degli europei è molto più materiale.
Ohsawa adattò la filosofia orientale alla lettura europea più concreta, così
definì la “Terra” yang e lo “Spazio” yin.
Le principali differenze tra il sistema tradizionale cinese e il sistema macrobiotico di Ohsawa sono evidenti nella nomenclatura yin-yang degli organi interni, nei movimenti ascendenti e discendenti dell’energia nel corpo umano e
nella definizione della sue superfici in contrapposizione alle parti interne.
La medicina tradizionale cinese considera yin gli organi solidi dalla funzione attiva (il fegato, il cuore, la milza, i reni e i polmoni) e yang gli organi
cavi che hanno funzione di nutrimento e sostentamento del corpo (la cistifellea,
l’intestino tenue, lo stomaco, la vescica e l’intestino crasso). Inoltre classifica
le parti molli e interne del corpo come yin e la superficie (dura) come yang.
La parte superiore del corpo e la testa è perciò yang, mentre la parte inferiore e i piedi sono yin. L’energia
che sale è yang (il fuoco brucia verso l’alto), che scende è yin (l’acqua scorre verso valle).
Ohsawa ha definito yang gli organi solidi (tangibili fisicamente) e yin gli organi cavi (aree di immagazzinamento e non attive). Ha chiamato yin la parte superiore del corpo umano e yang quella inferiore. Ha descritto
la superficie del corpo come yin e le parti interne come yang. Ha definito l’energia che si concentra verso l’interno
(centripeta) yin e quella che si dirama all’esterno (centrifuga) yang. Ha descritto il movimento ascendente yin delle
cose leggere dal punto di vista della densità fisica (l’aria calda) e quello discendente yang (la pietra che affonda
nell’acqua).
Entrambi i sistemi sono considerati corretti: il sistema della medicina tradizionale cinese si basa sull’energia (campo eterico-astrale), quello di Ohsawa è più orientato verso un approccio materiale (campo fisico
denso). Questi sistemi sono modelli ideati per comprendere le forze naturali e universali: è una lettura del
mondo fenomenico.
Yin e yang sono strumenti per permetterci di portare equilibrio: il mezzo è relativo. In genere tutto ciò che
è attivo, esterno, che sale, caldo, violento, in crescita, appartiene allo yang, tutto ciò che è interno, calmo, che
scende, freddo, oscuro, in diminuzione, appartiene allo yin. Così “Lo yin e lo yang hanno nome, ma non hanno
forma ... Lo yin e lo yang sono un’unità divisa in due” (Tao Te Ching).
La proprietà yin o yang di cose o fenomeni non è assoluta ma relativa. Tale relatività si manifesta da una
parte nel fatto che, date particolari condizioni tra yin e yang, può avvenire una trasmutazione reciproca, cioè
lo yin può tramutarsi in yang e viceversa; dall’altra parte si costituisce nell’illimitata divisibilità della proprietà
yin o yang di cose o fenomeni.
Sempre il Tao Te Ching: “Dentro allo yin e allo yang si può ancora dividere yin e yang”. La legge di
formazione, mutamento, sviluppo di yin e yang possiede quattro aspetti principali:
1.
2.
3.
4.
Il controllo antitetico tra yin e yang; detto anche unità antitetica.
La reciproca radice e funzione di yin e yang.
L’equilibrio di crescita e diminuzione tra yin e yang.
La trasmutazione reciproca di yin e yang.
I maestri di Feng-Shui applicano la dottrina dello yin e yang nel Feng-Shui:
è la guida del lavoro. Ad esempio: le alte temperature, l’intensa illuminazione, le posizioni elevate, sono tutte yang; le basse temperature, la scarsa illuminazione, le posizioni basse, sono tutte yin.
Quando un maestro di Feng-Shui sceglie un sito deve “osservare il suo yinyang”, ricercare il sito prezioso del Feng-Shui che possiede “l’armonia di yin-yang”,
“l’equilibrio di yin-yang”.
Arch.Mauro Bertamé
Per maggior chiarezza diamo una definizione degli aspetti yin e yang nella lettura del Feng-Shui (che non vogliono, comunque, essere unici e assoluti):
ASPETTI YIN E ASPETTI YANG
YIN
YANG
forma geometrica quadrato
cerchio
dimensione
spazio
tempo
direzione
forza centrifuga
forza centripeta
discendente
ascendente
orizzontale
verticale
tendenza
espansione
contrazione
differenziazione
condensazione
verso il basso
verso l'alto
funzioni
dispersione
assimilazione
separazione
associazione
scomposizione nel molteplice organizzazione nell'unità
movimento
lento - a riposo
rapido - in agitazione
vibrazione
bassa frequenza
alta frequenza
onde corte
onde lunghe
posizione
esterna e periferica
interna e centrale
temperatura
bassa
alta
luminosità
scura - buio
chiara - luminoso
umidità
bagnato
asciutto
polarità
negativo
positivo
particella atomica elettrone (-)
protone (+)
dimensioni
grande
piccolo
struttura
cava
piena
espansa
compatta
forma
dilatata
concentrata
consistenza
flessibile, tenera e molle
notevole, dura e rigida
ambiente naturale luna, terra, nord
sole, cielo, sud
acqua
fuoco
clima
tropicale
secco
aspetto sostanziale femminile
maschile
stato
quiete
moto
sistema nervoso
periferico, simpatico
centrale, parasimpatico
atteggiamento
pacifico, difensivo
aggressivo, offensivo
debole, passivo
forte, attivo
energia in eccesso freddolosità
calore
stanchezza psicofisica
nervosismo, agitazione
attività
fisica
psichica
coscienza
universale
specifica
qualità mentale
materiale
spirituale
radicata nel passato
proiettata nel futuro
organi
vuoti
pieni
(Zang)
(Fu)
forza interna
nutre e permette la crescita
genera calore
ritmo respiratorio inspirazione
espirazione
suono
silenzio, suoni gravi
rumore, suoni acuti
ora
mezzanotte, ore notturne
mezzogiorno, ore diurne
sangue venoso
(povero di O2)
arterioso (ricco di O2)
sapore
amaro
dolce
acido
piccante
salato
insipido
disperde
trattiene
abbassa
alza
tratto
discontinuo
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numero
pari
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MSG
il killer
silenzioso
che si nasconde nella vostra
dispensa
di Dr.Mercola, traduzione mondodiloto.com
Un “killer” diffusissimo e silenzioso, dannoso per la vostra salute più dell’alcool, della nicotina e di
molti medicinali, è proprio in questo momento in agguato negli armadietti della vostra cucina. E’ il glutammato monosodico (MSG) un esaltatore di sapore che è maggiormente conosciuto come additivo nella cucina cinese, ma che è di fatto aggiunto in un’enorme quantità di cibi che voi e le vostre famiglie consumate regolarmente,
specialmente se fate parte di quella maggioranza di americani (ma ora anche di europei, n.d.t.) che mangiano cibi
confezionati oppure fuori casa.
Il glutammato monosodico è uno dei peggiori additivi alimentari presenti sul mercato ed è usato nei
primi piatti confezionati (buste, lattine e preparati vari), nei crackers, nella carne, nei condimenti, nei piatti pronti
surgelati e in molti altri cibi ancora. Lo si ritrova nel supermercato abituale, al ristorante, nelle mense scolastiche
dei bambini e, incredibilmente, anche nei cibi per l’infanzia.
L’MSG è più di un semplice condimento, tipo sale e pepe, infatti, esso esalta il sapore dei cibi, rendendo
l’odore più gradevole e il sapore più fresco della carne confezionata e dei piatti pronti surgelati, così come i condimenti (che “condiscono” di più) e i cibi in scatola ai quali nasconde il sapore “metallico”.
Mentre sono ben chiari i benefici che l’MSG porta all’industria alimentare, questo additivo potrebbe lentamente e silenziosamente arrecare danni seri alla vostra salute.
Cos’è esattamente il glutammato monosodico
Sul mercato americano fa la sua comparsa nel preparato in polvere chiamato ACCENT, ma l’MSG fu inventato molte decadi prima, nel 1908. L’inventore fu Kikunae Ikeda, un giapponese che identificò la sostanza naturale delle alghe, che esalta i sapori.
Prendendo spunto da questa sostanza, egli riuscì a creare artificialmente l’additivo MSG, così con un socio
costituì la “Ajinomoto”, che è tuttora il maggior produttore mondiale di MSG (ed è anche, nota interessante,
un’azienda farmaceutica). Chimicamente parlando, l’MSG è approssimativamente il 78% acido glutammico libero,
il 21% sodio e fino all’1% di contaminanti.
E’ un falso mito che il glutammato monosodico sia un “inteneritore” di carne. In realtà l’MSG ha pochissimo sapore, ciò nonostante quando si consuma l’MSG, si ha la sensazione che il cibo che si sta mangiando sia
più ricco e di un sapore migliore. Questo lo fa “ingannando” la lingua, usando il poco conosciuto “quinto sapore”
base: l’umami. Umami è il sapore del glutammato, cioè il gusto saporito che si riscontra in molti cibi orientali,
nel bacon e nell’additivo tossico MSG. E’ grazie all’umami che alla maggior parte delle persone i cibi contenenti
MSG sembrano di un gusto più marcato, più robusto e in definitiva migliore di quelli che non lo contengono.
L’ingrediente in questione non si è diffuso negli
States fino al secondo dopo-guerra mondiale, quando i
militari americani trovarono le razioni di cibo dei giapponesi molto più gustose delle proprie, questo grazie
proprio all’MSG.
Nel 1959, la FDA (U.S.Food and Drug Administration) etichetto l’MSG come “Generalmente Riconosciuto come Sicuro” (GRAS), e da allora è rimasto così.
Anche se 10 anni più tardi ci fu un campanello d’allarme: una condizione definita come “Chinese Restaurant Syndrome” (sindrome da ristorante cinese) entrò
a far parte della letteratura medica, che descriveva molti
effetti collaterali, dall’intorpidimento alle palpitazioni,
che molte persone riscontravano dopo aver consumato
cibo orientale (e di conseguenza MSG).
Oggigiorno quella sindrome è più appropriatamente chiamata “Complesso di sintomi da MSG” che
la FDA indica come “reazioni a breve termine all’MSG”. E ancora più “reazioni” sono in arrivo.
Perché il glutammato monosodico è pericoloso?
Una delle migliori analisi sui pericoli reali dell’MSG è stata condotta dal Dr. Russel Blaylock, un riconosciuto neurochirurgo americano autore del libro “Excitotoxins: the taste that kills”. In questo libro egli spiega
che l’MSG è un’eccitotossina, cioè un eccitante delle cellule, fino al danneggiamento o alla morte, causando
danni cerebrali a vari livelli, che potenzialmente può anche innescare o far degenerare malattie dell’apprendimento,
Alzheimer, Parkinson’s, Lou Gehrig e altre.
Parte del problema è anche che l’acido glutammico libero è lo stesso neuro-trasmettitore che il vostro cervello, il sistema nervoso, gli occhi, il pancreas ed altri organi usano per dare inizio a determinati processi nel
vostro corpo. Anche la FDA afferma:
“Gli studi hanno mostrato che il corpo umano usa il glutammato, un aminoacido, come trasmettitore d’impulsi
nervosi nel cervello e che inoltre esistono, in altre parti del corpo, dei tessuti che rispondono a questa sostanza.
Una funzione anomala dei recettori di glutammato è stata collegata a certe malattie neurologiche, come l’Alzheimer e la corea di Huntington. Iniezioni di glutammato negli animali da laboratorio hanno prodotto danni
alle cellule nervose del cervello”.
Ciò nonostante la FDA continua a sostenere che il consumo di MSG non causa questi effetti, come invece fanno
altre fonti autorevoli. Secondo il Dr. Blaylock, numerosi recettori per il glutammato sono stati trovati sia nel nostro
sistema di conduzione elettrica del cuore sia nel muscolo cardiaco vero e proprio. Questo può essere nocivo per
la salute, e può inoltre spiegare alcune morti improvvise fra i giovani atleti.
Egli scrive:
“Quando viene consumato un eccesso di eccitotossine d’origine alimentare, come il MSG, le proteine idrolizzate,
l’isolato e il concentrato di proteine di soia, gli aromi naturali, il caseinato di sodio e l’aspartato dell’aspartame,
i recettori del glutammato sono sovrastimolati, causando aritmie cardiache.
Quando le scorte di magnesio sono basse, come capita negli atleti, i recettori di glutammato sono così sensibili
che anche livelli bassi di queste eccitotossine possono risultare in aritmia cardica e addirittura nella morte”.
Inoltre, anche la FDA lo ammette, gli “effetti a breve termine” conosciuti come “complesso di sintomi da
MSG” possono presentarsi in alcuni determinati gruppi di persone, noti per aver consumato grandi dosi di MSG
o che soffrono d’asma.
Sempre secondo la FDA, il “complesso di sintomi da MSG” può includere:
•
intorpidimento
•
sensazione di bruciore
•
formicolio
•
•
•
•
•
•
•
pressione o irrigidimento facciale
dolori toracici o difficoltà respiratorie
mal di testa
nausea
accelerazione del ritmo cardiaco
giramenti di testa
debolezza
Non si sa di sicuro quante persone possono essere “sensibili” all’MSG, ma studi degli anni’70 suggeriscono che
dal 25 al 30% della popolazione degli USA a quei tempi fosse intollerante a questa sostanza. Dato che l’impiego
dell’MSG è decisamente aumentato rispetto a quell’epoca, si stima che ora ne sia colpito il 40% della popolazione.
Come determinare la presenza di MSG nel cibo
I produttori alimentari non sono stupidi, e hanno capito che i consumatori consapevoli vogliono evitare di
assumere questo dannoso additivo. E per questo pensate che abbiano risposto togliendo l’MSG dai loro prodotti?
Alcuni forse l’hanno fatto, ma la maggior parte di loro ha solamente tentato di “pulire” le loro etichette. In altre
parole, si è cercato di nascondere il fatto che l’MSG fosse un ingrediente.
Come fanno? Usando nomi che non si assocerebbero mai all’MSG.
Dovete sapere che l’FDA richiede che le aziende alimentari inseriscano il glutammato monosodico fra gli ingredienti, ma non sono obbligati ad inserire in etichetta gli ingredienti che contengono l’acido glutammico libero,
anche se questo è il principale componente dell’MSG.
Parlando del mercato americano, ci sono oltre 40 ingredienti in etichetta che contengono acido glutammico,
ma non lo si può capire soltanto dal nome. In più, in alcuni cibi l’acido glutammico si forma durante la preparazione e, ancora, l’etichetta non ti da modo di saperlo con sicurezza.
Consigli per tenere l’MSG fuori dalla dieta
In generale, se il cibo è precotto, si può pensare che contenga MSG (o uno dei suoi pseudo-ingredienti).
Così se ci si attiene ad una dieta di cibi freschi e integrali, si può avere abbastanza garanzia di evitare queste
tossine. Un’altra situazione in cui si deve stare all’erta per l’MSG sono i ristoranti. Si potrebbe chiedere al cameriere se in cucina usano l’ingrediente che si vuole evitare, ma logicamente l’unico posto dove si può stare tranquilli
è la propria cucina.
Per essere oltremodo sicuri, dovreste essere informati su quali ingredienti ricercare sulle etichette ingredienti
dei cibi:
CLICCA QUI una lista d’ingredienti che contengono SEMPRE MSG e un’altra di alimenti che lo contengono
SPESSO e una lista di sigle che indicano la sua presenza.
Questa lista è separata dal testo per poterla stampare e tenere a portata di mano quando si fa la spesa.
Pertanto, se intendete consumare piatti pronti, cibi lavorati, precotti, ecc ecc state all’erta per questi nomi nascosti
dell’MSG.
Scegliere di essere MSG-free
Prendere la decisione di evitare il più
possibile l’MSG nella propria dieta è
in ogni caso molto saggio per tutti. Bisogna ammettere che questo richiede un po’ più di programmazione e tempo passato in cucina per preparare i
pasti da sé, usando ingredienti freschi e coltivati in zona. Sapere che il proprio cibo è puro e libero da additivi
tossici ne vale veramente la pena. In più, scegliendo l’integrale si gusteranno cibi più salutari e dai sapori migliori
di ogni cibo precotto o preconfezionato, addizionato di MSG, che si può comprare.
http://articles.mercola.com/sites/articles/archive/2009/04/21/MSG-Is-This-Silent-Killer-Lurking-in-Your-KitchenCabinets.aspx
Per informarvi di più leggete QUI un’intervista al Dr. Russel Blaylock sul sito di www.disinformazione.it