clicca per aprire la Cartina Cefalù 2010
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Pasquale, 15/17 - 0921 921029 - www.solemar-sicilia.it 1 0 1 2 3 4 DUOMO OSTERIO MAGNO FORTIFICAZIONI MEGALITICHE BASTIONE DI CAPO MARCHIAFAVA 5 6 7 8 PORTA PESCARA PORTA DI TERRA PORTA OSSUNA PORTA GIUDECCA 9 10 11 12 MUSEO MANDRALISCA CHIESA DI S. DOMENICO CHIESA DI S. ANTONIO DA PADOVA CHIESA DI S. STEFANO (del Purgatorio) 13 14 15 16 CHIESA DI S. MARIA DELLA CATENA CHIOSTRO (annesso al Duomo) PORTALE EX CHIESA DI S. GIORGIO POSTIERLA 17 18 19 20 LAVATOIO MEDIOVALE EDICOLA VOTIVA MUSEO BIBLIOTECA DI GIBILMANNA SANTUARIO DI GIBILMANNA 1 L7 100 m B C D E F G H M7 I N7 L M N 200 m 300 m O 400 m P 5 Q G9 P.zza Duomo, 13 - Tel. 0921 421249 H9 +LRLHOOL-Q%UJHQWR 1RELOL 'RPSOHPHQWL(pDUUHGR H8 I6 H8 SPORTELLO BANCOMAT P5 C/O FONDAZIONE S. RAFFAELE GIGLIO N7 PROSSIMA APERTURA Compravendita e Gestione Immobili Residenziali Turistici e Commerciali. o Mutui, Stime, Ricerche di Mercato I7 H9 H8 'VR6XJJHUR8HO Via Monsignor Castelli, 2 Tel. 0921 423375 isdn Fax 0921 923536 http: www.cefaluimmobiliare.it e-mail: [email protected] C.SO RUGGERO, 135 6 M7 Via Roma, 61 - Tel. 0921 421344 H8 &6%77 VIA ROMA, 139 - Tel. 0921 931410 SPORTELLO BANCOMAT G9 500 m P.ZZA GARIBALDI, 2 - Tel. 0921 421103 FILIALE DI N7 'HIDOX da Settembre Cefalù Via G. Vazzana FILIALE DI 4 2 © Copyright JINGLE. È vietata la riproduzione, anche parziale, di testi, disegni e foto. I trasgressori saranno perseguiti a norma di legge. A 3 H7 Via Roma, 7/9 - Tel. 0921 423922 I8 Constructed in the XVII century by the Confraternity of the same name joining together the Chapel of St. Margherita and the Church of St. Stefano Protomartire. The baroque facade dates from 1668. Typical medieval courtyard with an arched entrance and, inside, a tower with some stillvisible decorations of "small heads" and "lilies". The Bellipanni family, from whence the name, had a repository in the yard as well as a business "della neve" (snow) and, according to tradition, a cigar factory. The promontory was envisioned by Vincenzo Bellini as the setting for the action scenes of his opera "Il Pirata". With its reddish rocks: Tallarita, Baronello and Passarella (as they were anciently called) it is one of the most evocative parts of Cefalù. Founded by Vincenzo Costa (+1700) in execution of a will, its first setting was in the Cathedral Square on the ground-floor of the present-day Maranto building; in 1716 its final setting was constructed and is still in existence in Via Mandralisca. The sculptured parts of the facade are the work of two brothers from Cefalù, Domenico and Antonio Speziale, workers in stone who had continued, in this town, the tradition of sculpture of their father, Michele, stone-cutter from Ficarra (Messina). Chiesa delle Anime Purganti Costruita nel XVII secolo dalla Confraternita omonima unificando la Cappella di S. Margherita e la chiesa di S. Stefano Protomartire. Il prospetto barocco è datato 1668. Cortile Bellipanni Tipico cortile medievale presenta un ingresso con arco e all’interno una torre della quale restano visibili alcune decorazioni a "testine" e "gigli". La famiglia Bellipanni, da cui prende il nome, gestiva al suo interno un "fondaco", una bottega "della neve" e, secondo la tradizione, anche la fabbrica dei sigari. La Calura Il promontorio è stato immaginato da Vincenzo Bellini come teatro delle gesta della sua opera “Il Pirata”. Con i suoi scogli rossastri: Tallarita, Baronello e Passarella (così venivano chiamati nell’antichità), è uno dei più suggestivi luoghi di Cefalù. La torre di avvistamento che si trova sul promontorio fu voluta dallo Spannocchi alla fine del XVI sec., fu attivata solo intorno al 1618 Monte di Pietà Istituito da Vincenzo Costa († 1700) per volontà te-stamentaria, trova la sua prima collocazione in Piazza del Duomo, nei pianterreni dell’attuale Palazzo Maranto; nel 1716 viene edificata la definitiva sede esistente in Via Mandralisca. Le parti scultoree del prospetto sono opera di due fratelli cefaludesi, Domenico ed Antonio Speziale, scalpellini cefalutani che in città avevano continuato la tradizione scultorea portata dal padre, Michele, scalpellino di Ficarra (ME). Tempio di Diana L’Edificio megalitico (V sec. a. C.), esistente sulla Rocca, meglio conosciuto come Tempio di Diana è affiancato ad una cisterna risalente ad età protostorica (IX sec. a. C.). Il primo presenta nella sua struttura grossi conci poligonali in lumachella; la cisterna è in parte scavata nella roccia ed è caratterizzata da una copertura a dolmen. The megalithic structure (V century B.C.) existing on the Rock, better known as the "Temple of Diana" has beside it a cistern dating back to primitive times (IX century B.C.). In the first-mentioned structure large polygonal stones of "lumachella" are visible; the cistern is partly hollowed out of rock and features a dolmen-type covering. Osterio Magno Residenza cefalutana dei Marchesi di Geraci, co-struita su antiche preesistenze, si compone di diverse parti: un nucleo iniziale, il palazzo "bicromo" (seconda metà del XIII sec.); il corpo contenente la torre (primi decenni del XIV sec.) ed altre parti oggi inglobate nelle costruzioni adiacenti. Residence in Cefalù of the Marquises of Geraci, built on an ancient site, it is made up of several parts: an initial central-part, the "two-coloured" mansion (second half of XIII century); the part with the tower (first decades of XIV century) and other parts now incorporated into adjacent buildings. Maria SS. della Catena Detta anche "Addoloratella" e costruita dal Canonico Pietro Legambi nel 1780, venne dapprima intitolata alla Pietà, quindi, nel 1900 al suo interno si iniziò il culto della Madonna sotto il tutolo della Catena. Mulino di Santa Domenica Tra i tanti mulini presenti nei dintorni di Cefalù è uno dei più completi dal punto di vista architettonico e fa parte del gruppo dei mulini che si susseguivano sul fianco della rocca; una serie di archi sostiene il condotto idrico che arriva fino al punto di "caduta" dell’acqua. Also known as "Our Lady of Sorrows" and constructed by Canon Pietro Legambi in 1780, it was first called Pietà then, in 1900 there began therein the cult of the Madonna with the designation "of the Chain". Among the many mills found in the surroundings of Cefalù, this is one of the most intact from an architectural point of view and is part of a series of mills on the side of the rock; successive arches support the water-conduit until it reaches the point where the water "falls". Gibilmanna Il Santuario di Gibilmanna, fondato nel 1535 da Padre Sebastiano da Gratteri, fu aggregato alla chiesa, già esistente, risalente ad una antichissima presenza Benedettina cessata agli inizi del XIII secolo. La chiesa si avvalse poi della cura di eremiti, l’ultimo dei quali, Iuliano de Placia divenne frate del Convento. Chiesa di S. Maria di Odigitria detta "dell’Itria" L’attuale chiesa nasce dalla moderna unificazione di due antiche chiese: la prima è quella sotto lo stesso titolo nata nel 1585; l’altra di S. Giovanni Evangelista già esistente nei primi anni del XVI secolo. The present church is the result of the recent unification of two ancient churches: the first bears the same name and dates from 1585; the other is S. Giovanni Evangelista, already in existence in the early XVI century. The Sanctuary of Gibilmanna, founded in 1535 by Father Sebastiano of Gratteri, was added to the already-existing church which dates back to an ancient Benedictine presence which ended at the beginning of the XIII century. The church was then cared for by hermits, the last of which, Iuliano de Placia, became a friar at the monastery. Ricostruzione Ricostruzione Porta Giudecca Chiamata nel tempo anche “S. Antonio”, fu ampliata e ristrutturata alla fine del XVI sec. da Gian Lucio Velasco, Capitano d’Armi. Il perdurare dell’uso del toponimo è dovuto alla radicata presenza degli Ebrei e del loro Quartiere fino al 1493. Ricostruzione Porta Pescara Detta anche "del mare" o della "Piscaria", è l’unica delle porte di Cefalù ad esserci pervenuta quasi intatta nella sua struttura tardo-medievale, costruita quando i Ventimiglia controllavano la città, con il vistoso ampliamento operato nel 1570 quando era Viceré di Sicilia il Marchese di Pescara, da qui il nome. At one time also called "S. Antonio", it was enlarged and restructured at the end of the XVI century by Military Captain Gian Lucio Velasco. The continued use of the place-name is due to the well-established presence of Jews and of the Jewish quarter 1493. di Giuseppe Cimino Disegniupe until ricostruzioni Cattedrale Basilica-fortezza fatta costruire da Ruggero II nel 1131. Attraverso numerosi interventi di decoro e am-pliamento oggi si presenta dopo i grandi lavori di restauro che l’anno coinvolta dagli anni ’70 del secolo scorso. Fortress-Basilica built by order of Roger II in 1131. Having undergone numerous extensions and modifications of ornamentation, today sees the result of extensive restorations begun in the 1970s. Also known as "del mare" or "della Piscaria", it is the only one of Cefalù’s gates to have survived to our day with its latemedieval structure almost intact. It was constructed when the Ventimiglia family controlled the town and considerably enlarged in 1570 when the Viceroy of Sicily was the Marquis of Pescara, hence the name. Pubblico lavatoio detto "medievale" Il luogo accoglie la foce del fiume Cefalino o Cefalcide che, attraverso un percorso sotterraneo dalle montagne alle spalle di Gratteri, sfocia nel mare di Cefalù. Nel 1655 la prima grossa trasformazione con la costruzione degli archi interni e, infine, nel 1890 l’attuale sistemazione. This is where the river Cefalino or cefalcide, having followed an underground course from the mountains behind Gratteri, flows into the sea at Cefalù. The year 1655 saw the first major change with the construction of the internal arches then, finally, in 1890, the disposition as it is today. Porta Ossuna Detta anche "dell’Arena", era protetta da una torre, ancora esistente, proprietà dei Ventimiglia. La struttura della porta fu ristrutturata nel 1591 ed ampliata nel 1614 sotto il governo del Viceré d’Ossuna, da qui il nome. Also known as "dell’Arena" it was protected by a tower, still in existence, property of the Ventimiglia family. The gateway was restructured in 1591 and enlarged in 1614 under the rule of the Viceroy of Ossuna, hence the name. Ricostruzione Porta Terra Detta anche "Maggiore", era quella che presentava i retaggi di più antica architettura. Demolita la parte megalitica nel 1787, fu ristrutturata l’anno successivo. Oggi resta solo una parte dell’antichissimo Baluardo che la proteggeva, visibile alla base della Torre dell’Orologio di Piazza Garibaldi. Also known as "Maggiore", it had a heritage of ancient architecture. The megalithic part was demolished in 1787 and the gate restructured the following year. Today there remains only a small section of the ancient bulwark that protected it, visible at the base of the clock-tower in Piazza Garibaldi. LE ORIGINI : IL FASCINO DEL MITO La nascita di Cefalù affonda le sue radici nel fertile terreno del Mito che vorrebbe la Città popolata, per la prima volta, dai Giganti (Bianca), quegli abitatori della Sicilia antica, primi dopo il Diluvio, discendenti da Iavan, figlio di Iafet, figlio di Noè. A fondare Cefalù potrebbero, però, essere stati i Sicani che nel 1634 a.C. (Auria) avrebbero scelto questi luoghi per il leggero gusto salato dell’acqua delle sue sorgenti e per la posizione geografica adatta ad una naturale difesa. Altri autori attribuiscono loro la fondazione della città in un periodo ancora più remoto (tra il 3000 ed il 2700 a. C.), quando, per sfuggire ad un attacco cretese, gli abitanti di alcune città sicane fondano, sulla costa settentrionale tirrenica, una città chiamata Eraclea, più tardi ribattezzata Cefalù. La città potrebbe, ancora, essere nata ad opera dei Fenici da loro chiamata RAS MELKART, promontorio di Ercole. I luoghi di Cefalù sono stati teatro delle gesta di Ercole che viene a Cefalù nel 1283 a.C. (Auria) e sul promontorio roccioso costruisce un tempio dedicato al Sommo Padre Giove. Altro mitico personaggio è Dafni. Figlio di Mercurio e di una ninfa, egli è quel fanciullo che inizia il mondo alla gioia della poesia pastorale e che, sposata Echenaide, a lei giura amore eterno. Stordito, però, dall’ebbrezza del vino, si lascia sedurre da una capricciosa regina. La nemesi è terribile quanto l’epilogo! Accecato, per vendetta, dalla suocera, come vorrebbero alcuni Autori, Dafni comincia a vagare per i boschi, ormai incapace di cantare quella natura che i suoi occhi non riescono più a vedere. Mercurio, impietosito, lo trasforma in quella roccia, nei pressi di Cefalù, che, a dire di Servio (IV-V sec. d.C.), avrebbe forma umana. DALLA PREISTORIA ALLA STORIA Della più antica frequentazione umana di Cefalù troviamo tracce preistoriche nelle due grotte, sul versante settentrionale della Rocca, chiamate "delle giumente" e "delle colombe". Kephaloidion il nome quello greco della Città che sarebbe un prosperoso centro indigeno della fine del V secolo a.C. Nel 396 a.C. Imilcone, Generale Cartaginese, si allea con gli abitanti di Cefalù. Nel 307 a.C. la Città viene conquistata dai Siracusani e assegnata al governato-rato di Leptine. Nel 254 a.C. viene presa con l’inganno dai Romani diventando, poi, Città Decumana. Cephaloedium il nome latino della Città che, in seguito, ritroviamo sotto la dominazione dell’Impero Romano d'Occidente, di Vandali e Goti , dell’Impero d’Oriente , poi degli Arabi e quindi dei Normanni. Dopo Ruggero II († 1154) le fortune di Cefalù vengono meno; il Vescovado perde gran parte del suo potere, specialmente dopo i contrasti nati tra il Vescovo cefaludese Arduino e Federico II. Morto quest’ultimo (1250), la situazione politica della Città diviene molto confusa. Cefalù, infatti, passa da un feudatario all’altro, in una ridda di date e di avvenimenti. Finalmente, il 12 luglio 1451, Cefalù viene definitivamente riscattata da Luca Sarzana, Vescovo di Cefalù (1445-1471), che ottiene il privilegio che la Città non possa più essere venduta. Con l’avvento del "Viceregno" segue un periodo di maggiore stabilità. Nel 1493 in esecuzione del Bando di Ferdinando II, Re di Spagna (14681516), gli Ebrei di Cefalù lasciano la Città. Per Cefalù questo è l’ultimo grande evento storico. Da questo momento la storia della Città si snoda attraverso un lento susseguirsi di questioni doganali, decime, gabelle, conferme di privilegi, lettere e biglietti Reali. Pochi i fatti che fanno clamore. Nel 1742 nascono a Cefalù i Consolati di Commercio. Quelli di Francia, Danimarca, Svezia, Norvegia e Paesi Bassi rimangono attivi fino alla fine del XIX sec. Cefalù gioca un ruolo molto importante nella lotta contro i Borboni. Nei moti rivoluzionari del 1856 i cefaludesi Nicola (monumento nella Villa Comunale) e Carlo Botta, Alessandro Guarnera e Andrea Maggio pagano con i lavori forzati il loro anelito di libertà, mentre Salvatore Spinuzza (monumento in Piazza Garibaldi), audace capo della guerriglia rivoluzionaria, viene fucilato il 14 marzo 1857. Tra i personaggi che hanno visitato Cefalù tra il XIX e il XX secolo vogliamo ricordare: l’archeologo G. F. Nott (circa 1828); Garibaldi (5 luglio 1862); Ernest Renan (1875); Teodoro Mommsen (1878); Gaston Le Breton (1896). Numerosi i componenti di famiglie Reali e teste coronate: Re Ferdinando IV di Borbone e i due suoi figli, il Principe Ereditario Francesco ed il Principe Leopoldo (31 marzo – 2 aprile 1806); l’Arciduca Francesco d’Austria (1° novembre 1810); Marianna von Oranje-Nassau Hoenzollern (1851); il Duca e la Duchessa di Edimburgo (1888); S. A. R. il Principe Ereditario Umberto di Savoia (21 giugno 1926); il Re d’Italia Vittorio Emanuele III (4 gennaio 1943); S. A. R. la Principessa di Piemonte, Maria Josè del Belgio, moglie del Principe Umberto (primavera del 1943). Nel 1920 Aleister Crowley (l875 - 1947) fonda a Cefalù l’abbazia di Telema, che stimola l’attenzione del mondo esoterico internazionale sulla città. Il 30 aprile del 1923 il Mago è forzatamente allontanato dall’Italia, per volontà del Governo. Quattro giorni dopo Cefalù riceve la visita di Mons. Roncalli, futuro Papa col nome di Giovanni XXIII. Il 13 giugno del 1951 si inaugura il Village Magique che pubblicizza la sua presenza a Cefalù con un film, Vacanze d’amore (1953), una coproduzione italo - francese, per la regia di Jean Paul Le Chanois, con Lucia Bosè e Walter Chiari. E’ questo il primo di una serie di film che porterà Cefalù attori ed attrici di fama internazionale. Il Village Magique continua la sua attività fino al 1957, anno in cui viene rilevato dal Club de la Mediterranée. Cefalù diviene, presto, meta di molti viaggiatori illustri tra cui S. M. Gustavo Adolfo di Svezia con i dignitari di corte (1952); Re Federico e la Regina Ingrid di Danimarca (1953); l’ex Presidente della Repubblica Francese S. E. Auriol (1953), la Principessa Soraya (1970), recentemente (1° agosto 1998), i Reali del Belgio, Alberto II e Paola Ruffo di Calabria, infine, le LL. AA. RR. Carlo e Camilla di Borbone delle Due Sicilie, Duchi di Cala-bria (7 luglio 2001). Cefalù, oggi, offre le sue bellezze naturali, il suo mare pulito, ospitalità per tutti i gusti, servizi ed itinerari culturali ricchi di Mito, Storia e Natura. LE TRADIZIONI POPOLARI La prima occasione per cogliere il gusto delle tradi-zioni popolari di Cefalù è il Carnevale che propone quasi sempre belle maschere, carri allegorici, danze e scorpacciate I piatti del Carnevale sono succulenti: lasagni cacati (pastasciutta con ragù di salsiccia e ricotta fresca) e cannoli, dolci ripieni di ricotta e canditi il cui involucro è composto da un impasto di farina fritto nello strutto. La Festa di S. Giuseppe (19 marzo) viene vissuta con grande devozione. La sera della vigilia si orga-nizza la Vampa di S. Ciusieppi, spettacolare falò. Nel giorno della festa viene portato in processione il fercolo del Santo e si mangiano i sfinci (soffici dolci di farina e uova che dopo essere stati fritti vengono ricoperti di crema di ricotta). La Settimana Santa e le Festività Pasquali sono vissute dai Cefaludesi con grande religiosità e nel rispetto delle tradizioni. La Domenica delle Palme si svolge la tradizionale benedizione di rami di ulivo e di palma, questi ultimi intrecciati seguendo un’antica tradizione. Il Venerdì Santo si svolge la commovente Processione che si snoda per la Città al seguito dei simulacri del Cristo Morto e dell’Addolorata. Il lunedì dopo la Pasqua tutti vanno a satari i vadduna. E’ questa l’originale maniera di indicare la tradizionale scampagnata del Lunedì dell’Angelo. Il menu è ricco e si conclude con la cassata e i dolci pasquali detti i pupa cull’uovu, biscotti che, in forma di panierini, agnelli, pesci, colombe etc., ricoperti di zucchero e di riavulicchi (decori colorati di zucchero), inglobano nella loro architettura uova intere. Nella prima metà di giugno si Celebra la Festa del Corpus Domini. Una imponente processione accom-pagna il SS. Sacramento. Il giorno che precede tale festività si svolge la Fruottula, costituita da un corteo di composizioni floreali figurate ,una delle più antiche testimonianze delle tradizioni popolari di Cefalù, che viene anche chiamata la Festa del Pane, e costituisce il retaggio dell’antica festa delle Maestranze e delle Corporazioni che, anticamente, si protraeva per otto giorni (Ottava). In Agosto si svolge la più importante festa di Cefalù, quella del SS. Salvatore, Patrono Storico e Titolare della Basilica Cattedrale. Il 2 agosto alle ore 18,00 su di un pennone posto sul tetto della cattedrale viene issata, tra lo sparo dei mortaretti e il suono della banda, la bandiera del SS. Salvatore. È l’inizio della Festa che ha il suo culmine, con grande concorso di popolo e la partecipazione delle Autorità Civili, Militari ed Ecclesiastiche, nella Solenne Celebrazione Eucaristica in Cattedrale e nella Processione. Luminarie, spet-tacolari fuochi artificiali, concerti musicali e manifestazioni sportive concorrono a dare brio alla principale festa di Cefalù che ha nella ‘ntinna a mari la manifestazione profana più interessante, legata alle tradizioni marinare della Città. Nel pomeriggio del 6 agosto un lungo palo (antenna) viene sospeso sull’acqua dalla banchina del Molo. I migliori equilibristi tra i più abili marinai di Cefalù gareggiano per impadronirsi della "bandiera" posta sull’estremità dell’antenna. Il piatto specifico per questa festa è la pasta a tianu (al tegame), condita con ragù, carne, melanzane fritte, abbondante basilico e pecorino. Il Natale a Cefalù si festeggia con gioia, allegria e grande devozione. L’atmosfera natalizia si comincia a sentire il giorno della Festa dell’Immacolata (8 dicembre), Patrona di Cefalù dal 1954, con la solenne processione. Tra le caratteristiche peculiari la più importante è ‘a Ninnariedda, nenia natalizia che la notte della vigilia di Natale viene eseguita per le strade di Cefalù da tempo immemorabile. I dolci tipici di questa festa sono i tradizionali "catuobisi" biscotti di pasta frolla con il loro ripieno composto di frutta secca. La notte del 31 dicembre, a Cefalù, è la festa dei bambini. A "Vecchia Strina", strano essere grinzoso e sdentato, la sera dell’ultimo giorno dell’anno, secondo un’antichissima tradizione, va in giro portando doni ai bambini. Da alcuni anni, la sera del 31 dicem-bre si inscena la venuta dalla Rocca della " vecchia strina " con una sfilata durante la quale l’attesa vec-chietta sfila per le vie della città, distribuendo dolci e caramelle. Cefalù is a town bound up with myth. The Giants, the first inhabitants of Sicily, lived here; Hercules came to build a temple to Jupiter; Daphne is still here, imprisoned in the rock into which she was transformed. Legendary and mythological origins apart, Cefalù has existed from the 5th century B.C. and has survived the many changes brought about by the various peoples who have had their turn wielding power in Sicily - Greeks, Syracusans, Carthaginians, Romans, Byzantines, Vandals and Goths, Arabs, Normans, Angevins, Spaniards. Each has left its mark on Cefalù - in the monuments, the language, the traditions, the agriculture. The Temple of Diana (5th century B.C.) recalls ancient history; the Cathedral Basilica (1131 A.D.) recalls diverse eras and styles. The Osterio Magno, on the contrary, recalls the presence in Cefalù of the Ventimiglia family-a strong bond with the area of the Madonie, source of the river Cefalino which ends in Cefalù in the Medieval Washplace.Today, Cefalù offers natural beauty, a clean sea, hospitality and facilities of all types, culture (myth, history and nature), rich and varied gastronomy. Mit der Stadt Cefalù sind viele antike Mythen verbunden. Es heißt, dass die Giganten, in der Mythologie die ersten Bewohner Siziliens, hier gelebt haben sollen: Herkules habe zu Ehren seines Vaters Zeus einen Tempel errichten lassen und Daphne liege noch heute sichtbar als Gefangener in der Gestalt eines Felsens (der Rocca) am Ufer. Die Geschichte Cefalùs beginnt nachweislich Ende des 5. Jh. v. Chr. Wie auch die übrige Insel wurde die Stadt von den verschiedensten Völkern besetzt: Griechen, Syraker, Karthager, Römer, Byzantiner, Vandalen, Goten, Araber, Normannen, Anjou und die Spanier – alle hinterließen ihre Spuren, die noch heute in den verschiedensten Baudenkmälern, der Sprache, den unterschiedlichen Traditionen und der Landwirtschaft ersichtlich sind. Beispielsweise erinnert der Tempel der Diana (5. Jh. v. Chr.) an die Megalithkultur oder die Kathedrale (Baubeginn 1131) an Roger II und die Blütezeit der Normannen. Die zahlreichen Kirchen entstammen den verschiedensten Epochen und Stilen. Das Osterio Magno weist auf die Präsenz der Familie Ventimiglia in der Stadt hin. Cefalù liegt am Fuße des Madonie-Gebirges, wo auch der kleine Fluß Cefalino entspringt, der im Mittelalterlichen Waschhaus in das Meer mündet. Die Stadt besticht heute nicht nur durch ihre natürliche Schönheit und ihr klares Wasser, sondern bietet auch ein reichhaltiges Angebot an kultur-historischen Veranstaltungen. Die Gastfreundschaft der Bewohner und die vorzügliche Gastronomie tun ihr Übriges. Cefalù est un lieu mythique associé aux aventures de personnages légendaires.Les Géants, premiers habitants de la Sicile, vécurent dans ces lieux; Hercule vint ici pour bâtir un temple dédié à son père Jupiter; ou pourrait dire que Daphnis est encore ici, emprisonné dans la Roche où il fut transformé. Mais, à part ces origines légendaires et mythologiques, les sources les plus anciennes de cette ville remontent au Vème Siècle av. J.C., selon lesquelles Cefalù seràit un centre indigène qui vécut toutes les vicissitudes du passage des nombreux peuples envahisseurs qui, au cours des siècles suivants, se succèderent au pouvoir de la ville:Grecs, Syracusains, Carthaginois, Romains, Byzantins, Vandales et Goths, Arabes, Normands, Ducs d’Anjou, Espagnols.Chacun d’ eux a laissé des traces dans les monuments, le langage, les traditions, l’ agriculture de Cefalù.Le temple de Diane (Véme siècle av. J.C.) rappelle l’histoire la plus ancienne, la Basilique Cathédrale la magnificence des Normands.De nombreuses églises rappellent des époques et des styles différents.L’Osterio Magno, nous rappelle aussi la présence à Cefalù de la famille Ventimiglia à laquelle appartint l’ Osterio à partir du XIV siècle at qui constitue un lien profond avec le territoire des Madonie, d’ où prend sa source le fleuve Cefalino qui, à travers le Lavoir médieval, se jette dans la mer. Cefalù, aujourd’ hui, offre ses beautés naturelles, sa mer propre, des services et des itinéraires culturels qui rappellent le Mythe, l’ Histoire, la Nature;tout cela, avec sa gastronomie pleine de saveur, riche et savante, lui permet, par sa diversité de satisfaire tous le goûts. Cefalú är en mytbunden stad: Jättarna, öns första invånare levde här. Herkules byggde ett tempel tillägnat sin far Zeus. Dafne, som blev förvandlad till sten är fortfarande närvarande, fängslad i sin klippa. Förutom det mytologiska ursprunget, kan de första bosättningarna hänföras till 500-talet f.Kr., då Cefalú genomströmmades av en rad invaderande folk: greker, bysanter, romare, vandaler, araber, normander, kartager, goter, anjouer, spanjorer. Vart och ett av dessa folk har lämnat sitt spår i olika monument, i språket och Cefalús traditioner. Dianatemplet (500-tal f.Kr.) tillhör Cefalús äldsta historia, Katedralen (år 1131) påminner om normandernas storslagenhet, de många kyrkorna bär spår av de olika stilar och epoker som passerat: L’Osterio Magno (1200-talet) påminner om familjen Ventimiglias närvaro i Cefalú. Den lilla floden Cefalino rinner under gamla staden och sedan genom den Medeltida tvättplatsen och ut i havet. Idag bjuder Cefalú sina besökare på naturskönhet, ett rent hav, kultur (myt, historia, natur), gästfrihet och turistservice. Dessutom är det sicilianska köket rikt på smak doft och färg. Let’s go Shopping ABBIGLIAMENTO/FAMILY STORE M7 ORIGINAL MARINES Via Roma, 55,57 - 0921 922270 H8 ABBIGLIAMENTO BIMBO/KIDS CLOTHING BELLI & RIBELLI (abbigliamento, calzature e accessori “0-16”) Via Discesa Paramuro, 12 - 0921 922581 ABBIGLIAMENTO DONNA E ACCESSORI/ H8 H8 I7 I6 L8 Got a Problem?...Solved! 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