Bibliografia Arberesca

. 1
. Enrico Ferraro
Bibliografia Arberesca
letteraria, linguistica, folklorica, storica,
etnografica e artistica
. . . 2
. Di fjaal pyrpara
Bibliografia Arbyreshe e Rrikut Ferraro mun t’i shtohet atire
véprave ççy Autori thirrét “byme ty dashuríis’ síme pyr dhéun tim
dhe pyr kullturyn arbyreshe” e mun t’i rriiry afyr tiétrys puuny ççy
kjé bony kka aí, vien me thony sitit internét www.mondoarberesco.it
te ku, te parakjitia Ferraro fiet pyr teknologjiin’ e re informatike ççy
ndihin shuumy pyr sa t’njihet kka ty tiéryt puna ççy ai ka bony túe
mbiédhury e viúar te “tiratúri” o ççy ka stíssur mbi kulturen
arbyreshe ty Kallavríes dhe ty provinçes katy Kutronit.
Naní, publikaziónyvet ty Rrikut Ferraro (ççy mun ty dhiuváset kytú te
ki passikjir) i shtohet edhé kió Bibliografí ççy mun ty vréhet edhé si
njy passikjir ty bibliotékys private ty Ferrarit; njy passikjir i pa
komentúar ççy ka mbronda mbiédhien orghanike ty tékstevet mbi
stórien, leteraturen, gjuhin, relidjionin, antropolodjiin’ dhe
soçolodjiin’ ty komunitétevet arbyreshe t’Italies (si edhé libra ty
stíssura pyr grupe ty tieery allogloty, si oçitanyt ty Ghuárdies
Piemontese o pyr Kalavríen).
Bibliografia Arbyreshe ka mo shuumy se njy mijy e pesykjind tituj
ççy mun ty ndahen ndy tekste dhe artikuj ty ndziérry ka atet ty
konvenjivet o ka revista. Te sóssurit Autori jep titujt e tézhave ty
lláures dhe ty dotorátit ççy u kany dhony tek Universitáta e
. . . 3
. Kalavríes ççy prej vitit 1977 e njer sot, si edhé njy passykjir ty
shkurtyr ty dizzá tésteve ty autóryve shkjiptáary.
Kollaboraziona ççy Ferraro ka passur me erudhítin e riçerkatórin
Djuzhepa Ghangkale (1898-1978) e kjassi te problemátikat mo ty
diskutúara e te riçerkat ndy trúall ççy Ghangkaghi kish bony ndyr
hórat arbyreshe, si edhé te ty zhbulúarit dhe te rúaitia e llíbravet ty
stíssura ka inteletuálet e shkrimtáret arbyreshy si edhé ty
doryshkrímevet ty tire. E pyr kytó sot mun ty kemi edhé ndyr dory
arkivin ççy gjondet te Biblioteka e Rregjit ndy Kopenagen (ku vióhen
gjith dokumentet ççy kish gjetur Ghangkághi dhe kollaboratóryt e
tihj) si edhé Arkivin sonor me redjistraziónet ççy e shokja e
Ghangkághit, Margharita Uffer, i ka dhony Universitátys sy
Kalabries. Kyshtú, te súrku i Ghangkághit edhé bibliotéka e Ferrarit
ka kopie ty rralla e oridjinalle ty líbravet ty atóryvet arbyreshy o ty
studiózhyvet ççy pátin interes pyr kulturen arbyreshe.
Zhgjedhia ka ana e Ferrarit pyr ty stíssurit e kysai Bibliografie
t’adjornartur e ty zhgjerúar ndai asahj ççy óshty voony te vendi
mondoarberesco.it ngky mun ty mos ty pritet me ndeery ty madhe e
me miirynjóhie túe kuitúar impenjin ty gjaaty ty Autorit pyr horat
arbyreshe e pyr kulturen e tire. Ndy te ki mot internetián zhgjedhia
pyr ty stissur njy libr mun ty vrehet si njy shurbésy i viétyr dhe i
shkúar, mundía edhe ekonomike pyr dálien ndy driity ty librit ty kysaj
Bibliografie (e zzila bon piéssy ndy setorit mo t’ghieery ty
. . . 4
. bibliografiis’ e mo ngkushty te piésa e bibliografiis’ arbyreshe) óshty
me ty vertet mundíe forty e madhe.
Kyshtú, Bibliografia Arbyreshe e Rhikut Ferraro dergjét afyr asahj
ty Atilit Vaccaro (1994), ty Titos Jochalas (1996) ma mo shuumy i
gjet asahj ty Endzo Panareo (1996) e vjen e rrityn numyrin e
bibliografívet ççy i kushtohen arbyreshyve. Ndonjeríu mun t’i duket
njy kontribút i vógkyl, po, si thoty Autori, “ççyddó kontribút, edhé
mo i vógkyli, kur i shtohet ty tiérvet, edhé aí bohet i ryndesishym”.
Djani Belusho.
. . . 5
. Presentazione
La Bibliografia Arberesca di Enrico Ferraro può annoverarsi a
pieno titolo tra quelli che l’Autore chiama “gli atti d’amore
verso la mia terra e la mia cultura arberesca” e la si può ben
affiancare all’altra sua ottima creatura, cioè al sito internet
www.mondoarberesco.it, dove, nella presentazione, Ferraro
sottolinea la propria propensione a cogliere le opportunità
offerte dalla nuova tecnologia informatica per far conoscere
quanto da tempo egli aveva raccolto e conservato nel
“cassetto” ma anche quanto aveva pubblicato sulla cultura
arbëreshe, soprattutto di Calabria e soprattutto del Crotonese.
Ora, alle pubblicazioni di Enrico Ferraro (elencate qui nel testo) si
aggiunge questa Bibliografia che è da intendersi anche come
catalogo della propria biblioteca privata, catalogo non commentato
contente la raccolta organica di testi sulla storia, la letteratura, la
lingua, la religione, l’antropologia e la sociologia delle comunità
albanesi d’Italia (e in piccola parte anche pubblicazioni che si
riferiscono ad altri gruppi alloglotti, come gli occitani di Guardia
Piemontese, o alla Calabria in generale). Bibliografia Arberesca
elenca oltre millecinquecento entrate, che possono essere suddivise
tra testi veri e propri ed estratti, cioè singoli articoli (provenienti da
atti di convegno o dalla stampa) su argomenti specifici. In
Appendice l’Autore ripropone anche i titoli delle tesi di laurea e di
. . . 6
. dottorato discusse all’Università della Calabria dal 1977 ad oggi
nonché una breve raccolta di testi di autori albanesi.
La pluriennale stretta collaborazione con l’erudito ricercatore
Giuseppe Gangale (1898-1978) ha avvicinato Ferraro alle
problematiche più dibattute e alle attività di ricerca sul campo messe
in atto dal Gangale, tra le quali non va dimenticato il recupero e la
conservazione dell’enorme produzione manoscritta e a stampa da
parte degli scrittori e intellettuali arbëreshë. Grazie a quella fervente
campagna di scavi linguistici e non, sul campo, possiamo oggi
usufruire del ricchissimo e pregevole’archivio a stampa conservato
presso la Biblioteca Reale di Copenhagen, dove sono confluiti tutti i
reperti manoscritti e a stampa salvati da Gangale e dai suoi
collaboratori, e dell’Archivio sonoro privato del Gangale, donato
poi all’Università della Calabria dalla sua compagna Margherita
Uffer. Così, sulla scia del Gangale, anche la biblioteca di Enrico
Ferraro contiene rare copie originali di autori arbëreshë e di
studiosi che si sono interessati ai vari aspetti della cultura
arbëreshe.
La decisione di dare alle stampe questa Bibliografia aggiornata e
ampliata rispetto alla versione consultabile in mondoarberesco.it
non può non essere salutata con somma gratitudine e riconoscenza
nei confronti dell’Autore quale impronta tangibile del suo
pluridecennale impegno a favore delle comunità albanesi d’Italia e
. . . 7
. della loro cultura. Se nell’era internettiana una tale scelta può
apparire in qualche modo desueta e superata, lo sforzo, anche
economico, per la pubblicazione di una rassegna bibliografica
cartacea, rientra tra quelli attuati per assicurare un novero e dare
un contributo nel settore della bibliografia generale e in quella
arbëreshe in particolare..
La Bibliografia Arberesca di Enrico Ferraro si pone nel solco di
precedenti raccolte bibliografiche quali i Vaccaro (1994), Jochalas
(1996) e, forse ancor più su quella di Enzo Panareo (1996) e
contribuisce ad accrescere il numero delle raccolte bibliografiche
dedicate agli Arbëreshë. A qualcuno potrebbe sembrare piccola
cosa, ma concordiamo con l’Autore quando dice:“Ogni contributo,
anche se modesto, unito ad altri diventa importante”.
Gianni Belluscio.
. . . 8
. Note.
.
Possiedo i volumi contrassegnati con un asterisco.
I volumi o estratti vari contrassegnati da BCDI, v. op. cit. M.V. Li
Gotti, potrebbero essere reperibili presso la Libreria
Universitaria Adriatica, via Andrea da Bari, 122, 70121 Bari.
B.F.A. sta per Bibliografia folklorica arbëreshe di O. Cavalcanti.
D.B. sta per Dizionario Biobibliografico degli Italo-Albanesi d’Italia
di G. Laviola.
Besa: Biblioteca Elettronica Siti Arbëreshë dell’Università della
Calabria.
A.A.C. sta per Antologia della letteratura degli Albanesi di Calabria
a cura di F. Altimari, 2009.
Le informazioni sulla ricca produzione che l’universo della diaspora
arberesca ha creato nel corso di ben cinque secoli, si possono
attingere in diverse fonti.
Tento di elencarne alcune:
La biblioteca del Monastero Greco di Grottafferrata.
Il Collegio greco di S. Atanasio di Roma.
Le biblioteche degli Istituti di Studi Albanesi di Roma e Palermo e
dell’Università della Calabria che comprende anche il ricco e
prezioso “Fondo Gangale”.
Le biblioteche comunali di Roma, Palermo, Cosenza, Catanzaro, e le
. . . 9
. biblioteche nazionali di Roma, Tirana, Monaco di Baviera.
La biblioteca del Ministero per gli affari esteri in Roma.
La biblioteca Gennadeio di Atene.
La Biblioteca Reale di Kopenhagen.
L’Archivio di Stato di Napoli e Venezia.
Vari archivi vescovili della giurisdizione dei paesi arbereschi.
Le molte soffitte e cassetti, nonché le biblioteche private di cui non ci
è dato, purtroppo, localizzare.
.
E. F.
. . . 10
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conserva dal Rev Don Giuseppe Frangella di Ambrogio da Carosino, nipote al defunto
arciprete don Giuseppe Frangella, mancato ai vivi nel Maggio 1899. Detto manoscritto è
prezioso, essendosi perduto l’originale fatto dal fu arciprete Calvelli o Calviello da
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riproposta da Flavia D’Agostino traslitterata in alfabeto Shqip.
Pubblicato nel 2009 su” ilmiolibro” presso Cromografica Roma
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fattore più che fisicamente, spiritualmente per ciò che sa recitare e per ciò che possiede
nel cuore. Sposa Maddalena Melikji di Cavallerizzo Albanese. Raffaele Valentini,
avvocatoin Cosenza, nel 1833 suggerisce o meglio da’ l’incarico al giovane De Rada di
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Facoltà di Lettere e Filosofia, Acc. 1970-71.
24-Miracco, Elio, S. Sofia d’Epiro e le sue tradizioni popolari.
Università degli Studi di Roma, Facoltà di Lettere e Filosofia, A.
Acc. 1966-67..
25-Moccia, Alfio Antonio, Le tradizioni popolari di S. Benedetto
Ullano e di Marri. Università degli Studi di Roma, Facoltà di
Lettere e Filosofia, A. Acc. 1970-71.
26-Mollo, Giovambattista, Castroregio, colonia albanese di
Calabria, notizie, varie. Università degli Studi di Palermo, A.
Acc. 1965-66.
27-Nigro, Antonia, Le feste calendariali delle colonie Calabroalbanesi.Università degli Studi di Roma, A.Acc. s.d.
28-Noto, Mariolina, Tradizioni popolari albanesi. Università degli
Studi di Perugia, A. Acc. s.d.
29-Ortensi, Bice, La donna nella vita e nella letteratura Albanese.
Università degli Studi di Roma, Anno Acc. 1951-52.
30-Parrotta, Maria, Spezzano Albanese le sue tradizioni Popolari.
Università degli Studi di Roma, Facoltà di Lettere e Filosofia,
Anno Acc. 1966-67..
31-Riggio, M. Francesca, Cavallerizzo e le sue tradizioni popolari.
Università degli Studi di Roma, Facoltà di Lettere e Filosofia,
Anno Acc. 1966-67.
32-Saccomanno, A. Maria, Firmo e le sue tradizioni popolari.
Università degli Studi di Roma, Facoltà di Lettere e Filosofia,
Anno Acc. 1968-69.
. . . 204
. 33-Sacripanti, Dina, Tradizioni popolari italo-albanesi, San
Benedetto Ullano. Università degli Studi di Messina, Facoltà di
Magistero, Anno Acc. 1968-69..
34-Santarcangelo, M. Luisa, Storia e tradizioni di colonie Italoalbanesi di Calabria:Frascineto, Ejanina, Civita, Castroregio,
Farneta. Università degli Studi di Bari, Anno Acc. 1975-76.
35-Santoro, Francesco, Tradizioni popolari di San Martino di Finita,
S. Giacomo, Cavallerizzo, Mongrassano e Rota. Università degli
Studi di Roma, Facoltà di Lettere e Filosofia,
Anno Acc. 1970-71.
36-Savojardo, Margherita, Lungro e la sua letteratura orale.
Università degli Studi di Roma, Facoltà di Lettere e Filosofia,
Anno Acc. 1961-62..
37-Sposato, Maria, Poesia popolare di S. Cosmo e di S. Giorgio
Albanese, Università degli Studi di Roma, Facoltà di Lettere
Filosofia, Anno Acc. 1972-73.
38-Tamburi, Luigina, S. Basile e le sue tradizioni popolari.
Università degli Studi di Roma, Facoltà di Lettere e Filosofia,
Anno Acc. 1968-69.
39-Torrisi, M. Concetta, Le tradizioni popolari degli albanesi di
Lungro (Cs). Dalla culla alla bara. Università degli Studi di
Roma, Facoltà di Lettere e Filosofia, Anno Acc. 1950-51.
40-Turano, M. Giovanna, I gruppi etnici albanesi nella provincia di
Cosenza. Università degli Studi di Parma, Facoltà Magistero,
A.A. ’71-72.
. . . 205
. TESI DI LAUREA - VECCHIO ORDINAMENTO discusse
all’Università della Calabria
Anno accademico 1976/1977.
1. Giovanni Battista RENNIS, La poesia popolare italo-albanese di
Lungro.
2. Francesco ALTIMARI, L’epoca e la figura di Skanderbeg
nell’opera di De Rada e nella letteratura arbëreshe.
3. Vincenza BROCCOLO, Giulio Variboba e la sua opera poetica.
4. Anna CASOLARO, La comunità albanese di San Demetrio
Corone nelle sue tradizioni popolari..
5. Maria Angela CERRIGONE, L’opera poetica di Antonio
Argondizza.
6. Gennaro Mario DE CICCO, Girolamo De Rada e la sua opera
poetica.
7. Fiorella MILANESE, Analisi delle interferenze albanesi
nell’italiano attraverso gli errori compiuti da bambini delle
elementari per una pedagogia speciale dell’italiano.
8. Maria Anita BAFFA, Studio di alcuni aspetti del bilinguismo
albanese-italiano nelle scuole elementari di Santa Sofia D’Epiro
e proposte didattiche per l’insegnamento della lingua standard
come lingua seconda.
.
Anno accademico 1978/1979.
9. Maria Stella DONATO, La religiosità degli italo-albanesi
attraverso i canti popolari.
. . . 206
. 10. Anna Maria PATITUCCI, L’insegnamento e lo studio
dell’albanese nelle Università italiane.
11. Antonietta ANTICO, "Baby talk" nella comunità linguistica
albanese di Frascineto.
12. Rosanna SPAGNUOLO, Analisi sociolinguistica
dell’emigrazione interna. L’esperienza degli arbëreshë di
Calabria.
Anno accademico 1979/1980.
13. Giuseppe CACOZZA, La lirica di Fan S. Noli in “Album”..
14.Angiolina CATALDI, La parlata e la letteratura popolare di S.
Basile.
15. Vincenzo FRAZZINGARO, “Fëmija Pushtjerote” Novella in
versi di Francesco A. Santori. 16. Enrico SARPA, La poesia di
Migjeni. 17. Anna Maria TROTTA, S. Sofia d’Epiro: parlata e
letteratura popolare.
.
Anno accademico 1980/1981.
18. Maria Giuseppe FABBRICATORE, Stile e lingua nei “Vjershe”
di Giuseppe Serembe.
19. Laura DAMICO, La grammatica di Girolamo De Rada.
20. Domenica FERRARI, Uno studio fonologico e morfologico sulla
parlata albanese di Frascineto..
21. Francesco MARCHIANO’, La parlata di Spezzano Albanese e la
sua letteratura popolare.
. . . 207
. 22. Anna Maria MAURO, Prosa albanese del "Fjamuri" di De
Rada.
23. Alessandro POLICASTRO, Arte e letteratura nel realismo
socialista d’Albania.
24. Salvatore BORRESCIO, Serembe nel contesto romantico italoalbanese.
25. Liliana PIZZI, Interferenze tra spagnolo, albanese e italiano nel
linguaggio degli albanofoni in Argentina.
.
Anno accademico 1981/1982.
26. Maria Pina CARDILLO, La parlata albanese di S. Sofia d’Epiro.
27. Rosa NICO, Studio fonologico e morfologico sulla parlata di
Cervicati.
.
Anno accademico 1982/1983.
28. Costantino GRADILONE, La poesia di Ismail Kadarè.
29. Giuseppe LIGUORI, I "Canti di Serafina Thopia" di G. De Rada
Analisi delle due edizioni dell’autore..
30. Giuseppe SICILIANO, La costruzione socialista dell’Albania
post-bellica.
31. Rina TUCCI, Uno studio sintattico fonologico e morfologico
sulla parlata albanese di Castroregio.
.
. . . 208
. Anno accademico 1983/1984.
32. Nicolina GRADILONE, Aspetti fonologici e morfologici della
parlata di Macchia Albanese.
33. Maria Carmela RUGIANO, La parlata di Civita.
.
Anno accademico 1985/1986.
34. Alida AMERUSO, Studio di alcuni aspetti del bilinguismo
albanese-italiano nelle scuole elementari di Spezzano Albanese.
35. Giovanni M. G. BELLUSCIO, Modello di analisi discreta di tre
parlate italo-albanesi: vocalismo, i suoi aspetti elettroacustici et
alia.
.
Anno accademico 1986/1987.
36. Pinuccia STAMATI, Uno studio fonologico e morfologico sulla
parlata albanese di Plataci.
.
Anno accademico 1987/1988.
37. Antonietta CAMPAGNA, La parlata albanese di Acquaformosa.
38. Alida Lucia SANTO, Uno studio fonologico e morfologico sulla
parlata albanese di San Giorgio Albanese (Mbuzati).
39. Massimo COSTABILE, Il fondo librario albanologico della
Biblioteca Civica di Cosenza.
40. Maria LAURITO, Spezzano Albanese: profilo di una continuità
poetica nella diaspora I.
. . . 209
. 41. Maria LAURITO, Spezzano Albanese: profilo di una continuità.
poetica nella diaspora II.
.
Anno accademico 1988/1989.
42. Giuseppe FARACO, Salvatore Braile nella letteratura
arbëreshe.
43. Caterina ZUCCARO, La sintassi del verbo in 2 parlate
arbëreshe del cosentino. Spunti per una classificazione sintattica
dell’albanese d’Italia.
44. Luigina Giovanna CARDAMONE, Segno e mito nel rito
matrimoniale in un paese arbëresh Santa Sofia d’Epiro.
.
Anno accademico 1989/1990.
45. Letizia COFONE, L’opera poetica di Martin Camaj.
46. Fiorella DE ROSA, Testi arbëreshë della parlata di Falconara
Albanese nella rivista “La Calabria” (1888-1902).
47. Paola PERRI, Concordanza delle poesie albanesi di Giuseppe
Serembe. Concordanza, frequenza, lemmatizzazione.
48. Gabriella PINGITORE, La “Serafina Thopia” (1843) di
Girolamo De Rada: analisi, trascrizione e indice lessicale.
49. Michelangelo LA LUNA, “I canti di Milosao” di Girolamo De
Rada: genesi e struttura.
50. Daniela CAVALLO, Un’indagine sul lessico della parlata
arbëreshe di San Benedetto Ullano.
. . . 210
. 51. Gabrielina BARBUTO, La parlata arbëreshe di San Benedetto
Ullano.
52. Marienza MANNA, La “Serafina Thopia” di Girolamo De
Rada: analisi, trascrizione e indice lessicale..
53. Maria Vittoria SCALERCIO, Il “Milosao” di Girolamo De
Rada: analisi, trascrizione e indice lessicale della prima
edizione (1836).
54. Maria Pia CAMPANA, Analisi degli errori di lingua in elaborati
scolastici: una ricerca empirica in ambiente cosentino.
.
Anno accademico 1990/1991.
55.Elena GOTTUSO, Il Collegio italo-albanese “CorsiniSant’Adriano” (1733-1923).
56. Carmela PUTERIO, I viaggiatori stranieri in Calabria e le
comunità arbëreshe.
57. Maria STABILE, Un’indagine conoscitiva sul bilinguismo nella
popolazione scolastica della comunità di Frascineto.
58. Bina CHIARADIA, Un’indagine conoscitiva sul bilinguismo
nelle scuole elementari di Spezzano Albanese.
59. Maria Laura MOSTARDI, La ricerca sul pluralismo nella scuola
dell’obbligo nella comunità albanofona di Cerzeto (CS).
60. Marisa SICILIA, Un’indagine conoscitiva sul bilinguismo nella
scuola media di Spezzano Albanese.
.
. . . 211
. Anno accademico 1991/1992.
61. Rosita BRAILE, La ricerca sul bilinguismo nella scuola
dell’obbligo della comunità albanofona di Civita (CS).
62. Aleksandër MURZAKU, Formalizzazione computazionale
dell’anafora pronominale nella lingua albanese standard.
63. Filomena RAIMONDO, Il lessico della parlata arbëreshe di
Acquaformosa attraverso i questionari del progetto ALE (Atlas
Linguarum Europae).
64. Silvia TOCCI, Uno studio morfologico e lessicale sulla parlata
arbëreshe di Vaccarizzo albanese.
65. Giuseppina SQUILLACE, La ricerca sul bilinguismo nell’area
albanofona dell’Alto Crotonese (San Nicola dell’Alto,
Pallagorio e Carfizzi).
66. Arcangela BRESCI, Anselmo Lorecchio e la “Nazione
Albanese” (1897-1900).
67. Lina Antonella GALLO, I “Canti di Milosao” (1847) di G. De
Rada. Trascrizione, concordanza, frequenza e lemmatizzazione.
68. Maria Angela Serafina MIRACCO, La "gjitonia" negli
insediamenti albanesi della Destra Crati.
69. Domenica ODOGUARDI, Costumi tradizionali dell’Alto Ionio
Cosentino.
.
Anno accademico 1992/1993.
70. Rosina RIO, Uno studio lessicale e morfologico sulla parlata
albanese di Lungro.
. . . 212
. 71. Adriana IACONETTI, Byron e l’Albania.
72. Vania CARNEVALE, La “Ines de Castro” di A. Basile: stile e
struttura di un’opera romantica di un letterato arbëresh.
73. Michele TOCCI, L’insegnamento della lingua e della cultura
arbëreshe nella scuola di base. Indagine conoscitiva sulla scuola
dell’obbligo di Firmo (Cosenza). Orientamenti metodologici e
didattici.
74. Ines ANGJELI MURZAKU, Jeta e Mjedjës: një vështrim i ri.
.
Anno accademico 1993/1994.
75. Giovanna RUSSO, “Uno specchio di umano transito” (1898) di
G. De Rada: analisi, trascrizione, indice lessicale.
76. Pina VOLPINTESTA, L’opera linguistica di Martin Camaj.
77. Caterina MOSCIARO, Aristide Manes, poeta e studioso delle
tradizioni arbëreshe.
78. Bombina MARTINO, “Gjella e Shën Mëris Virgjërë di Giulio
Variboba: analisi, trascrizione e concordanza.
79. Maria Francesca MACCHIONE, Le “Rapsodie” Albanesi di
Girolamo De Rada: trascrizione ed analisi.
80. Laura CONFORTI, Lo “Skanderbeku i pafanë” di Girolamo De
Rada: trascrizione e indice lessicale del I libro (1872).
81. Rosanna GUAGLIARDI, Due versioni inedite del “Canzoniere”
di F. A. Santori..
82. Laurita DE FILIPPIS, Codeswitching e code mixing in una
comunità italo-albanese..
. . . 213
. 83. Rosanna TOSCANO, Dizionario dei toponimi della provincia di
Cosenza.
84. Pina CANNATARO, Dizionario dei toponimi della provincia di
Catanzaro..
85. Maria Maddalena SICILIANO, Cultura e scuola in ambiente
arbëresh.
86. Angelo SPOSATO, Vita tradizionale a San Demetrio Corone.
.
Anno accademico 1994/1995.
87. Gjilda ALIMHILLAJ, Vështrim giuhësor i leksikut të veshjeve
popullore të rrethit të Shkodrës..
88. Maria Carmela REDA, L’insegnamento dell’albanese nelle
scuole pubbliche calabresi.
89.Teresa RUSSO, I testi albanesi del “Fjamuri Arbërit” (18831885) trascrizione e indice lessicale.
90. Giovanna SCIGLIANO, L’opera letteraria di P. Leonardo De
Martino (1830-1923).
91. Sabrina SCUTARI, L’apporto di G. Stier agli studi albanologici.
92.Vittoria Emilia VARCASIA, Uno studio morfologico e lessicale
sulla parlata arbëreshe di Frascineto (Lessico raccolto
attraverso i questionari ALE)..
93. Rosalba GRANIERI, Vincenzo Maria Cassano. Un poeta
“maledetto”..
94. Maria BRAILE, Aspetti giuridico-politici della tutela delle
minoranze linguistiche.
. . . 214
. .
Anno accademico 1995/1996.
95. Tommaso SPOSATO, Un’indagine sull’evoluzione del
repertorio lessicale dei parlanti arbëreshë di Spezzano Albanese.
96. Tiziana MISASI, Il testo di un melodramma inedito di F. A.
Santori:“Pjetër Shtërori”. Trascrizione, traduzione, analisi e
concordanza.
97. Anna Sabina RAGUSA, Il testo di un melodramma inedito di F.
A. Santori: “Miloshini e Pjetroshini”.
98. Ortenzia CORINO, “Na shprishëmi rrëmbat mbi dhen…”. La
poesia di D. A. Marchese fra “raggi”, “tristezze” e “battaglie”.
99. Maria Paola FAVANO, La rivista di cultura italo-albanese
ZJARRI:cenni storici, analisi dei contributi e database.
100. Temistocle MOSCIARO, La comunità arbëreshe di San
Benedetto Ullano e il Collegio Corsini (1732-1794).
101. Maria Antonia MIRACCO, Epigrafi albanesi nelle comunità
arbëreshe della Sila Greca.
102. Marisa MORTATI, I viaggiatori inglesi e le comunità
arbëreshe di Calabria.
103. Nicola BAVASSO, L’opera poetica di Vincenzo Stratigò.
104. Maria Giovanna BRAILE, I rapporti delle comunità albanesi
con l’Arcidiocesi di Rossano attraverso le Visite Apostoliche e le
Visite Pastorali successive al Concilio di Trento (sec. XVII).
105. Antonella CAPPARELLI, Vita tradizionale a San Benedetto
Ullano + allegato..
. . . 215
. .
Anno accademico 1996/1997.
106. Vincenzo PERRELLIS, Uno studio morfologico e lessicale
sulla parlata arbëreshe di San Martino di Finita.
107. Anna GAUDIO, Lo studio morfologico e lessicale sulla parlata
arbëreshe di Firmo.
108. Liliana RENDE, Lo “Skanderbeku i pafân” (libro II): analisi,
trascrizione, concordanza.
109. Maria Teresa CAPRISTO, Lo “Skanderbeku i pafân” (libro
III): analisi, trascrizione, concordanza.
110. Assunta IANNUZZI, Il movimento culturale arbëresh e la
comunità di Lungro nell’Ottocento.
111. Giuliana SCURA, L’opera letteraria di Antonio Scura (18721928).
112. Tiziana Rosa DI BERNARDO, L’opera letteraria di Agostino
Ribecco. Edizione critica di “Vjersha Malli”.
113. Cinzia MIELE, Un’analisi dei cognomi della popolazione
albanofona nella provincia di Cosenza.
114. Sandra GENOESE, Il contributo di Rupprecht Rohr allo studio
dell’albanese d’Italia..
115. Emilia CONFORTI, L’opera poetica di Lluka Perrone.
116. Rosaria VIGNA, Storia dei popoli d’Albania. Tra integrazione
e conflitto. Attraverso i grandi movimenti storici.
117. Maria Antonietta SPOSATO, Simbolismi e usi matrimoniali nel
rito greco bizantino: il caso dei paesi arbëreshë della provincia
. . . 216
. di Cosenza.
118. Catherine IANNUZZI, Le tradizioni nella comunità italoalbanese di rito bizantino greco.
.
Anno accademico 1997/1998.
119. Giovanna GAROFALO, Il ciclo della vita nella comunità di
Spezzano Albanese.
120. Lucrezia LIGUORI, Uno studio morfologico e lessicale sulla
parlata arbëreshe di San Demetrio Corone.
121. Rosanna GABRIELE, Lo “Skanderbeku i pafan” di Girolamo
De Rada: trascrizione e indice lessicale del Libro V.
122. Loretta SERVIDIO, L’”Anmarie Cominiate” e “La notte di
Natale” di Girolamo De Rada: trascrizione e indice lessicale
delle due edizioni (1847, 1848).
123. Maria Rosa Ida BAFFA, Ritorno in Arbëria ricerca
sociolinguistica in 4 comunità arbëreshe.
124. Irene RIZZO, La nuova emarginazione. La realtà dei profughi
albanesi in Italia.
125. Laura BROGNO, Il catasto onciario di San Demetrio Corone:
una base di dati sulla dinamica demografica e le attività
produttive.
126. Silvana COLELLA, Le memorie di Ibrahim Manzour Efendi e
l’Albania.
127. Roberto MIRACCO, Dinamiche della comunicazione orale in
alcune comunità arbëreshe. Una ricerca sociale sulla musica dei
. . . 217
. cantautori e degli interpreti locali.
128. Manuela VATTIMO, “Ju e kapirni gjuhën ton? Arbërishtin e
kapirni? – Është e vështirë akoma. Albanesi d’Italia e d’Albania:
analisi e modalità del contatto.
.
Anno accademico 1998/1999.
129. Franca MIGALE, La figura femminile nell’opera “Milo e
Haidhe” di Giuseppe Schirò.
130. Irene DE ROSE, I "Canti di Milosao" di Girolamo De Rada Terza edizione (1873)- Edizione critica e concordanza.
131. Francesca SAPIA, I viaggiatori francesi in Calabria e le
comunità arbëreshe.
132. Grazia FERRARI, Pitrè e il suo contributo alla letteratura
orale arbëreshe.
133. Maruska FERA, “Gjaku jon i shprishur”. L’etnia arbëresh tra
identità e cambiamento.
134. Patrizia CASCIARO, Codice della moda e del costume.
Comunicazione degli ornamenti delle acconciature e
dell’abbigliamento in Calabria..
135. Daniela PASINI, L’immigrazione dei nuovi albanesi nel Sud
d’Italia. Problemi e prospettive di crescita interculturale..
136. Mario STRIGARI, Vita sessuale tradizionale a San Demetrio
Corone.
137. Carolina BARRETTA, Il nuovo assetto geopolitico ed etnico
dell’ex Jugoslavia..
. . . 218
. 166. Concetta SALMENA, Il mezzogiorno nella memoria odeporica
di George Berkeley.
.
Anno accademico 1999/2000.
138. Giulia ADDUCI, Testi di letteratura orale della comunità
arbëreshedi Frascineto.
139. Roberta RUSSO, “La tradizione popolare albanese di Firmo: il
Rito Greco Bizantino”.
140. Massimiliano MALFITANO, Il monastero di Sant’Adriano a
San Demetrio: problemi di identificazione e di reimpiego nella
decorazione architettonica medievale.
141. Brikena KORDHA, L’Albania, teatro della guerra normannobizantina.
142. Elisabetta INTRIERI, Il contributo di Vincenzo Dorsa alla
storia degli studi etno-folklorici.
143. Giovanna AUSILIO, Il Bacino del Mediterraneo: una realtà
unica e plurima di culture, tradizioni, lingue, religioni ed etnie.
144. Nicola MIRACCO, Comunità locale comunità globale. Uno
studio socio/antropologico di questo rapporto nella comunità
arbëreshe.
.
Anno accademico 2000/2001.
145. Maria PITTELLI, Ricerca lessicografica sulla parlata
arbëreshe di Civita attraverso i questionari dell’ALE e dell’ALI.
. . . 219
. 146. Adelina KRISTULI, Poema “Lahuta e Malcis” e Gjergj
Fishtes.
171. Pietro Luigi AQUINO, Le comunità albanofone dell’Alto
Crotonese: radicamento, sviluppo e coscienza territoriale.
147. Francesca LA LUNA, La donna arbëreshe di ieri e di oggi:
ricerche demo-antropologiche.
148. Angela FLORI, La geografia delle minoranze etniche calabresi
in Europa e nel mondo.
149. Nicoletta BUONO, Lungro e il suo calendario festivo.
150. Stefania CAPPARELLI, Le strategie dell’eros a San Benedetto
Ullano.
168. Aurora STRACAN, Scanderbeg e l’Albania nella letteratura
romantica francese.
.
Anno accademico 2001/2002.
151. Daniela MERINGOLO, La "Neomenia" di Francesco Antonio
Santori: introduzione, edizione critica e concordanza.
152. Caterina ADDUCI, Le tradizioni popolari della comunità
arbëreshe di Frascineto..
153. Patrizia Angela ALFANO, L’Albania nella politica estera del
fascismo:1920-1935.
154. Antonella RUFFA, La situazione delle minoranze linguistiche
in Italia alla luce del dibattito più recente, con particolare
Riferimento alla situazione italo-albanese e ellenofona.
. . . 220
. 155. Federica GOLEMME, L’insegnamento della lingua arbëreshe
nelle scuole elementari.
157. Santina PALUMMO, L’arbëresh nelle ultime generazioni, una
ricerca.
167. Gentiana SELENICA, Il “Cuneus prophetarum” di Pjetër
Bogdani nel contesto culturale dell’Albania del XVII secolo.
.
Anno accademico 2002/2003.
172. Antonio GATTABRIA, Tradizioni musicali arbëreshë, stato delle
ricerca e nuove prospettive di indagine.
.
Anno accademico 2003/2004.
157. Oreste MOSCIARO, La rinascita culturale nelle comunità
arbëreshe di Calabria tra Settecento e Ottocento.
158. Barbara BUSCEMI, La figura di Alì Pascià di Tepelena nel
romanticismo francese.
.
Anno accademico 2004/2005.
159. Sandra DOMANICO, Le favole tradotte in albanese da F. A.
Santori: introduzione, trascrizione e traduzione.
160. Daniela Franca DE MARCO, Gli arbëreshë nella letteratura di
viaggio di autori tedeschi (sec. XVIII – XX).
161. Luigi GENISE, "Krështeu i shëjteruor" di F. A. Santori:
edizione critica e traduzione italiana.
163. Eglantina SHEHI, La rivista albanese "Kalendari Kombiar"
. . . 221
. (1897-1928): cenni storici e analisi dei contributi (database).
165. Sandra SMILARI, Il lessico della parlata arbëreshe di Plataci.
.
Anno accademico 2005/2006.
169. Paola MATRANGOLO, Gli Arbëreshë di Calabria. Identità
etnica e prospettiva interculturale.
170. Rosita Francesca Angela PERRI, Edward Lear, Viaggiatore in
Calabria e in Albania.
TESI DI LAUREA - NUOVO ORDINAMENTO CORSO DI
LAUREA TRIENNALE IN LINGUE E CULTURE MODERNE.
.
Anno accademico 2003/2004.
1. Orjeta HASHORVA, Quadro normativo e applicazioni didattiche
per l’insegnamento dell’albanese nelle comunità arbëreshe di
Calabria.
.
Anno accademico 2004/2005.
2. Giovanna NANCI, Il motivo del revenant nella tradizione orale di
area balcanica e nella letteratura riflessa europea.
3. Saverina BAVASSO, Il movimento culturale arbëresh e la
comunità di Lungro nell’Ottocento.
4. Brunella LIGUORI, Il Kanun nell’opera “Prilli i thyer” (Aprile
Spezzato) di Ismail Kadaré.
.
. . . 222
. Anno accademico 2005/2006.
5. Maria Teresa LOCCISANO, Il mito e l’emigrazione nel romanzo
“La moto di Skanderbeg” di Carmine Abate.
6. Annamena RUSSO, I cibi nella tradizione linguistica e culturale
arbëreshe della comunità di Firmo (CS).
.
Anno accademico 2006/2007.
7. Filomena CORBELLI, “Il ballo tondo”. Tematiche e strutture nel
romanzo di Carmine Abate. 8. Antonella SERRA, La figura di
Giuseppe Angelo Nociti attraverso le Opere e le Lettere.
.
CORSO DI LAUREA SPECIALISTICA IN LINGUE E
LETTERATURE MODERNE, FILOLOGIA, LINGUISTICA,
TRADUZIONE.
.
Anno accademico 2006/2007.
1. Orjeta HASHORVA, L'albanese nella liturgia greco-bizantina:
analisi delle traduzioni in uso in ambito balcanico e in ambito
arbëresh.
. . . 223
. TESI DI DOTTORATO DISCUSSE PRESSO IL DIPARTIMENTO
DI LINGUISTICA DELL’UNIVERSITA’ DELLA CALABRIA,
SEDE AMMINISTRATIVA DEL DOTTORATO DI RICERCA IN
ALBANOLOGIA.
.
VI CICLO.
Anno accademico 1994/1995.
1. Giovanni M. G. BELLUSCIO, Frammentazione e continuità
linguistica: la vexata quaestio delle isofone vocaliche in un’area
albanofona della Calabria Settentrionale.
2. Giuseppina TURANO, Le dipendenze sintattiche in albanese.
3. Monica GENESIN, Morfologia storica del verbo albanese.
Un’analisi sulla base dei verbi (sincronicamente) non derivati di
origine indoeuropea.
.
VII CICLO.
Anno accademico 1995/1996.
4. Vito MATRANGA, Lessico agro-pastorale della parlata di Piana
degli Albanesi.
5. Antonietta CAMPAGNA, La parlata albanese di Acquaformosa.
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VIII CICLO.
Anno accademico 1996/1997.
6. Filomena RAIMONDO, La parlata albanese di Lungro.
. . . 224
. 7. Michelangelo LA LUNA, I “drammi storici” di Girolamo De
Rada.
8. Maria NORCIA, La flessione verbale nella parlata arbëreshe di
Greci.
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IX CICLO.
Anno accademico 1998/1999.
9. Fiorella DE ROSA, Il poema “Serafina Thopia” di Girolamo De
Rada: edizione critica e concordanza.
10. Alessandra ZAFFIRO, La società albanese nella prima metà del
secolo XX attraverso l’analisi della stampa periodica conservata
nella biblioteca eparchiale di Piana degli albanesi.
11. Genc LAFE, Der Italianische Einfluß auf das Albanisch
(Universität Tübingen).
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Anno accademico 1999/2000.
12. Gjilda ALIMHILLAJ, Klasifikimi foljor sipas mënyrave të
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DOTTORATO INTERNAZIONALE IN STUDI DI LINGUISTICA E
FILOLOGIA ALBANESE.
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Anno accademico 2005-2006.
13. Flora KOLECI, Frazat relative të Shqipes parë nën
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. 14. Maria Teresa BORGIA, Edizione critica del Vangelo di San
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15. Gëzim GURGA, Il Vangelo di San Matteo: Variante inedita del
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16. Emilia CONFORTI, La parlata arbëreshe di San Benedetto
Ullano.
17. Klodiana ÇUKA, Il contributo di Agnija Vasil’evna Desnickaj
alla lingua, letteratura e cultura degli arbëresh d’Italia.
18. Mimoza PRIKU, Studimet Albanologjike të filologut italian
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19. Aljula JUBANI, Analisi acustica del sistema fonologico
dell’albanese standard con gli strumenti della fonetica
sperimentale.
20. Ardian DOKA, Il linguaggio studentesco, entità distintiva nella
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TESI DI DOTTORATO DISCUSSE PRESSO L’UNIVERSITÁ
DEGLI STUDI DI FIRENZE (DOTTORATO DI RICERCA IN
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