Curriculum - Didaskalikos

Curriculum Vitae
Dati personali
Jerónimo Leal Maruri, nato il 25 Aprile 1961 a Madrid, di cittadinanza spagnola, con
domicilio a via Sant'Agostino 7, 00186 Roma, tel. 3479507395, E-mail [email protected], codice
fiscale LLMJNM61D25Z131K.
Formazione accademica
Ha ottenuto la Laurea in Lettere Antiche (Licenciado en Filosofía y Letras, División de
Filología, Sección de Filología Clásica) all'Università di Granada, nel anno accademico
1985/1986.
Ha ottenuto prima la Licenza e dopo il Dottorato in Teologia e Scienze Patristiche, con la
tesi su La Antropología de Tertuliano en el Tratado sobre la Resurrección de la Carne, nel Istituto
Patristico «Augustinianum», di Roma, il giorno 18 giugno 1999, ottenendo il voto di 30 su 30.
Attività docente e di ricerca
Ha fatto l'insegnante di Latino e Greco durante gli anni accademici compressi tra il
88/89 e 92/93. Ed anche durante gli anni accademici 89/90 a 92/93 ha coordinato il Equipo
Técnico Intercolegial de Lenguas Clásicas dei diciassette Centros Familiares de Enseñanza (oggi
Attendis).
Dal 25 maggio 1998, data in cui è stato nominato assistente di Patrologia, svolge
attività accademica e di ricerca nella Pontificia Università della Santa Croce. È professore
straordinario della Pontificia Università della Santa Croce dal 24 gennaio 2013. Ha
dispensato corsi di Storia della Chiesa Antica e Patrologia nell'Università della Santa Croce
dall'anno accademico 1998 in poi (Vid. allegato).
Collabora abitualmente con l'Istituto Patristico Augustinianum di Roma, dove ha
dispensato corsi durante gli anni accademici 2001/2002; 2004/2005; 2006/2007; 2008/2009;
1
2010/2011; 2012/2013; 2013/2014 (Vid. allegato) ed ha diretto diverse tesi di Licenza e di
dottorato.
Direzione di tesi
1. Tesi di Dottorato
-Gerardo S. Patio, The Theology of Faustus of Riez, 2000.
-Jorge Bances Blond, Iconografía y catequesis. La expresión de la fe recibida en el patrimonio
figurativo cristiano. El caso del "Sarcófago Dogmático", 2002.
-Carlos Durán Múzquiz, Visión Antropológica de la Passio Perpetuae et Felicitatis, 2003.
-Álvaro Ruiz Antón, Los orígenes del cristianismo en Iliberri, 2006.
-Luis Fernando Díaz Oliva, Las iglesias titulares y el origen de la propiedad eclesiástica,
2006.
-Manuel Massotti Abril, La concepción de primeros cristianos en la literatura científica del
siglo XX: terminología, cronología, número y procedencia social, 2007.
-Mario Ruiz Fernández, Dos cuestiones debatidas acerca de la persecución de Diocleciano: el
número de edictos y la responsabilidad en la persecución, 2009.
-Dariusz Zalewski, La struttura della Chiesa Africana negli scritti di Tertulliano (Istituto
Patristico «Augustinianum»), 2010.
-Fabrizio Tiddia, La “Passio Alexandri, Eventii, Theoduli”: Studio storico-agiografico, 2013.
-Charles Berinyuy Sengka, The Relevance of St. Bede the Venerable to the Glossa
Ordinaria: an Analytical Critique of the References an Appraisal of the Gloss as Patristic and
Medieval Reference Text, 2015.
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2. Tesi di Licenza (Istituto Patristico Augustinianum)
-Juan Gerardo Hernández Gutiérrez, La salvación en el tratado “Aduersus Marcionem” de
Tertuliano, 2005.
-Anto Barišić, Aduersus Omnes Haereses, un catalogo di eresie in Tertulliano?, 2005.
-Claudio O. Jiménez Benavides, Tertuliano: sobre las imágenes de Iglesia en su doctrina
eclesiólogica. La Iglesia como arca y cuerpo de Cristo, 2007.
-Marcin Kliszcz, Lettura cristologica dell'Antico Testamento nel De Trinitate di Novaziano,
2008.
-José Othón Capiz A., El concepto de comunión eclesial en Cipriano de Cartago, 2008.
-Sébastien Mukurizehe, L'Eschatologie de l'Aduersus Marcionem de Tertullien, 2009.
-Alphonse Niane, Les arguments de défense du christianisme dans l'Apologeticum et l'Ad
nationes de Tertullien, 2012.
-Chang Yong Han, La risposta patristica alla dottrina della metempsicosi, 2012.
-Jang Jae Myung, Montanismo versus Tertullianismo: cosa rimane di Montano senza
Tertulliano?, 2016.
-Jean-Francois Mertz, Les Martyrs de la voie de Porto: Étude des Passions de la tradition
portienne. Introduction, traduction, annotation et commentaire, 2016.
3. Tesi di Licenza (Pontificia Università della Santa Croce)
-José Agustín Arregui, La antropología de Boecio, 2001.
-George Mathai Kanjirakkatt, Approach to the History of Studies on Early Christianity in
Twentieth Century, 2004.
-Joseph Anokerie, One with the Dead: a Study of the Early Christians' Use of the
Catacombs, 2009.
-Fabrizio Tiddia, La Passio Alexandri: coordinate per uno studio storico-agiografico, 2009.
-Francisco Javier Pizarro Jiménez, La catequesis y el catecumenado de los primeros
cristianos desde la historiografía del siglo XX, 2010.
-René Kalume Kamwe, Physionomie de l'Eglise au second siècle d'après le paradigme
epistemologique d'Adalbert Gautier Hamman. Une lecture de « La vie quotidienne des premiers
chrétiens » (95-197), 2010.
3
-Jean Claude Muala Kabunda, Regard historique sur la persécution de S. Sévère, 2010.
-Przemysław Kulawiński, I resti romani: la chiesa di S. Prassede e la chiesetta di S. Passera,
2010.
-Ignacio Urquiza Camargo, El culto a las reliquias: Status quaestionis, 2011.
-Charles Berinyuy Sengka, The Influence of Patristic Texts on Medieval Exegesis through
the Glossa Ordinaria of the New Testament, with particular Reference to Tertullian, Cyprian and
Augustine, 2013.
-Barnabé Munda, Análise histórica dos incunábolos italianos das obras de Santo Agostinho,
2014.
-Filippo Forlani, Esegesi Tipologica in Giustino, Ireneo e Tertulliano, 2015.
-Shashika Manoj Rodrigo Bastian Koralalage, Anthropology of Saint Hilary of Poitiers in
Tractatus super Psalmos, 2015.
Pubblicazioni
Libri
-Valencia, Pedro de, El Padrenuestro de un humanista: Pedro de Valencia : un manuscrito
inédito / [editado por] Abdón Moreno García, Arkadiusz Nocon. Trad. di Jerónimo Leal.
Badajoz : Tecnigraf, 1999 (121 pp.).
-Jerónimo Leal, La antropología de Tertuliano. Estudio de los tratados polémicos de los años
207-212 d.C., in Studia Ephemeridis Augustinianum 76, Roma 2001 (220 pp.).
-Tertuliano, A los paganos. El testimonio del alma. Introducción traducción y notas de
Jerónimo Leal, Ciudad Nueva, Biblioteca de Patrística, Madrid 2004.
-Los Mártires de Lyon en 177 : Carta de los cristianos de Viena y de Lyon a sus hermanos de
Asia y de Frigia trasmitida por Eusèbe de Césarée, ed. M. Brunetti con la colaboración de J.
Leal, Eglise à Lyon, Lione 2005.
-Pontificia università della Santa Croce. Facoltà di teologia. Simposio internazionale
(n. 7, 2003) I Padri e le scuole teologiche nei concili: atti dell' VII Simposio internazionale della
Facoltà di teologia, Roma, 6-7 marzo 2003 a cura di Johannes Grohe, Jerónimo Leal, Vito
Reale. Città del Vaticano 2006.
4
-Actas latinas de mártires africanos, Ciudad Nueva, Fuentes Patrísticas, Madrid - Bogotá
- Buenos Aires - México - Montevideo - Santiago 2009.
-J. Leal - G. Pignalberi, Edizioni Critiche. Guida alla composizione con il proprio computer,
Pisa 2012.
-J. Leal, Credibile... quia ineptum: Tertuliano y el problema de la interpretación, (Quaderni di
Storia della Chiesa n. 2) Roma 2012.
-J. Leal, Avvio alla Patrologia. Come hanno letto la Bibbia i Padri della Chiesa, Roma 2015.
-J. Leal - M. Mira (a cura di), Atti del XVII Convegno della Facoltà di Teologia
«L'insegnamento superiore nella storia della Chiesa: scuole, maestri, metodi», 2016 (in
stampa).
-Tertullien, De l’âme, traduction Paul Mattei ; introduction, apparats, notes et index
Jerónimo Leal (in fase di traduzione per la collana Sources Chrétiennes).
Articoli scientifici
-Jerónimo Leal, Notas para un estudio semántico de la concepción tertulianea del hombre en
el tratado sobre la resurrección de la carne, in Augustinianum 38 (1998) pp. 83-119.
-Jerónimo Leal, Hacia una percepción tertulianea de Simón-Pedro, in Pietro e Paolo, il loro
rapporto con Roma nelle testimonianze antiche. XXIX Incontro di studiosi dell'antichità cristiana,
Roma, 4-6 maggio 1999. Roma Istituto Patristico "Augustinianum" 2001 (Studia Ephemeridis
Augustinianum 74), pp. 415-430.
-Jerónimo Leal, Modalidad de la evangelización de África del norte: el testimonio de
Tertuliano, en Dos mil años de evangelización. Los grandes ciclos evangelizadores. Actas del XXI
Simposio Internacional de Teología. Universidad de Navarra. Pamplona 3-5 maggio 2000. A cura
di E. de la Lama, M. Merino, M. Lluch-Baixauli, J. Enériz, Pamplona: Servicio de Publicaciones
5
de la Universidad de Navarra 2001, pp. 185-193.
-Jerónimo Leal, Apuntes para la historia de la expresión "primeros cristianos" y su uso por el
Beato Josemaría Escrivá, in Annales Theologici 16 (2002) pp. 185-199.
-Jerónimo Leal, Tertuliano y la Filosofía, in Pax in Virtute. Miscellanea di studi in onore del
cardinale Giuseppe Caprio. A cura di F. Lepore e D. D'Agostino,Città del Vaticano: Libreria
Editrice Vaticana 2003, pp. 103-118.
-Jerónimo Leal, Nota sobre el método Tertulianeo, in Studia patristica: papers presented at
the fourteenth International Conference on Patristic Studies held in Oxford 2003 edited by F.
Young, M. Edwards and P. Parvis. Leuven - Paris - Dudley, 2006, Vol. XLII, pp. 399-403.
-Jerónimo Leal, La salvación en el tratado De anima de Tertuliano, en Pagani e cristiani alla
ricerca della salvezza (Secoli I-III). XXXIV Incontro di studiosi dell'antichità cristiana. Roma, 5-7
maggio 2005, Studia Ephemeridis Augustinianum 96, Roma 2006, pp. 505-511.
-Jerónimo Leal, Tertulliano in Letteratura Patristica diretto da Angelo Di Berardino,
Giorgio Fedalto, Manlio Simonetti. Dizionari San Paolo, Cinisello Balsamo 2007, pp. 11561162.
-Jerónimo Leal, De Cartago a Cesarea: el Tertuliano griego, in Á. Sánchez-Ostiz, J.B.
Torres Guerra y R. Martínez (eds.), De Grecia a Roma y de Roma a Grecia: un camino de ida y
vuelta, Pamplona, EUNSA, 2007, pp. 347-359.
-A. Hamman-J. Leal, Patrologia-Patristica in Nuovo dizionario patristico e di antichità
cristiane diretto da Angelo Di Berardino. 2 ed. aggiornata e aumentata, Marietti 1820,
Genova-Milano 2006-2008, col. 3967-3972.
-Jerónimo Leal, Pazienza in Nuovo dizionario patristico e di antichità cristiane diretto da
Angelo Di Berardino. 2 ed. aggiornata e aumentata, Marietti 1820, Genova-Milano 20062008, col. 3981-3983.
-Jerónimo Leal, Simbolo Apostolico in Nuovo dizionario patristico e di antichità cristiane
diretto da Angelo Di Berardino. 2 ed. aggiornata e aumentata, Marietti 1820, Genova-
6
Milano 2006-2008, col. 4948-4949.
-Jerónimo Leal, Tertullianisti in Nuovo dizionario patristico e di antichità cristiane diretto
da Angelo Di Berardino. 2 ed. aggiornata e aumentata, Marietti 1820, Genova-Milano 20062008, col. 5302-5303.
-A. Hamman-J. Leal, Traduzioni latine di testi greci in Nuovo dizionario patristico e di
antichità cristiane diretto da Angelo Di Berardino. 2 ed. aggiornata e aumentata, Marietti
1820, Genova-Milano 2006-2008, col. 5449-5453.
-J. Leal, Santità negli Atti dei martiri africani, (in Vittorino Grossi, Jerónimo Leal,
Roberto Rusconi, Maria Grazia Bianco, Enrico dal Covolo, Danilo Mazzoleni, Santi e
santità nella società tardoantica. Tavola rotonda a cura di Gabriele Marasco), in ΚΟΙΝΩΝΙΑ 33
(2009), pp. 211-216.
-J. Leal, Nota Martyrologica: el sueño de Dinócrates en la «Passio Perpetuae» y las fuentes de
la «Passio Fabii Vexilliferi», in Studia Patristica XLV, Papers presented at the Fifteenth
International Conference on Patristic Studies held in Oxford, 2007. ed. J. Baun, A. Cameron, M.
Edwards, M. Vinzent, Leuven - Paris - Walpole 2010, pp. 349-354.
-J. Leal-G. Maspero, Revisiting Tertullian’s authorship of the Passio Perpetuae through
quantitative analysis, in Text and Language. Structures - Functions - Interrelations - Quantitative
Perspectives, Grzybek, P.; Kelih, E., Mačutek, J. (eds.) Wien 2010, pp. 99-108.
-J. Leal, L'inrationale comme explication du mal moral chez Tertullien (De anima XVI), in
Les forces du bien et du mal dans les premiers siècles de l'Église. Actes du Colloque de Tours. ed.
Y.-M. Blanchard, B. Pouderon, M. Scopello, Paris 2010, pp. 49-63.
-J. Leal, La Regula fidei de Tertuliano, in Fede e ragione. Le luci della verità. In occasione del
decimo anniversario dell'Enciclica Fides et ratio, a cura di A. Porras, Roma 2012, pp. 11-28.
-J. Leal, Le texte d’Irénée, ses sources, son vocabulaire, in Histoire de la Littérature grecque
chrétienne, Vol. II (De Paul à Irénée de Lyon), ed. B. Pouderon - E. Norelli, Paris 2013, pp. 889912.
7
-J. Leal, Εἰρήνη / pax: el saludo entre los primeros cristianos, in Revista Theologica,
Faculdade de Teologia, Universidade Católica Portuguesa, Braga) 47 (2012), pp. 473-495.
-J. Leal, Las dos almas de la Teología del siglo III: Tertuliano, De anima - Orígenes De
principiis , in Teología y Vida, 55 (2014), pp. 7-27.
-J. Leal, Tertuliano, Ad nationes, De testimonio animae, De anima, De idololatria, in La
trasmissione testuale dei Padri latini (II-VI secolo) tra mondo classico e medievale, Brepols (lavoro
in fase di distribuzione dei contenuti a diversi ricercatori).
-J. Leal, Concilios de Cartago (256): pp. 97-131; Arlés (314): 229-243; Colonia (346): 577583; Cartago (Ca. 348): 589-603; Arlés (353): 613-615; Milán (355): 617-619; Valence de la Galia
(374): 817-823; Roma (375/378): 831-837; Roma (378): 839-849; Zaragoza (380): 851-855, in Acta
synodalia. Documentos sinodales desde el año 50 hasta el 381, ed. H. Pietras y A. Baron, dir. S.
Fernández, BAC, Madrid 2016.
-J. Leal, Las listas de obispos de Roma y Antioquía en la Historia Eclesiástica de Eusebio, in
Exemplaria Classica (in fase di pubblicazione).
Articoli tecnici
J. Leal, Esperienze didattiche con LaTeX: un corso di edizioni critiche, in ArsTeXnica 2
(2006), pp. 71-74.
G. Pignalberi - S. Schirone - J. Leal, Introduzione agli strumenti per grecisti classici, in
ArsTeXnica 11 (2011), pp. 15-30.
G. Pignalberi - S. Schirone - J. Leal, Ancora sugli strumenti per grecisti classici, in
ArsTeXnica 13 (2012), pp. 11-16.
J. Leal - G. Pignalberi, Composizione di uno Stemma codicum con TikZ, in ArsTeXnica 14
(2012), pp. 123-130.
8
Articoli di divulgazione
J. Leal, San Justino, el filósofo que mereció martirio, in Palabra 572-3 (2011), pp. 100-101.
J. Leal, Los sueños de Perpetua, in Palabra 579 (2011), pp. 72-73.
J. Leal, Saturo y Felicidad, compañeros de Perpetua, in Palabra 582 (2012), pp. 66-67.
J. Leal, Un día en la vida de un primer cristiano, in Palabra 592 (2012), pp. 66-67.
J. Leal, Los primeros cristianos, alma del mundo pagano, in Palabra 598 (2013), pp. 64-65.
J. Leal, Los primeros cristianos en la periferia, in Palabra 605 (2013), pp. 72-73.
J. Leal, Los orígenes del cristianismo en el norte de África, in Palabra Julio-Agosto 2016, pp.
2-8.
Recensioni
-E. Osborn, Tertullian, first theologian of the West, Cambridge University Press,
Cambridge 1997, in Annales Theologici 12 (1998) pp. 537-542.
-P.C. Bori - M. Pesce (eds), Il millenarismo cristiano e i suoi fondamenti scritturistici, in
Annali di Storia dell'Esegesi, 15 (1998) pp. 320; in Annales Theologici 13 (1999) pp. 547-551.
-Jerónimo Leal, Due convegni sui Concili della Chiesa Antica a Roma nella primavera del
2001, in: Annuarium Historiae Conciliorum 33 (2001) pp. 202-211.
-P. Alves de Sousa, Patrologia Galaico-Lusitana, in Annales Theologici 16 (2002) pp. 269-
9
270.
-J. Leal, Conversación en Roma con Elena Cavalcanti, in Anuario de Historia de la Iglesia 13
(2004), pp. 345-353.
-Á. Fernández de Córdova Miralles, Alejandro VI y los Reyes Católicos. Relaciones
político-eclesiásticas (1492-1503), EDUSC (Dissertationes - Series Theologica, XVI), Roma
2005, 838 pp., in Annales Theologici 19 (2005) pp. 495-497.
-J. Leal, Elena Cavalcanti (1942-2006), in memoriam, in Anuario de Historia de la Iglesia 16
(2007), pp. 464-466.
-Cyprien de Carthage, L'Unité de l'Église (De ecclesiae catholicae unitate), Introduction P.
Siniscalco et P. Mattei, Traduction M. Poirier, Apparats, Notes, Appendices et Index P.
Mattei, Les éditions du Cerf, Paris 2006, 334 pp; in Annales Theologici 22 (2008) pp. 202-203.
-Ambrosio de Milán, La virginidad. La educación de la virgen. Exhortación a la virginidad.
Edición bilingüe preparada por Domingo Ramos-Lissón, Editorial Ciudad Nueva, Fuentes
Patrísticas 19, Madrid - Bogotá - Buenos Aires - México - Montevideo - Santiago 2007; in
Annales Theologici 22 (2008) pp. 193-194.
-A. Ferreiro, Simon Magus in Patristic, Medieval and Early Modern Traditions, Brill,
Leiden-Boston 2005; in Annales Theologici 22 (2008) pp. 451-455.
-E. Norelli, B. Pouderon (sous la responsabilité de), Histoire de la Littérature Grecque
Chrétienne, 1. Introduction, Cerf, Paris 2008, pp. 332; in Annales Theologici 23 (2009) pp. 463465.
-J. Pérez Mas, La crisis Luciferiana. Un intento de reconstrucción histórica, Istituto
Patristico «Augustinianum», Roma 2008, pp. 391; in Annales Theologici 23 (2009) pp. 466468.
-D. Ramos-Lissón, Compendio de historia de la Iglesia antigua, Eunsa, Pamplona 2009,
pp. 484; in Annales Theologici 23 (2009) pp. 469-470.
10
-E. Romero Pose, Estudios sobre el Donatismo, Ticonio y Beato de Liébana, Studia
theologica Matritensia, Madrid 2008, pp. 951. E. Romero Pose, La siembra de los Padres,
Studia theologica Matritensia, Madrid 2008, pp. 841; in Annales Theologici 23 (2009) pp. 470472.
-Prudenzio, Gli inni quotidiani. Le corone dei martiri, Introduzione, traduzione e note a
cura di M. Spinelli, Testi Patristici, Città Nuova, Roma 2009, pp. 340; in Annales Theologici
24 (2010) pp. 267-268.
-Ticonio, Libro de Las reglas, Introducción, texto crítico, traducción y notas de Juan José
Ayán Calvo, Ciudad Nueva, Fuentes Patrísticas, Madrid - Bogotá - Buenos Aires - México Montevideo - Santiago 2009, 350 pp.; in Augustinianum 50 (2010) pp. 612-615.
-P. Bernardini, Un solo battesimo una sola chiesa: Il concilio di Cartagine del settembre 256,
Il Mulino: Bologna 2009 (= Pubblicazioni dell'istituto per le scienze religiose. Testi e
ricerche di scienze religiose. N.S. 43). pp. 536; in Annuarium Historiae Conciliorum 41 (2009),
p. 467.
-Juan Crisóstomo, Homilías a los Hechos de los Apóstoles /1-2. Introducción, traducción y
notas de Marcelo Merino Rodríguez. Biblioteca de Patrística 80/81, Ciudad Nueva, Madrid
2010, pp. 542+466; in Annales Theologici 26 (2012) pp. 229-230.
-I Padri apostolici, Traduzione, introduzione e note a cura di Carlo dell'Osso, Testi
patristici, Città Nuova. Roma 2011, 389 pp.; in Annales Theologici 26 (2012) pp. 236-237.
-Gelasio di Roma, Lettera sulle due nature, Introduzione, testo, traduzione e commento
a cura di Rocco Ronzani, Biblioteca patristica, EDB. Bologna 2011, 339 pp.; in Annales
Theologici 27 (2013) pp. 489-490.
-M. Mira Iborra, Apostolado y filiación divina. La relación interpersonal en Máximo el
Confesor, Edicep, Serie Patrística, Valencia 2011, 425 pp.; in Augustinianum 52 (2012), pp.
544-546 .
-G. Di Corrado, Pietro pastore della Chiesa, il primato petrino negli scritti di Agostino
d’Ippona, Città Nuova Editrice, Roma 2012, 554 pp.; in Annales Theologici 28 (2014) pp. 203205.
11
-D. Ramos-Lissón, La fe de los primeros cristianos, Eunsa, Pamplona 2013, 160 pp.; in
Annales Theologici 29 (2015) pp. 211-212.
-Juan de Damasco, Sobre las imágenes sagradas, ed. J. B. Torres Guerra, Ediciones
Universidad de Navarra S. A. - Eunsa 2013; in Augustinianum 54 (2014), pp. 570-571.
-Torres Moreno E., “Areté”: La nobleza de la vida. La interpretación teológica de “La
vida de Moisés” de san Gregorio de Nisa, Edizioni Università della Santa Croce 2012; in
Augustinianum 54 (2014), pp. 289-291.
-Orígenes, Sobre los principios, introducción, texto crítico, traducción y notas de Samuel
Fernández, Ciudad Nueva, Madrid 2015; in Augustinianum 55 (2015), pp. 649-654.
Partecipazione a riunioni scientifiche, congressi, seminari
1. Partecipazione in Congressi
- VII Seminario "Il terzo secolo in Occidente", annesso al progetto "Metodi esegetici ed
ermeneutica nella letteratura cristiana antica". Il seminario, residenziale e della durata
complessiva di 30 ore, si è svolto a Trani (BA) dall'11 al 16 aprile 1999; soggiorno di studio
al Dipartimento di Letteratura Cristiana antica della Università di Bari, i giorni 16 e 17 di
aprile 1999.
- Incontro di Studiosi dell'Antichità Cristiana, col titolo "L'esegesi dei Padri latini dalle
origini a Gregorio Magno", celebratosi all'Istituto Patristico Augustinianum dal 6 al 8 maggio
1999.
- XIII International Patristic Conference. Oxford, dal 16 al 21 Agosto 1999. Soggiorno
di studio, nella stessa città, dal 1 al 27 Agosto.
- L'Africa Cristiana dalle origini al V secolo. Trento, dal 1 al 2 dicembre 1999.
12
- Incontro di Studiosi dell'Antichità Cristiana, col titolo "Pietro e Paolo e il loro rapporto con
Roma nelle testimonianze antiche", celebratosi all'Istituto Patristico Augustinianum dal 4 al 6
maggio 2000. Presentazione della comunicazione Hacia una percepción tertulianea de SimónPedro.
- Second Colloque International d'Études Patristiques "L'Historiographie de l'Église
des premiers siècles", co-organisé par l'Université de Tours et l'Institut Catholique de
Paris. Tours, 11-13 septembre 2000. Soggiorno di studio alla Bibliothèque Nationale de
France dal 1 al 15 agosto 2000.
- Fourteenth International Conference on Patristic Studies. Oxford, dal 18 al 23 Agosto
2003. In questo congresso ha presentato la comunicazione Nota sobre el Método Tertulianeo.
- La contemplazione cristiana: esperienza e dottrina, IX Simposio della Facoltà di Teologia
della Pontificia Università della Santa Croce, (10-11 marzo 2005), dove ha presentato una
comunicazione sulla contemplazione nel De anima di Tertulliano.
- Fifteenth International Conference on Patristic Studies. Oxford, Settembre 2007. In questo
congresso ha presentato la comunicazione Nota Martyrologica: el sueño de Dinócrates en la
«Passio Perpetuae» y las fuentes de la «Passio Fabii Vexilliferi».
- Quatrième Colloque International de Patristique Tours-Paris, Les forces du bien et du mal
aux premiers siècles de l'Eglise, les 11, 12 et 13 septembre 2008, à l'Université de Tours. In questo
colloquio ha presentato la relazione L'inrationale comme explication du mal moral chez
Tertullien (De anima XVI).
- International Quantitative Linguistics Conference, Qualico 2009, Graz, Austria,
September 17-20, 2009. In questo colloquio ha presentato in collaborazione con G.
Maspero la relazione Revisiting Tertullian’s Authorship of the Passio Perpetuae through
Quantitative Analysis.
- Comunicazione della Chiesa: Identità e dialogo 26-28 Aprile 2010 , Pontificia Università
della Santa Croce, dove ha presentato la comunicazione: Los apologistas del siglo II: primeros
comunicadores de la Iglesia. La técnica de la apología.
-IX Seminario de Estudios Patrísticos (24-27 settembre 2013), organizzato dalle Facoltà
13
di Filosofia e Teologia dell'Universidad Católica de Santiago de Chile, con una relazione su
"Las dos almas de la Teología del siglo III: Tertuliano, De anima – Orígenes De principiis".
-Giornate Internazionali “Historia y Evangelización”, Madrid, 7 e 8 novembre 2013.
-Workshop “Beginning and End: From Ammianus Marcellinus to Eusebius of Caesarea” /
“Principio y final: de Amiano Marcelino a Eusebio de Cesarea”, Universidad de Navarra,
Pamplona 12-13 dicembre 2013.
-Soggiorno di studio nel Department of Applied Mathematics and Statistics,
Comenius University (Bratislava), 2-5 giugno 2014.
-Soggiorno di studio nel Department of Applied Mathematics and Statistics,
Comenius University (Bratislava), 3-6 giugno 2015.
-Ha partecipato, nonché curato, il XVII Convegno della Facoltà di Teologia
«L'insegnamento superiore nella storia della Chiesa: scuole, maestri, metodi» e ha
presentato la comunicazione «El método de un maestro: La venganza de Gen. 4,24 en
Tertuliano, De oratione 7,3».
2. Corsi e conferenze
-Corso di dottorato «La antropología de Tertuliano», nella Facoltà di Teologia
dell'Università di Navarra, settembre 2002.
-Corso di edizione critica al computer (CeTeX), organizzato anualmente dal 2004 nella
sede dell'Università della Santa Croce, ha come scopo l'apprendimento di uno specifico
sistema informatico per la stampa di edizioni critiche (TeX-LaTeX). Hanno partecipato
circa un centinaio di professori universitari e ricercatori. Nell'anno 2011 il corso si è svolto
anche presso la Facoltà di Diritto Canonico San Pio X di Venezia.
-Tertuliano y la Filosofía, Seminario di Professori della Facoltà di Filosofía, Universidad
de los Andes, Santiago de Chile, 4 settembre 2002.
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-La vida de los primeros cristianos en el Imperio Romano, Conferenza nell'Universidad de
los Andes, Santiago de Chile, 5 settembre 2002.
-Fondazione e prima espansione della Chiesa, Seminario sulla Storia della Chiesa dalle
origini al medioevo, Firenze, Palazzo Medici Riccardi, 12 gennaio 2008.
-La reazione cristiana alle eresie e le persecuzioni, Seminario sulla Storia della Chiesa dalle
origini al medioevo, Firenze, Palazzo Medici Riccardi, 9 febbraio 2008.
-La vita dei primi cristiani, Corso di Storia della Chiesa antica e medievale. Un percorso
tematico. Residenza Universitaria Internazionale, Roma 2 aprile 2008.
-Alcuni appunti sulla santità negli Atti dei martiri africani, Tavola rotonda su La santità nel
mondo Tardoantico, Associazione di Studi Tardoantichi, Sezione di Roma, 29 ottobre 2008.
-Una aproximación crítica a la historiografía de la antigüedad cristiana, Seminario per
professori tenuto il 12 maggio 2011 nell'Università CEU-San Pablo di Madrid.
-Factores relevantes en el estudio del cristianismo primitivo, Seminario de Historia de la
Iglesia organizzato dalla Pontificia Università Della Santa Croce insieme all'Universidad
CEU San Pablo di Madrid, tenuto il 21 ottobre 2011.
-Presentazione del libro di Domenico Scordamaglia, Dio Padre nella teologia di
Tertulliano, EDB, Bologna 2011, tenutasi a Roma l'11 novembre 2011.
-Presentazione del libro di Francisco Glicerio Conde Mora, La Asociación Católica de
Propagandistas, sus Hombres y sus Obras en el Archivo Secreto Vaticano (1908-1939) , tenutasi a
Madrid, nella sede del Colegio Mayor Universitario de San Pablo, il 22 marzo 2012.
-Workshop destinato a professori e ricercatori dell'Università Ca' Foscari di Venezia
(Dipartimento di Filologia Romanza) sulla composizione di edizioni critiche, 26 novembre
2013.
-Corso su “Critical Apparatus” nel Master in Ancient Philology del Istituto Polis di
Gerusalemme, in febbraio 2015.
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-La literatura martirial, seminario per i professori dell'Istituto di Storia dell'Universidad
de Los Andes, Santiago de Chile, 25 novembre 2015.
-Cánon bíblico y Credo en la Iglesia primitiva: consideraciones sobre la Ortodoxia prenicena,
lezione magistrale nel X anniversario dell'Istituto di Storia dell'Universidad de Los Andes,
Santiago de Chile, 26 novembre 2015.
3. Progetti di ricerca
-Collabora nel progetto La trasmissione testuale dei Padri latini (II-VI secolo) tra mondo
classico e medievale, FIRB 'Futuro in ricerca' 2008 - RBFR087UEH.
-Collabora nel progetto The interdisciplinary «Anceps Project», insieme a i Proff. Ján
Mačutek, Department of Applied Mathematics and Statistics, Comenius University
(Bratislava) e Андрій РОВЕНЧАК (Andrij Rovenchak), Department for Theoretical
Physics, Ivan Franko National University (Lviv).
Altri meriti di carattere accademico o scientifico
È stato Segretario del Dipartimento di Storia della Chiesa durante gli anni accademici
2001/2002 a 2003/2004, Vicedirettore durante gli anni accademici 2004/2005 a 2009/2010, e
attualmente è Direttore (nomina del 4 gennaio 2010).
È stato nominato membro del Comitato di valutazione della rivista «Augustinianum» (22
Dicembre 2011).
È stato nominato «examiner» per la valutazione della tesi The passion of Perpetua and
Felicitas and the fate of the dead: Ideologies and trajectories of the afterlife in early third-century
north Africa and early Christianity, discussa da Mr. Eliezer Gonzalez nella Macquarie
University di Australia.
È stato nominato professore visitante nel Istituto Patristico Augustinianum per il corso
di scadenza annuale: Metodologia e filologia patristica (obbligatorio per gli studenti). (Maggio
16
2012).
È stato membro della Asociación Española de Estudios Clásicos.
È membro della Associazione Patristica Internazionale.
È coordinatore del Gruppo Internazionale di Storia CEU-Santa Croce, insieme al Dr.
Francisco Glicerio Conde-Mora, profesor de la E.U. de Enfermería Salus Infirmorum de
Cádiz.
Conoscenza di lingue
Parla spagnolo, italiano, francese e inglese. Legge latino, greco, tedesco e olandese.
Roma, 17-X-2016
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