calendario 2013 opere di lionel njuguna presentazione di elisa kidané

CALENDARIO 2013
OPERE DI LIONEL NJUGUNA PRESENTAZIONE DI ELISA KIDANÉ
Amani ringrazia:
per le opere Lionel Njuguna
l’autrice del testo Elisa Kidané
per le traduzioni Prem Olsen
per il progetto grafico e l’impaginazione
Beppe Re Fraschini e Laura Guffanti, Ergonarte
Riproduzione digitale delle opere
Luca Postini, Officina dell’Immagine
Stampa Grafiche Riga
© Amani - Tutti i diritti sono riservati
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AMANI PORTA IL TUO CUORE IN AFRICA
LIONEL NJUGUNA
AMANI TAKE YOUR HEART TO AFRICA
LIONEL NJUGUNA
Amani, che in lingua swahili significa “pace”, è un'associazione laica che ha iniziato la sua attività nei primi
mesi del 1995 insieme al missionario comboniano Renato Kizito Sesana. Organizzazione non governativa riconosciuta dal Ministero degli Affari Esteri, orienta le
sue attività seguendo due principi:
privilegiare l’affidamento e la gestione di ogni progetto e iniziativa sul territorio africano a persone qualificate del luogo;
garantire una struttura organizzativa snella per contenere i costi a carico dei donatori.
L'impegno di Amani a favore delle popolazioni africane
è rivolto in particolare alla cura, all’educazione e alla
crescita dei bambini più soli in Kenya, Zambia e Sudan.
Lionel Njuguna, artista professionista vincitore di diversi premi, nasce nel 1977 nel distretto Uasin Gishu della provincia della Rift Valley, in Kenya. Njuguna
vince il suo primo premio a soli 9 anni e, da allora,
con il continuo incoraggiamento del pubblico, sviluppa
un processo creativo guidato dalla sua fantasia e dal
suo cuore.
Amani, “peace” in Swahili, is a lay association that
began work in early 1995 together with the Comboni
Missionary Renato Kizito Sesana. A non-governmental
organization recognised by the Italian Ministry
of Foreign Affairs, bases its action on two principles:
Lionel Njuguna, an award winning professional
visual artist was born in Uasin Gishu District, Rift
Valley Province in 1977. At only 9 years, Njuguna
won his first award. Since that day, much public
encouragement has motivated the artist to invest
his heart and imagination in the creative process.
LE PRINCIPALI ATTIVITæ SOSTENUTE DA AMANI SONO
KENYA
Kivuli Centre, progetto educativo che accoglie in forma
residenziale 45 ex bambini di strada curandone la crescita e l’educazione, e copre le spese scolastiche di altri 70 bambini.
Offrendo corsi professionali, una biblioteca, un dispensario medico, un progetto sportivo, un laboratorio
teatrale, una sartoria, una scuola di lingue e di computer, Kivuli è diventato un punto di riferimento aperto
e sicuro per tutti gli abitanti del quartiere.
Casa di Anita, casa di accoglienza a Ngong (20 km da
Nairobi) curata da due famiglie keniane. La Casa di
Anita accoglie 33 ex bambine e ragazze di strada vittime di violenze di ogni genere, inserendole in una
struttura familiare e protetta, permettendo una crescita affettivamente tranquilla e sicura.
Ndugu Mdogo progetto socio-educativo, è un punto di
riferimento per i 200 ragazzi che, con le loro famiglie,
sono stati accolti nel programma di assistenza e riabilitazione dal 2006 ad oggi.
Kivuli Ndogo e Ndugu Mdogo Rescue Centres sono
centri di prima accoglienza e soccorso per tutti quei
bambini che negli immensi quartieri di Kibera e Kawangware sono ancora costretti a sopravvivere in
strada. Questi centri sono il primo passo di un percorso di recupero che potrà portarli poi a Kivuli o alla
Casa di Anita.
Borse di Studio don Giorgio Basadonna, permettono a
studenti meritevoli privi di possibilità economiche di
proseguire nel percorso di studi superiore: un modo
concreto per ricordare l’impegno di tutta una vita
spesa da don Giorgio per la crescita dei giovani.
Riruta Health Project, programma di prevenzione e
cura dell'Aids che offre assistenza a domicilio a malati
terminali e a pazienti sieropositivi delle baraccopoli.
Geremia School, borse di studio in informatica per una
formazione professionale di alto profilo, per contribuire
a colmare il digital divide Nord-Sud.
Families to Families, programma di sviluppo comunitario nato da un gruppo di famiglie italiane per sostenere gli ex ospiti dei centri nel percorso di reinserimento familiare e nella comunità locale.
Diakonia Institute, corsi universitari in Scienze Sociali
e Sviluppo Comunitario per formare a livello accademico figure in grado di lavorare nelle baraccopoli con
professionalità.
ZAMBIA
Mthunzi Centre, (15 km da Lusaka), oltre ad accogliere
in forma residenziale 60 ex bambini di strada curandone
la crescita e l’educazione, è un punto di riferimento per
gli altri abitanti dei centri rurali circostanti, con il suo dispensario medico e con i suoi laboratori di falegnameria e di sartoria per l’avviamento professionale.
SUDAN
Centro Educativo Koinonia, due scuole sui monti Nuba
che garantiscono l’educazione primaria a circa 1200 ragazzi ed una scuola magistrale per selezionare e formare giovani insegnanti nuba per riattivare la rete scolastica gestita dalle popolazioni della zona.
Di origini modeste, Njuguna vive nella città di Nakuru
e frequenta la scuola elementare, ma la abbandona
all’ultimo anno, vittima dell’influenza dei suoi coetanei e delle sfide della vita, che lo portano a vivere
come ragazzo di strada. In quel periodo commette occasionalmente piccoli reati finché, a soli 13 anni, una
condanna per gioco d’azzardo lo costringe a trascorrere sei mesi in riformatorio. Suo padre Zachariah
Mbutha, pittore affermato, si occupò personalmente
di raccogliere il denaro per la cauzione e ottenere il rilascio del figlio.
Dopo la scarcerazione, Njuguna decide di mettere la
testa a posto e di raggiungere il padre a Nairobi; qui,
sotto la sua guida, torna a scuola e accresce il suo
interesse per la pittura fino a diventare un artista professionista nel 2001, dopo essersi guadagnato il
terzo posto nella Constitutional Review Art Competition in Kenya.
Nei quadri di Njuguna l’essenzialità dello spirito africano si fonde con la vita dei nostri giorni: lui stesso
lo definisce "the big wait". Le vivaci combinazioni di
colore, in contrasto con la luce, rivelano le delicate riflessioni sull’esistenza e sullo stile di vita quotidiano
urbano e rurale del Kenya. Appassionato di questioni
legate alla Liberazione, alla Lotta, alla Tribolazione e
alla Felicità, Njuguna dipinge principalmente donne
africane che rappresentano il “pilastro della famiglia”. Questa intensità intrinseca gli ha portato l’approvazione di critici d’arte a livello internazionale.
Lionel Njuguna ha esposto le proprie opere con successo in diverse personali e in mostre collettive, sia
nel suo paese d’origine, il Kenya, che negli Stati
Uniti, in Italia e in Portogallo. I suoi lavori sono richiesti da diversi collezionisti privati in Africa, Europa e America. Njuguna è recentemente entrato a
far parte dei concorrenti professionisti di arti visive e
promette di diventare uno dei più importanti artisti
moderni d’Africa.
CALENDARIO 2013
Gennaio
Febbraio
Marzo
Aprile
Maggio
Giugno
Luglio
Agosto
Settembre
Ottobre
Novembre
Dicembre
Donne al lavoro
Le raccoglitrici d’acqua al fiume
L’arca di Noè
Le acconciatrici
Vita nel quartiere
Il mercato oggi
In riva al mare
Donne con giraffa che fuma
Il mercato improvvisato
L’altro volto del Kenya
Al lavoro sul lungomare
Natività
I 12 dipinti di Lionel Njuguna sono stati realizzati
per Amani nell’anno 2012 con tecnica olio su tela.
where possible to entrust the running of each
project in Africa to qualified local personnel;
ensure a lean organizational structure in order
to contain the costs borne by donors.
Amani's work in Africa is focused in particular
on the care, education and development of some
of the most vulnerable children in Kenya, Zambia
and Sudan.
THE PRINCIPLE ACTIVITIES SUPPORTED BY AMANI
KENYA
Kivuli Centre, provides shelter, care and education
for 45 former street children and covers the costs
of schooling for a further 70 children.
Providing vocational courses, a library, a medical
dispensary, sports activities, a theatre workshop,
a tailoring workshop and a language and computing
school, Kivuli has become a safe, open reference
point for the inhabitants of the nearby shanty town.
Anita’s Home, at Ngong (20 km from Nairobi),
run by two Kenyan families, for 33 former street girls,
victims of violence of all kinds, offering the protection
of a family and an emotionally safe and peaceful
environment in which to grow.
Ndugu Mdogo (Little Brother), a socio-educational
project and a vital point of reference for the 200
youngsters and their families who have benefited
from the support and rehabilitation programme
since 2006.
Kivuli Ndogo and Ndugu Mdogo Rescue Centres,
in the huge Kibera and Kawangware districts, offer
immediate support and shelter to children who live
in the streets. These centres are the first step
towards recovery and may lead to Kivuli or the Anita’s
Home.
Don Giorgio Basadonna Scholarships, enabling able
but poor pupils to go on to high school, a concrete
way to remember a lifetime's commitment to
children's education.
Riruta Health Project, a prevention and treatment
programme for AIDS sufferers that offers home
medical attention to terminally sick and sieropositive
patients in the shanty towns.
Geremia School, providing high quality professional
computer scholarships to help bridge the North-South
digital divide.
Families to Families, a community development
program promoted by a group of Italian families
to support the beneficiaries during the re-integration
process to their communities.
Diakonia Institute, which offers university courses
in Social Sciences and Community Development
to give local people the necessary professional skills
to work in the shanty towns.
ZAMBIA
Mthunzi Centre, (15 km from Lusaka), providing
a home, care and educational support for 60
former street children, as well as a medical
dispensary and carpentry and tailoring workshops
offering vocational training for the inhabitants
of surrounding rural areas.
SUDAN
Centro Educativo Koinonia, two schools in the Nuba
mountains offering primary education for around
1200 children and a teacher training college for young
Nuba teachers to provide personnel for the local
educational system.
Coming from a humble background in Nakuru
town, where he attended primary school,
Njuguna dropped out of school in the last year
of his Primary levels, bowing to peer influences
and challenges in life, that also made him take
to the streets. As a street boy, crime eventually
became part of his life, ultimately earning him
a six month term at a juvenile remand home
at the tender age of 13, after being convicted
of gambling. During this period his father Zachariah
Mbutha, famously known for his painting, solicited
for money to release his second born son from
imprisonment.
After his release, Njuguna decided to be a good
boy and joined his father in Nairobi where he went
back to school and developed more interest
in painting under the tutelage of his father.
He grew to be a professional visual artist in 2001
after emerging third at a Constitutional Review Art
Competition in Kenya.
Njunguna’s paintings blend the essentiality of the
African spirit with modern times: "the big wait".
His vivid color combinations in contrast with light
reveals the delicate reflections on life and the
everyday rural and urban Kenyan lifestyle. Keen
on issues to do with Liberation, Struggles,
Tribulation and Happiness, Njuguna is biased
on the African women painting. He refers to them
as the “pillar of the family”. Such intrinsic intensity
has won him much praise from international
art critics.
Lionel Njuguna has exhibited successfully
in several solo and group exhibitions in his native
Kenya as well as in the US, Italy and Portugal.
His paintings have been collected by many private
individuals in Africa, Europe and America.
He has joined the band wagon of professional
visual art competitors and promises to become
one of Africa's leading modern artists.
CALENDAR 2013
January
February
March
April
May
June
July
August
September
October
November
December
Women working
Water fetchers by the river
Noah’s ark
The hair stylist
Life in the estate is like this
Sokoni ya leo
Seaside
Women and smoking giraffe
Market in the city backyard
The other side of Kenya
By the seaside
Nativity
The twelve oil on canvas paintings were done
for Amani by Lionel Njuguna in the year 2012.
REGINE D’AFRICA di Elisa Kidané*
2013
*Elisa Kidané, ama definirsi: eritrea per nascita,
comboniana per vocazione, cittadina del mondo
per scelta. È nata a Segheneiti, Eritrea. Dopo aver
studiato nel collegio femminile delle missionarie
Comboniane ad Asmara, nel 1980 è diventata
lei stessa missionaria comboniana.
Dopo i primi anni di formazione missionaria
in Asmara è stata inviata in America Latina:
Ecuador, Perù e Costa Rica. Giornalista, dal 1996
al 2004 Sr. Elisa ha prestato il suo servizio nella
Redazione della rivista Raggio, poi diventata
Combonifem, mensile delle suore missionarie
comboniane, con sede a Verona. Dal 2000
al 2003 è stata responsabile del notiziario della
rivista on-line Femmis. Dal 2004 al 2006 a Roma,
Consigliera generale del suo Istituto. Nel 2009
ha partecipato al II Sinodo per l’Africa celebrato
a Roma.
Da gennaio del 2012 ritorna a Verona, Direttrice
di Combonifem.
Ha pubblicato alcune raccolte di poesie:
Ho visto la speranza danzare (1995); Fotocopia
a colori (1999); Orme nel cuore del mondo (2004)
e Parole Clandestine (2008).
*Elisa Kidané refers to herself as Eritrean by birth,
Combonian by vocation, citizen of the world
by choice. Born in Segheneiti, Eritrea, she studied
at the Women’s College Combonian Missionaries
in Asmara, before becoming a Combonian
Missionary in 1980.
Following missionary training in Asmara she was
sent to Latin America, to Ecuador, Peru and Costa
Rica. From 1996 to 2004 Sister Elisa worked
as a journalist at Raggio, later Combonifem, the
monthly magazine of the Combonian sisters, based
in Verona. From 2000 to 2003 she was responsible
for the newsletter of the online magazine Femmis.
From 2004 to 2006 in Rome, she was General
Counsellor of her Institute. In 2009 she took part
in the 2nd Synod for Africa in Rome.
In January 2012 she returned to Verona to become
Director of Combonifem.
She has published several collections of poetry:
Ho visto la speranza danzare (1995); Fotocopia
a colori (1999); Orme nel cuore del mondo (2004)
e Parole Clandestine (2008).
Regine. Quale alta e altra definizione si poteva immaginare pensando alle donne d’Africa che da
sempre hanno a cuore la sorte dei propri popoli?
Quale altro nome si poteva scegliere per definire
coloro che con incredibile determinazione vegliano
sul bene dei propri figli e figlie? Regine. Sì, proprio
regine. Un nome che racchiude non un ennesimo e
mero elogio, ma che fa risaltare l’essenza genuina
di cui sono impastate le donne d’Africa e che le
contraddistingue, ne evidenzia la peculiare capacità di r-esistere, con l’unica speranza che i loro figli e figlie possano esistere; l’essenza che le rende
uniche… oggi come ieri, come domani e come
sempre, finché in palio ci sarà la sopravvivenza
stessa del continente.
E vanno le donne d’Africa, con passo fermo e deciso, attraversano il continente e ogni loro gesto è
fatto con grazia, con determinazione, con passione. Nonostante le fatiche, i soprusi, nonostante
i diritti negati, loro vanno, maestose, fiere, nobili,
e leggere come avessero sul capo non pesanti fardelli, ma corone dove al posto dei diamanti sono
incastonati i sogni di un’Africa finalmente libera.
Vanno le nostre donne. Infaticabili. Non c’è spazio
che non sia abitato da loro. Non c’è luogo che non
sia attraversato da loro. Ci sono e basta. Ci sono
sempre e ovunque. Ci sono a vegliare l’avvento di
un’alba nuova. La loro è una presenza costante,
una presenza che rassicura. Una presenza che sottolinea la loro ostinata e pacifica resistenza quotidiana. Sono lì, ovunque, perché sanno che non
possono abbassare la guardia, non possono delegare. Sulle strade di tutti i paesi, nei mercati di
tutte le città, ai pozzi di tutti i villaggi, loro ci sono.
Sempre indaffarate, anche quando sono sedute,
apparentemente inerti, mani, occhi e cuore sono in
costante movimento; riordinano, osser vano, si
prendono cura di tutto. Solo loro, madri, figlie e sorelle d’Africa, che da secoli portano sulle spalle il
continente, sanno quanto pesa e quanto vale.
Sono lì da sempre, come buone pastore, per prendersi cura dei propri popoli, per assicurare la vita,
per impedire che gli assalti di avidi depredatori, interni ed esterni, impoveriscano e distruggano completamente l’Africa, questo continente costantemente insidiato e assediato. Sanno che in un continente dove si combattono vita e morte, speranza
e frustrazione, amarezza e resistenza, l’esserci è
fondamentale. Sono presenti perché conoscono
quanto fragile è il destino e precaria la sorte della
culla dell’umanità, che rischia di trasformarsi nella
fossa dei propri sogni e di quelli delle prossime generazioni. Ci sono sempre, perché sanno che non
possono permettersi latitanze o assenze. Ci sono
e con determinazione, ci sono perché consce del
loro insostituibile ruolo di madri d’Africa.
Eppure, sugli schermi del mondo intero, troppo
spesso va in onda uno stereotipo duro a morire,
una brutta fotocopia delle donne d’Africa. Nell’immaginario comune le donne africane sono deboli e
sottomesse alla mentalità patriarcale, rassegnate
alla miseria e all’ignoranza, condannate ad un immobilismo eterno. Un clichè comodo e sbrigativo
e che evita di entrare in complicati ragionamenti di
un femminismo vivace e radicalmente africano.
QUEENS OF AFRICA by Elisa Kidané*
Evita di entrare nel merito della questione dei diritti
di queste donne, che adagio ma con fermezza
stanno davvero riscrivendo la storia africana. È più
comodo semplificare, mentre è più difficile riuscire
a intravedere l’inaudito coraggio di queste donne
che sanno di avere nelle mani la sorte dei loro popoli e la prerogativa di essere dimora della vita
stessa. Eppure, nonostante il loro ruolo determinante nella compagine storica, economica e sociale dell’Africa, un sottile e insidioso velo cerca di
occultarle e occultarne la forza. È una sensazione
strana, ma reale. Loro, le regine, le custodi, le generatrici di speranza e di futuro passano nella storia da invisibili.
Lionel Njuguna, l’autore dei dipinti del calendario,
è figlio di queste donne. La sua vita è intrisa della
loro presenza, le conosce bene e si vede. Solo chi
ha vissuto accanto a loro, chi ne ha ascoltato i
canti, le risate, le meste nenie, chi ha percepito i
battiti dei loro cuori, solo chi è cresciuto lasciandosi impregnare da odori e sudori di questa perenne presenza, può riuscire a descrivercele così
bene e in maniera così originale. Lionel Njuguna
ha saputo cogliere nei colori e nei movimenti delle
donne che popolano il tessuto sociale del Kenya
(e non solo), il battito profondo di coloro che ogni
giorno generano frammenti di pagine nuove di una
storia antica. Njuguna ha fatto sì che ogni africana,
di qualsiasi paese, possa ritrovare se stessa in
questi diagrammi di vita quotidiana. Sono immagini che sembrano legate da un filo invisibile che
tiene unite tutte le donne del continente: da nord
a sud, da est a ovest. Sfogliando questo calendario sembra di sentire l’abbraccio caldo di milioni di
mani femminili che sorreggono, accarezzano, cullano l’umanità dei popoli d’Africa.
Chi vuole scommettere su un futuro nuovo dell’Africa lo può fare ad una condizione: non senza di
loro. Le madri e regine d’Africa. Con immensa gratitudine.
Queens. What other or higher name can one give
to these women of Africa who have always had
the destiny of their peoples at heart? What other
name can you give to those who with incredible
determination watch over the welfare of their sons
and daughters? Queens. Yes, queens.
A title which is not just another word of praise
but one which conveys the true essence of which
the women of Africa are made and which sets
them apart, which highlights their extraordinary
capacity for resistance, with the only hope that
their sons and daughters might live. The essence
that makes them unique… today as yesterday,
as tomorrow and always, as long as the very
survival of the continent is at stake.
And the women of Africa walk on, with firm
and decisive steps, across the continent, their
every gesture filled with grace, determination
and passion. Despite the weariness, the abuses
of power, the denial of rights, they march
on, majestic, proud, noble and light footed
as if on their heads they carried not heavy
loads, but crowns bearing in place of diamonds
the dreams of an Africa free at last.
Our women walk on. Untiring. There is no space
that is not inhabited by them. There is no place
they have not been. They just are. Always
and everywhere. They are there to keep vigil
over a new dawn. Their presence is constant,
reassuring. A presence which underpins their
determined and peaceful daily resistance.
There they are, everywhere, because they know
they cannot lower their guard, they cannot
delegate. On the roads of every village,
in the markets of every town, the wells of every
settlement, there they are. Always busy, even
when they are sitting, apparently idle, their hands,
eyes and hearts are in constant motion.
Tidying, watching, taking care of everything. Only
they, the mothers, daughters and sisters of Africa,
who have carried the continent on the shoulders
for centuries, know the burden and the value.
They have always been there, like good
shepherds, to take care of their people,
to guarantee life, to ensure that the assaults
of greedy predators, within and without,
do not impoverish and completely destroy Africa,
a continent constantly under threat and under
siege. They know that in a continent where
people struggle against life and death, hope
and frustration, bitterness and resistance,
their presence is vital. They are present because
they know how fragile and precarious is the future
of the cradle of humanity which threatens
to become the grave of its dreams and those
of future generations. They are always there,
because they know they cannot afford to flee
or be absent. They are there with determination,
because they understand their irreplaceable role
as mothers of Africa.
And yet, on screens across the world, too often
a stereotype lingers on, a poor facsimile
of the African woman. In the common imagination
African women are weak, submissive
to a patriarchal mentality, resigned to misery
and ignorance, condemned to eternal immobility.
It's a handy and convenient cliché which avoids
the issue of grappling with the complexity
of a vigorous and radically African feminism.
It avoids the question of the rights of these
women who slowly but firmly are truly rewriting
Africa's history. It's so easy to simplify, more
difficult to grasp the unspoken courage of these
women who know they hold the destiny of their
people in their hands and the privilege of being
home to life itself. Yet despite their vital position
in the historic, economic and social life of Africa,
a fine and insidious veil tries to hide them and
their strength. A strange but very real sensation.
They, the queens, the custodians, the generators
of hope and the future pass into history unseen.
Lionel Njuguna, who produced the paintings
in this calendar, is a child of these women.
His life is drenched in their presence, he knows
them intimately and it shows. Only he who
has lived among them, heard their songs, their
laughter, their doleful lullabies, heard the beating
of their hearts, grown up impregnated
by the odours and sweat of this perennial
presence, could have described them so well
and so originally. Lionel Njuguna has captured
in the colours and movements of the women who
make up the social fabric of Kenya (and other
countries), the profound heartbeat of these
women who every day produce fragments
of new pages of an ancient history. Njuguna
has made sure that all Africans, of any country,
can rediscover themselves in these images
of everyday life. They seem to be tied
by an invisible thread that ties together all
the women of the continent: from north to south,
east to west. Browsing through this calendar,
one feels the warm embrace of million of female
hands, holding, caressing, cradling the humanity
of the African peoples.
Whoever wishes to bet on a new future for Africa
must do so on one condition: they cannot
be ignored. The mothers and queens of Africa.
With immense gratitude.
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Luglio
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Settembre
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