Comunità Evangelica Luterana di Confessione Augustana

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Comunità Evangelica Luterana di Confessione Augustana
Comunità Evangelica Luterana
di Confessione Augustana - Trieste
Gennaio-Febbraio 2014
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Gemeindebrief 105 Lettera alla Comunità 105
Evangelisch-Lutherische Kirche in Italien
Chiesa Evangelica Luterana in Italia
Il mio bene è stare unito a Dio.
Versetto del anno 2014: Salmo 73,28
Cari fratelli e sorelle,
La versione tedesca traduce: “La mia felicità è ...” Lutero traduce
“gioia”. Cosa è la felicità? Un neuroscienziato direbbe che si tratta di
uno stato fisico-chimico del nostro cervello e poco ci aiuta se aggiunge
che statisticamente le persone religiose sono più felici di quelle non
religiose, perché sempre si tratta di una causa tra altre e quindi
sostituibile con altri fattori, come la famiglia, la salute, il denaro ecc. Ci
sono in giro molti manuali di come vivere felici e molti si rifanno,
magari senza dirlo, a una visione dell'uomo basata sulla neuroscienza.
Senza voler diminuire i meriti della neuroscienza per il benessere
dell'uomo, che sicuramente ci sono, è da dire che la Bibbia ha un'altra
visione dell'uomo. La domanda: “Cosa è la felicità?” dipende
fondamentalmente dalla domanda: “Cosa è l'uomo?”.
La neuroscienza mi sembra somigliare a colui che volendo sapere cosa è
la musica, esamina la radio che la suona. Ma anche il musicologo che
descrive la melodia nelle sue note, armonie, contrappunti ecc. non riesce
a cogliere il mistero della musica, capace di rivelare l'indicibile. Solo chi
l'ascolta o suona in prima persona può intuire cosa sia la musica.
La scienza descrive l'uomo come oggetto e quindi non può cogliere ciò
che è veramente umano. Anche le ricette di felicità riguardano solo un
benessere misurabile che non dice ancora niente sulla vera felicità di cui
non si può parlare se non quando l'uomo è veramente se stesso.
Cosa sia l'uomo è un mistero accessibile solo a chi vive in prima
persona. La religione è un'espressione dell'esperienza di chi vive in
prima persona ed è quindi il mezzo idoneo a trovare le risposte alle
domande “Chi è l'uomo?” e “Cosa è la felicità?”. Nel essere unito a Dio
l'uomo trova la vera dimensione del suo essere umano e può essere
veramente se stesso. Quindi qui, e possiamo aggiungere “solo qui”,
l'uomo può trovare la sua felicità.
Auguro quindi a tutti un felice anno 2014 in cui sentiamo la vicinanza di
Dio.
Il Vostro Pastore
Dieter Kampen
Gennaio-Febbraio 2014 - pag. 2
Gott nahe zu sein ist mein Glück.
Jahreslosung 2014: Psalm 73,28
Liebe Gemeinde,
Was ist Glück? Ein Hirnforscher würde sagen, dass es sich um einen
physisch-chemischen Zustand des Gehirn handle und da hilft es wenig,
wenn er hinzufügt, dass religiöse Menschen statistisch gesehen glücklicher
als nicht religiöse Menschen sind, denn es handelt sich immer um einen
Faktor unter anderen, der beliebig durch ander Faktoren wie Familie,
Gesundheit, Geld usw. ersetzbar ist. Es sind zahlreiche Anleitungen zum
Glücklichsein in Umlauf und viele, auch ohne es zu sagen, stützen sich auf
ein von der Hirnforschung inspiriertes Menschenbild.
Ohne die sicherlich auch vorhandenen Verdienste der Hirnforschung für
das Wohlergehen der Menschen leugnen zu wollen, ist festzuhalten, dass
die Bibel ein anderes Menschenbild vertritt. Die Frage: „Was ist Glück?“
hängt fundamental von der Frage: „Was ist der Mensch?“ ab.
Die Hirnforschung scheint mir demjenigen zu ähneln, der versucht, das
Geheimnis der Musik zu ergründen, indem er das Radio, das es spielt,
beschreibt. Aber auch der Musikwissenschaftler, der die Noten,
Harmonien, Kontrapunkte usw. untersucht, kann das Geheimnis der Musik
nicht erfassen. Nur wer selbst die Musik hört oder spielt, kann etwas von
ihrem wahren Wesen erfassen.
Die Wissenschaft beschreibt den Menschen als Objekt und daher kann sie
nicht erfassen, was der Mensch eigentlich ist. Auch die zahlreichen
Anleitungen zum Glück zielen nur auf ein messbares Wohlbefinden, das
noch nichts über das wahre Glück aussagt, von dem man nur da sprechen
kann, wo der Mensch wirklich Mensch ist.
Was den Menschen wirklich ausmacht ist nur demjenigen zugänglich, der
selbst lebt. Die Religion ist Ausdruck der Erfahrung, die der Mensch in
seinem Selbst- (und Gottes)bezug erlebt und ist also das geeignete Mittel,
um Antwort auf die Fragen zu finden: „Was ist der Mensch?“ und „Was ist
Glück?“ In seinem Gottesbezug findet der Mensch seine wahre Bedeutung
und kann wirklich er selbst sein. Hier also, und wir könnten hinzufügen:
nur hier, kann der Mensch sein wahres Glück finden.
In diesem Sinn wünsche ich uns allen ein gesegnetes Jahr 2014, in dem wir
Gottes Nähe in unserem Leben spüren.
Ihr Pastor
Dieter Kampen
Gennaio-Febbraio 2014 - pag. 3
FRAUENKREIS - CIRCOLO DELLE SIGNORE
Treffen im Januar - Incontro in gennaio:
Mittwoch, den 15 Januar 2014 um 16.30 Uhr in der Mansarde
Mercoledì, 15 gennaio 2014 alle ore 16.30 in mansarda
Bei diesem Treffen sprechen wir über unseren Bazar und was mit dem
Geld gemacht wird
In questo incontro parleremo su come utilizzare il ricavato del Bazar.
Andiamo tutte insieme a mangiare la Pizza IN FEBBRAIO
Wir gehen alle gemeinsam eine Pizza essen IM FEBRUAR
Wo? / Dove?:„PEPERINO“ (via Coroneo 19 – Trieste – di fronte al
Tribunale/gegenüber vom Gerichtsgebäude)
Wann? / Quando?: 19 Februar 2014 um 19.30 Uhr / 19 febbraio 2014
alle ore 19.30
Ruft bitte bis zum 17 Februar 2014 im Büro an, um zu sagen ob Ihr
kommt!
Chiamate entro il 17 febbraio 2014 in ufficio per confermare la vostra
partecipazione!
THEMA/TEMA
INCONTRO ECUMENICO DI DONNE RIUNITE
INTORNO ALLA PAROLA
RIFLESSIONI
13 Gennaio 2014 ALLE ORE 16.30, via San Lazzaro, 19
13 Januar 2014 UM 16.30 UHR, via San Lazzaro, 19
Gennaio-Febbraio 2014 - pag. 4
Ein bisschen Geschichte
FRAUEN IN DER REFORMATIONSZEIT
Argula von Grumbach
Argula von Grumbach, geborene Reichsfreiin von Stauff (*um 1492 auf
Burg Ehrenfels (Bayern); † unsicher: 23 Juni 1568 in Zeilitzheim), war
eine protestantische Publizistin und Reformatorin.
Als Argula zehn Jahre alt war, bekam sie von ihrem Vater eine
deutschsprachige Bibel geschenkt, aus der sie Zeit ihres Lebens in ihren
Schriften zitierte. Sie erwarb sich eine bemerkenswerte Bibelkenntnis und
argumentierte mit Schriftzitaten. Sie las zahlreiche Schriften von Martin
Luther und stand mit ihm auch in regem Briefwechsel.
1523 trat Argula von Grumbach mit einem Brief an die Universität in
Ingolstadt für einen jungen Magister und Theologen ein, welcher bei
Philipp Melanchthon in Wittenberg studiert hatte und für die Reformation
warb, was in Bayern jedoch verboten war. Demzufolge war der junge
Mann zum Widerruf gedrängt und verbannt worden. Da auf
reformatorischer Seite kein Mann dem Bedrängten beisprang, griff Argula
von Grumbach selbst zur Feder und forderte sehr selbstbewusst in ihrer
Streitschrift die Gelehrten der Universität auf, mit ihr öffentlich über die
strittigen Thesen des Magisters zu diskutieren. Da auch Jesus sich mit
Frauen unterhalten habe, sollen die Professoren dies auch tun!
Die Universität jedoch würdigte sie keiner Antwort; doch wurde ihre
mutige Schrift als Flugschrift gedruckt und enorm verbreitet (innerhalb
von 2 Monaten erschienen 13 Auflagen)!
In einem weiteren Schreiben brachte sie ihren Brief dem Landesherrn
Herzog Wilhelm von Bayern zur Kenntnis und forderte von ihm einen
selbstverantworteten Glauben. „Es ist nicht genug, so wir sagen: Ich
glaube, was meine Eltern geglaubt haben.“ Ein Christ sei der Obrigkeit
Gehorsam schuldig. Aber die Obrigkeit ihrerseits sei an die Heilige Schrift
gebunden und nicht befugt, das Wort Gottes zu verbieten. Auch der
Landesherr antwortete Argula von Grumbach nicht auf ihren Brief. Jedoch
entließ er zur Strafe für ihre öffentlich vertretenen reformatorischen
Ansichten ihren Mann aus seinen Diensten. Grund: Er habe seine Frau
nicht daran gehindert, Briefe zu schreiben.
Dies ist bei unserem nächsten Treffen des Frauenkreises im Januar auch
ein Diskussionsthema.
Gennaio-Febbraio 2014 - pag. 5
Un pò di storia
DONNE AI TEMPI DELLA RIFORMA
Argula von Grumbach
Argula von Grumbach, nata Reichsfreiin von Stauff (*circa 1492 sul
Castello Ehrenfels (Bayern); † forse: 23 Juni 1568 a Zeilitzheim), era una
pubblicista protestante e riformatrice.
A dieci anni il padre di Argula le regalò una Bibbia in tedesco da cui citerà
nei suoi scritti per tutta la sua vita. Acquisì una notevole conoscenza della
Bibbia ed argomentava con citazioni. Lesse numerosi scritti di Martin
Lutero con cui intrattenne un'intensa corrispondenza.
Nel 1523 Argula von Grumbach scrive una lettera all'università di
Ingolstadt per difendere un giovane teologo che aveva studiato con Filippo
Melantone a Wittenberg e che faceva propaganda per la Riforma, cosa che
in Baviera era vietata. Per questo il giovane era stato sollecitato a ritrattare
e messo al bando. Dato che da parte dei riformatori non gli venne in aiuto
nessuno si armò lei stessa di penna. Sicura di se, nel suo pamphlet esortò
gli studiosi dell'università a discutere pubblicamente con lei sulle discusse
tesi del giovane teologo. Dato che anche Gesù aveva dialogato con le
donne, avrebbero dovuto farlo anche i professori.
L'università non la degnò di una risposta, ma il suo scritto coraggioso
venne stampato come volantino e diffuso ovunque (nel giro di 2 mesi
vennero fatte 13 ristampe)!
In un altro scritto informò il sovrano duca Guglielmo di Baviera della sua
lettera esigendo da lui una fede responsabile:”Non basta dire: credo in
quello a cui hanno creduto i miei genitori.” Un cristiano deve obbedire
all'autorità, ma l'autorità da parte sua è legata alla Sacra Scrittura e non è
autorizzata a vietare la Parola di Dio. Anche il sovrano non rispose alla
lettera di Argula. Tuttavia egli, per punirla a causa delle sue idee riformate
espresse pubblicamente, licenziò suo marito. Motivazione: non aveva
impedito a sua moglie di scrivere tali lettere.
Questo ci darà anche uno spunto per discutere al nostro prossimo incontro
del Circolo delle Signore in gennaio.
Gudrun Martini
Gennaio-Febbraio 2014 - pag. 6
Culti
domenica, ore 10.30
In gennaio e febbraio cambieremo spesso il luogo di culto.
Quindi fate attenzione alle indicazioni!
Chiesa Evangelica Luterana di Largo Panfili 1, Trieste
Aula luterana di Via S. Lazzaro 19, primo piano, Trieste
05.01.2014
S.Lazzaro 19
12.01.2013
Chiesa
metodista
19.01.2014
Chiesa
luterana
26.01.2014
S.Lazzaro 19
02.02.2014
S.Lazzaro 19
09.02.2014
S.Lazzaro 19
16.02.2014
Chiesa
luterana
23.02.2014
Chiesa
luterana
02.03.14
Chiesa
luterana
Liturgia secondo Taizé
Rinnovamento del patto
Chiesa evangelica metodista,
Scala dei Giganti, da Piazza Goldoni prima scala a
destra.
Settimana di preghiera per l’unità dei
deutsch
cristiani
Insieme alla Comunità cattolica tedesca
Deutsch, con traduzione della predica
Dopo rinfresco in Via S.Lazzaro
4. domenica
Genesi 8,1-12
Con Santa
dopo Epiphanias
Cena
Ultima
2. Pietro 1,16-19(20-21) deutsch
domenica dopo
Epiphanias
Presentazione dei candidati per la sede pastorale
Presentazione dei candidati per la sede pastorale
Presentazione dei candidati per la sede pastorale
Gennaio-Febbraio 2014 - pag. 7
Gruppo eumenico
Anno 2014
14.01
Michel Charbonnier. L’Assemblea Ecumenica di
Busan.
16.01
Giornata per la Conoscenza dell’Ebraismo.
18-25.01 Settimana per l’Unità dei Cristiani.
11.02
Sergio Ujcich. Dei Nomi divini nel Corano.
25.02
Gregorio Miliaris, Rasko Radovic. La preghiera di
Gesù nella tradizione ortodossa.
11.03
Ruggero Marchetti. Lo “strano” Nome di Dio
dell’Esodo. Una lettura di Esodo 3.
Quando non altrimenti indicato, le riunioni si svolgeranno presso la
Parrocchia Madonna del Mare, Piazzale Rosmini 6 - Trieste, con inizio
alle ore 18.
…..................................
CENTRO STUDI ALBERT SCHWEITZER
Associazione Culturale Evangelica
BASILICA di S. SILVESTRO - Piazzetta S. Silvestro, 1 - TRIESTE
Ciclo sulla famiglia, primo incontro:
La famiglia nella letteratura
Pastore Ruggero Marchetti
S. Silvestro, 31 gennaio, ore 18
…...............................
5 marzo 2014
Inizio del tempo di passione
e del progetto Sette Settimane Senza.
Gennaio-Febbraio 2014 - pag. 8
Studio Biblico
Stiamo leggendo il libro dell'Apocalisse. Sono invitati tutti. Si può venire
ai singoli incontri senza necessariamente frequentare anche gli altri:
Mercoledì 5 febbraio, 17.30, Via S. Lazzaro 19
…........................
Gruppo di riflessione
Si incontra circa una volta al mese, è aperto a tutti e discute su temi legati
alla teologia. Gli incontri seguenti - che si svolgeranno nella casa pastorale
in Via Besenghi 25 - saranno:
Venerdì 10 gennaio, ore 20, Via Besenghi 25
…........................
Elezione del nuovo Pastore
Come già annunciato all'Assemblea generale 2013, il Concistoro ha sancito
che il cambio della sede pastorale deve avvenire il 1 settembre 2014.
Verranno quindi proposti tre candidati che si presenteranno e terranno un
culto, poi la Comunità ne potrà eleggere uno. Le date previste per le
presentazioni sono il 16 febbraio, il 23 febbraio ed il 3 marzo.
…........................
Un giorno una parola 2014
Editrice Claudiana, Euro 12,00
Prefazione di Paolo Ricca
Il libro di riferimento per le letture bibliche
giornaliere.
Disponibile anche in ufficio.
Gennaio-Febbraio 2014 - pag. 9
Giornata di riflessione Ebraico-Cristiana
GIOVEDI’ 16 gennaio, ore 18.00
Centro culturale Paolo VI, via Tigor 24\2
Dio allora pronunciò tutte queste parole: “Non ruberai”
Relatori: rav Ariel Haddad, Prof. Marco Brusovin
Settimana di preghiera per l’unità dei Cristiani
18 – 25 gennaio 2014
SABATO 18 gennaio, ore 16.00
Incontro Ecumenico di preghiera
Parrocchia S. Cuore di Gesù – Via del Ronco 12
Animata dalle diverse comunità cristiane
DOMENICA 19 gennaio
Celebrazione Epifania della Chiesa Serba-Ortodossa di S Spiridione
via S. Spiridione, ore 10.00
Culto ecumenico di preghiera in lingua tedesca
Chiesa evangelica luterana – Largo Panfili 1, ore 10.30
LUNEDÌ 20 gennaio, ore 18.00
Celebrazione Ecumenica cittadina
Chiesa Greco Ortodossa di S. Nicola,
Riva Tre Novembre 7
Sermone Mons. Gianpaolo Crepaldi
MARTEDÌ 21 gennaio, ore 20.30
Cineforum “Il Giardino dei limoni” (regia Eran Riklis)
Oratorio San Giacomo - Via Vespucci 12
MERCOLEDÌ 22 gennaio, ore 20,30
Liturgia Ecumenica “secondo lo stile di Taizé”
animata dai giovani e la partecipazione delle diverse aggregazioni laicali e
religiose/i
Chiesa evangelica luterana– Largo Panfili 1
Gennaio-Febbraio 2014 - pag. 10
GIOVEDÌ 23 gennaio, ore 18.00
Conferenza:
- Dieter Kampen: Lutero 500 anni dopo: La riforma
- Andrea Tornielli: parole e gesti ecumenici di Papa Francesco
Centro culturale Paolo VI - via Tigor 24\2
VENERDÌ 24 gennaio, ore 19.00
Culto presso Chiesa Avventista del 7° Giorno - via Rigutti 1
Sermone: Pastore Marchetti
SABATO 25 gennaio, ore 12.00
Pranzo “ecumenico” con i poveri
Chiesa Cuore immacolato di Maria - via Ruggero Manna 6
La Comunità di Taizé
La prima domenica di gennaio e poi durante la Settimana di Preghiera
celebreremo una liturgia secondo lo stile di Taizé. Ecco alcune
informazioni:
La Comunità di Taizé è una comunità cristiana monastica ecumenica ed
internazionale fondata nel 1940 da Roger Schutz, meglio conosciuto come
frère Roger (fratello Roger). Ha la sua sede nel piccolo centro di Taizé, in
Francia.
Una caratteristica della Comunità è quella ecumenica. Ne fanno parte
monaci di diverse confessioni. Il fondatore era riformato, l'attuale priore è
cattolico. Il superamento delle divisioni confessionali è uno degli oggettivi
principali.
Particolarmente conosciuto è Taizé per i suoi inni che ormai si trovano
negli innari di tutto il mondo e di varie confessioni. Anche nel nostro
innario ne abbiamo alcuni (p.es. Laudate omnes gentes). Gli inni sono
brevi e meditativi. Vengono ripetute più volte. Si crea così un'atmosfera di
preghiera. Lo stile della liturgia è molto semplice, caratterizzato appunto
dagli inni e dallo stile meditativo.
L'approccio fin dagli inizi ha affascinato soprattutto i giovani. Nel 1974
alla presenza di 40.000 giovani è stato proclamato l'inizio del primo
Concilio dei giovani. Anch'oggi Taizé è meta di migliaia di giovani, ma
non solo, e in numerose città si sono formati gruppi ecumenici secondo la
tradizioni di Taizé.
Gennaio-Febbraio 2014 - pag. 11
INDIRIZZI UTILI
La Chiesa: Largo Panfili, 1
I Culti: la Domenica, ore 10.30
in inverno presso gli uffici, in estate
nel tempio in Largo Panfili.
Generalmente la seconda Domenica
di ogni mese, il culto viene tenuto
in lingua tedesca.
Il Pastore: Dieter Kampen
Tel.casa: 040/309407
[email protected]
Orario d’ufficio: tendenzialmente
da Martedì a Venerdì dalle 10 alle
12 e per appuntamento. Per
sicurezza telefonare prima.
Organista: Manuel Tomadin
3474264571
Coro: Elisa Pacorig
Scuola domenicale: Marianella
Rodriguez 333-9909643
Sandra Gasparini 329-3940375
Radio uno: ”Incontri con la
Bibbia” Rubrica Evangelica a cura
del
Pastore: Liberante Matta
Tel. casa: 0481/482860
Ogni Giovedì, ore 18.45
“Culto evangelico”
ogni domenica ore 7.25
Ufficio: Via S. Lazzaro, 19
34122 Trieste
1° piano; Tel/Fax: 040/630168
E-Mail: [email protected]
Orario d’ufficio: da Martedì a
Venerdì dalle 10 alle 12
Il Curatore:
Ralph Rocktaeschel
Segretaria: Gudrun Martini
Cimitero Ev.: Via Slavich, 4
Orario d’apertura: ore 7-17
(invernale) e 7-19 (estivo)
Soprintendente:
Dott. Giuliano Nadrah
Via Imbriani 7; Tel. 040/366286
Il nostro c/c per le elargizioni alla
Comunità:
Intestazione (importante!):
„Comunità Evangelica di
Confessione Augustana“
Unicredit Banca S.p.A.
Cin H ABI 02008 CAB 02241
Numero Conto 5399087
IBAN:
IT06H0200802241000005399087
Codice BIC SWIFT:
UNCRITM10MB
E-mail: [email protected]
Internet: www.bollutnet.org
http://digilander.libero.it/sitoecumenico
Gennaio-Febbraio 2014 - pag. 12