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Data:
Thu, 1 Jun 2006 21:49:48 +0200 (CEST)
Da:
"Uno Sconosciuto" <[email protected]>
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Yahoo! DomainKeys ha confermato che questo messaggio è stato inviato da
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Oggetto:politica e soka gakkai
A:
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Carissimi,
la presente per portare a conoscenza fatti che stanno accadendo
nell’IBISG e che meritano riflessioni profonde e soprattutto risposte.
Questioni politiche e partecipazioni dei responsabili IBISG ad attività
politiche a Roma.
Il Presidente Ikeda ha più volte affermato che fuori dal Giappone
non ci sarà mai un partito legato alla Soka Gakkai. Nella Nuova
Rivoluzione Umana volume 9 pag. 35 e seguenti, dichiara di voler
impedire a tutti i costi che la Soka Gakkai fosse influenzata dal
ristretto mondo della politica con i suoi molti interessi in conflitto o
ne divenisse uno strumento. Nell’ultima consulta (riunione a cui
partecipano i direttori generali insieme con i ministri di culto, per
capirci: il Sig.Tamotsu, Geracitano, Minganti ecc.) il Sig. Takahashi
(Responsabile Europeo SGI) ha ribadito questi principi dicendo
anche che, chi svolge attività politica, deve necessariamente lasciare
ogni responsabilità e ruolo all’interno dell’organizzazione (vedi
anche NR 1° giugno 2006).
Alla luce di questo ci chiediamo come sia stato possibile che Enzo
Cursio, responsabile di territorio, si sia potuto candidare alle elezioni
comunali di Roma e che all’interno della stessa lista ci siano altri 5
membri: Vanessa Donaggio ex responsabile nazionale giovani donne,
Daniela di Capua responsabile di territorio, Gabriele Norcia
responsabile di territorio, Patrizia Ortolani membro responsabile e
Valeria Tozzi membro responsabile. Questi sono i nomi più noti a
Roma, ma nulla esclude che siano stati utilizzati anche altri membri
più giovani nella fede di cui i più ignorano l’esistenza dato che non
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ricoprono alte cariche di responsabilità nell’istituto e sono quindi
sconosciuti.
Se andate sul sito www.enzocursio.it vi renderete conto di come
questi membri candidandosi nei vari municipi sostengano con i loro
voti Enzo Cursio.
Nessuna di queste persone per quanto ne sappiamo ha abbandonato
le responsabilità all’interno dell’organizzazione. Lunedì 22 u.s. Enzo
Cursio ha anche organizzato una festa elettorale in un noto teatro
romano utilizzando, per allestire lo spettacolo, i seguenti membri:
Valeria Andreozzi membro responsabile, Antonello Dose membro
responsabile, Paolo Lanza responsabile di Hombu, Giancarlo
Maurino responsabile uomini dell’area Roma sud, Maria Grazia
Sarandrea responsabile di Hombu giovani donne, Caterina Vertova
membro responsabile e Giulia Fossà membro responsabile. Durante
questo spettacolo il membro Sabina Guzzanti ha allestito un
banchetto e promosso una raccolta firme per una legge di iniziativa
popolare “Per un’altra TV”. La manifestazione è stata sponsorizzata
da Teresa Petrangolini membro responsabile e segretario generale di
Cittadinanzattiva . Questa cosa non può in nessun modo essere vista
come casuale o causale. Tra il pubblico in teatro erano presenti, oltre
che moltissimi membri romani, anche responsabili anziani nella fede
che ricoprono cariche di rilievo nelle gerarchie dell’ istituto, due tra
tutti Gianna Mazzini, responsabile di territorio e assidua
collaboratrice di Buddismo e Società e Fiorella Oldoini braccio destro
di Roberto Minganti nello staff pubbliche relazioni. Il fatto che
circolassero tra i membri mail di sostegno alla campagna elettorale di
queste persone, indirizzate anche a responsabili di territorio e di area
che ben sanno che non si può utilizzare l’istituto per fini politici e
personali, indica chiaramente che esiste una vera e propria struttura
a sostegno dell’attività politica di questi personaggi con la connivenza
di alcuni esponenti dei vertici dell’istituto. Come è possibile infatti
che Fiorella Oldoini e gli altri responsabili fossero presenti in una
sala gremita di membri, durante una serata politica in cui è
intervenuto con un comizio lo stesso Sindaco di Roma Walter
Veltroni e abbiano potuto considerare tutto ciò casuale?
Tutto ciò non riguarda soltanto i membri romani, ma tutto l’istituto
nella sua interezza in quanto tutti gli altri membri, in conseguenza di
questa operazione, verranno accomunati indirettamente ad una lista
o ad una corrente politica ben definita. Enzo Cursio infatti, si
definisce esponente buddista identificando bene la sua connotazione
politica e viceversa identifica bene il suo credo religioso quando
opera in ambito politico, come facilmente si può verificare
direttamente dal suo sito alla pagina “rassegna stampa”. Tutte le
testate che lui riproduce in quella sede più o meno riportano della
“novità” di un esponente buddista(lui) nella squadra di Veltroni. Se
]
ciò non bastasse pubblica un profilo del presidente Ikeda
dichiarandolo suo maestro e riferimento nella vita.
Come è possibile tutto questo? E come è possibile che, data la mole di
membri coinvolti, anche di alto rango istituzionale, nessuno sappia
niente e nessuno dica niente?
Far risultare “normale” il fare attività politica utilizzando l’istituto
non potrà non avere serie ripercussioni sulla trasmissione corretta
della fede e sulla trasmissione della maniera corretta di fare attività.
Il nostro intento è semplicemente quello di far sì che l’IBISG
serva a trasmettere correttamente la fede e rispettare le
eterogeneità di vedute politiche dei membri, cosa che invece è
stata violentata in questa occasione.
Sarebbe paradossale, infatti, l’essere etichettati come buddisti
appartenenti ad una determinata corrente politica quando l’Istituto,
per sua costituzione, non professa alcun credo ideologico.
L’articolo 3 dello Statuto infatti sancisce: “ Può entrare a far parte
dell’Istituto chiunque, senza distinzione di sesso, di razza, di lingua,
di nazionalità, di opinioni politiche, si impegni ad abbracciare e
praticare i principi religiosi ed etici di cui all’articolo 2”.
Grazie per l’attenzione.
Alcuni membri romani
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