Matteo Lancini
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© M. Lancini - Convegno La Qualità dell'integrazione scolastica e sociale - 8, 9 e 10 novembre 2013 Matteo Lancini Affetti e relazioni degli adolescenti «nativi digitali» Premessa Quale posizione critica assumere rispetto a: • diffusione della relazione adolescente-internet • trasformazioni nel modo di intendere la quotidianità da parte dei “nativi digitali” e della futura “touch generation” (scuola, famiglia, amicizia e amore virtuale) • tema delle “dipendenze non chimiche” o “senza sostanza” o “comportamentali” (e agli inquadramenti diagnostici del prossimo DSM V): peculiarità dell’utilizzo fisiologico/patologico fase specifico dell’adolescente vs. adulto 2 1 © M. Lancini - Convegno La Qualità dell'integrazione scolastica e sociale - 8, 9 e 10 novembre 2013 Famiglia • “Nativi digitali»: nati successivamente alla diffusione di internet • In Italia i “veri e propri” nativi digitali sono i bambini nati a partire dagli anni 2000-2002, ma anche la fascia della popolazione 13-19 ha avuto un percorso di crescita fortemente caratterizzato dalla pervasività tecnologica • L’accesso tecnologico e alla rete è avvenuto a casa e non a scuola • La famiglia degli affetti promuove nuovi modelli educativi e gestisce separazioni precoci • Il telefonino è prima di tutto un collegamento virtuale 3 “materno” Scuola • “Cultura partecipativa”, “Conoscenza distribuita», Apprendimento “molti-molti” vs. apprendimento “uno-molti” • Processo dinamico dove i contenuti digitali generati dal “basso” si incrociano e si intrecciano con quelli generati dall’“alto” • La cultura digitale promuove ecosistema reticolare e dinamico di contenuti in perenne e continua interrelazione e trasformazione 4 2 © M. Lancini - Convegno La Qualità dell'integrazione scolastica e sociale - 8, 9 e 10 novembre 2013 Scuola • Destituzione del valore simbolico dell’adulto (l’insegnante è “nudo”) • Crisi dell’organizzazione scolastica, più eclatante nella secondaria di secondo grado: lezioni in cattedra, rigida divisone tra campi di conoscenza, dominio della “materia”/”disciplina” (nuove caratteristiche dei sistemi educativi più avanzati: riduzione/revisione delle materie, crescita della dimensione multidisciplinare, personalizzazione degli apprendimenti) • Studiare in silenzio e solitudine è possibile per i “nativi digitali”? 5 Corpo • Nella società dell’immagine, della bellezza, dell’anticipazione della pubertà psichica vs. pubertà biologica, la dimensione “senza corpo” del virtuale sostiene l’adolescente nel processo di mentalizzazione del sé corporeo, nella costruzione dell’identità di genere e sessuale o costituisce un ostacolo alla realizzazione dei compiti evolutivi fase specifici? • Le dotazioni del corpo maschile e femminile trovano nei giochi virtuali, spesso on line con i coetanei, una palestra di sperimentazione, uno degli ambienti dove collaudare le nuove competenze o rappresentano la negazione della reale capacità di mettere in atto esperienze di crescita? 6 3 © M. Lancini - Convegno La Qualità dell'integrazione scolastica e sociale - 8, 9 e 10 novembre 2013 Amicizia e amore • Nella “società della paura” del mondo esterno, il successo dei social network è un’invenzione generazionale per “tranquillizzare” i genitori terrorizzati dagli incontri reali, ”in carne ed ossa” dei propri figli ,oppure ci sarebbero spazi mentali e geografici che gli adulti lasciano a disposizione della socializzazione spontanea e i ragazzi non li frequentano? • Le relazioni di amicizia e la capacità di amare virtualmente sono autentiche, vere, profonde o artificiali, finte, bugiarde? 7 Amicizia e amore • L’assiduità del contatto on line, nella fisiologia della crescita, è rispondente al bisogno di scongiurare la solitudine e la distanza (bisogno che nasce nella relazione con i genitori e viene traslocato nelle relazioni d’amicizia e d’amore in adolescenza) • L’amicizia e l’amore virtuale sono “legami affettivi” e non “operativi”: l’assenza del corpo reale agevola la profondità, la rappresentabilità di parti di sé nascoste e sconosciute, non necessariamente artificiali 8 4