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Leif Wenar parla del suo nuovo libro "Il re nero": "Il petrolio è causa di sofferenze e ingiustizie, liberiamocene"
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18 gennaio 2017
Leif Wenar parla del suo nuovo libro "Il re nero": "Il
petrolio è causa di sofferenze e ingiustizie,
liberiamocene"
L'HuffingtonPost | Di Giuseppe Fantasia
Pubblicato: 21/11/2016 11:17 CET
Aggiornato: 21/11/2016 11:17 CET
“Il petrolio è causa di sofferenza e di ingiustizie in questo mondo. È una cosa negativa per le persone che vivono nei Paesi che lo producono e
tutto alla fine si ritorce su di noi”. Di questo ne è assolutamente convinto Leif Wenar, filosofo e politico statunitense, professore di Law &
Ethics al King’s College di Londra, un luminare che ha dedicato anni a questa analisi, riassunta brillantemente nel suo ultimo saggio, "Il re
nero. Petrolio, violenza e le regole che governano il mondo" (Blood Oil. Tyrants, Violence, and the Rules that Run the World), pubblicato per
la prima volta in Italia da Luiss University Press. Un libro che dovrebbero leggere tutti, perché è una guida indispensabile per convincerci
che il mondo in cui viviamo si può cambiare, basta solo volerlo. Il suo è infatti un invito a prendere la giusta posizione al più presto, a fare
delle scelte e a saper dire di no, che è poi la cosa più difficile.
“Il petrolio è la risorsa principale, la merce più preziosa, qualcosa di cui non riusciamo a fare a meno”, ci spiega quando lo incontriamo poco
prima della sua partecipazione a Book City, la quattro giorni milanese dedicata alla presentazione di libri e agli incontri con autori e relatori
provenienti da tutto il mondo, giunta quest’anno alla sua quinta edizione. “Il petrolio – aggiunge – da intendere non solo come benzina, ma
anche come plastica, tessuti sintetici ed energia elettrica - rischia di essere una dannazione non solo per i paesi produttori, che sono spesso
governati da regimi autocratici e con scarsa o inesistente giustizia sociale, ma anche per noi consumatori che apparteniamo ad una filiera
globale che porta soldi direttamente nelle tasche degli uomini più spietati del pianeta. Tutto è petrolio e assieme alle risorse naturali
rappresenta oggi la più grande fonte di conflitti globali oltre che di ingiustizie”.
http://www.huffingtonpost.it/2016/11/21/leif-wenar-petrolio-libro_n_13120270.html
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Nel testo, tradotto da Domenico Melidoro, Wenar ci invita a una rivoluzione pacifica delle risorse, ad una sorta di rieducazione quotidiana ai
consumi che potrebbe annunciare una nuova giustizia globale e mostrando il funzionamento della catena di approvvigionamento globale e le
sue connessioni con il potere violento e criminale, propone a sua volta una strategia per spezzare questa regola ingiusta e renderci quindi più
sicuri a casa e più degni di fiducia fuori. “Il re nero” ricostruisce il funzionamento delle supply chains globali andando alla ricerca delle
regole “che governano il mondo, proponendo strategie pratiche perché il mondo possa spezzare la maledizione delle risorse e far così
progredire l’economia mondiale senza danneggiare le catene di approvvigionamento, permettendoci di scegliere nuove regole che ci rendano
più sicuri”.
Quanto dobbiamo preoccuparci e quali sono le strategie da seguire? È vero, poi, come scrive lui nel libro, che “il petrolio
è l’alcol e i diamanti sono le droghe?
“La preoccupazione è grande, non c’è dubbio – ci risponde - ma tutto dipende da noi. Nei Paesi con tante risorse i governanti sono drogati di
denaro-petrolio mentre molti dei ribelli sono drogati del denaro-diamante. Tutto questo è il nostro denaro, quello che mandiamo loro
quando facciamo la spesa o compriamo le cose. Facciamo affari con le persone più pericolose del mondo e non lo sappiamo. In Italia, ad
esempio, il petrolio è comprato dalla Libia, dalla Russia, dal Medio Oriente e quando spendiamo soldi per comprarlo, non facciamo altro che
alimentare un’ingiustizia che ci torna indietro in molte forme, molto pericolose”.
Una persona comune, pertanto, cosa deve fare?
“Siamo drogati in tal senso e non ne possiamo fare a meno, ma dobbiamo metterci più impegno e smettere di comprare petrolio da questi
dittatori militaristici”, ribadisce Wenar. “È una cosa che non ci serve più, non ne abbiamo più bisogno, non è un problema economico,
riguarda la politica. In molti Paesi i popoli stanno riasserendo i propri diritti e questo porta a divisioni negli Usa e in Gran Bretagna. Lì i
popoli dovrebbero unirsi e sostenere i loro diritti, dire che non siamo più disposti a comprare petroli da chi gode di immunità e che non è
responsabile davanti al proprio popolo”.
Con Trump andrà peggio?
“È troppo presto per dirlo, ma non dimentichiamoci che lui stesso ha detto che non dovremmo più comprare petrolio dall’Arabia Saudita e
nel dire questo ci ha visto giusto. Questo, comunque, non vuol dire che sarà un buon presidente. Sono quarant’anni che diamo dei soldi
all’Arabia Saudita e il problema è che quei soldi li hanno usati per trasformare comunità un tempo tolleranti in quelli che oggi sono gruppi
estremisti”. Per quarant’anni, infatti, gli Stati del petrolio hanno rappresentato delle distrazioni rumorose dalle silenziose conquiste dei paesi
in via di sviluppo e mentre gli Stati che non producono petrolio sono diventati generalmente più ricchi, liberi e pacifici, gli Stati del petrolio
non lo sono più di quanto fossero nel 1980. Molti hanno anzi visto peggiorare la loro situazione e lunghi conflitti interni hanno devastato
paesi come l’Algeria, l’Angola, la Colombia e la Nigeria e hanno il cinquanta per cento di probabilità in più di essere dominati da un governo
autoritario e una probabilità due volte maggiore di fare esperienza di guerre civili. A detta del professor Wenar, pertanto, non ci sarà un
momento in cui parleremo di petrolio in maniera positiva. “Dobbiamo liberarci da esso al più presto perché è responsabile dei cambiamenti
climatici, è quello che provoca. Il modo migliore per non avere più il re nero è smetterlo di usarlo”. Duecentocinquanta anni fa il problema
era la schiavitù, ci spiega, la vita della gente era permeata di schiavitù e schiavismo, poi la gente si è resa conto che non era tollerabile. Alla
fine è stata abolita. “Adesso siamo allo stesso punto, la stessa situazione, dobbiamo reagire: solo così interromperemo le minacce che
portano ad una crisi globale”.
ALTRO: Leif Wenar il re nero petrolio italia-libri arabia saudita
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IL RE NERO Leif Wenar (un estratto) | letteratitudinenews
18/01/17 13:36
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Home > Brani ed estratti > IL RE NERO Leif Wenar (un estratto)
IL RE NERO Leif Wenar (un estratto)
novembre 10, 2016 letteratitudinenews
Pubblichiamo un estratto del
volume IL RE NERO. PETROLIO, RISORSE NATURALI E LE REGOLE CHE
GOVERNANO IL MONDO di Leif Wenar (LUISS University Press)
Leif Wenar sarà in Italia dal 17 al 20 novembre e discuterà il suo libro:
https://letteratitudinenews.wordpress.com/2016/11/10/il-re-nero-leif-wenar-un-estratto/
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Domenica, 20 Novembre, 2016
“Il re nero”. Presentazione del libro di Leif Wenar a Bookcity Milano
***
Creare connessione contro le ingiustizie globali
Le grandi crisi, paradossalmente, sono oggi spesso causate dalla nostra capacità di
invenzione. Ma mai come oggi sarà l’unione a fare la forza
***
di Leif Wenar
Londra, 1665: la capitale inglese era sconvolta dall’ultima grande epidemia di peste, la
peggiore dopo la Morte Nera del quattordicesimo secolo. “Notizie sempre più tristi si
rincorrono di giorno in giorno”, si lamentava il diarista Samuel Pepys. “Questa settimana
sono morte in città 7496 persone, 6102 delle quali di peste. Ma temiamo che il vero
numero di morti si avvicini a 10.000, in parte tra i poveri, del cui numero esatto non
possiamo avere notizia”.
Mentre il numero di morti cresceva e le strade si riempivano di spazzatura che nessuno
portava via, i londinesi si accorsero che la città era invasa da cani e gatti. E così, il Lord
Sindaco dette l’ordine: uccidete cani e gatti.
Il ciambellano della città assoldò dei cacciatori, e i cacciatori uccisero più di quattromila
animali. Ma cani e gatti non facevano altro che dare la caccia ai ratti che si nutrivano di
spazzatura, e i ratti erano i portatori delle pulci che trasmettevano la peste. Adesso, liberati
dei predatori, sparsero la malattia con virulenza ancora peggiore. Alla fine, si stima che la
peste del 1665 uccise quasi il 20% della popolazione di Londra – il che oggi equivarrebbe
a circa un milione e mezzo di persone. Un grande incendio, in seguito, distrusse un terzo
della città.
Nel diciassettesimo secolo la gente riteneva che cani e gatti, e non ratti e pulci,
diffondessero la peste. Numerosi esseri umani e animali morirono in questa crisi di
ignoranza. Oggi che conosciamo i meccanismi di trasmissione delle infezioni – e, peraltro,
il batterio stesso della peste – sappiamo quali medicine e quali procedure evitano che una
malattia diventi epidemica. La peste dell’ignoranza, potremmo dire, non ci affligge più.
Se oggi la pestilenza rappresenta una minaccia, questo non dipende dalla nostra ignoranza
ma dalla nostra industria – dall’ampia portata dei nostri sistemi. Le nostre reti di trasporto
sono talmente estese e rapide che possono diffondere le malattie in tutto il mondo prima
che le cure e i vaccini riescano a mettersi al passo. Le prossime epidemie si
avvantaggeranno della nostra forza e non della nostra debolezza: combatterle significherà
cancellare voli, non uccidere pulci. Uno dei quattro cavalieri dell’apocalisse è sceso da
cavallo e viaggia in pullman.
Il ventesimo secolo ha rappresentato un punto di inflessione, l’inizio, per l’umanità, della
transizione dalle antiche crisi di ignoranza alle moderne crisi di invenzione. La nostra
scienza è talmente pervasiva e i nostri sistemi così solidi che, nella maggior parte dei casi,
sono le nostre stesse creazioni a metterci a rischio. Il cavaliere della Guerra è armato di
fisica delle particelle. I nostri computer sono così sapienti, così presenti e così vigili che è
quasi impossibile per noi nascondere loro qualcosa.
Nel 1665 quasi mezzo miliardo di esseri umani faticava per sostenere la specie ai limiti
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della sussistenza, con i rudimentali strumenti disponibili allora. Oggi la nostra macchina di
vita globale è produttiva al punto che un numero di esseri umani quattro volte raddoppiato
sarà presto in vita. La maggior parte di essi non conoscerà mai una simile povertà. Il
pallido cavaliere delle Sacre Scritture uccideva per mezzo degli animali della terra. Oggi
gli esseri umani sono minacciati piuttosto dal diabete mellito.
In effetti, le nostre macchine sono ormai così tante che si profila una nuova crisi dovuta a
tutto il fumo da esse prodotto durante la combustione. Se ci saranno in futuro crisi
alimentari, saranno innescate dal cambiamento climatico antropogenico. La carestia non
sarà frutto dell’ira del Signore, ma della crescita del PIL. Siamo noi stessi a equipaggiare –
o forse meglio, a creare – i futuri cavalieri dell’Apocalisse.
Le nostre nuove crisi di invenzione ci mettono a così dura prova perché i lati negativi sono
strettamente intrecciati con quelli positivi. Siamo al punto di partenza: spezzare le catene
degli schiavi di tutto il mondo è stato un trionfo; spezzare la supply chain globale è
impossibile. Combattere queste nuove crisi significa disciplinare le creazioni di cui
andiamo fieri. Il cambiamento climatico è una crisi di invenzione: è doloroso pensare che
il fatto che ci siano tanti esseri umani in più, che vivono più a lungo, mangiano meglio,
viaggiano di più per scoprire il mondo e incontrarsi, si trasformi in un pericolo mortale.
Per limitare le minacce che sorgono dal nostro stesso successo servono sia autocontrollo
che ingenuità. E possiamo stare certi che nuove minacce emergeranno di pari passo con la
crescita asintotica della nostra inventiva. La rivoluzione industriale del diciannovesimo
secolo ebbe luogo quando iniziammo a usare le macchine per costruire le macchine. Oggi
usiamo i computer per costruire le macchine. Domani, i computer programmeranno i
computer, e potremmo ritrovarci a dipendere dai nostri nipoti intelligentissimi – o a
temerli. Le molecole sono pesanti e costose; i bit sono rapidi ed economici. Così, se il tema
ricorrente del passato è stato la scarsità, quello del futuro dovrebbe essere l’abbondanza –
ma potrebbe esserci abbondanza anche di problemi.
Sarebbe ingeneroso essere impazienti con l’umanità che, come chiunque, ha bisogno di
tempo per imparare. Per il genere umano, svegliarsi un giorno e scoprire che le armi
atomiche erano realtà fu un vero shock, soprattutto perché all’epoca era in corso una
guerra mondiale. Nel 1945, l’umanità non aveva molte idee su come gestire questa nuova
minaccia esistenziale. Ma ha imparato a farlo, per quanto al prezzo di morte e incubi, e
almeno per ora ha fatto meglio di quanto molti, da principio, temevano. Con ancora più
numerose minacce di invenzione destinate ad emergere, l’umanità dovrà di nuovo
imparare, e dovrà farlo velocemente e meglio. La corrente sta spingendo più velocemente
la stella marina contro una scogliera più aguzza che in passato. Anche l’intelligenza umana
dovrà diventare più aguzza.
Il successo della nostra specie nell’affrontare le sfide di cui sopra sarà determinato da due
fattori: il primo è quanto l’umanità sarà in grado di limitare il diffondersi di “identità di
divisione”. Detto in parole povere, quanta gente con l’intenzione di uccidere tanti suoi
simili ci sarà? Il National Intelligence Council degli Stati Uniti, un gruppo di “uomini e
donne sapienti” ricco di risorse, si occupa di prevedere i megatrend che configureranno il
mondo nei decenni a venire. Nell’ultimo rapporto del NIC, il primo megatrend identificato
è stato quello dell’aumento di consapevolezza individuale:
“L’aumento di consapevolezza individuale è il megatrend più importante, perché è sia
causa che effetto della maggior parte degli altri trend – inclusi l’economia globale in
espansione, la rapida crescita dei paesi in via di sviluppo e il diffuso sfruttamento dei
nuovo mezzi di comunicazione e delle tecnologie di manifattura. Da una parte, vediamo il
potenziale per una molto maggiore iniziativa individuale come essenziale strumento di
risoluzione delle sfide globali che incombono per i prossimi 15/20 anni. Dall’altra, come
per uno spostamento tettonico, individui e piccoli gruppi avranno molto maggiore accesso
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a tecnologie letali e di forza dirompente, quali strumenti di precisione per colpire da
lontano, strumentazione cyber e armi bioterroristiche. Tutto ciò li metterà in condizioni di
perpetrare violenza su larga scala – una possibilità finora riservata agli stati.” (National
Intelligence Council, 2012)
Molti individui, determinati a uccidere, saranno in grado di causare crisi a livello globale
abbastanza numerose da distrarre dalle minacce globali a lungo termine, senza contare che
potrebbero a loro volta innescare crisi a livello globale. Le prospettive per la razza umana
peggiorano ogni volta che altri individui assumono identità di divisione: l’attentatore
suicida, il predicatore radicale, l’ultranazionalista. I sistemi politici ed economici generano
ambienti umani, e questi ambienti umani formeranno identità. Come abbiamo visto,
l’attuale commercio internazionale di risorse naturali, basato sull’efficacia, genera
ambienti umani definiti da regole quali “dividi e comanda” e “dividi e uccidi”. L’efficacia
farà sì che le identità di divisione prolifereranno proprio mentre gli individui saranno dotati
di mezzi di distruzione sempre più potenti. Gli individui possono peggiorare mentre le
armi migliorano.
La nota positiva nella citazione di poco sopra è che gli individui diventeranno
maggiormente consapevoli e capaci di affrontare le incombenti sfide di invenzione globali.
Ecco il secondo fattore critico nel successo di una specie: saranno capaci gli individui di
creare connessione mentre la tecnologia li rende più connessi? Si apriranno di più alla
cooperazione, oltre ai confini di nazionalità, religione, razza e tribù? Avranno abbastanza
credenze in comune per poter trovarsi d’accordo sui problemi che affronteranno insieme?
Saranno abbastanza sicuri di sé per muovere i primi passi necessari a costruire la fiducia?
Pensiamo a tutti i bambini nell’Asia del Sud e nell’Africa subsahariana, dove vive oltre un
terzo dell’umanità. In queste regioni, il bambino medio va a scuola per meno di cinque
anni, e l’educazione scolastica che riceve è di norma povera. L’educazione è,
naturalmente, una priorità. Quali regimi e gruppi religiosi si occuperanno
dell’insegnamento? Cosa insegneranno? E mentre questi paesi emergeranno da una
condizione di estrema povertà, i programmi scolastici saranno stabiliti da coloro che si
autolegittimano per mezzo di xenofobia o proclami anti-moderni? Autocrati arricchiti dalle
risorse, milizie e militari corrotti hanno convenienza a indebolire la gente. Solo i leader la
cui forza dipende direttamente dalla forza del loro popolo avranno buone ragioni per far sì
che i giovani diventino più consapevoli, più tolleranti, più autonomi – più capaci di creare
connessione.
(Riproduzione riservata)
© LUISS University Press
***
Il petrolio, che non è solo benzina, ma anche plastica, tessuti sintetici ed energia elettrica,
è il bene più prezioso del mondo, ma anche quello che crea più conflitti. Le risorse
naturali della terra sono in tutto ciò che leggiamo, guidiamo, indossiamo e mangiamo
ogni giorno e rappresentano l’origine della straordinaria catena di approvvigionamento
globale, ma anche una maledizione per molti paesi che le producono, dove sembrano
essere direttamente in rapporto con una drammatica riduzione di libertà, pace e giustizia.
E se l’eco dei conflitti, delle ingiustizie e delle disuguaglianze può sembrare lontana e
flebile, occorre pensare che tutto ciò che spendiamo ogni giorno, per riempire il serbatoio
o per fare la spesa, rischia di renderci i sostentatori di alcuni degli uomini più pericolosi
del mondo, gli stessi che rappresentano per noi una così grande minaccia.
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Nel suo nuovo libro Leif Wenar, uno dei principali filosofi
politici di oggi, ricostruisce il funzionamento delle supply chains globali, andando alla
ricerca delle regole che governano il mondo, del meccanismo nascosto che ostacola
democrazia e sviluppo e mette ogni consumatore in rapporto diretto con gli uomini che lo
minacciano. Il re nero mostra come l’Occidente possa farsi promotore di una rivoluzione
pacifica delle risorse, ponendo fine alla dipendenza dalle “risorse insanguinate”. Il libro
propone strategie pratiche per far progredire l’economia mondiale senza danneggiare le
catene di approvvigionamento; per scegliere, cioè, nuove regole che ci rendano più sicuri
a casa, più degni di fiducia fuori e più capaci di risolvere problemi globali pressanti come
l’ingiustizia e la povertà diffuse e il cambiamento climatico. Il re nero è un lavoro unico
nel suo genere e un appello ai cittadini di tutto il mondo, perché agiscano insieme da
subito per creare un futuro migliore per l’umanità.
Wenar sarà a Roma il 17 novembre e a Milano dal 18 al 20 novembre (18/11, ore
16:30-18:30, Università Statale; 20/11, ore 17:00-19:00, Borsa Italiana Palazzo
Mezzanotte, Bookcity Festival).
***
Leif Wenar insegna Law & Ethics al King’s College di Londra. È stato visiting professor
presso numerosi atenei, tra cui la LUISS. Il testo è tratto dal capitolo 18 – “Il futuro” del
suo ultimo libro, Il re nero. Petrolio, risorse naturali e le regole che governano il mondo
(LUISS University Press, 2016)
***
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anni dalla morte (partecipa con un tuo
commento)
MARCO BALZANO vincitore del PREMIO
CAMPIELLO 2015
(articolo di Balzano + video della premiazione)
CAMILLERI e MONTALBÁN
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18/01/17 13:36
un
video per i 90 anni di Andrea Camilleri
MIGRANTI
(Ferdinando Camon a Letteratitudine)
OMAGGIO A SEBASTIANO VASSALLI
(clicca
sull'immagine)
In radio con ANTONIO SCURATI
Ascolta
la puntata radiofonica di "Letteratitudine in
Fm"
In radio con CONCITA DE GREGORIO
Pagina 30 di 51
18/01/17 13:36
(+
speciale su "Tutto potrebbe andare molto
peggio" di Richard Ford) - Ascolta la puntata
radiofonica di "Letteratitudine in Fm"
NICOLA LAGIOIA VINCE IL PREMIO
STREGA 2015
Lo
speciale di Letteratitudine
In radio con ANTONELLA CILENTO e
VANNI SANTONI
Pagina 31 di 51
18/01/17 13:36
Ascolta
Fm"
I CINQUE FINALISTI DEL
PREMIO STREGA 2015
In radio con PIERO MELATI
Ascolta
Fm"
In radio con MAURIZIO DE GIOVANNI
Pagina 32 di 51
18/01/17 13:36
(Speciale su "Tutta la luce che non vediamo"
di Anthony Doerr - Premio Pulitzer)
FABIO GENOVESI (vincitore del PREMIO
STREGA GIOVANI - tra i cinque finalisti del
Premio Strega 2015)
Ascolta
Fm"
I 50 ANNI DI OSCAR MONDADORI E
CARLO CASSOLA
Pagina 33 di 51
18/01/17 13:36
Intervista a Elisabetta Risari (Responsabile
Editoriale Classici Mondadori)
In radio con MAURIZIO TORCHIO
(Speciale su "Perfidia" di James Ellroy)
In radio con ANTONIO DI GRADO e
MASSIMO ONOFRI
Pagina 34 di 51
18/01/17 13:36
PREMIO STREGA 2015
i dodici
libri selezionati
PIERRE LEMAITRE racconta
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18/01/17 13:36
CAMILLE VERHOEVEN (il suo personaggio
letterario)
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In radio con NICOLA LAGIOIA (tra i cinque
finalisti del Premio Strega 2015)
OMAGGIO A GÜNTER GRASS
Partecipa al dibattito online
In radio con MAYLIS DE KERANGAL
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PREMIO NOBEL PER LA LETTERATURA
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PETROLIO. CRESCITA PIÙ EQUA E SICURA, ECCO 'IL RE
NERO’ DI LEIF WENAR
RIVOLUZIONE PACIFICA RISORSE SENZA DIPENDENZA DA
QUELLE 'INSANGUINATE’
(DIRE) Roma, 1 dic. - "Il petrolio, che non è solo benzina, ma
anche plastica, tessuti sintetici ed energia elettrica, è il
bene più prezioso del mondo, ma anche quello che crea più
conflitti". Le risorse naturali della terra "sono in tutto ciò
che leggiamo, guidiamo, indossiamo e mangiamo ogni
giorno e rappresentano l'origine della straordinaria catena
di approvvigionamento globale, ma anche una maledizione
per molti paesi che le producono, dove sembrano essere
direttamente in rapporto con una drammatica riduzione di
libertà, pace e giustizia". E se l'eco dei conflitti, delle
ingiustizie e delle disuguaglianze "può sembrare lontana e
flebile", occorre tuttavia "pensare che tutto ciò che
spendiamo ogni giorno, per riempire il serbatoio o per fare
la spesa, rischia di renderci i sostentatori di alcuni degli
uomini più pericolosi del mondo, gli stessi che
rappresentano per noi una così grande minaccia".
Partendo da questi assunti, nel suo nuovo libro 'Il re nero.
Petrolio, risorse naturali e le regole che governano il
mondo’, pubblicato da Luiss University Press, Leif Wenar,
uno dei principali filosofi politici di oggi, ricostruisce il
funzionamento delle supply chains globali, andando alla
ricerca delle regole che governano il mondo, del
meccanismo nascosto che ostacola democrazia e sviluppo e
mette ogni consumatore in rapporto diretto con gli uomini
che lo minacciano. 'Il re nero’ quindi "mostra come
l'Occidente possa farsi promotore di una rivoluzione
pacifica delle risorse, ponendo fine alla dipendenza
dalle 'risorse insanguinate’". Il libro propone strategie
pratiche per far progredire l'economia mondiale senza
danneggiare le catene di approvvigionamento; per
scegliere, cioè, nuove regole che ci rendano più sicuri a casa,
più degni di fiducia fuori e più capaci di risolvere problemi
globali pressanti come l'ingiustizia e la povertà diffuse e il
cambiamento climatico. 'Il re nero’, segnala la quarta di
copertina, "è un lavoro unico nel suo genere e un appello ai
cittadini di tutto il mondo, perché agiscano insieme da
subito per creare un futuro migliore per
l'umanita'".
(Ran/Dire)
13:35 01-12-16
17 novembre 2016
Intervista con Tommaso Giartosio
http://www.radio3.rai.it/dl/portaleRadio/media/ContentItem-130d01d3-16a0-40e198ae-c6b72b7b651b.html

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