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Reference 1 - 0,76% Coverage
No, perché molte volte sono ragazze anche molto che si tengono da parte. Ci sono culture anche
molto ??? ad esempio l’insegnante delle medie ha avuto delle studenti dello Sri Lanka , ad
esempio nella scena di un bacio abbassano gli occhi, girano lo sguardo, molte volte anche le
ragazze musulmane, non tutte, ci sono anche quelle che si buttano dall’altra parte
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Reference 1 - 3,18% Coverage
E parli della religione con gli amici?
Sì … per chi non capisce proprio che.. perché molte volte offendono gli amici.. non so perché se
per gelosia o non so perché, offendono il nostro Dio.. mi da fastidio..
Ti capita allora di parlarne con loro?
Sì… un mio amico una volta mi ha preso.. non so se conosci il Corano… cioè io non avrei mai
fatto, tipo prendere la Bibbia… e mi ha detto ‘ma cos’è il libro del Kamasutra in arabo’… io ci
sono rimasto malissimo.. troppo male.. meeerda… mi è uscita la catena..
<Documents\mo_17_F_14_ita_stu> - § 1 reference coded [5,20% Coverage]
Reference 1 - 5,20% Coverage
Queste sono musulmane?
Sì.
Ok, allora, c’ho preso, perché hanno il copricapo quindi, secondo me è una brutta cosa, cioè non dico
che se lo devono togliere questo copricapo, però secondo me, perché è nella loro religione, però
sarebbe molto più bello vederle tutte, senza copricapo o tutte queste cose che si nascondono, cioè,
sono anche più belle secondo me. Ad esempio ci sono delle donne che se lo mettono proprio davanti,
che non si vede il viso, secondo me è brutto, perché alla fine se tu gli vai a parlare non sai con chi
stai parlando. Cioè puoi parlare con chiunque, io quando parlo con qualcuno, cioè, lo guardo in
faccia, vedo chi è.
A te è capitato di conoscere, tu mi hai detto che conosci un ragazzo maschio musulmano, ti è
capitato di conoscere ragazze che portano il velo?
No, ragazze no, c’era alle medie una ragazza che lo portava, però era in prima, io non l’ho
conosciuta di persona, però io non ne conosco, però per me è uguale che siano musulmane o no, però
ci sono anche delle ragazze musulmane che non lo portano il velo, magari le conosco anche e non lo
so, sì, cioè, però.
Tu vedi come cosa negativa il fatto che si debbano comunque coprire?
Sì, non dico loro, perché hanno solo i capelli, però ci sono proprio delle donne che mettono davanti.
Il burqa, quello completo.
Eh, quando poi ci parli sei lì e non sai con chi stai parlando, perché è proprio tutto coperto, a me non,
cioè io quando parlo voglio almeno vedere, anche perché il viso è molto espressivo, sì, tipo, ad
esempio anche se non dice una cosa, dagli occhi, da un’espressione che fa con gli occhi, tipo sorride,
vuole dire che ha capito, cioè annuisce, così.
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Il motivo per cui lo portano tu lo sai qual è? Cioè, che comunque è legato alla loro religione.
Eh, no, io il motivo non lo so, so solo che magari le possono vedere solo i mariti o ad esempio solo
quando sono a casa, che se lo possono togliere, però non so il motivo, cioè so che è per la religione
ma
<Documents\mo_19_F_14_ita_stu> - § 1 reference coded [4,26% Coverage]
Reference 1 - 4,26% Coverage
Queste secondo me sono delle ragazze, sempre straniere, che hanno il velo, chissà in che paese sono,
hanno il velo bianco e perché sono di spalle? E stanno per salire su un autobus, mah, allora, sempre
questa cosa dei veli che non si vede la gente in faccia, cioè io non è che dico che loro se lo devono
togliere, però secondo me è molto pesante tenere una cosa che ti copre, cioè, per tutto il tempo, non
so però, loro secondo me solo nei luoghi pubblici lo devono portare, cioè, dove c’è della gente,
perché se sono da soli forse se lo possono anche togliere, non lo so. Comunque io non ci riuscirei a
portare una cosa che mi copre la faccia, dappertutto, è come essere coperti, cioè, proprio chiusi, che
non ti devi fare vedere, invece cioè, loro possono farsi vedere, però non so perché la religione gli
dice così, forse il fatto dei capelli, quella cosa lì, che anche le suore si coprono i capelli e una volta
ogni persona che doveva andare in chiesa si doveva coprire i capelli, mi sembra.
Sì, sì, è vero.
Non so cos’è questa cosa, una tradizione delle tante, tipo che boh, non lo so, però ce ne sono tante di
queste cose strane che uno si deve coprire i capelli, o, adesso non me ne vengono in mente delle altre.
Per esempio una mia amica era passata in chiesa, non era molto vestita, cioè, non è che era svestita,
però aveva le braccia tutte scoperte e l’hanno fatta uscire, perché infatti non è che uno in chiesa può,
cioè, può esporsi in un certo modo e infatti, cioè, non lo so perché, però è così. E una volte anche la
religione era molto ristretta, in queste cose, cioè, le donne proprio non potevano fare vedere i capelli,
così. Adesso in Italia e in Europa non credo che ci sia ancora questa cosa, però in Turchia, in India,
eemm, e gli arabi e poi chi? Gli Iracheni, così, li devono portare ancora, i musulmani.
<Documents\mo_20_F_14_ita_stu> - § 1 reference coded [5,69% Coverage]
Reference 1 - 5,69% Coverage
Un autobus, delle ragazze con il velo, quindi sono straniere secondo me, sono straniere con una
religione diversa, con abitudini diverse, cioè…
Tu conosci delle ragazze musulmane che portano il velo?
Musulmane, no, musulmane no, conosco delle ragazze musulmane che però non lo portano il velo.
Che non lo portano.
Non lo portano.
Ti è mai capitato di parlare del motivo per cui da alcune il velo viene portato?
Ne ho sentito parlare, ad esempio anche per televisione, in certi documentari anche spesso, però non
è che poi ho ascoltato molto, comunque non è che sia molto.. mi fanno un po’ pena, poverine, con il
velo, no, ho parlato, c’era una ragazzina una volta che sentivo parlare che portava questo velo, che lei
non lo poteva, no, ne conosco una che ha il velo, che lei, eemm, non si doveva mai fare vedere senza
velo, mi sembra e ho visto anche fare sport delle ragazze con il velo, proprio una gara, una volta ho
visto una ragazza che correva con il velo.
E hai detto che avevi sentito una ragazza che parlava del perché e spiegava perché non poteva
farsi vedere?
No, le avrebbero chiesto: “Ma perché non ti togli il velo?” e lei ha detto : “Non posso”.
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E invece le ragazze musulmane che non lo portano che conosci, sai perché loro invece hanno fatto
questa scelta diversa?
Ma, non lo so, non glielo ho mai chiesto, non ho mai avuto occasione di chiederglielo.
<Documents\mo_6_F_16_ita_stu> - § 1 reference coded [3,07% Coverage]
Reference 1 - 3,07% Coverage
Mm, ma non mi colpisce niente particolarmente, diciamo che non ho mai visto tre ragazze così salire
tutte insieme in un pullman, che al momento è una realtà, il fenomeno dell’immigrazione, poi non so
se è stata scattata nel posto in cui lavorano, non so, comunque se è stata scattata, ad esempio, in un
posto della comunità europea, penso che il fenomeno dell’immigrazione sia molto più sviluppato del
nostro, anche sul pullman ci sono moltissime persone straniere, per quello che si vede, direi proprio di
sì, non lo so, non mi colpisce niente in particolare, niente. Vedo che c’è uno zaino, speriamo bene
che non faccia del danno! [ride], però non so, diciamo che la paura degli attentati c’è sempre e
molto, la prima cosa che mi è venuta vedendo uno zaino è: “speriamo bene”, non dobbiamo fare gli
ipocriti e dire che non è vero, è così, cioè, quando vado a Bologna io ho una paura ogni volta
indescrivibile in stazione o a Roma, sono stata in metropolitana qualche mese fa, ero così, mi
guardavo intorno come una talpa, però alla fine penso che sia normale, umano avere paura. Poi si
vive in un momento così, tra vent’anni si avrà paura di qualcos’altro quando passerà il fenomeno
terrorismo, sperando che finisca in fretta, non lo so, non mi viene in mente altro.
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