Chiara Di Marco PER UN PENSIERO LUDICO “L`aldilà del serio” in

Chiara Di Marco
“
PER UN PENSIERO LUDICO
”
Parlare del gioco non vuol dire necessariamente votarsi al silenzio,
ma parlarne lucidamente presuppone che si scorga, foss’anche
solo in certi momenti, la direzione verso il silenzio.
Verso il silenzio, o più precisamente verso il momento
in cui non abbiamo più nulla da dire.
Georges Bataille, L’ambiguità del piacere e del gioco
«
presupposta unità logica e ontologica del Cogito
fare opera
fare senso per
la morte»
una potenza espressiva che contestando la legge del linguaggio rompe l’ordine del discorso ra
ego cogito
perosità di un logos che articolando l’essere nelle categorie logico grammaticali ha costruito
Dobbiamo ancora imparare che oltre il velo della conoscenza e la chiarezza del linguaggio
È la dimensione espressiva di un
tout court
pensiero ludico
Scritti letterari
Dobbiamo bruciare Kafka?
La letteratura e il male
Lettera al padre
A Partire dal gioco. Per i sentieri di un pensiero ludico
127
Il
tema di B@bel
nul
una Ratio
logos apre ad
aldilà del serio
traccia
stra-volge
un pensare sensibile
«Se l’uomo non chiudesse sovranamente
per non vedere più quel che vale la pena di essere guardato»
da ultimo
il y a
a dirsi e la verità di un’esistenza umana ambigua
ci lega irrimediabilmente alla pura animalità e la necessità di costruire limiti
eccedenza che
serietà del sapere di ciò che accade e gaiezza di un sapere di
ciò che non accade
scienza dei limiti e un’arte della trasgressione
piacere utile del gioco minore che regola la vita dominata dal serio e la passione
inutile del gioco maggiore in cui la vita è pienamente sovrana
in lui ciò che accade Ciò che accade è l’uomo che reprime in se stesso gli impulsi animali che sono
stati inizialmente ciò che accade
ciò che accade
ciò che non accade
ciò che accade
di nuovo
Metodo di meditazione
rienza interiore
L’aldilà del serio
128
L’aldilà del serio e altri saggi
L’espe-
Il
Chiara Di Marco
Per un pensiero ludico
L’aldilà del serio. Il gioco del limite e della trasgressione
aldilà del serio
plicità impenetrabile di ciò che è
rigorosa come nello slancio che la solleva aldilà del serio
nomade errante
L’aldilà del serio?
chance
Postfazione
L’aldilà del serio
L’aldilà del serio
Su Nietzsche
129
Il
tema di B@bel
Pensiero ludico
sueno
mostrare
limite
totalità»
«ha sostituito il gioco della contraddizione e della
engagée compromesso
La littérature est-elle-utile?
proprium
non-essere utile,
Présentation des “Temps Modernes”
Che cos’è la letteratura?
est-elle utile?
Œuvres Complètes
Teoria della religione
Prefazione alla trasgressione
130
Situations, II
La littérature
Scritti letterari
Il
Chiara Di Marco
Per un pensiero ludico
possibilità di un linguaggio non dialettico
eccessivo e scrittura diabolica contestazione che ricondu
Pensiero ludico
homo dialetticus
gicus
homo theolo-
trasgressivo
misura in cui i libri che essa raccoglie nascono da un lavoro di copiatura di un originale mai
razionalizzazione della dialettica»
Posfazione,
Scritti letterari
so ricordare l’attenzione che Francesca Brezzi ha rivolto alla letteratura come espressione altra della
scrittura espressiva
131
Il
tema di B@bel
discorso si ripete doppiando e raddoppiando l’unico senso e
la scrittura non esprime un pensiero ma ordina e cataloga il già detto e il soggetto non
una rivolta
Pensiero ludico
rivolta operosa
trasgressione che non è negazione dei limiti logici e morali posti e
nella misura in cui il nega
afferrare e a dire
l’aldi-
là del serio
utile
Rivolta e sovranità
Prefazione alla trasgressione
132
Bataille Sartre. Un dialogo incompiuto
Il
Chiara Di Marco
Per un pensiero ludico
ne sente venir meno le sue certezze sentendo tutta la sua impotenza a esaurire nel sapere e
getto di conoscenza e dell’esperienza dialettica interamente declinati secondo le regole del
registro teoretico che elude il legame irriducibile tra esistenza e conoscenza nella misura in
ma estraneo»
c’è impossibile
Serio e Sovranità
logos occi
È la libertà/sovranità di un esistere che si consuma
indipendentemente dall’utilità della vita
mi toglie immediatamente la libertà di rispondere alla passione»
chance
Il limite dell’utile
La sovranità
133
Il
tema di B@bel
chance
goscia
ego che si
vuole tutto e che vuol durare vivendo una vita avara che ignora il piacere di un’esistenza
mutare l’angoscia mortale
lieta
angoscia
»
non
e non serve
ego che è cogito e sum si dà solo in una continua messa
gioco che
ma solo nell’esperienza inappropriabile di una conoscenza sensibile e nel silenzio
di un linguaggio espressivo
perdendosi»
del lavoro
serio
Il colpevole. L’alleluiah
René Char e la forza della poesia
La sovranità
L’amicizia
134
L’aldilà del serio
Il
Chiara Di Marco
Per un pensiero ludico
homo œconomicus in
una società che regola i rapporti tra gli esseri alla stregua della relazione di un padre
i dadi necessari al gioco di una dépense
una dépense
principio del piacere è il gioco» nella misura in cui il gioco entrando nel pensiero ne scon
parte irriducibile
di una coscienza chiara e distinta che «lascia nella penombra dell’inconscio i nostri desideri
percorso intellettuale che sarebbe possibile articolare in tutta la sua estensione e riprodurre
senza incertezza»
impotente
sovrana che gli innu
L’ambiguità del piacere e del gioco
o la disciplina dell’irriducibile
Georges Bataille
Introduzione alla psicoanalisi
ivi
La sovranità
L’ambiguità del piacere e del gioco
I giochi e gli uomini, La maschera e la vertigine
135
Il
tema di B@bel
asservito alla necessità»
ciò che lega è un philein che libera le relazioni pensate e strutturate dal serio nella socialità
lavoro o professorale
dal pensiero del lavoro e della scienza
Homo
ludens
Siamo qui per giocare o per fare sul serio?
L’ambiguità del piacere e del gioco
attraverso la lettura della Fenomenologia
Dall’esistenzialismo al primato dell’economia
L’aldilà del serio
L’esperienza interiore
Homo ludens
Homo ludens, essai sur la fonction sociale du jeu
ludens, saggio sulla funzione sociale del gioco
136
è
Homo
Il
Chiara Di Marco
Per un pensiero ludico
è il punto che
logos
non-sapere al compi
possibile coincidenza del morire come (auto)coscienza con l’essere cosciente dell’uomo che
puro prestigio
Siamo qui per giocare o per fare sul serio?
La sovravità
Introduction à la lecture de Hegel: leçons sur la Phènomenologie de l’Esprit professée
137
Il
tema di B@bel
Et propter vitam, vivendi perdere causas
dobbiamo ricordare che esiste anche la possibilità di un gioco maggiore
gioco e il gioco che non è sovrano è solo la messinscena del gioco»
improduttivo
di un dispendio cioè
za e lo sradicamento che siamo appaiono nella bellezza impotente
tardarci alla sorpresa che esso ci procura
Siamo qui per giocare o per fare sul serio?
Hegel, l’uomo e la storia
L’aldilà del serio
L’esperienza interiore
138
Il
Chiara Di Marco
Per un pensiero ludico
antidisciplina letteraria che utilizza le pa
contesta i limiti di una razionalità e di una
serio o minore
messe in atto dalla Ratio
chance
nulla
rien
rem
nulla
L’erotismo
Il paradosso della morte e la piramide
L’aldilà del serio
La sovranità
L’erotismo o la messa in questione dell’essere
L’aldilà del serio
139