CORPUS DOMINI Anno C

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CORPUS DOMINI Anno C
CORPUS DOMINI
Anno C
A cura di Angelo Cannata
Il presente libretto è divulgato a soli fini liturgici
è vietata ogni forma di commercializzazione
Una delle figure più tipiche della Bibbia è il re-sacerdote non ebreo Melchisedek che offre a Dio
pane e vino, e benedice Abramo capostipite del popolo eletto, e da Abramo riceve la decima di
tutto ciò che aveva con sé (prima lettura). Il brano deve essere completato con la rilettura che ne
fa il salmo responsoriale (109) e la Lettera agli Ebrei (cc. 5—7).
Questa figura di Melchisedek, che compare inattesa e in maniera misteriosamente velata nella
Genesi, è simbolo di un sacerdozio umano originario, vero e sacro, tanto da poter benedire lo
stesso Abramo. Infatti, è al tipo del suo sacerdozio che viene collegato il sacerdozio regale dei
Messia. Vi è perciò qui una prospettiva molto più vasta e lungimirante che non quella del
sacerdozio di Aronne nel popolo ebraico.
Anche il Cristo è in questa linea, sebbene il suo sacerdozio e il suo sacrificio siano in una sfera
più alta e abbiano un’efficacia che sorpassa infinitamente ogni altra efficacia e a questa
conferiscano significato e valore. Così è considerato il Messia nel salmo responsoriale che
prelude già al rapporto più intimo e unico fra Cristo e Dio. D’altra parte, nella figura e nel gesto
di Melchisedek, assunti e avvalorati da Gesù, ci viene mostrato che i valori creaturali e umani
sono accetti a Dio e hanno un positivo significato di relazione tra gli uomini e Dio.
L’apostolo Paolo ricalca il realismo usato da Gesù nella promessa dell’Eucaristia (Gv 6,32-69)
— «mangiare di questo pane e bere di questo calice» — perché l’Eucaristia è veramente cibo e
bevanda, è veramente la Cena del Signore. Paolo richiama ciò che ha appreso dal Signore
quando ha istituito il «suo banchetto», nella notte in cui veniva tradito. La Cena viene celebrata
nella luce della risurrezione e nella prospettiva del ritorno del Signore. Perciò è insieme
«memoriale» della morte del Signore e «promessa» di partecipazione alla gloriosa risurrezione
nel suo ritorno glorioso (cf Gv 6,39.40.44.51.54.58). È l’«annuncio» più concreto del Cristo,
«evangelizzazione» in atto: «Ogni volta che mangiate di questo pane e bevete di questo calice,
voi annunziate la morte del Signore finché egli venga» (seconda lettura). Sono un richiamo a
questa realtà le «acclamazioni» di fede dopo la consacrazione del pane e del vino nella Messa.
Luca ci dice che Gesù, dopo aver parlato del regno di Dio alle folle e guarito i sofferenti, per
non rimandare digiuna tanta gente, moltiplicò cinque pani e due pesci (vangelo). Questo
miracolo, la prima moltiplicazione dei pani, viene indicato dallo stesso Giovanni come «segno»
dell’Eucaristia (Gv 6).
Visto in questa prospettiva eucaristica, lo sfamare una folla affamata può richiamare ai cristiani
anche il comando di Gesù: «Fate questo in memoria di me». La preoccupazione per la fame che
tormenta tanta parte degli uomini e l’interessamento per alleviarla divengono elementi della
celebrazione eucaristica.
Già le prime comunità cristiane — sollecitate dagli apostoli (cf 1 Cor 16,1-4; 2 Cor 8—9; Rm
15,25-28) — usavano fare le «raccolte» di beni e di denaro per i poveri, durante la celebrazione
dell’Eucaristia. Ma non va mai dimenticato che «la fame degli uomini» non è fame di solo pane,
dal momento che il pane è appunto il simbolo che essa è soprattutto «fame di Dio».
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3
INDICE:
Canto d'ingresso (G. Liberto) ................................................... pag. 4
Atto penitenziale (Polif. S. Vivona) ................................................. 6
Gloria (G. Liberto) ........................................................................... 7
Salmo responsoriale (B.V. Modaro) .................................................. 11
Sequenza (L. Lazzaro) ...................................................................... 12
Canto al Vangelo (M. Visconti) ......................................................... 13
Preghiera dei Fedeli (T. Zardini) ...................................................... 15
Canto alla presentazione dei doni (G. Liberto) ................................ 16
Santo (G. Liberto) ............................................................................ 18
Anamnesi ......................................................................................... 20
Dossologia ....................................................................................... 21
Agnello di Dio (G. Liberto) .............................................................. 22
Tuo è il Regno (G. Liberto) .............................................................. 23
Canto di Comunione (M. Visconti) ................................................. 24
Lauda Sion (F. Caudana) ................................................................. 27
Appendice ........................................................................................ 29
Il Signore ha nutrito il suo popolo (B.V. Modaro) ........................ 30
Salmo Responsoriale (alternativo)(M. Visconti) .......................... 34
4
Canto d'Ingresso
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2. Esultate in Dio, nostra forza,
acclamate al Dio di Giacobbe.
Suonte la tromba nel plenilunio,
nostro giorno di festa.
3. Ascolta, popolo mio, ti voglio ammonire;
Israele, se tu mi ascoltassi!
Non ci sia in mezzo a te un altro Dio
e non prostrarti a un Dio straniero.
4. Se il mio popolo mi ascoltasse,
se Israele camminasse per le mie vie!
Subito piegherei i suoi nemici
e contro i suoi avversari porterei la mia mano.
5. Se il mio popolo mi ascoltasse,
se Israele camminasse per le mie vie!
Lo nutrirei con fior di frumento,
lo sazierei con miele di roccia.
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6
Atto Penitenziale
Polifonia: Salvatore Vivona
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liberamente declamando

1. Oracolo del Signore al mio si 2. Lo scettro del tuo po 3. A te il principato nel giorno della tua po
4. Il Signore ha giu -

 
1. finché io ponga i tuoi ne
2. domina in
3. dal seno dell'au 4. «Tu sei sacerdote per



-
mici
mezzo
rora,
sempre

-








gnore:
tere
tenza
rato
«Siedi alla mia
stende il Signore da
tra santi splen
e non si
destra
Sion:
dori;
pente:


a sgabello dei tuoi
ai tuoi ne come rugiada, io ti ho gene
al modo di Mel -



-
piedi».
mici!
rato.
chìsedek».

12
Sequenza
       

       
 
1. Ec - coil
2. Con i

Org.
 
 


   














Org.
ve - ro
pa
nel - l'a - gnel - lo
fi
Pa
 

 
 
gli:
squa,
 

      
   


 

non de - vees - se - re
get - ta - to.
nel - la
man - na
da - taai pa - dri.





 










        



    
        


 





 

 


3. Buon pa - sto - re,
4. Tu
che tut - to







   






ve - ro
sa - ie


 
   





  
 
nu - tri - ci
e
di - fen - di - ci,
con - du - cii tuoi fra - tel - li

    
  
   







pel - le - gri - ni,
da - toa mor - te,
        
 


Org.
-
   

          

     

  


Org.
ne
dei
del - la
pa - ne
de - i
in
I - sac - co




         

       


pa - ne
de - glian - ge - li,
sim - bo - lièan - nun - zia - to,

Luigi Lazzaro


  

  

pa
puo


-
ne,
i,
o
Ge - sù, pie - tà
di
che ci
nu - tri sul - la
no
ter
-
i:
ra,



              

 

 
por - ta - ci ai be - nie-ter - ni
al - la ta - vo - la del cie - lo
nel - la
nel - la
ter - ra
gio - ia
dei vi - ven - ti.
dei tuoi san - ti.

       
      

 
   


 
             

 


13
Canto al Vangelo
   


Festoso
S
C
T
B
Org.

   


(Schola)


   




      




 

 



Al - le

-
lu
-

ia,
      
     
  

(Solo)
Org.
Al - le -

  




   
    

     

  

Al - le -
lu - ia,
 
lu - ia,

Al - le -
Al - le -




al - le

-
al - le
-

-



-
so - noil pa - ne
 





 
-
 
lu
-
ia.
lu - ia,
  
   
- lu
ia.
 
    
lu - ia,
al - le - lu - ia.
   
lu - ia, al - le
  
    
    
al - le - lu - ia.
    

lu - ia,
al - le
-
lu
-

-
-



ia.
     
 

 




  

   
 

         

I - o


Mauro Visconti
        
  
     



 

   

lu - ia, al - le




  

 

  


-
 


le
al - le
al - le

-


lu - ia,

al

lu - ia,

  

          
  



               

(Assemblea)
Org.

 

vi
-
vo

   

 

   
di
-
sce
-
 


so
dal

      
   
  
 

cie
-

lo.
  

      

    
3
           
  
14
  

    


Se u - no
Org.
   


Org.
 
   

   
 
per finire
T
B


 

 




 
  


   
Al - le
mi - a
 

  

-
lu

ia,
al


- lu - ia,



al - le



Al - le


-




ne

le
-
 
  
    

-
 


-

car
      
  
 Al - le
  

 
la

     
(Schola)
 
-
ter - no eil
pa - ne che io


3
 



            





 
 



pa - ne vi - vrà in e
   
   
è
  

  
Org.
C

 3   
 
que - sto
   

rò
Assemblea
S
man - gia di
 
 




-
lu - ia,
-




  
   
per la
vi
-



ta
      
lu - ia,
del
mon
al - le
-
lu


-


lu - ia,

-


Al - le
lu - ia,
-



rit.


-
ia.

  

al - le

Al - le
   rit.
 
lu - ia,
-
rit.

- do.


al - le
rit.

  


          

 


  

 
 
al - le

 
  
   
 
     


   



 
  
al - le
lu - ia,

rit.
da -
al - le
-



lu - ia.

  
  
lu - ia.


-
lu - ia.
-


lu - ia.
15
Preghiera dei Fedeli
S
C

 
Testo: M. Giacinto Tavilla
Musica:P. Terenzio Zardini

1. Cri
2. Il
3. Nel
4. Nel
5. O

-
-


sto
Pa
tuo
tuo
la
ra
cor
san
fe
vi


B
  

S

     
T
C
TI
T
B




-
ne,
di
-
po
è
gue la
dea - do vi
per


LO - DE - RE - MO
     
  






-



 




sce
-
so
dal
cie
-
lo
do
no
ria
sem
-
no
stra
moil
pre
d'a - mo
sal - vez
mi - ste
con
no
-
re.
za.
ro.
i.






O - RAE SEM - PRE PER














 
  
L'E - TER - NI - TA'






16
Canto alla presentazione dei doni

 
Cri
Org.

 
  
-
sto

Si - gno - re,
  




    

Sa - cer - do - te
in
e

-
ter
-
no,


    


  


   
   


     


  
  

 
 



 
 




Solista
1. Il Signore ha
detto al mio Si
2. Il Signore
3. Lo scettro del
ha giu
tuo po










-
ha of - fer - toil pa - ne
-
e
il
  

  
 

gno - re:
«Siedi alla
mia
ra - to
te - re
e non si
pen
stende il Si - gnore da

-

no.
      

   
  



vi


 






 
   
 
Mel - chi - se - dek,
se - con - do



           

   

Salmo 110
Org.
     
     
    
    
l'or - di - ne di
Org.

Giuseppe Liberto







 





 
de - stra,
ti - rà;
Si - on

 

  

17


1. finchè io

Org.

a sga - bello

 
 
pie
-
sem - pre
al
modo
di Mel - chi
-
pa - to
tra
san
ti
-








ponga i tuoi ne - mi - ci
2. «Tu sei sacer - dote per
3. «A te il

 

princi








-

 


 


dei tuoi
-
splen - do
 
 
 

 
   
-
-
-
-
-
di!»
se - dek!»
-
ri!»
   
    
   

   
Il Signore è alla tua destra,
annienterà i re nel giorno della sua ira.
Lungo il camminosi disseta al torrente
e solleva alta la testa.

18
Santo
Giuseppe Liberto

   
 
        
San- to,
san - to,
  
  


  
  
 


Org.
S
C
T
B
Org.

  
      




 

del - l'u - ni - ver - so.

 
  
Dio
       
  

   
  

  
-
ra
so - no



  
 
 
   



san



-
-
pie - ni
na

del - la


 


-
ria.

nel' - al
-



    
 
 


 
-
-
na,
o -
 
         





O




O - san
poco più mosso

-


san
O -


  





e la
    

 
      
 
  
to
dei cie - li.
O - san
na,



   


O - san

 

  






cie - li

  
      

    
 


 
   
    
 

glo
    


poco più mosso
tu - a
I
 

     
 
 

ter
Org.
san - toil Si - gno -re

           


-

-
na.
-
san
 
 

o -

 
-
o -
 
-
na. o -
          
 



 
S
C
 

 
  

san
 
na,
T
 

  


    
-

  
S
C
T
B
san
  
-
cie - li.
Be-ne - det - to co-lui che
na
-
na



  
     

nel - l'al - to
nel - l'al - to


gno - re.

 

  
   

 
 
O
-



san
nel
no - me




dei



dei
cie - li.
-
na,

  
    


   
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O - san
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o - san - na nel - l'al - to
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cie - li.
cie - li.
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
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nel - l'al - to
nel
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   
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nel - l'al - to
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   
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l'al - to
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dei
cie - li.
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poco più mosso
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
           
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O - san
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
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19
o - san - na.
     
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na,
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Org.
nel - l'al - to
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Org.
na
o - san
san
B
 allarg.
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 
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

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rall.

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
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 

20
Anamnesi
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       
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Org.
Mi - ste - ro
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che
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e
be - via - moa
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
 
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
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Si - gno - re,
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nel - l'at - te
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mo
di
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del - la
que - sto
 
  
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-
 
ca - li - ce
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

que - sto
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  
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mor - te,
Org.
-
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pa - ne
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
  
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Org.
del - la
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
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-

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


21
Dossologia
 
  
(Celebrante)
Per Cristo, con Cristo


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Org.


Ogni onore e
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
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e in Cri- sto,
a
te, Dio Padre Onnipotente, nell'unità
3




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glo - ria;
per tut - ti i
T
B
se - co - li!






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  
A
C
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
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(Schola)
S
se - co - li

  

 
 
 
  
 
A
-
-
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
-
-
-
-
  
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3
-
-
-
men.
-
-
-
men.
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



A

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-
-
men.
A
-
-
-
-
men.

del-lo Spi-ri-to San-to,
 

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
(Tutti)
A - men!
 


22
Agnello di Dio
Giuseppe Liberto
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Org.
  

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Org.
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 
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A - gnel-lo di
 
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Di-o, che
to-glii pec - ca- ti del
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
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mon - do,
Di - o che to - glii pec - ca - ti del

 
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ab - bi pietà
- di no

-
i.
       
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
   
     
mon - do,
do - na a noi la pa
-

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       


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   
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
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            
                   
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


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 
 
 
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A - gnel-lo di
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 
                   
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Org.



23
Tuo è il Regno
(Dossologia)
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  
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Re
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

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nei
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Tuo
Org.
glo
Org.
 
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-
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ria
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
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Giuseppe Liberto
-

za
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e
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  

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24
Canto di Comunione
Qui mandúcat meam carnem et bibit meum sánguinem,
in me manet et ego in eo, dicit Dóminus.
 
  
"Chi

  
 

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Sentito
Org.
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la
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Espressivo
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il
il
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Si - gno - re,
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a
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Si - gno - re,
a
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Si - gno - re,
3
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mi
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ni - ma
mi
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mi
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a,
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
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3
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quan - toè in

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mi
vi - tae-
gior - no".
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
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


 
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lo ri - su - sci- te - rò
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il
san - gue,

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   
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Be - ne - di - ci
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Be - ne - di - ci
B
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be - veil mi - o
3
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Be - ne - di - ci
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Be - ne - di - ci
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  
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 
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
   
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
 

Org.
car
Mauro Visconti
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3
quan - toè in

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quan - toè in
S
C
T
B
S
C
T
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
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me
be - ne - di
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
C
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me.
me
be - ne - di
-
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san-to
no
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me.


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
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-
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



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di - ci il
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mi
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-
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di - ci il
ni
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
ca
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-
-
re
tan - ti


re
tan - ti
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men - ti
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
ca - re
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suoi be - ne - fi
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suoi
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mi - a,
ma
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-
-
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-

ci.
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ci.
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
mi - a,


  
 
suoi
suoi be - ne - fi
-
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ni - ma
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-
-
mi - a,

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Si - gno - re,
Si - gno - re,

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Be - ne

Be - ne
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
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
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
    
         
non
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

Si - gno - re,
non di - menti
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-
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
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

me.

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
    
 
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a
mi
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a,
no
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
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-
san-to

      
 
Si - gno - re,
ni

su - o

non di - men-ti
B
ca il

25
me.
san-to
non di - men-ti
T
-
su - o
  

no
ca il
a
S
san-to
-
-
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su - o
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B
ca il
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   
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me
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
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  
 
ci.


26

  
Egli perdona tutte le
Org.
guarisce tutte le tue

    
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

    
col
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
   

  
salva dalla fossa la
Org.

tu - e

  
 
 
 
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
  



  
 
tu - a
vi
  




Egli sazia di beni i tuoi giorni
e tu rinnovi come aquila la tua giovinezza.
Il Signore agisce con giustizia
e con diritto verso tutti gli oppressi.
Ha rivelato a Mosè le sue vie,
ai figli d`Israele le sue opere.
Buono e pietoso è il Signore,
lento all`ira e grande nell`amore.
Egli non continua a contestare
e non conserva per sempre il suo sdegno.
Non ci tratta secondo i nostri peccati,
non ci ripaga secondo le nostre colpe.
Come il cielo è alto sulla terra,
così è grande la sua misericordia su quanti lo temono;
come dista l`oriente dall`occidente,
così allontana da noi le nostre colpe.
Come un padre ha pietà dei suoi figli,
così il Signore ha pietà di quanti lo temono.
Perché egli sa di che siamo plasmati,
ricorda che noi siamo polvere.
Come l`erba sono i giorni dell`uomo,
come il fiore del campo, così egli fiorisce.
Lo investe il vento e più non esiste
e il suo posto non lo riconosce.
pe,



-
-
ta,

ma - lat - ti





ti corona di grazia e di mi



-
-
e;


    
se - ri - cor
-
dia.
    


Ma la grazia del Signore è da sempre,
dura in eterno per quanti lo temono;
la sua giustizia per i figli dei figli,
per quanti custodiscono la sua alleanza
e ricordano di osservare i suoi precetti.
Il Signore ha stabilito nel cielo il suo trono
e il suo regno abbraccia l`universo.
Benedite il Signore, voi tutti suoi angeli,
potenti esecutori dei suoi comandi,
pronti alla voce della sua parola.
Benedite il Signore, voi tutte, sue schiere,
suoi ministri, che fate il suo volere.
Benedite il Signore, voi tutte opere sue,
in ogni luogo del suo dominio.
  


27
Lauda Sion
T Tommaso d'Aquino
M F. Caudana

Org.
Org.

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 
 
 
   
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
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   

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

 
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                    



        


  
1. Lau - da
Org.





     




  
     
        




            


 
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

          
 
Si - on Sal-va - to

   
 
   
-
   


rem lau-da


du - cem et

pa - sto - rem
   
 




in
   

 
28
    

   
 

 
  
hym - nis et can - ti - cis.
Org.

       
 
 
  

 
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(Tutti)
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Chri
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
    

2. Ecce panis Angelorum,
Factus cibus viatorum,
Non mittendus canibus!
Sit laus plena, sit sonora
sit jucunda, sit decora
mentis jubilatio.
Christus vincit
Christus regnat
Christus imperat!
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-
-
la
-
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
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ti - o.
Chri - stus
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stus
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
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FINE
Chri-stus
rat!
FINE
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3. Bone pastor, panis vere,
Jesu, nostri miserere,
In terra viventium.
Sit laus plena, sit sonora
sit jucunda, sit decora
mentis jubilatio.
Christus vincit
Christus regnat
Christus imperat!
29
Appendice
30
Il Signore ha nutrito il suo popolo
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32
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33
34
Salmo responsoriale
Sal 109
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sem -
pre,
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sa - cer - do
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Org.
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finché io ponga i
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 Oracolo del Signore al

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   
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
Mauro Visconti
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Sentito
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re.
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mio Si - gno
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
“Siedi alla
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
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
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-
re:
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
mi - a
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stra,
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    

    
tuoi ne - mi


-
ci
  
2. Lo scettro del tuo potere
stende il Signore da Sion:
“Domina in mezzo ai tuoi nemici.*
(omettere la terza frase del modulo salmodico)
3. A te il principato nel giorno della tua potenza
tra santi splendori;
dal seno dell’aurora,
come rugiada, io ti ho generato”.
a sgabello dei

tuo - i
pie
 
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di”.
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4. Il Signore ha giurato
e non si pente:
“Tu sei sacerdote per sempre
al modo di Melchisedek”.