Il Vangelo oltre la Grande Muraglia

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Il Vangelo oltre la Grande Muraglia
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Autore: Mimmo Muolo
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2016
09 Gennaio 2016
Il Vangelo oltre la Grande Muraglia
Ce/li: in Cina molti passi avanti grazie al martirio della pazienza
MIMM0 Muoio
Roan
n Cinanon ci sono due Chiese,
una sola Chiesa cattolica, con
na comunità ufficiale e una ciao
destina. E ormai la stragrande maggioranzadeivescovicinesisonoriconosciuti dalla Santa Sede. Con papa
Francesco che,proseguendo sullascia
deisuoi due immediati predecessori,
ha impresso una svolta nei rapporti,
anche grazie alla sua libertà nell'affrontare l'argomento. Lo hanno detto ieri sera monsignor Claudio Celi,
presidente del Pontificio Consiglio
delle comunicazioni sociali (»Siarno
in una fase di dialogo forte») e ll porlavoce vaticano,padre Federico Luinbardi,intervenendoallapresentazione del libro Il Vangelo oltre la Grande
Mwaglia,pubblicato dalla Ernie scutto da Kiin Sheung Chiaretto Yan,
teologo cattolico cinese che vive a
Shangai.
L'arcivescovo, che per anni si è occu
pato dei rapporti con la Cina in segreteria di Stato, ha ricordato che si
deve a Giovanni Paolo Il(validamente sopportato dall'allora cardinale segretario di Stato, Agostino Casaroli,e
dal segretario per i rapporti con gli Statidell'cpoca,AchffleSilvestrini)il merito dei primi passi nel dialogo. «Da
un lato ha detto Cdli egli si preoccupò di sostenere la fedeltà della comunità clandestina,dall'altro cercò di
recuperare un rapporto di comimione con i vescovi ordinati ifiegittima
mente>. Molti gli aneddotirivelati dal
presule: «Un giorno ci arrivò da una
comunità delnord della Cina un pez
zetto di giada nel quale si vedeva un
moscerino fossile. Il biglietto di accompagnamento diceva:"Questapiccola mosca è rimasta intatta nei secoli. Così la nostra fedeltà a te,snto
Padre"».Secondol'arcivescovo,infatti, <non tutto è bianco o nero,in Cina,
coni clandestini neilaparte dei bianchi egli ufficiali in quella deineri.Abbiarnonicevuto testimonianze difede
da parte di vescovi ilegittimi, davvero commoventi. E una volta, di fron-
I
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te a una di esse, io stesso dissi al Papa:'SantoPadre,penso che alcunive
scovi legittimi non saprebbero scriverne una così bella"».
Benedetto XVI ha continuato sulla
stessa scia, ha aggiunto Celli. Anche
perché papa Wojtyla prima di prendere decisioni importanti sulla Cina,
volevasempre il parere dell'alloracardinale Ratzinger. E la sua Lettera del
2007 ai cattolici cinesi, come ha detto anche Francesco, resta il punto di
iiferimento.»PapaBergoglio-haconclusoilpresidentedelPontifìcioConsiglio delle Comunicazioni sociali- si
èpostolflcontlfluitàcOnquestallflea.
E anche se il dialogo non è facile, resta l'unica via percorribile. Non so
quando terniineremo,maso che molti passi sono stati fatti, grazie al martino della pazienza.Ora ad esempio si
può liberamente menzionare il Papa
nella Messa».
Secondo padre Lombardi,è cambiaO soprattutto l'atteggiamento: ><Eravamo sempre interessatissimi alla Cina,ma allo stesso tempo ci chiedevamo continuamente che cosa potevamo dire o non dire.Poi arriva France
sco e afferma: "Vorrei andare anche
domani",e questo ci dà la grande libertà diparlare e cercare lavorare per
questo obiettivo». «Il Papa ha aggiunto lo storicoAgostino Giovagnoli dà la percezione di voler cambiare veramente le C05e)>.
Illibro siinserisce dunque in tale scenano e, come ha sottolineato il giornalista Gianni Valente, documenta
che «sul pianeta Cina c'è vita cattolica ordinariapulsante, ci sono 110 vescovi in comunione con Roma,
lOOmila battesimi di adulti all'anno e
all'inizio del Giubileo sono state aperte centinaia di Porte della misericordia.Inoltre moltisiti riportano le omelie di SantaMarta delPapa>.In sostanza,scrive nellaprefazione Giovagnoli, «è un libro utile perché aiuta a
spazzare viamolti luoghi comunie apre nuove prospettive alla solidarietà
dei cattolici di tutto il mondo verso i
cattolici cinesi».
L'arcivescovo, padre
Lombardi, lo storico
Giovagnoli, il giornalista
Valente alla presentazione
del libro del teologo Kim
Sbeung Chiaretto Yan
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Fedeli all'interno di una chiesa
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