Riflessologia Zu Alberi Aura (Attilio Vanoli)

TesidiFineCorso
di
AttilioVanoli
allievodella
ScuolaSuperioreReflessologiaZU
ArgomentodellaTesi:
ReflessologiaZU
Alberi
Aura
Latesisiproponedidimostrarecometreargomentiinapparenzamoltodistantitraloro
abbianoinrealtàmoltipuntiincomunee,adunaattentaletturaedinterpretazionedaparte
delterapeuta,possanointeragiretradiloroperaddivenireadunapiùcompletaedampia
diagnosisiaalivelloorganicochepsicosomaticocheenergetico,ingradodiindirizzarenella
manieramiglioreepiùottimalepossibilel’interventodelterapeutavoltoadottenereun
soddisfacenterisultatoneiconfrontidelpazientechealuisièrivoltoinstatodinecessità.
ReflessologiaZU
LaReflessologiaZUèunareflessologiatridimensionaleperchénoisiamotridimensionali.
Ipiedisonomassaggiatisullapianta,suldorsoemedialmente.Sonoutilizzatetutteediecile
dita,nonsoloilpollice.Ilmassaggioèesercitatocondifferentiintensità,velocità,direzioni,
pressioni,sfregamenti,mobilizzazioni…informazionimiratearaggiungereidifferentistrati
corporei:pelle,connettivo,vasisanguigni,muscolieossa.
Simassaggiadaseduti,inpiedi,frontalmenteedispalle,ilpaziente,secondolaesigenzadella
direzioneedellaforzachedeveessereimpressaalmovimentodelledita.
Lapresenzacostantedellamusica,tendenzialmentemozartiana,imprimeunritmoal
massaggiocheneesaltalapercezioneelafunzione.
LaReflessologiaZudimostracomeipiedirispecchinoilcorpo;l’alluceeleditarappresentanola
testaelesuefunzioni,viceversaitallonirappresentanolaregionepelvicamentrelacresta
osseachedallafalangedell’allucepercorrelungoilprimometatarsolapartelateraleinterna
delpiederappresentailrachide.Sullapiantadeipiedisiriflettonogliorganiinterni,sullato
esternoapartiredallafalanginadelquintoditoelungol’ossometatarsalefinoalcuboide
troviamol’areariflessadispalla,braccio,mano.Dorsalmente,lateralmenteeplantarmente
possiamoleggereeinterpretarel’aspettopsicosomaticodeipiediedellapersonacui
appartengonoconlasempliceosservazionedelledita,dellecallosità,dell’aperturapodalica,
dellaposturaedellaposizionedeipiedinellospazio.Ancoradorsalmentepoi,itendinieledita
cirivelanolacondizioneenergetica.Colmassaggioreflessologico,conlapressionesuipunti
riflessi,parteunimpulsoelettricochearrivaalcervelloequestitraduceisegnaliinrisposte
chimichecheraggiungonol’organobersaglioprovocandodiconseguenzaunareazioneacidao
basicachetonificaorilassaitessuti.Colmassaggiosiliberanoleenergiebloccateesistimola
l’energiastessaacircolare,sivaadattivarel’autoguarigionedelpazientestimolandoancheun
cambiamentoemotivocomportamentale.L’energiavitalescorreattraversoilcorpocomese
percorresseuninvisibilesistemacircolatorioeognicellulacontienelaconoscenzadituttele
altreediconseguenzadituttol’essereeilterapeutafacendodapontefral’energiacosmicaeil
pazientestimolacosìl’autodifesadiquell’organismosiaalivelloorganicochepsicologicoche
energeticofavorendounprogressivostatodimiglioramentodellecondizionegeneralidel
paziente.
I.A.R.S.(Identificazioneareeriflessesensibili)
LeidentificazionidelleAreeRiflesseSensibilisonoleareeindividuatefacendoriferimentoalle
ossadelpiede,sullequalisiriflettonogliorganifuezang–vuotoepienodelnostrocorpoedil
cuicomplessorappresentalamappareflessologicapodalicadellaScuolaSuperioredi
ReflessologiaZu.L’ubicazionedelleI.A.R.S.nellamappareflessologicapodalicadellascuolaZU
èfattanelrispettodeiprincipitradizionaledellaM.T.C.secondolaleggedeiCinqueMovimenti.
Perciòpartendodaglistratipiùinternidelnostroorganismochesono:leossa,imuscoli,ivasi
sanguigni,iltessutoconnettivoelacircolazionelinfatica,lapelle,siavràunamappapodalica
cheassocialepartidelcorposopradescritterispettivamenteaiCinquemovimentiepiù
precisamentealmovimentoAcqua(colorenero)leossa,almovimentoLegno(coloreverde)i
muscoli,almovimentoFuoco(colorerosso)ivasisanguignielacircolazionelinfatica,al
movimentoTerra(coloregiallo)iltessutoconnettivo,almovimentoMetallo(colorebianco)la
pelle.
MORFOLOGIAPODALICA.
PerMorfologiaPodalicaoMorfologiaRiflessaZusiintendetuttoquellochedallaosservazione
diunpiededifferisceinpiùoinmenorispettoadunpiedeideale.Questipiùomenoche
possiamoanchedefinirecomesituazionidivuotoodipienezza,concorronoalorovoltaa
definiredelleanomalied’organoidentificatenelleI.A.R.S.sottostanti.Quindipossiamodireche
lostudiomorfologicodelpiedecipermettediindividuaregliorganiriflessiinsquilibrioeci
fornisceletecnichedimassaggiodaeffettuareperlatonificazioneoladispersionedeglistrati
divuotoodipienezzarilevati.
AllaScuoladiReflessologiaZucivienesemprefattamemoriache:<Sisomatizzaciòchenonsi
verbalizza>.
Quindilealterazionimorfologichechenoileggiamosudiunpiedenonsonoaltroche
somatizzazionidiproblematichedelvissutointimoeprofondodiunapersonachenonèin
gradodiesternare,perragionilepiùsvariate,echediconseguenzascaricaquestistatid’animo
suorganioapparatidelpropriocorpochenediventanoilbersaglioideale,conconseguenti
statididisagioesofferenza.
ENERGETICA.
L’oggettodiquestaesposizioneèquelloditrattarebrevemente(sullabasedeglistudi
reflessologiciZufatti)iprincipalisistemidiconduzioneenergetica(meridiani)denominatiJING
LUOcheinteressanol’organismoumano.
L’energiaoQIèpresenteintuttol’Universocheèenergiaediconseguenzaanchenoiuomini
chediquestouniversosiamoparte,siamopartediquestaenergiachecircolainnoi.IlQisi
manifestasottovariaspettiedinrispettodellaleggedelDaoedeiprincipiyin/yangpuò
assumereformeyinpiùmaterialiecondensatecomeilsangue.energiaxueoppureinforme
yangimmaterialiodipuraenergiadettejing(essenza).IlQinell’uomoscorreincanali
preferenzialiocanalienergeticidettiJingLuo(meridiani)etraquestineesistono12chiamati
Jingmaichecolleganol’altoconilbassoel’esternoconl’internoeviceversa.GliJingmai
traggonooriginedaiSeiLivelliEnergeticicherappresentanoglistratidelnostrocorponeiquali,
secondounalogicaspaziale,circolailQi.LeSeiEnergiedallapiùsuperficialeallapiùprofonda
sono:
Taiyangl’energiacheviscorreprevalenteèhanilfreddo,l’energiadell’inverno.Sostienela
weiqienergiadifensiva.
Shaoyangl’energiacheviscorreprevalenteèreilcaldoofuocoministeriale,l’energiadella
primavera,iprimicaldi.
Yangmingl’energiacheviscorreprevalenteèzaolasecchezza,l’energiadell’autunno.
Taiyinl’energiacheviscorreprevalenteèshil’umiditàcorrispondentealmovimentoterra,la
stagioneintermedia.
Jueyinl’energiacheviscorreprevalenteèilvento,feng.
Shaoyinl’energiacheviscorreprevalenteèhuoinrelazioneconilcaloreofuocoimperiale.
DalleSeiEnergiederivanoidodicimeridianiJingmaichesidividonoalorovoltainseimeridiani
YineseimeridianiYangdividentesialorovoltaintremeridianiShoueintremeridianiZu.
Laparolashoustaadindicarelamanoeperestensionel’artosuperiore.
Laparolazustaadindicareilpiedeeperestensionel’artoinferiore.
Imeridianiyin
Inizianodalleditadeipiedifattaeccezioneperlozushaoyin(rene)cheiniziadalcentrodella
piantadelpiede.
Provengonodalcentrodellaterra,portanol’energiacaloredelfuoco,ilfuocopersuanatura
tendeasalire.
Raggiungonoiltoraceyin,relativamenteallatestayang,altoracecambianodenominazionee
passanodazuashouterminandoilloropercorsosulleditadellemani.Illoropercorsosiesplica
inpiede-torace-mano.
Imeridianiyang
Inizianoilloropercorsodagliangoliunguealidelleditadellemani,provengonodalcielo,
portanol’energiafreddadell’acqua,l’acquapersuanaturatendeascendere.
Raggiungonolatestayang,relativamentealtoraceyin,quicambianodenominazionedashoua
zueterminanoilloropercorsosulleditadeipiedi.Illoropercorsosipuòsintetizzareinmanotesta-piede.
Nellemanieneipiedisuhailcambiodipolarità:dayinayangoviceversa.
Nellatestaeneltoracesihailcambiodidenominazione:dashouazuoviceversa.
SEMEIOTICAGENERALE.
“Nell’uomociòcheèdentrosivedefuori…”
“Guardarel’esternopercoglierel’interno…”
“Laparterifletteiltutto…”
Laparolasemeioticaderivadalgrecosemeionchevuoldiresegnoenelladiagnosticaclinicaè
ladisciplinachestudiaisegnidelcorpoesiapplicaallerelazionitrasintomiemalattie.
Ladiagnosireflessologicainiziafindalprimocontattochepuòesseretelefonicoeattraversola
voceeilsuotimbrolasemeioticacipuòesseregiàdigrandeaiuto.Alsuccessivocontatto
personalecolpazientecontamolto(attraversolasemeiotica)l’osservazionedell’individuo,la
suaposturainattesadiesserericevuto,ilsuoatteggiamentoalprimocontatto,ilmododi
sedersiodisdraiarsisullettino,laposturadasedutoodasdraiato,laformadellesuemani,la
formadellasuatesta,lerughepresentisulsuovoltoesottogliocchi,laconformazionedelle
labbra,delnaso,dellamandibolaseprotrusaoretrusa,delcollo,ilcoloritodelvolto.Siamo
ancoraaiutatiquandoosserviamoepalpiamolaconformazionedell’addome,delventre,dello
stomaco,deiglutei,delleancheedeipiedisegonfi,secchiecc.Attraversolasemeioticasiamo
altresìaiutatiosservandoilmododivestiredell’individuo,icolorichesceglie,comesimuovee
gesticolaquandoparladiséedeisuoimalesseri.Daunaattentaosservazionediquesti
fenomeniedaunascoltopartecipatopossiamotrarreindicazionidiagnostichechecisaranno
utilissimeaifinidiimpostareunacorrettaterapiaReflessologicaZu.
ReflessologoZU
Sestaicercandol’areariflessadamassaggiare,nonseiancoraunReflessologoZu
Sestaicercandoilpuntoriflessodamassaggiare,nonseiancoraunReflessologoZu
Sestaicercandolamiglioretecnicapermassaggiareunpiede,nonseiancoraunReflessologo
Zu
Ilpiccoloreflessologomassaggiaipiedi,ilpiccoloReflessologoZumassaggiapersoneattraverso
ipiedi.IlReflessologoZumassaggial’animadellapersoneattraversoipiedi.
Quandodimenticheraitestessoperdiventarepiede,quandoattraversoipiedipercepiraile
gridadidoloredell’animadellapersonachehaidifronte,staraiperdiventareReflessologoZu.
Quandononavraipiùparoleperdescriverechisei,quandononavraipiùparoleperdescrivere
cosafai,quandononcisarannopiùioel’altrostaraiperdiventareReflessologoZu
Ilwuwei(agiresenzaagire)èlaViapergiungerealDao.
DAO
UnoèTutto,TuttoèUno
Liguardereteconocchidiversi.Imparereteasentireilorodoloriprofondi.Sentiretelegridadi
doloredelleloroanime.
RefressologiaZu,ViadiiniziazionealDAO.
ALBERI
“…UnraggiodiLuceiosono,unafogliasull’alberodistirpiinnumerevolilecuigentiantiche
visseroinboschieinmigrazione…unafogliadiLuceiosono…unpontetrailCieloelaTerra,tra
ilFinitoel’Infinito….unraggiodiLuceiosonoemichiamano…Albero…”
LaparolaAlberoèunArchetipochestaadefinireunaquantitàsmisuratadiesseriviventicheil
vocabolariodellalinguaitalianadescrivecosì:“Ognipiantaconfustoerettoelegnosochenella
partesuperioresiramifica”.
“Vitachescorretraterraecielo”misembrainvecelafrasepiùappropriataperdefinire<il
sensodell’albero>chenonrisiedesolonelleradicionell’altachiomamaanchenelmisterioso
flussovitalechecircolainegualmisuranelventredelpianetaeanchealdisopra,nelmicro
comenelmacrocosmo.
QuestasemplicevisionedegliAlbericispingeancheadunaattentariflessionechenoncipuò
sottrarreadeiparagoniconilDaoelaReflessologiaZu.L’alberoinfattisiponetralaTerraeil
CieloerichiamailprincipioYin/Yang–PadreCeleste,MadreTerrestreenelmezzoafareda
tramiteedacollegamentol’Albero,comenoi,comel’Uomo.Leragioniessenzialiinfattidella
nostra<simpatia>conilmondovegetaleedellanostrasorprendenteaffinitàconglialberista
nelfattochequestiesseriviventisonosospesicomenoitraterraecielo,ipiedisaldialsuoloe
latestanellenuvole.NellibroprimodellaScuoladiReflessologiaZUesecondoilDao,“Tracielo
eterraèsituatol’uomo,all’incrociodell’energiayindellaterrachesaleedell’energiayangdel
sole,chescende.Lemanidunquesonorivoltealcielo,ipiediallaterra,l’uomonelmezzocome
l’ideogrammacherappresentaquestoprincipiociindicaecomeciindicanoanchelemonete
cinesiconlaloroformacircolareconunbucoquadratonelmezzo.Ilcerchioperifericodella
monetasiproiettaversol’infinito(cielo),mentreilquadratoalcentroèlimitatocomelaterrae
laspaziotrailquadratointernoeilcerchioesternoèoccupatodall’uomo.L’Alberoèlastessa
cosa,leradicisonopiantatenellaterra,iramielefrondesonoproiettativersoilcieloeil
troncostanelmezzoasimboleggiarel’equilibriodituttol’essere.QuindiYangpartesuperiore
cielo,spiritualità,Yinparteinferioreterraconcretezzaerazionalità,centroUomoeAlbero.
Siamo<alberi>checamminanoenonlosappiamo,mentregliAlberisono<umaniconfogliee
radici….elosanno>.Unverorapportodiconoscenzatranoielorociregaleràuna
consapevolezzanuovasullanaturaautenticadell’esistenzadientrambelespecie,purchéla
conoscenzasia<unsentieroconuncuore>capacediconiugareemozionieragionamenti,dati
statisticieintuizionisottili.Insommaingradodimettereinsiemel’emisferodestroequello
sinistrodelcervello,semprepiùdivaricatiacausadelprevaleredell’elementorazionale,
privilegiatodallarealtàoccidentale,perarrivarefinalmenteall’UnitàRicompostadelDaoalla
cuiViasirifàlaReflessologiaZU.E’inoltrandomisuquestosentieroconuncuorechemi
propongointuttaumiltàdiillustrarealcuneintuizionisupportatedariscontripraticisulla
diagnosticareflessologicaavutigraziealladatadinascitafornitamidaalcunipazientirivoltisia
meperdelleseduteditrattamentopodalico.Partendodalladatadinascitachesecondoil
calendarioCelticodegliAlbericorrispondeadunprecisoAlberoTutoresonoarrivatoatrarne
degliutilielementididiagnosticachedescrivevanolapersonalitàdellapersonachemistavadi
fronte,lepossibilisuefragilità,isuoipuntidiforza,lesuecaratteristichefisicheelesue
aspirazionimentali.FacendounparagoneconleCostituzionidellaReflessologiaZUhotrovato
affinitàsorprendentichemisonostatedigrandeaiutoperdefinirelapersonachemistavadi
fronte,aifinidiagnostici,ediconseguenzapoterorientarealmeglioilmiomassaggiosudilei.
Nelcalendariocelticoglialberisonodispostiincerchioconquattroalberiguidaperogni
solstizioeequinozioevisonomanifestazionidellostessoalberosianelperiodoinvernalesia
nelperiodoestivo,riproponendoildualismoluce/nonluce,shou/zu,yin/yangperesaltarela
complementarietà,mirabilmenterappresentatanell’immaginedelTaijitusimbolodelDao.
AURA
Dalvocabolariodellalinguaitaliana<Effluvio,suppostaemanazionedelcorpoumano
percepibiledaichiaroveggenti.>
NelsecondolibrodellaReflessologiaZusidicetestualmenteche<glistratidelcorposono
cinque,dalpiùprofondoalpiùsuperficiale,dalpiùyinalpiùyangsonoevidenziatiinquesta
successione:ossa-muscoli-vasisanguigni-connettivo-pelle.Ilsestolivelloèriferitoaijingluo,
meridiani,cherappresentanoillivelloenergiamastiamosemprelavorandoalivellofisico
perchémassaggiamoilcorpoagendosullacomponenteenergiaorientandola.Alsettimolivello
incontriamol’Aura,qualcosadipuramenteenergetico:ilcosiddettocorposottile.Essaèla
componentepiùyanginassolutoincontrapposizionealleossachesonolacomponentepiùyin.
L’Auradunquepotrebbeesseredefinitacomeungusciodilucenelcentrodelqualel’individuo
simuove.L’Aural’avvolgeconunaradianzacoloratapiùomenoampiaeviva,asecondadello
statod’animoedellostatodisalutedell’esserecheneèavvolto.Infattil’auraèilcampodi
forzaemanatodaogniessere.Perchénoncisianoequivocivafattaunaprecisazionetracorpi
sottilieaurechedaessiemanano.Icorpisonocontenutigliunineglialtricomelematrioske:
piùilcorpoèsottile,piùèpiccoloedinternoalcorpofisico,epiùègrandelasuaemanazione.
Tuttoèinversamenteproporzionale,cosìadesempioilcorpomentalesaràpiùpiccoloepiù
internodelcorpoastrale,malasuaaurasaràpiùgrande.Siriproponecosìl’eternodualismo
delmacroemicrocosmodiYin/YangedellacomplementarietàchiaramenteindicatanelDao.
Nonc’èunsolotipodiauramadiversechepermaggiorecomprensionevadoadescrivere.
Alcunediquestemièstatodatodivederle,dapprimainmanieraembrionaleesaltuariamente,
poiviaviasemprepiùfrequentementefinchéattraversotecnicheedesercizidirespirazione
imparatiallaScuoladiReflessologiaZuesupportatidaesercizidimeditazionehoricevutoun
validoaiutoperpraticareevederealcunemanifestazionidiaurautilipercomprenderela
personaolepersonechemistavanodifronteoaltriesseriviventicomealberi,animali,pietre,
ecc.anchesedaredefinizioniadaltremanifestazionidivitaèsemprelimitanteerestrittivoe
nonfavoriscelacomprensionedelTuttoedell’Uno.
Tutteleauresonopresentiinognunodinoiedogniauraimpiegasetteanniasvilupparsiedè
perquestochelamaggioreetàavvieneaventunoanniquandosisonocompletateleprimetre
aure,mentrelesuccessivefasidicrescitadell’individuofinoallasuacompletarealizzazione
sonoespletatenelleultimetreaure.Esattamente,comedalmomentodelconcepimento
secondolaMTCeportatoallaconoscenzadegliallievidellaScuolaZu,inizianoasvilupparsiuno
dopol’altroisettePOognunodeiqualisovrintendeadunabendeterminataeprecisafasedi
sviluppodell’individuonellasuainterezzasiaorganicachepsichicacheenergetica,pergiungere
infineallacompletezzaarmonicadell’essereedallacomprensionedelpropriomandatodivita.
TIPIDIAURA.
1L’AuraEterica-èpocoestesaedèlapiùfaciledavedereperchéèanchelapiùdensa.
Rivesteprecisamenteleformedelcorpoeterico(fisico)eneindicalavitalitàattraversodue
parametri:spessoreedensità.Comeaspettoricordailfumodell’incensoedhauncoloregrigio
azzurroconavoltelievibarbaglidifosforescenzaconfiguratiinzoneprecisedelcorpoumanoin
corrispondenzadiartiodorgani.SialimentaattraversolaMilza,ilpiccoloSole,edègraziead
essachericeveediffondel’energiadelPranaintuttoilcorpo.Lasuasuperficieèdispessoredi
due/trecentimetricircamalacosachepiùmihacolpitoosservandoattentamentequestaaura
sonostatealcunevariazionidilucechemihannofattosupporrecheinquellezoneinteressate
cipotesseessereunproblemadieccessoomancanzadienergiaodisofferenzadiorganoa
secondachelaluminositàfossepiùintensaopiùscarsa.Quindisipuòconcluderechela
radianzadiquestaaurapuòcostituireunulterioreaiutoallaReflessologiaZunellaconferma
diagnosticaperrintracciareedeterminareunproblemaeaddivenirne,dopounaverificasul
paziente,secondoilmetododiindagineelatecnicadimassaggioReflessologicoZu,adunavvio
diterapiachenellosvolgersidelciclodellesedutediasoddisfacentirisultatialpazientechea
noisièrivolto.
2L’AuraAstrale-siestendepercircaungomitodallasuperficiedelcorpoeterico.Avvolgeil
corpofisicoeilcorpoetericoeriflettel’egoinferioreelapersonalitàdibase,traducee
manifestaidesideri,leangosce,lequalitàeidifetti.E’l’immaginedellanostravitaaffettiva,del
nostrotemperamento,delnostroumorepasseggeroeperquestimotivisipresentacome
un’aurainstabilechenonsegueperfettamenteicontornidelcorpofisicoma,speciesoprala
testa,comeunturbinediformaconicaaspiralechevariadiintensitàdimovimentoaseconda
deinostristatid’animo.Ilcolorechepersonalmenteriscontroèuncoloregrigio/lillavivoa
voltecondeibaglioriedelleluminescenzepulsantiassociabilialritmocardiacoel’indicazione
chenetraggoèdiunostatodiequilibrioaccettabile.Viceversaseilcoloreèpiùspento,più
scuro,piùcupoconassenzadibagliorieluminescenzelostatodiequilibrioèpiùcompromesso.
3L’AuraMentale-avvolgeledueaureprecedentiesipresentacomeunguscioovoidalemolto
menoagitatodel’AuraAstrale.E’contemporaneamenteunaportadicomunicazioneconl’altro,
conl’esternoeunaprotezionedatuttociòchedall’esternopuòpenetrareall’internoeportare
disarmonia.Ilparalleloconl’energiadifensivadellaWeiChicalzaapennelloeilriscontronelle
verifichepratichesuipazientièstatosorprendentementevero.Icoloridominantisonoilgiallo,
ilblueilbianconellelorosfumaturepiùchiareeluminosequandol’equilibriodellapersonaè
buono.Sec’èarmoniaerationellapersona,conconseguentipensieripositivi,l’aurasaràpiù
luminosaversolapartealta,viceversasecisaràpresenzadidisarmoniaeconfusionecon
pensieritristiicoloridell’aurasarannopiùspentiepiùopachiesilocalizzerannonellaparte
bassadell’aura.AncoraunavoltailparalleloconlaReflessologiaZUèilluminante,Yin/Yang
Alto/BassoCielo/Terra.
4L’AuradiVitalitàDivinadifficilmenteosservabilecorrispondeastatidicoscienzaCristicae
Buddhicaoggimoltopocoriscontrabili.
5L’AuradelloSpiritoDivinosiconfiguracomeun’immensalucebiancaavvolgentetuttele
altreaureediquandoinquando,specieintornoalcapo,coloratadaun’ondadorata
riverberante.
Interpretazionedeicoloridell’Aura.
Icolorisonolacaratteristicatipicadell’aura.Apartelatintadibasecheèpropriadiogni
radianzaemotivaesuggerisceiltemperamentoinizialedibasediogniindividuo,questicolori
sonoincostantemutamentoinfluenzatidallostatodisalute(siafisicochementalechepsichico
piuttostochespirituale)assuntodall’esseredurantelosvolgersidellasuavitaecircolanosu
tuttalasuperficiediquestoguscioauricoconfigurandosiprincipalmentenellazonadelcapoe
dellespalle.
Azzurro-azzurropallido,smorto:timidezzaeccessiva,personalitànonsviluppata,
influenzabilità.Condelgialloocra:diffidenzaCondelgrigio:pessimismo
azzurrovivace:franchezza,onestà,aperturapossibileaiproblemimetafisiciCoindelgiallo
elettrico:tendenzaadintellettualizzare
azzurrocielo:quandoèvividoindicasempreunagrandeonestà,untemperamentogradevole,
unagrandesincerità.E’ilcoloredell’idealismo,delladevozioneinclineallaSpiritualità.
Blu-caratterevolitivo,amoreperillavoro,desideriodiprogredire.Unbelblulavanda
indicheràunacertainclinazioneperlameditazioneelapreghieramentreunbluscurosarà
segnodigrandevolontàedifortedesideriodiprogredire.Lapresenzadigrigionelbluèsegno
dipessimismo,tristezzaetetraggine.
Giallo-giallozafferano:spiritualitàmoltoelevata.Piùilcolorezafferanoèintensoepiùla
spiritualitàsimanifesteràinmodoconcretoconesteriorizzazioniall’esterno.Gialloacido:
predominanzadellamente,forteattivitàcerebrale.Giallosporco:-conruggineindicascarsa
volontà,viltà,opportunismo-conrossovivaceindicatimidezzamorbosaeorgoglio
soggiacenteedissimulatochepuòesplodereinviolentemanifestazioni-sfumatodimarronee
diverdekakistaadindicarematerialismoeccessivoebassezzadipensieri.
Rosso-Rossovivace:temperamentoenergico,attitudineallosport,sensodelcomando,visione
positivaeottimisticadellavita,dinamismochepuòanchediventareeccessivo.Rossovivacecon
verde:franchezzaerispettodeglialtri
Rossopallido:grandenervosismo,eccessivairritabilità,tendenzaall’insonnia.Constriature
vermiglieinstabilitàeorgoglio.
Rossoscuro:egoismo,meschinità,aggressività,conrugginesegnalaunafortetendenzadel
soggettoall’avarizia,rossoscuroobrunastrocontraccedigrigioomarroneselocalizzatosuun
organosegnalalapresenzadiunamalattiaanchegrave.
Verde-Verdevivaceeelettrico:donodiséeaperturaversoglialtrisottotutteleforme,amore
delVeroedelBello.Condell’azzurrovivacecoraggioespiritodisacrificio.Condelgiallopallido
ipocrisiaemenzogna.Condelrossoequilibriodellapersonalitàesensodiresponsabilità.
Viola-Violapallido:interesseperiproblemireligiosi,ricercadipurezza,instabilitàViolavivace
eintensosviluppointellettualeautentico,condelgiallofortespiritualitàacquisita.
Arancio-Aranciovivacericercaepraticacostantedelbene,buonavolontàelealtà.Condel
giallopallidogenerositàcalcolata,opportunismo.Conrugginepigriziaemancanzadiiniziativa.
Converdescurorancore,spiritoaggressivoescarsamenteacuto.
Rosa-Immaturità,menteludica,allegriachevistainsensopositivosirivelaunelemento
indispensabileallavita,unostatod’animodacoltivareconconsapevolezza.Congialloacido
denotaunapersonalitàconfortepropensioneall’egoismo.Congrigiostatid’animodipaura
intensaeditimoremorboso..
Grigio-tristezza,crisidipanico,depressioni.Parlandoinsensogeneraleilgrigioèilsegno
lasciatosudiunorganismodallastanchezza,dallamalattiaodalladelusione.
Marrone-sudiunorganoindicalapresenzadiunamalattiagrave,conleenergiebloccate,su
diunpuntodimeridianoenergeticoindicaunastasidienergiaunbloccodatrattarein
disostruzioneodispersione.
Amarginediquestaesplicazionedell’Auraediciòchelacostituiscedebbodireperonestàdi
apprendistaReflessologoZuchelavisionedell’Auradapartemiasudeisoggettisottopostia
trattamentononècostanteesempreconseguenteallamiavolontà,masipresentaavolte
fuggevole.Avolteconunsolocolore,avolteconbrevilampi,avolteconmomentipiùlunghie
avoltenonostantemisforzidivederlaècompletamenteassente.Micapitainvecequando
lavorosudiunmeridianoenergeticoadocchichiusidiindividuaresuipuntitrattatilampidi
colorebiancocheioassocioadunastatodibenessereenergeticoeadunoscorrerefluido
dell’energia,mentreseilcoloredellampoèdicolorerossovivaceorossocupovuoldirechein
quelpuntosussisteuncaloenergeticooc’èinattoun’iniziodiostruzioneenergeticaeallorail
lavorosaràdiTonificazioneeDisostruzione,sepoiillampoèdicolorerossobrunastro
tendentealcupoedalnerostaasignificarecheinquelpuntoc’èassenzaquasitotaledi
energiaechenellacorrispondentezonaorganicariflessaesisteunasituazionedidolorecome
inzonapsicosomaticaèmoltoprobabileunasituazionedivissutodisagioinquelmomentoo
nelbreve/lungotempoantecedenteiltrattamentochedovràessereditonificazionelungae
profonda.E’capitatodivedereanchefuoriuscitedienergiasottoformadisofficostantidi
colorerossoemanatidalcorpoinprossimitàdiorgani,puntienergeticiomuscolieapplicandoil
massaggiolentoeprofondoallabasedelsoffioinuscitasièottenutalacessazionedellaperdita
dienergia.
Neisuccessiviesempidicasitrattatiapplicandoletredisciplinesopracitate,sempre
mantenendocomeinsegnamentoguidalaReflessologiaZUecomeausiliarielealtredue,mi
sforzeròdiesporreinmanierachiaraesinteticauncasoditrattamentoandatoabuonfine
grazieallaapplicazioneedallainterazionedellacomplementarietàsperimentata,tratre
Elementiinapparenzadistantitraloromanellarealtàmoltopiùinsinergiadiquantosipossa
immaginare.
CasodipazientetrattatoconlaReflessologiaZUeconl’ausilioe
lacomplementarietàdiAlberieAura
PerovvieragioninonciteròinomedellapersonachesièsottopostaamassaggioReflessologico
ZumaleassegneròunnumerocheèUno.
PazienteUno-Sesso;maschile
Datadinascita:26Maggio1962
Alberotutore:Frassino
Aura:etericaconcoloregrigioazzurrotonico,menoriverberantenella
zonatoracicasopraipolmonienellazonainteressatadalmuscolo
carpaledelpollicedellamanodestra.Lampidibluscuroattornoalcapo.
ReflessologiaZU:diagnosticaattraversoletturadelpiedeconlaMorfologia,la
letturadelvisoedellaposturaconlaSemeiotica,laletturaOrganicaconilmassaggioe
Energeticaconl’osservazioneeladigitopressionesuipuntideimeridiani.
IlsoggettoUnosipresentacomepersonadibuonaaltezza,(metri1,80)muscoloso,ben
proporzionato.Lamentamalditesta(cefalea)chesipresentacondolorecontinuoesordonella
partefrontaledelcaposopralearcatesopraciliari.Dasdraiatosullettinomettelemanidietro
latestaeciòfapensarechecisiasofferenzaallevertebrecervicaliconconseguente
contrazionedeimuscolitrapezio,sternocleidomastoideo.Inoltreilsoggettolamentaunforte
dolorealmuscolocarpalearticolazionemetatarso/primafalangedelpollicedestro.Avolteil
pazientesoffredibrucioridistomaconellapartealtainzonaCardias.
Daunaattentaosservazionedelvisosièpotutonotarelapresenzadirughe(detteazampedi
gallina)allatoesternodegliocchichestannoadindicarechel’apparatodigerente,elo
stomacoinprimis,sonoindifficoltà.Ilsintomostaadindicarechenellavitacisonotantealtre
cosedadigerireoltreaglialimenti.Sempreosservandogliocchisièpotutonotarecomele
palpebresuperiorisianocomeplissettateecioècomeripiegatesuséstesseindicandociin
questomodounostatodisofferenzaallevierespiratorie,inprimisaipolmoni.Ancora
dall’osservazionedegliocchisirilevalapresenzadiborsesottoglistessichestannoadindicare
lamancanzadibenesseredell’intestinocrasso(coloneretto).Lapresenzadiduerugheche
partonodailatiesternidellenaricievannoversoilbassoe,unasonnolenzapostprandiale,ci
segnalanolamancanzadibenesseredimilza-pancreas.
Laletturadelpiededalpuntodivistamorfologicocidàleseguentiindicazioni:ilpiededestro
edilpiedesinistrohannounainclinazionesimmetrica,nonpresentanogonfiorisullaparte
dorsaleeattornoall’articolazionedellecaviglie,leditapresentanounallineamentonormaleeil
secondodito,Melluce,delpiedesiasinistrochedestroèpiùlungodell’Alluceequestostaa
significareunostomacoanatomicamentelungopercostituzionenaturalechepuòportare
tendenzialmenteaunadigestionepiùlentadelnormale.Prendendoinesamegliallucilaprima
cosachesinotaècheentrambisonorivoltiversol’altoconunamaggioreinclinazionedell’
allucesinistro.L’allucerivoltoversol’altociindicachecitroviamodifronteadunapersona
proiettataversoilfuturo,unsoggettoconlatestadirittaelosguardotesoinavanti.L’alluce
destrociindicacheUnoèunapersonachenelcampodell’attivitàlogica,razionaleedellavoro
hadeiprogetti,saguardareversoilfuturoperrendereconcretiisuoisogninelcassetto,
mentrel’allucesinistropiùaltocidicechelesuefortiaspettative,isuoisogninelcassetto
riguardanoanchelasferaaffettiva,creativa,l’immaginario.Proseguendol’osservazionedella
partealtadelpiedehopotutonotarenellazonasubitosottoglialluci,dettagruppogolaeche
comprendetiroide,paratiroide,faringe,laringeecordevocali,lacomparsadiunaplicaappena
sottol’articolazionemetatarso/falangeachiarosegnodiunamanifestazioneyincheciindica
unaipoattivitàdellevierespiratoriealteesponendoinquestomodoipolmoniadessere
facilmenteattaccatidaelementiesterniqualiariafredda,pulviscolo,fumoecc.Sottoilsecondo
eterzodito,nell’areapostatraleepifisidistalipostetrailsecondoeterzometatarsoèsituata
l’areariflessadeipolmoniedipiedidiUnopresentanoentrambiunavastacallositàchela
ricoprechesipresentacomebiancaeseccaequindineconseguedifficoltàdiespettoraree
catarroseccochesonoelementicaratterizzantiilMovimentoMetallo.Incorrispondenzadella
metafisidellaprimafalangedelsecondoditohorilevatolapresenzadiunapiccolacallosità
corrispondentealtrapezio,stratocorporeomuscoli,movimentolegno,fegatoevescicola
biliareorganiassociati.Nelterzosuperioredelpiedevisioneplantare,articolazione
metatarso/falangeadelquintoditohoevidenziatounapiccolacallositàsuentrambiipiedi,il
chemistaadindicareunasofferenzanell’areadelcavoascellareinvisioneplantare,oin
visionedorsale,unasofferenzadell’articolazionedellaspalla.L’areadelcavoascellareè
rilevanteinquantosedediunaimportantestazionelinfonodaleelacallositàpresentecifa
supporreunaattivazionedeilinfonodiperlaproduzionedilinfocitiperunaprobabiledifesa
dellezonecircostantitracuigliapicideipolmoniol’articolazionedellaspalla.Dauna
osservazionelateraledelpiedehopotutonotaregliallucichevannoversol’altoenellostesso
tempounaformadicavismopodalicochenellapalpazionemiriservodiverificareacosa
corrispondaedicosaèindicativo.
IlsoggettoUnoènatoilgiorno26allafinedelmesediMaggioecioètrailpassaggiodagli
ultimifredditardiviall’iniziodeigiornicaldichepreannuncianol’arrivodell’estate.IlsuoAlbero
TutoreèilFrassinoExcelsiorilcuicaratteredistintivoè“Volerandareoltre”.Inatisottoil
segnodelFrassinosonopersoneche,propriocomelapiantacheleriassumeechesvettadai35
ai45metri,possonodiventareeccellenti,puntanosempreinalto,inognicasonientedi
comuneoabituale.Nonamamoltolavitacomunitariaefatuamasastaresiacoigrandichecoi
piccolieall’occorrenzaanchelostaredasolononglicreaproblemi.Inatisottoilsegnodel
Frassino,proiettaticomesempreversoilcielo,cercanobenesserenellezonealteevengono
giudicatiatortoambiziosi,testardioppurecalcolatorimentrenonfannoaltrochesforzarsidi
migliorarelasituazioneincuivivono.L’uomofrassinopernaturasatrasformareisuoidesideri
inmeteeperilraggiungimentodellemedesimeèdispostoarinunceesacrifici.Lalorometa
principalecomprendel’identità,lalibertà,l’indipendenza.
Laletturaelaconseguenteinterpretazionedeicoloridell’auradelpazienteUnociforniscedi
seguitoquestielementi:lasuaauraetericadicoloregrigioazzurrovivaceindicaunaccettabile
statodiequilibriodovesonoassentigrossiscompensi,tuttavialaminoreriverberanzanella
zonatoracicadeipolmonienellazonadelcarpalecidevesollecitareadun’attentoesame,
attraversolapalpazione,perverificarelostatodellecose.Ilcoloreazzurrotonicoovivace
indicanellapersonaqualitàcomefranchezza,onestàeunapossibileaperturaaiproblemi
metafisici.Ilampidibluscuroattornoalcaposonoindicazionedicaratterevolitivo,amoreper
illavoro,desideriodiprogredire,progettualitàecapacitàdiportareatermineciòchesiè
intrapresoancheacostodigrandisacrifici.
E’evidentecheilpazienteUnoèunsoggettolecuiproblematichefinquiriscontratesi
collocanoquasitutte,principalmente,nellapartealtadellasuapersonaeprincipalmentesono
dioriginepsicosomaticaperlapresenzadiimportanticallositàriscontratesullapiantadelpiede
esulledita,lasofferenzaorganicaequellaenergeticaseguononell’ordine.
Metallo,Terra,Legno,sonoimovimentichedefinisconolacostituzionedell’individuoUno.
OvviamentedelMovimentoMetallo,colorebiancofannoparteleproblematichedelGruppo
Gola,deiPolmoniedelGrossoIntestino,mentredelMovimentoTerra,coloregiallofanno
parteStomaco,MilzaPancreas,LinfonodidelcavoascellareeviceversadelMovimentoLegno,
coloreverdefannopartelostratocorporeodeimuscoli,inquestocasoTrapezioe
SternoCleidoMastoideomentreilFegatoelaVescicolaBiliare,rispettivamenteorganoZang
(pieno)eorganoFu(vuoto)completanoladiagnosidelMovimentoLegno.
Conilpazientedistesosullettinoprocedoallapalpazionedelpiedeperverificareattraversoil
massaggioelapresadicontattodirettaciòchefinoaquihoosservatoededotto.
Facciounprimomassaggioleggeroperprendereconfidenzaconipiediemettereilpazientea
suoagiospiegandochecosahointenzionedifareenelfrattempoprocedoadunmassaggiodi
mobilitazionedellearticolazioni,rotazionedellacaviglia,mobilitazionedellearticolazioni
tarso/metatarsoemetatarso/falengeeperverificareeventualiblocchidovutiairrigidimento
articolarecheasecondodidovesonosituatipossonodarmiutiliindicazionidiagnostiche.
Larispostaallamobilizzazioneèbuonaevadoaprocedereadunprimomassaggiodrenante
pertonificareRene,UretereeVescicaorganiZangeFuappartenentialMovimentoAcqua.
QuelladelreneèunadelleareeriflessepiùimportantinellaReflessologiaZu,sitrovaappena
sottol’epifisidistaledelterzometatarsoalcentrodellacavitàdeterminatadall’arco
longitudinaleplantare.L’areariflessadelrenesinistrosiidentificaconlamanodestra,quella
delrenedestroconlamanosinistramentreperilmassaggioveroepropriosiuseràlamano
destrasulpiededestroelamanosinistrasulpiedesinistro.Ilmassaggiodeveesseresempre
lento,profondoetonificante.LaVescicareflessologicamenteèsituatanellaproiezionepodalica
lateraleinternametàsudiunpiedeemetàsudiunaltro.Anatomicamenteèsituatanella
cavitàdeterminatadaicalcagniedalleossatarsalichegeneranounbacinocioèqualcosaattoa
contenere.Ilmiomassaggiononrilevandoparticolariproblematicheèstatodeltipo
tonificante.L’UretereèilcanalettochecollegailreneallaVescica,losimassaggiaconildito
pollicepertrevoltediseguito,procedendodallaVescicaalReneedesercitandounaleggera
pressionedigitaleusandoilcosiddettomovimentoapassodilombrico.
Cominciandoamassaggiarel’areariflessadelgruppogolaelacallositàriscontratainquello
zonapercepiscosegnididolorenelpazienteeconversandoconluivengoasaperecheda
bambinohasubitol’asportazionedelleadenoidiedelletonsille,primibaluardididifesadel
nostrocorpoperquantoriguardal’apparatorespiratorio.Applicounmassaggioleggeroe
velocetuttoattornoallecallositàedunmassaggiopiùtoniconell’areariflessadelgruppogola,
edeipolmoni.Inoltrevadoamassaggiarelaparteesternadellaprimafalangedelprimodito
corrispondenteallesettevertebrecervicalidelrachideedilpazienteaccusasegnididolore.Mi
spostosullapartedorsaledelpiedeperunaulterioreverificaelamiaattenzionesiconcentra
sull’areariflessadelmuscolosternocleidomastideosituatanellospaziointraosseotrasecondo
eterzometatarso,suentrambiipiedi,inquantoanchequestoèunmuscolobilateraleed
ancheinquestazonailpazientemisegnalasofferenza.Vadoaverificarel’areariflessadel
muscolotrapezio,muscoloantagonistadellosternocleidomastoideo,situatanellametafisi
dell’ossodellaprimafalangedelsecondoditodientrambiipiediedavvertodinuovoun
segnaledidoloredelpaziente.Massagioquesteareeconmassaggiolentoetonificanteallo
scopodirilassarequestimuscolichesentotesi.
Procedendonellamiaindaginemispostoamassaggiarel’areariflessadelcardiasedello
stomacosituateplantarmentesulpiedesinistroerispettivamentenelterzodistaletrailprimoe
ilsecondometatarsoilCardiasmentrel’areadelloStomacosiconfiguranelladiafisidel
metatarsodelprimoditosuentrambiipiedi.Esercitounmassaggiolentoetonificanteperché
dasubitopercepiscosofferenzasiamassaggiandol’areadelCardiaschequelladellapartealta
dellostomacoequestomiconfermaanchecheildisagiofisicoderivadaundisagiopsicologico,
precedentementediagnosticatonellaletturadelpiede,inquantoilpazientetendeatrattenere
enonesternareleemozionicheglipossonoarrivaredallasferaaffettiva,dallavoro,
dall’ambienteesterno;inpocheparolesomatizzaisuoistatid’animo,equestogiustificail
cavismofisiologicodelpiede,riscontratoall’iniziodelmassaggiodimobilitazione.
Perquantoriguardal’areariflessadellaMilzalatroviamosulpiedesinistro,visioneplantare,
terzoprossimaledellospaziointraosseotrailquartoeilquintometatarso.Dirigoinquesto
puntoilmiomassaggioesentounatensionemuscolaredelflessoredelquintoditoedel
muscololombricalechesitrovanellospaziointraosseocompresotrailquartoeilquintodito.
Sottolapressionedigitaleesercitatailpazienteaccusaunleggerofastidioeperciòdecidoper
unmassaggioveloceeleggeroperdecontrarreitessutiegliorgani,sottostantil’area.
Perl’areariflessadelPancreaspresentesuentrambiipiedi:latesta,piededestro,primo
metatarso,terzoprossimale,ilcorpoelacodainvecesulpiedesinistro,primometatarso,terzo
prossimale,èstatamassaggiataquandohoeffettuatoilmassaggiosull’areariflessadello
stomaco.
Vadodiseguitoaverificarel’areariflessadelGrossoIntestinocheèsituatasullaparteplantare
dientrambiipiediechesuldestroseguelapartelateraleesternadelcuboideedèchiamata
colonascendente,perproseguirepoicomecolontraversosottolalineadiaframmaticae
continuarepoisulpiedesinistrodiscendendosulcuboideeassumendoladefinizionedicolon
discendentecontinuandopoiconilsigmaeunapartedelretto.Nonriscontroparticolari
situazionidisofferenzaedeseguoquindiunmassaggiopiuttostoveloceeficcantesututta
l’areaalloscopodistimolareilcolonefavorirnel’azionedigerenteinquantodaunaprecedente
letturasulviso(semeiotica)quest’organoFu,risultavaunpo’impigrito.
HocontinuatoilmassaggiosututtelealtreareeriflessedeiMovimentiMetallo,Terra,Legno,
andandoancheatoccarelearreriflessedeiMovimentiAcquaeFuoco.
Perquantoriguardal’Energetica,perprimacosasonoandatoaverificareiCinquePuntiAntichi
diognimeridianocheinteressavailpazienteUnoecheerainrelazioneconleareeriflesseele
tipologiepsicosomatichegiàriscontrateeverificate,inriferimentoaiCinqueMovimenti,edin
primishopresoinesameiMeridiani;Shoutaiyin(Polmone)–Shouyangming(GrossoIntestino)
–Zuyangming(Stomaco)eZutaiyin(MilzaPancreas),facentituttipartedelPrimoCiclo
Energetico,einfineiMeridianiZushaoyang(VescicolaBiliare)eZujueyin(Fegato),facentiparte
delTerzoCicloEnergetico,facentituttipartedeiDodiciJingMai(MeridianiPrincipali).
UnaccennoaiTreCicliEnergeticicidicechefannotuttipartedelciclonictoemerale
dell’energianutritivaYongqicheprodottadalRiscaldatoreMedioimboccalastradadei
MeridianipartendodalShouTayYin(polmone)einsuccessioneattraversatuttietreiCicli
EnergeticifinoalloZuJueYin(fegato)chechiudeilciclomandandodinuovol’energiaal
meridianodelPolmoneShouTayYindadoveilcicloricomincia.
Devodirecheinquestaverificamièstatodiprimarioaiutolostudiodell’Energeticasecondola
ReflessologiaZu;maanchelaletturadell’AuraeilsuoriscontrosuipuntidegliJingLuo
(meridianienergetici),mièstatadivalidoaiutoalfinedideterminarelesofferenzeoiblocchi
energeticipresentilungoipercorsideiMeridianiPrincipali.
ICINQUEPUNTIANTICHI.
Jing:sonoipuntipiùperifericiesilocalizzanosull’angoloungueale,aparteRn1chesitrova
sullapiantadelpiedeeMc9nelcentrodelpolpastrellodelmedio.JingèilPozzo,puntodi
raccoltadell’acquaefisiologicamenteèilpuntoincuil’energiachecircolafuorimeridianoè
attirataepenetraneimeridiani.Jingattiraancheversoleestremitàl’energiadelmeridiano.
Yong/Rong:sonoipuntisituatiincorrispondenzadelversantedistaledellearticolazioni
metacarpo-falangeeemetatarso-falangee.YongèilRuscello,puntodipartenzadiunpiccolo
corsod’acqua.Fisiologicamentel’energiasiconcentrainquestopuntoperpassarealpunto
successivo.Puntoacceleratore.
Shu:questipuntilitroviamoincorrispondenzadelversanteprossimaledellearticolazioni
metacarpo-falangeeemetatarso-falengee.ShuèilTorrente,trasporta.Fisiologicamente
assorbonoWeiQi(energiadifensiva)dall’esternomaancheXieQi(energiaperversa)penetra
nelmeridianoevienetrasportataaltrove
Jing:sonolocalizzatialpolso/cavigliaoall’avambraccio/gamba.JingèilFiume,e
fisiologicamentepossiamodirecheinquestopuntol’energiadelmeridianoèmassima
quantitativamenteedefinitaqualitativamente.Accelerainoltreilpassaggiodell’energiaperi
meridianiYangebloccalapenetrazionediXieQiversoleossa,imuscolielearticolazioniperi
meridianiYin.
Hé:sonopuntichetroviamoinprossimitàdelgomitoodelginocchio:HéèlaFoce,riunisce
l’esternoconl’interno,ilsuperficialeconilprofondo.Reggonol’energiachecircolanei
meridianieperimeridianiYangsonopuntiincuil’energiaapprofondìperraggiungerele
regionivicine.
DunquemiapprestoaverificaresulpazienteUno,alivelloenergetico,ciòchehogiàriscontrato
conglialtrisistemidiagnosticisopradescrittievadosulloShoutayinFeiJing(P.)
MeridianoShoutayin(polmone),movimentometallocolorebianco:
IlpuntoUno(Zhongfù)aulamedia),sitrovasulbordoinfero/esternodellasecondacostola,un
Cunemezzosottolaclavicola.PuntoMudelPolmone,puntodiriunioneconilmeridianodella
Milza.IpuntiMusonodettipuntiAllarmeoAraldo,sonosituatisullezoneYindell’addomee
deltoraceesonopuntidiconcentrazionedell’energiaYindegliorganievisceri.Quandosono
dolentispontaneamenteocomeinquestocasosollecitatodallamiapalpazione,denunciano
unasofferenzadell’organoalqualeappartengono.Tenendopremutoilditosulpuntounoe
guardandoloadocchichiusinotochelaemanazionedienergiaèdicolorerossochepermesta
asignificarepresenzadienergiamainsofferenza,cioèridottacircolazioneenergetica.
Viceversaselaemanazionefossestatabiancastavaasignificarechel’energiacircolava
liberamentenelmeridiano.Decidodimassaggiareintonificazionequestopuntoperchéil
pazienteaccusadoloriallaspallaequestosintomorientranellacasisticadelpuntouno.Il
pazientemihaanchedettodiaccusaredoloriallamano,zonacarpale,ealloravadoa
sollecitareilpuntonoveTiyuandelmeridianocheèpuntoshu/yuandovelafunzioneyuan
ricevel’energiadelmeridianoelafunzioneshulatrasporta;questopuntoesercitaazione
tonificantesulQidelpolmoneedellaMilzaetralesueindicazioniportasollievoaidoloridel
polsoedellamano.Laemanazioneenergeticadell’aurainquestopuntoèbiancaconriflessi
rossisegnodibloccoparzialeenergeticoedecidoperunmassaggiodidisostruzionealloscopo
difarcircolaredinuovoliberamentel’energia.Effettuoancheilmassaggiodelmuscolocarpale
conunmassaggiopenetranteelento.Tornoadosservare,adocchichiusi,lafontezampillante
diAuraediriflessirossisonoscomparsi,segnopositivodiripristinatacircolazioneenergetica.
MeridianoShouyangmingDachangJin(GrossoIntestino)movimentometallocolorebianco.
SplendorYang(ilpiùluminosodegliYang).
ToccandoilpuntounoJing,ildueYongeiltreShunonsihamanifestazionedidoloredaparte
delpazienteedadunaletturadiemanazionediauralafontezampillantesuipuntièdiunbel
colorebiancoepulsante,segnodibuonacircolazioneenergetica.
EffettibeneficidelmassaggioeffettuatosuipuntiJing,YongeShudelmeridiano
Shouyangming:
puntouno-Shangyang(mercatodelloYang)puntopozzodeicinquepuntiShu,puntometallo.
Liberal’esterno,apregliorifizi,tonificaloyinpolmonare.
puntodue-Erjianpuntoruscellodeicinquepuntishu,puntoacqua,eliminal’umiditàdalla
Milza,purificailcalore.
puntotre-Sanjian,puntotorrentedeicinquepuntiShu,puntolegno,eliminal’umidità,efficace
control’oppressionetoracica.
ViceversailpuntoquattroYuan,sullatoradialedell’indiceall’altezzadelpuntomediodel
secondometacarpo,lafontezampillantediaura,apparediuncolorebiancospento,poco
tonico.Ilpazientealtoccoinquestopuntoaccusaunfastidiosodolore.Facciounariflessione:i
puntiyuanricevonoenergiadalmeridianoedilpuntoquattrodelGI.Hegùin
particolare,bloccaildolore,rimuoveleostruzionidaimeridiani,tonificailQietraleindicazioni
rientraunacertarigiditàdelcolloalivellodellevertebrecervicalieperciòeffettuoun
massaggiodidisostruzioneevadosulpuntocinqueJingperunmassaggiotonicoperchéintal
modovieneacceleratoilpassaggiodell’energiasulmeridianoYang.Ritornosulpuntoquattroe
chiedoalpazientecomevaelarispostaèquelladiunadiminuzionedell’intensitàdeldolore,
inoltreponendodinuovoadocchichiusil’attenzionesullafontezampillantediaurailcolore
biancoemanatoapparepiùtonico.
Proseguol’escursussuglialtripuntidelloShouyangmingedilpazientemisegnalaaltriduepunti
dolenti.Cheinordinesono:
Jianyù,Angolodellaspalla(GI.15),davantiall’articolazioneacromio/clavearenelladepressione
chesiformacolbraccioinabduzione,nelpuntodiconfluenzadellaporzioneanterioree
posterioredelmuscoloDeltoide.Indicazioni:doloriallaspalla,rigidità,torcicollo.
Jugù,Grandeosso(GI16),inunadepressioneformatadall’incrociofral’acromioelaclavicola,
rimuoveleostruzionidalmeridiano,sottometteloyangdelfegato,efficacecontrodolorialla
spalla,apreilpetto.Effettuounmassaggiolentoepenetrantesuiduepuntiedilpazientemi
segnalaunadiminuzionedeldolore.
MeridianoZuyangmingWeiJing(Stomaco)movimentoterra,coloregiallo.Zuyangming,yang
luminosodelpiede,meridianodellostomacoiniziailsuopercorsoaformadiUsottol’occhio,
terminaall’attaccaturadeicapelli,proseguediscendendoanteriormentefinsuldorsodelpiede
trailsecondoeterzometatarsoeterminasull’angolounguealeesternodelsecondodito.
Ricordandomicheinprecedenzahoriscontratosofferenzadeimuscolitrapezioe
sternocleidomastoideoappartenentialmovimentolegno,vadoastimolareconunmassaggioil
puntoottodiZuyangming,Touweisostegnodellatesta,puntodiriunioneconilmeridiano
Zushaoyang(VB.)econYangWeiMai.Questopuntohatralesueazionilatonificazioneela
regolazionediFegatoeVescicolaBiliareeilmiointentoèquellodirafforzareetonificarequesti
dueorganiperdiminuirelatensionesuimuscolisopracitati.PassoalpuntoundiciQishè
residenzadelQì,situatoguardacasonelbordosuperioredellaclavicolanellafossettagenerata
aicapisternaleeclavicolaredellosternocleidomastoideo.Stimolandoquestopuntosi
ottengono:Qìchecircolapiùliberamenteediminuzionedellarigiditàdelcollo,duecoseutili
perilpazienteUno.Ilpuntoèleggermentedolenteedattribuiscoquestadolenzaalfattochesi
trovasopraunazona(polmone)conprecedenteproblematicagiàrilevataetrattata.Decido
ancheditrattareilpuntododiciQuepènedilpuntotrediciQihùperchéfavorisconoladiscesa
dell’energia,sonoutilicontrol’oppressionetoracicaecontrolarigiditàdicollo.Pensoanche
chenonsiamaleagiresulpuntotrentaquattroLiangqiupuntoXididisostruzione,lacuifonte
zampillantediAuramiapparepiuttostoopaca.Eseguoiltrattamentointonificazionedelpunto
elozampilloenergeticomiapparedinuovoluminoso,segnodiripristinatacircolazione
energetica,
VadosulpuntotrentaseiZusanli,puntodigrandeimportanza,puntohefoce,rilascial’energia
yongewei,attiral’energiaversoilbassoedèunodeipuntichecuranolecentomalattie.
EssendoancheunpuntoBen(diequilibrio)lolavoroinsiemealpuntoquarantunoJing
(tonificazione)perdarepiùforzaesostegnoallaQidiStomacoeMilza,pertonificareilQieil
sangueingenerale.InfinealloscopodifavorireulteriormentelacircolazionedelQivadoa
stimolareilpuntoquarantacinque,Liduiscambiorigoroso,puntopozzo,movimentometallo,
definitoancheportadellostomaco,eancheperquestomotivoritengoutileperilmiopaziente
ilsuotrattamento.LiduiregolalacircolazionedelQienefavorisceladiscesaeinoltreproduce
uneffettobalsamosuldoloresesiaccoppialasuastimolazioneconquellasuquarantaquattro
Stomaco,puntoRong.
MeridianoZutaiyinPiJing(Milza-Pancreas)movimentoterra,coloregiallo.Ilsuopercorso
iniziadall’angolounguealedelprimoditodelpiedeeterminaaltorace.Meridianoaccoppiato
Zuyangming(stomaco).Avendorilevatoinsemeioticaedinorganicaunaleggerasofferenza
dell’organonevadoaverificarelafondatezzaancheinenergetica.Conilprimoditodellamano
percorroipuntidelmeridianoenonavendotrovatoparticolarisofferenzenédeficitenergetici
decidodistimolaresoloalcunipunticheritengotraipiùutilialpaziente.
Sututtoilpercorsodelmeridianohopotutoverificarecomelediversefontizampillantidi
Aura,postesuipuntienergeticisiano,seppurecondiversaintensità,accettabilmentetonichee
luminose.
VadoastimolareperciòilpuntodueRong/Yong,puntoruscello,ditonificazione,accelerala
circolazionedell’energia.E’situatodistalmentesull’articolazionemetatarso/falangeadelprimo
dito,anteriormentelasporgenzachecaratterizzal’allucevalgoesullasottoposta,nonacaso,
areariflessadellevertebrecervicali,dovelapellecambiacolore.Perrafforzaretalemanovra
vadoancheintonificazionesuTaibai,puntoShu,torrente,anchepuntoBen,ottenendointal
modolafortificazionedellaMilzaelacircolazioneediscesadelQi.Vadoancheadintervenire
suMP6Sanyinjiaopuntodigrandeimportanzareflessologicaperchétonificaloyinglobale,
armonizzalacircolazionedelQi,stimolalafunzionedelfegato,tonificailrene,edassiemea
MP2eMP4tonificalaMilzaeloStomaco.DopoquestotrattamentoilpercorsodelMeridiano
vistosottol’aspettodellacircolazionedienergiaosservatoattraversolefontizampillantidi
Auramiapparepiùtonicoeduniformementeluminoso,segnodimiglioratostatodibenessere.
MeridianoZujueyinGanJing(fegato)movimentolegno,coloreverde.Ilpercorsodiquesto
meridianoiniziadall’angolounguealeesternodell’alluce,percorrelospaziotrailsecondoe
terzometatarsoesalefinoaterminarealtoracenelsestospaziointercostale.Lungoilsuo
percorsosonodistribuitiquattordicipunti.Entroinsintoniaconlarespirazionedelpaziente,
chiudogliocchiperpercepirealcontattodigitalesuipuntienergetici,lefontizampillantidi
Aura.Nelcomplessoipuntidelmeridianomiappaionoabbastanzaluminosienell’insieme
l’interopercorsoappareabbastanzatonico.TuttaviailpazienteUnoaccusaunleggerodoloreal
tocconeiseguentipunti:F1–F9–F13.
F1Dadunsitrovaall’angolounguealeesternodelprimodito.PuntoJing,puntopozzo,anche
ben.E’indicatalasollecitazioneperleaffezionidegliorganigenitaliesternieperdisturbidella
minzione,incontinenzaurinariaecc.Chiedoalpazientesehaqualcunodiquestiproblemiemi
dicechedurantelaminzioneavoltehadifficoltànellastessaeafineminzionequalchepiccolo
bruciore.
F9Yinbaositrovacinquecunsopralapiegadelginocchio,nellafacciainternadellacosciatrail
muscolosartorioeilsemitendinoso.Puntoanalgesicoincasodidoloridegliorganigenitali
esterni,stimolailliberofluiredelQi,indicatoperdisturbidellaminzione.
F13Zhangmensitrovadavantiall’estremitàliberadell’undicesimacostola,èanchepuntoMu
dellaMilzatonificandolaeregolandola,consolidal’energianutritiva,stimolailliberofluire
dell’energianeiPolmonieneiReni,èindicatoperdolorimuscolariallaspalaealbraccio.Viste
lecorrelazionitraquestipuntielesintomatologiedelpazientedecidoperuntrattamentoin
tonificazionedeglistessiedaggiungoancheiltrattamentodelpuntoF8Heperrafforzare
ancoradipiùibeneficidellatonificazioneinquantoF8hatralesueindicazioniancheilrinforzo
dimuscolietendini.
Allafinedeltrattamentoilmeridianomiapparepiùuniformeeriverberantenellasua
luminositàdiAura,ilchetrattandosidiunaesperienzapermenuovaepressochéagliinizimifa
bensperarediessereintervenutonellamanieraappropriatagrazieall’energeticaZueall’
apportodellamodesteconoscenzesull’Aura.
IlMeridianodellaVescicolaBiliareZhushaoyangDanJing,sioriginaallatoestrenodell’occhio,
circondaconundoppiopercorsoiltrattolateraledelcranio,scendelungoilcorpo,percorre
dorsalmenteilquartometatarsoeterminassull’angolounguealeesternodelquartodito.
Ancheinquestocasoadottoilsistemadeltoccodigitalesecondol’energeticaZuedelpossibile
supportodellavisionedeglizampillidiAura.Nonriscontroparticolaridolenzesulmeridianoe
nemmenoparticolaridistonieluminoseeoptoperunastimolazionedeipuntiVB11-12-19-21-
23tutticonindicazioniperdisfunzionicomedoloreallaspalla,torcicollo,collorigido,
cervicalgie,rigiditàmuscolare,oppressionetoracica,tuttesintomatologieriscontrateinvaria
misurasulpaziente.InoltrevadoastimolareVB34Yangglingquan,fontanadellacollinayang,
puntoHe,puntoTerra,perchéhaazionetonificanteeregolatricediMilza,Reni,Fegatoe
VescicolaBiliare.InfinevadoastimolareVB43Xiaxi,alatodelruscello,punto
Yong(acceleratore)editonificazione,sitonellaporzioneprossimaletrailquartoeilquintodito.
Aggiungoquestaultimastimolazionedipuntopersostenerepiùefficacementelealtre
stimolazionigiàeseguitesuglialtripunti.
Afinemassaggioilpazientemiinformadisentirsipiùleggero,menocontrattoeaccusauna
sensazionedibenesserediffuso,sistiracchiasoddisfattoesorridente.Loinformochesarebbeil
casodisottoporsiadunciclodiottotrattamentisettimanalieaccettaconentusiasmo.Nei
successiviincontrisettimanaliapplicolestessetecnichequidescritteeigiovamentisulpaziente
trovanosemprepiùriscontro,èscomparsoancheunpiccolofastidioallaminzione.Dopola
sestasedutaèscomparsoancheildolorealmuscolocarpalecheminacciavaunaoperazione
chirurgicaincasodipersistenzadeldoloreelamotilitàefunzionalitàdelpollicesonoritornate
adunanormalecondizione..Infineaconclusionedelcicloditrattamentiilpazientesidichiara
pienamentesoddisfattodeirisultatiottenuti.Nonaccusapiùdoloricheinprecedenzalo
avevanoportatodame,ilsuoumoreèmiglioratoemidicecheancheilsuostatodibenessere
generaleèsuperioreaprimadelleseduteditrattamentoReflessologicoPodalicoZu,grazie
anchealletecnichedirespirazioneprofondachepraticaquotidianamenteechesindalla
secondasedutamieropermessodisuggerireedidimostrarnepraticamentel’esecuzione.
Aquestopuntoiltrovareattinenzeecomplementarietàfral’analisidiagnosticadelpiede
secondogliinsegnamentidellaReflessologiaZu,secondolaletturadell’Auraesecondo
l’AppartenenzaArboreadelpazienteUno,peraddivenireadunasuacompletadefinizione
risultarelativamentesempliceinquantocivengonoinaiutodiversielementiincomuneche
vadoaelencare:
DiagnosticaReflessologicaZu:dallaprecedenteletturadelpiedeedellapersona,eseguitasul
pazienteUnoutilizzandol’Organica,laPsicosomatica,l’EnergeticaelaSemeioticasonoemersi
datieindicazionitalichemihannopermessodiclassificareilpazienteindueprecise
CostituzionieinaltrettantodueprecisiTemperamenti.Devoperòaggiungerechepoichél’uomo
nellasuatotalità,comenelcasodelpazienteUno,nonèmaiinassoluto(salvoeccezioni)una
cosasolamauninsiemedicose,fenomeniedenergiecircolanti(rispecchiandoinquestoilTaiji
TuegliinsegnamentidelDao)chesicomplementano,comprendendosiavicendainuna
alternanzadigiorno/notte-yin/yang–luce/nonluce–caldo/freddo-secco/umidoecc.ecco
cheilsoggettoinesamerivelaancheunamarginaleappartenenzaadunaterzaCostituzionee
adunterzoTemperamento.
L’ApparenzaèlaManifestazionedellaSostanza.Ciòcheapparerivelaciòchenonappare.
VadoquidiseguitoafaredeibrevicenniesplicativisucosasianoleCostituzioniedi
Temperamenti.
Costituzioni:sonocinqueelegateaiCinqueMovimenti.ConiltermineCostituzionesiintende
quelQuidchecicostituiscepertuttalaVita.Siamoilfruttodiunaereditàmoltoanticachefa
emergeredalCrogioloPrimigenodellaManifestazionedalCieloAnteriorealCieloPosteriore,le
nostreQualitàCostitutivepeculiaridelnostrovivereprossimo.
SiincontranoleessenzedeinostriGenitorichesonoessenzeancestralichevengonodamolto
lontanoneltempoechefannopartedelnostroClan/Stirpe/Famiglia/Discendenza,che
determinanoleDifferenzediQualità.ConleCostituzioninoiciportiamodentroancheQualità
chenonsonoespresseechesarannoespressenelleGenerazioniSuccessive.
TuttoèOlistico,tuttoèUnità.LoscopodelleOsservazionidelleCostituzionièfareinmodoche
ilpazienteportiatermineilsuoMandato.Prevenireeconservarelostatodisalutedel
paziente,mantenereunbuonfluiredeiQièmegliochecuraredopoedècompitodelterapeuta
ReflessologoZu.
TemperamentioTipologie:sonoseielegatialleseienergieeaiseimeridiani.
Iltemperamentopuòesseredefinitocomelamodalitàdiessereinbaseaglistimoliesterni.E’
variabileinbaseallesollecitazioni,agliinputesisviluppadopolanascita.Iltemperamento,che
vienedaalcunichiamatotipologia,haun’originepiùrecenterispettoallacostituzione,edè
facilmentemutevole.Peres.unindividuochedinaturanonècollericopuòdiventarlonel
momentoincuiviveinunambientechesuscitacostantementequestosentimento,espressoo
menochesia.Ilpersisteredelsentimentocollericopuòsvilupparesintomidiversiinbasealla
costituzioneprofondadell’individuo,peres.cefaleaoattacchidipanicoasecondocheil
temperamentosiapiùyinopiùyang.
Glielementichecontribuisconoallacaratterizzazionediundeterminatotemperamentosono
dominatidaWeiQieJingQiesono:
IMeridianiLuo.
IlsistemadeidodiciMeridianiPrincipali(itreYineitreYang)
lecinqueemozionicollegatealsistemadeicinquemovimenti.
IlQi,laWeiQi,ilJingQi.
GliaspettidelQiWeiQieYongQihannounelementopsichicostrettamentelegatoal
temperamentodell’individuo,evaleadireallarispostadell’individuoastimoliesterni,
ambientali.
LaWeiQicircolanellezonepiùsuperficialidelcorpo,èchiamataenergiadifensiva.Alivello
psichicorappresental’energiariguardantel’istinto,lareazioneautomatica,l’arcoriflesso.
CircolasoprattuttoalivellodiungruppodimeridianidefinitoMeridianiTendino-Muscolari,
determina,inrelazioneaciòcheproviamo,delledeterminatemodalitàposturalichespesso
possonoesseredigrandeaiutopercomprendereildisagiovissutodall’individuo.
LaYongQiinveceèchiamataenergianutritivaecircolaprevalentementealivellodiungruppo
diMeridianichiamatiLuo,collegatialsangueedalleemozioni.Descrivel’aspettopsichico
cognitivo,lacapacitàdinutrirsidellavita,diapprenderedallavita,dall’esperienza.Esperire
vuoldireancheprovareleemozionichenasconodalnostrocontattoconilmondoesterno.
Dituttiquestielementipercaratterizzareuntemperamentohopresoinanalisiilsistemadei
dodiciMeridianiPrincipalisecondoquantoappresoallascuoladiReflessologiaZu,
Lostudiodeltemperamento,dellatipologia,puòessereindagatoinbasealla“teoriadei
Meridiani”.Questafornisceunmodellocompletodellafisiopatologiadell’uomoeprevedeche
inogniindividuoesistaunafittaretedi“strade”preferenzialiincuiscorreilQI.Esistonodue
principaligruppidiMeridiani:iMeridianiPrincipali,iMeridianiSecondari.
IMeridianiPrincipalisonoinnumerodidodici:seiYineseiYangesonoconsideraticome
l’impalcaturaenergeticachesintetizza,coordinaeregolarizzatuttelefunzionivitali
dell’organismo,hannoachefaresiaconl’internosiaconl’esterno,inessicircolanotuttii
diversitipidiQi:WeiQi,JingQI,YuanQi.
InbaseaquantosopraespostosonogiuntoalladeterminazionedellaCostituzioneedel
temperamentodelpazienteUno.Debboperòaggiungerechepoichéilsoggettoinesame,non
èunsoggettoassolutonelsensochenonappartieneadunaunicaCostituzioneeadununico
Temperamento,horiscontratoinluilapresenzadidueCostituzioniedidueTemperamenti
principali.
LateoriadelleCinqueCostituzionilegateaiCinqueMovimentiindagailrapportotrail
“microcosmo”,l’uomo,edil“macrocosmo”,l’universo.E’voltaacollegareidifferentifenomeni
elediversequalitàerappresentailtentativodicollegarefralorofenomeniapparentemente
estranei,mache,inrealtàpossonoessereunificatiinbasealorospecifichecomuniqualità
intrinseche,avoltefacilmenteverificabiliedaltrepiùdifficilidaidentificare.Lateoriadelle
CinqueCostituzioniclassificalamaggiorpartedeifenomeninaturaliincinquecategorielegate
aiCinqueMovimenti:Legno,Fuoco,Terra,Metallo,Acqua.
Esistonounaseriedicorrispondenzerelativeadognimovimento.Daunpuntodivista
psicologicoadognimovimentoèassociataun’emozioneparticolare;alLegnolacollera,al
Fuocolagioia,allaTerralapreoccupazione,alMetallolatristezza,all’Acqualapaura.
PerleCostituzioni:laCostituzioneMetalloelaCostituzioneTerra
LaCostituzioneMetallodescriveunindividuocheèpresenteaséstesso,chedal’ideadisapere
doveèesamuoversiadeguatamentenellospazioeneltempo.Unapersonapratica,
pragmatica,capacedimetodicitàedigrandisacrificiperilraggiungimentodeisuoiobiettivie
questoaspettoèlegatoallacomponenterazionaledellacostituzione,componenteyin,basso,
GrossoIntestino.AvendoriscontratodifficoltàinGrossoIntestino,significadifficoltànel
quotidiano,difficoltànelrealizzare,nelportareatermineipropriprogetti.Unsemplice
rallentamentoofattoriesternipossonoaveredeterminatodisagionelproseguimento
dell’azioneintrapresaèquestofattoresièripercossosull’organoriflessointeressatoportando
dolenzacomeriscontratoinprecedenzaneipuntienergeticiGI.4-GI15-GI16chehannoportato
rigidità,doloriallaspalla,doloriallamuscolaturadelcolloerigiditàcervicale.Un’altra
caratteristicainfattidellaCostituzioneMetalloèlamancanzadielasticitàchefasìchedavantia
difficoltàdiprosecuzionel’individuosiirrigidiscasuséstessoeabbiadifficoltàaproseguirein
quantointrapreso.Lacomponenteyang,alta,Polmone,idealista,ascetica,
creativa,portailmetalloadessereMaestrodiEnergia.Incondizionidiequilibrioilsoggetto
Metalloèmoltoelegante(eleganzaformale),brillanteecoltosagestirelerelazionisocialima
seeccedesichiudeinséstessoediventaunacorazza.IlMetallorischial’eccessivoindurimento
eilblocco;lapsoriasièunmetallochesièchiuso,sièmessol’armaturaesidifende.IlMetallo
siammalaspessoaiPolmoni,raffreddori,faringiti,riniti,bronchiti,polmonitirientranotrale
suefragilitàcostituzionali.Quandovainsquilibriodiventatristeastenico,tendeadessere
noiosoenonvamaibeneniente,perdelacapacitàdivedereesevedelofaconnegatività.Sue
manifestazionisonoansia,preoccupazionieccessiveperniente,frequentilunghisospiri.Seil
metallosichiudeanchenellasuapartecreativasiirrigidisceesesiirrigidiscesopravvengono
blocchinellapartenucaledellatesta,irrigidimentodeimuscoli,torcicollo,doloricervicaliche
scendonosullaspallaepoisemprepiùgiùfinoalpolsoeallamanoefinoalprimodito
irrigidendolearticolazioniefacendodolereperdiffusioneimuscolienelcasospecificoil
carpale.
LaCostituzioneTerracimostrapersonegaie,giocose,superficiali.Nonselaprendonopiùdi
tanto,nonacutizzanoiproblemi,liridimensionanoperchénonnesonocolpiti.Sonopersonedi
buoncarattere,tendonoadunireemantenereinsiemeigruppi.Sonoaccomodantiperchéla
terraèsenzaforma,siadattaeconnette.L’individuodiquestacostituzioneinequilibrioè
brillanteesuperficiale,insquilibriorimugina,siinvolvesuséstesso.Tendenzepatologiche
versoilristagno,abulia,svaccamento,scontentezzadisé,sipreoccupanoinmanieraeccesiva
perqualsiasiproblemaanchepiccolo.Tendonoall’obesità,cipossonoessereproblematichedi
anoressia/bulimia,diabete,dolorimestruali,aerofagia,gonfiori.LaCostituzioneTerrahacome
riferimentoilMovimentoTerracoloregiallo,centralità,icuiorganizang(pieni)sono
Milza/Pancreaseilcuiorganocomplementarefu(vuoto)èlostomaco,entrambisituatiin
posizionecentralenelnostrocorpo.IlpazienteUnononaccusavaparticolaristatididisagioin
questacostituzioneedilsuoequilibrioerabuono.Miocompitoinquestocasoèstatoquellodi
rafforzarloesostenerlo.
PeriTemperamenti:temperamentoYangMingetemperamentoTaiYin
LadominanzadiundeterminatotemperamentocollegatoaiCinqueMovimenti,puòvariarein
baseaglistimoliambientali,allesollecitazioniesterne,allamodalitàincuiilmacrocosmoci
sollecita.
TemperamentoYangMing:Terra/Metallo-GI.St.
YangMingèlacernieradegliYang,èloYangchevaversol’interno,èlaintroiezione,èla
capacitàdiorganizzarel’interno.PortadentroloYangelometteincomunicazioneconloYin
(vedistomaco)eselezionaedeliminaciòchenonserve(vediGrossoIntestino).Portadentro,
trasformaemetteinordine.E’solare,èlacapacitàdifecondareefarfruttare,èloYangche
portalalucedelCieloallaTerraYinelafecondaelafafruttare.Sonosensibilialladimensione
esterna,aperti,capacidicogliere,recettiviperchéciòcheentraperloroètuttonutrimentoche
StomacofaentrareeGrossoIntestinometteapostoesistemaperilmegliousandoraziocinioe
creandoarmoniacheprocededalgustoedall’estetica.Interminidiemozionicostituisceil
PensieroLogicoeRazionaleenederivaunaeleganzaformaleneimodienellaparola.Parla
beneeusaterminigiusti.E’armonioso,profondo,ponderantedevedigerirelecose,sela
razionalitàèbeneusataportaabuonsensoeagiusticonsigli.Tendeadesseregrosso,
attaccatoallaterra.Sesaltahaproblemisullaricettivitàesterna(Stomaco)esuldiscernimento
(GrossoIntestino),vainsiemesututtoilnutrimento,delCorpo,dell’Energia,delloSpirito.Seva
insiemehadifficoltàascegliereperchédiventaunafaticatrovareilpocodibuonorimasto,
utilizzarloeportarloabuonfrutto.Scegliereamici,cibo,vestiti,giornali,libri,costituisceuno
sforzoimmaneealloraYangMing,perproteggersi,sichiudeperpauraperchénonsapiù
gestirelerelazionicolmondoesternoediventaestremamenteformale,superficiale,distaccato,
cinico,scettico.Diventaarrogante(attaccaperdifesa),stilettante,supponente.Reagiscecon
ferocia(cheèestremadifesa)ancheapiccolezze,inmanieraspropositataeciòglicrea
sofferenzaesoffrendodellasuasofferenzacreauncircoloviziosocheinalcunicasipuòportare
aDislessia.Avvieneancheediconseguenzaunachiusuracorporeachecomportaaumentodi
peso,maldistomaco,cervicale,nervosciatico,tendinedelbraccio,malditesta.Ilsoggetto
Terraèpiùtondoepiacioso,nongiudica,èaccomodante,ègodereccio,setiltaèmaniacaleed
hapauradituttoeditutti.IlsoggettoMetalloèpiùalto,rigido,secco,cercalogicaeordine.Se
tiltapuòdiventareintroverso,piùtaglienteeduro,piùrigido,intolleranteegiudicante.Si
acuirannolesuefragilitàspecifiche,maggioririgiditàmuscolariearticolari(partealtadella
person)conaumentodeldolore,problematichealloStomacoinentrataeaGrossoIntestinoin
uscitaacauasaatteggiamentodifortechiusura.Laterapiadevetendereafareriprendereloro
nuovafiduciainséstessi,devonoaprirsiedesseredinuovoconsapevoliepositivi.Ritengoutile
perquestostimolareancheilFegato(inorganicaedenergetica)perchéilfegatoèMovimento
Legno,Primavera,èilVentoenergiachescuote,metteinmovimento,pulisceerimuovele
stasi.Inquestamisuraesenzaarrivareadeccessiquestecaratteristicheappartengonoal
pazienteUno,piùriscontrabiliperònellasuaparteMetallo.
TemperamentoTaiYin:Terra/Metallo–MP.P.
GliYinpartefemminile,aspettiprofondidifemminilitàanchenelmaschio,portanoinquesto
segnolatendenzaadandarenelprofondoperscoprirelapropriaanima.TaiYinèilcontraltare
diTaiYangcheèilPadre.TaiYinèlaMadre.SonoaccoglientitotalmenteperchéaccolgonoTai
Yangetuttociòchevienedall’esternoelorendonoimmediatamenteFRUTTO.Personalità
fortementecreativeportanoamaturazionetuttociòcheaccolgo,organizzanoeridannociòche
ricevono.TaiYinèmoltocreativo,nellapartemetalloprediligeaspettiastrattiecreativi.IlTai
Yinterraècontento,cantanteefischiettante,disponibileallacomprensione.Possonoessere
bravigiudici.E’fecondo,prendeun’ideaeimmediatamentenefauscirelarealizzazione.Si
metteingioco,investeinunprogettolafantasia,lacreatività,ilpropriointuitoeséstesso
senzarisparmiarsi.E’lafemminachesiaprealmaschio,nericevel’imputcreativoelorielabora
creando.AncheMilza/PancreasePolmoneaccolgono,rielaboranoecostruisconolaVita.
MetallopolmoneaccoglieilQirespiratorioelovitalizza,èdisponibilitàallavita.Milza/Pancreas
accoglieilQi,nearmonizzalacircolazioneeloridistribuisce,organizzalavita.Sesiperde,Tai
Yinsichiude,perdelaDimensioneCreativaediventasterilesottoogniaspetto,nonaccogliee
nonridàpiùalmondo.TaiYinPolmonesevaincrisidiventacrudeleespietato,puòdiventare
chiuso,silenzioso,misantropoerifiutarequalsiasiaiuto.TaiYinMilza/Pancreasquandosi
rompesulpianovitalemollatutto,sichiudeediventarifiutodellaNutrizione,dellafecondità,
trascuraifigliepuòarrivarneall’abbandono.Inquestasituazioneèarischioanoressia.Terapia
utileèsostenereelavorareorganicaeenergeticapropriediquestotemperamentomaritengo
utilelavorareancheReneeCuoreneipuntifuoco.C.8ShaòfuchetonificaeregolailQidella
MilzaedelReneetraleindicazionicontemplaoppressionetoracica,dolorialpetto,dolorial
braccio.R.2Rangùchetonificaearmonizzailfegatoeilreneesvolgeazionebeneficasugli
umoriincrisidiTaiYin.Massaggiotonificante,lentoeprofondo.Ancheinquestocasoil
pazienteUnononavevaall’esasperazionequestecaratteristichediTaiYin,tuttaviail
massaggiohacostituitofontedibenessereediriequilibriodellesueproblematicheenel
succedersideitrattamentiUno,misegnalavaunprogressivomiglioramentodeisintomicausa
disofferenza,sinoallorocompletorientronellanormalitàafinecicloditrattamenti.Concludo
questamiaesposizionedicendoche:
L’insiemeformatodallaCostituzioneedalTemperamentooffreall’individuoladirezioneincuisi
svilupperàlapropriavita;ciòavvieneinfunzionedellatonalitàcheassumonoicosiddettiQi
Qing,(isettesentimenti)chepermettonodiorientareedesprimereinmodocosciente
l’individualità,l’originalitàdell’essere.Isettesentimenti(QiQing)sono:lagioia(Xin),lacollera
(Nu),l’inquietudineoabbattimento(You),lapreoccupazioneopensieroossessivo(Si),la
tristezza(Bei),lapaura(Kong),ilterroreopanico(Jing).Lacollaborazioneproficuatrail
terapeutaeilpazientepuòportareairisultatisopradescritticonbuonasoddisfazioneper
entrambi.
L’Omeostasi,(statodiequilibriodellapersonaincontinuomutamento/adattamento)nonè
altrochel’armonizzazionediquestitreelementiperpotercomprendere,accogliereecompiere
inpienaconsapevolezzailMandatodellanostraVita.
L’avereutilizzatoperladiagnosticadelpazienteUnooltrealleconoscenzeedagliinsegnamenti
dellaReflessologiaZuancheleconoscenzeinusualimaefficaci,relativeallostudiodegliAlberie
dell’Auraeleloroapplicazionipratichesianelcampoorganicocheenergetico,misonostatedi
validosupportoaifinidigiungere,insinergiacolpaziente,adunasoddisfacenterisoluzione
dellesueproblematiche.L’individuazionedell’AlberoTutorediUno,hacomportato
l’assunzionediconoscenzadellecaratteristichefisiche,psichicheedenergeticheriscontrabile
anchenellaReflessologiaZuquandoparlodiCostituzioniediTemperamentiecitoin
particolarealcuniaspettidelcaratterediUnocomelaCreatività,laCapacitadiavereprogettia
portarliavanti,loSpiritodisacrificioelaTenacia.Tuttequalitàquesteriscontrabilianchenella
letturadell’AuradiUno,doveilcoloreBludeilampidell’Auraattornoalcaponesonountratto
moltoesplicativoinsinergiaconitratticaratterialidell’alberotutoreFrassinoedellepeculiarità
riscontrateinperfettacomplementarietànelleCostituzionieneiTemperamentidella
ReflessologiaZu
Conl’esposizionediquestifattinonpretendodiessereesaustivoetantomenodisalirein
cattedraperchémoltoc’èancoradaindagare,scoprire,confrontare,comprenderee
consapevolmenteapplicare.L’iniziodelcamminoècerto,ilsuoarrivonoesiperdenell’Infinito
perchéinfinitaèlastradaeInfinitoilcamminocheciporta.Inquestomiolavorohoesposto
quest’unicocasononpermeranegligenzamasemplicementeperchéèilcasoconclusoche
ritenevopiùesplicativodellavorochemieroprefissodifarecomeTesiconclusivadeimiei
quattroannidistudioeapprendimentoproficuo(sottoogniaspetto)allaScuolaSuperioredi
ReflessologiaZu.
MirendoContocheinquestolavoroavreidovutodireedaremoltodipiù,masonocosciente
deimieigrandilimitiinquestocampo,limiticheperògrazieallaScuolaedaimieicompagnidi
corsoealcostantesostegnodegliinsegnanti,inparticolarediAlfredo,AurelioeDavide,sono
coscientedipotersuperare.Inquestiquattroannidicorsohoricevutomoltoemirendoconto
oracheciòchecivenivaspessoripetutoèfondamentodiVerità.NellaReflessologiaZu,Viadi
IniziazionealDaononsifiniscemaidiimparareequestonecostituisceamioavvisoilgrande
fascino.Ilsuperamentodiunesameèsemplicementeilsuperamentodiunsegmentodi
camminosenzafinesullaViadelDaoperlarealizzazioneeilcompimentodelSé.
InrelazionecolTuttoenelTuttocistannocolorochepossiamoaiutareedacuitrarre
insegnamento.
Grazie.