miseri-cordia per il buon povero, e la “sinistra” - think!

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miseri-cordia per il buon povero, e la “sinistra” - think!
Nome file
151116TH_GBC3.pdf
data
16/11/2015
Contesto
GBC
Relatore
GB Contri
Liv. revisione
Pubblicazione
Lemmi
Amore
Barbone
Blog
Capitalismo
Clochard
Conservatore
Conservatorismo
Dissociato
Dissociazione
Giacomo B. Contri
Marx
Misericordia
Partner
Partnership
Pensiero
Povero
Povertà
Psicoanalisi
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Psicopatologia
Ricchezza
Sinistra
Socio
Think!
GIACOMO B. CONTRI
BLOG
THINK!
MISERI-CORDIA PER IL BUON POVERO, E LA “SINISTRA”
I poveri sono brutti, brutti e anche cattivi, e con la miseri-cordia non ci si può fare nulla, solo
conservarli.
Il povero non è definito anzitutto dalla mancanza di soldi, ma dalla mancanza di partner o soci, i
soldi seguono perché è la partnership a produrre ricchezza:
se avessimo davvero a cuore i poveri (miseri-cordia), opereremmo per restituirli-ricostituirlirivoluzionarli come soci o partner:
conterei poco sul reddito di cittadinanza, meglio il panem et circenses degli antichi romani che
almeno un po’ associavano i poveri allo Stato.
Tutti i discorsi im-becilli di “sinistra” derivano dall’avere gettato via cretinamente l’idea buona
di Marx:
Marx non stava con i poveri, o i “ceti deboli”, bensì sapeva che la civiltà più avanzata, detta
“Capitalismo”, produce sì ricchezza ma anche povertà contestualmente, ossia che la povertà è un
prodotto, non un dato naturale né un residuo inevitabile:
si trattava allora di operare su questa poco virtuosa co-produzione capitalistica.
La “sinistra”, avendo rigettato tutto Marx e proponendosi come misericordia per i ceti deboli, è
risultata semplicemente conservatrice, oltre che inutile, impietosa pietà.
Noi psicoanalisti sappiamo che anche la psicopatologia produce povertà perché dis-socia:
non ha neppure la parziale virtù del capitalismo di produrre ricchezza.
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Curioso che da tempo i cristiani si orientino sulla misericordia, parola islamica, anziché
sull’amore, parola cristiana, che designa una virtù da ricchi.
Non è poi detto che i capitalisti siano pregiudizialmente contro la critica di Marx:
non è che siano contro, è che non ci … pensano.
PS
Il clochard o “barbone” è la satira del dis-sociato che genera il povero.
Ho letto su un giornale l’espressione “poveri meritevoli”:
già detti “poveri Cristi”.
© Studium Cartello – 2015
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