Rivista di storia della filosofia medievale

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Rivista di storia della filosofia medievale
MEDIOEVO
Rivista di storia della filosofia medievale
SOMMARIO DEI VOLUMI 11-20
VOLUME XI (1985)
PAUL OSKAR KRISTELLER, Umanesimo e Scolastica a Padova fino al
Petrarca, pp. 1-18.
MARIE THERESE D’ALVERNY, Pietro d’Abano traducteur de Galien, pp.
19-64.
GRAZIELLA FEDERICI VESCOVINI, Pietro d’Abano e le fonti
astronomiche greco arabo latine (a proposito del ‘Lucidator dubitabilium
astronomiae o astrologiae’), pp. 65-96.
EUGENIA PASCHETTO, La fisiognomica nell’enciclopedia delle scienze di
Pietro d’Abano, pp. 97-112.
ZDZISLAV KUKSEWICZ, Les ‘Problemata’ de Pietro d’Abano et leur
‘rédaction’ par Jean de Jandun, pp. 113-138.
NANCY G. SIRAISI, Pietro d’Abano and Taddeo Alderotti: Two Models of
Medical Culture, pp. 139-162.
JEANNINE QUILLET, Remarques sur l’usage de l’allégorie dans l’oeuvre d’A.
Mussato, pp. 163-174.
PIETRO D’ABANO, De eccentricis et epicyclis, a cura di GRAZIELLA
FEDERICI VESCOVINI, pp. 175-206.
VOLUME XII (1986)
LAMBERTUS MARIE DE RIJK, Abelard and Moral Philosophy, pp. 1-28.
ANTHONY J. CELANO, The Understanding of the Concept of ‘felicitas’ in the
Pre 1250 Commentaries on the Ethica Nicomachea, pp. 29-54.
JEREMIAH HACKETT, Practical Wisdom and Happiness in the Moral
Philosophy of Roger Bacon, pp. 55-110.
ALESSANDRA TARABOCHIA CANAVERO, Alberto Magno: la giustizia
dopo la lettura dell’‘Etica Nicomachea’, pp. 111-130.
GERHARD KRIEGER, Die Stellung und Bedeutung der philosophischen
Ethik bei Johannes Buridanus, pp. 131-196.
BARBARA FAES DE MOTTONI, ‘Enuntiatores divini silentii’: Tommaso
d’Aquino e il linguaggio degli angeli, pp. 197-228.
SILVIA DONATI, La dottrina di Egidio Romano sulla materia dei corpi
celesti. Discussioni sulla natura dei corpi celesti alla fine del tredicesimo
secolo, pp. 229-280.
MARIA TERESA DONATI, È ancora verosimile l’attribuzione
dell’‘Experimentarius’ a Bernardo Silvestre?, pp. 281-344.
VOLUME XIII (1987)
MARIO MIGNUCCI, Boezio e il problema dei futuri contingenti, pp. 1-50.
ILARIO TOLOMIO, L’origine dell’anima nell’alto Medioevo. La fortuna della
tesi di san Girolamo: Dio crea l’anima di ogni uomo che viene in questo
mondo, pp. 51-74.
MARILYN MCCORD ADAMS, St. Anselm on the Goodness of God, pp. 75102.
LETTERIO MAURO, Tra ‘publica damna’ e ‘communis utilitas’. L’aspetto
sociale della morale di Abelardo e i ‘libri paenitentiales’, pp. 103-122.
PASQUALE PORRO, Enrico di Gand e il problema dell’unicità dell’‘aevum’,
pp. 123-194.
ROLAND HISSETTE, En marge des éditions de la ‘Métaphysique’ d’Averroès.
Sur les traces de Nicoleto Vernia, pp. 195-222.
FERNANDO LEPORI, Ragione naturale e rivelazione in una disputa alla
Scuola di Rialto. Il ‘De mortalium foelicitate’ di Nicolò Modrussiense, pp.
223-296.
THEO KOBUSCH, Luther und die scholastische Prinzipienlehre, pp. 297340.
VOLUME XIV (1988)
CONCETTA LUNA, Essenza divina e relazioni trinitarie nella critica di
Egidio Romano a Tommaso d’Aquino, pp. 3-70.
BARBARA FAES DE MOTTONI, Voci, ‘alfabeto’ e altri segni degli angeli
nella quaestio 12 del ‘De cognitione angelorum’ di Egidio Romano, pp. 71106.
PASQUALE PORRO, Ancora sulle polemiche tra Egidio Romano e Enrico di
Gand: due questioni sul tempo angelico, pp. 107-148.
SILVIA DONATI, La dottrina delle dimensioni indeterminate in Egidio
Romano, pp. 149-234.
CECILIA TRIFOGLI, La dottrina del luogo in Egidio Romano, pp. 235-290.
ROMANA MARTORELLI VICO, Il ‘De formatione corporis humani in utero’
di Egidio Romano. Indagine intorno alla metodologia scientifica, pp. 291314.
ROBERTO LAMBERTINI, A proposito della ‘costruzione’ dell’‘Oeconomica’ in
Egidio Romano, pp. 315-370.
ANDREA TABARRONI, Lo Pseudo Egidio (Guglielmo Arnaldi) e un’inedita
continuazione del commento di Tommaso al ‘Peryermenias’, pp. 371-428.
VOLUME XV (1989)
CRISTINA D’ANCONA COSTA, Le fonti e la struttura del ‘Liber de Causis’,
pp. 1-38.
ITALO SCIUTO, La semantica del nulla in Anselmo d’Aosta, pp. 39-66.
RICCARDO QUINTO, Stefano Langton e i quattro sensi della Scrittura, pp.
67-110.
ZADZISLAW KUKSEWICZ, Peter of Modena, philosopher, astronomer,
physician, a student of the famous fourteenth century Averroist John of
Jandun, pp. 111-142.
MARYLIN MCCORD ADAMS, Ockham on Truth, pp. 143-172.
STEFANO CAROTI, Da Buridano a Marsilio di Inghen: la tradizione
parigina della discussione ‘de reactione’, pp. 173-234.
ALESSANDRO D. CONTI, Essenza ed essere nel pensiero della tarda
scolastica, pp. 235-270.
PAUL VINCENT SPADE, The manuscripts of William Heytesbury’s ‘Regulae
solvendi sophismata’: Conclusions, Notes and Descriptions, pp. 271-314.
JOAO MORAIS BARBOSA, Nuovi apporti alla storia redazionale del ‘De
statu et planctu Ecclesiae’ di Alvaro Pelagio, pp. 315-324.
ANDREA DI MAIO, L’‘informatica linguistica’ di padre Roberto Busa come
metodo investigativo e come approccio al Medioevo, pp. 325-364.
VOLUME XVI (1990)
HANS DAIBER, Doxographie und Geschichtsschreibung über griechische
Philosophen in islamischer Zeit, pp. 1-22.
GIAN CARLO GARFAGNINI, L’attività storico-filosofica nel secolo XII:
Giovanni di Salisbury, pp. 23-42.
GIOVANNI SANTINELLO, Storia della filosofia e storia dei filosofi: il
commento di Alberto Magno al libro I della ‘Metafisica’, pp. 43-70.
LETTERIO MAURO, ‘Per sequentes philosophos haec positio reprobata est’.
Quale disegno dossografico in Bonaventura?, pp. 71-84.
GREGORIO PIAIA, La ‘filosofica famiglia’ nella poesia allegorica medievale,
pp. 85-130.
MARIO GRIGNASCHI, Lo pseudo Walter Burley e il ‘Liber de vita et
moribus philosophorum’, pp. 131-190.
JAN PRELOG, ‘De Pictagora Phylosopho’. Die Biographie des Pythagoras in
dem Walter Burley zugeschriebenen ‘Liber de vita et moribus
philosophorum’, pp. 191-252.
ANEZKA VIDMANOVA, La formation de la seconde rédaction des ‘Vite
philosophorum’ et sa relation à l’oeuvre originale, pp. 253-272.
JEANNINE QUILLET, Doxographie et histoire de la philosophie dans l’oeuvre
de Nicole Oresme, pp. 273-292.
GRAZIELLA FEDERICI VESCOVINI, Pietro d’Abano tra biografia e
fortuna: due ‘ritratti’ quattrocenteschi, pp. 293-322.
MARIO GRIGNASCHI, ‘Corrigenda et addenda’ sulla questione dello ps.
Burleo, pp. 325-352.
Il catalogo delle opere di Ippocrate e Galeno nel ‘De vita et moribus
philosophorum’, a cura di MARIO GRIGNASCHI, pp. 355-396.
VOLUME XVII (1991)
RICCARDO QUINTO, ‘Scholastica’. Contributo alla storia di un concetto, pp.
1-82.
CRISTINA D’ANCONA COSTA, Per un profilo filosofico dell’autore della
‘Teologia di Aristotele’, pp. 83-134.
ROBERTO PINZANI, Oggetto e significato nella dialettica di Abelardo, pp.
135-174.
IRENE ROSIER, Les sophismes grammaticaux au XIIIe siècle, pp. 175-230.
SILVIA NAGEL, Antropologia e medicina nei ‘Problemata’ di Pietro Ispano,
pp. 231-248.
PAOLA MÜLLER, Esistenza e verità in Guglielmo di Ockham, pp. 249-280.
LORENZO POZZI, Il tempo e il valore di verità delle proposizioni possibili
nella teoria medievale delle obbligazioni, pp. 281-308.
ANGEL MUNOZ GARCÍA, Es la determinada una suposición distributíva?,
pp. 309-346.
ROBERTO LAMBERTINI, L’arte del governo della casa. Note sul commento
di Bartolomeo da Varignana agli ‘Oeconomica’, pp. 347-390.
VOLUME XVIII (1992)
ROBERTO BUSA, Ermeneutica e traduzione: prospettive di un lessico tomistico
‘bicamerale’, pp. 3-20.
ENZO PORTALUPI, Il lessico della sincerità in Tommaso d’Aquino: studio
preliminare, pp. 21-52.
JAN A. AERTSEN, The Platonic Tendency of Thomism and the Foundations
of Aquinas’ Philosophy, pp. 53-70.
LEON ELDERS, El método en la ética según Santo Tomás de Aquino, pp.
71-84.
GILBERT DAHAN, Saint Thomas d’Aquin et la métaphore. Rhetorique et
herméneutique, pp. 85-118.
WAYNE J. HANKEY, ‘Dionysius dixit, Lex divinitatis est ultima per media
reducere’: Aquinas, Hierocracy and the ‘augustinisme politique’, pp. 119150.
MARK D. JORDAN, ‘De Regno’ and the Place of Political Thinking in
Thomas Aquinas, pp. 151-168.
BARBARA FAES DE MOTTONI, Tommaso d’Aquino e la conoscenza
mattutina e vespertina degli angeli, pp. 169-202.
LUDWIG HÖDL, Die gottliche Wahrheit im Verständnis des Thomas von
Aquin, des Heinrich von Gent und des Aegidius Romanus, pp. 203-230.
PASQUALE PORRO, ‘Possibile ex se, necessarium ab alio’: Tommaso
d’Aquino e Enrico di Gand, pp. 231-274.
CONCETTA LUNA, La teologia della grazia: Egidio Romano contro
Tommaso d’Aquino nella lettura sul libro II delle Sentenze, pp. 275-326.
MAARTEN J.F.M. HOENEN, The Thomistic Principle of Individuation in
15. Century Thomistic and Albertist Sources, pp. 327-358.
GREGORIO PIAIA, San Tommaso filosofo ‘italico’ e ‘geometrico’. Un episodio
della moderna fortuna dell’Aquinate, pp. 359-378.
ANGELO CAMPODONICO, La filosofia di Tommaso d’Aquino
nell’interpretazione di H.U. von Balthasar, pp. 379-400.
GIOVANNI SANTINELLO, In memoria di Mario Dal Pra, pp. 403-402.
VOLUME XIX (1993)
GIULIO D’ONOFRIO, La concordia di Agostino e Dionigi. Per un
ermeneutica del dissenso tra le fonti patristiche nel ‘Periphyseon’ di Giovanni
Scoto Eriugena, pp. 1-26.
GIUSEPPE SERRA, Due studi arabo latini. I: Note in margine a ‘anniyyaanitas’. II: Gerardo da Cremona traduttore del ‘Flos Alfarabii’, pp. 2766.
RICCARDO QUINTO, ‘Scholastica’ Contributo alla storia di un concetto. II.
Secoli XIII-XVI, pp. 67-166.
ROBERTO PLEVANO, Richard Rufus of Cornwall and Geoffrey of Aspall.
Two Questions on the Instant of Change, pp. 167-232.
PAUL VINCENT SPADE, Opposing and Responding: a New Look at
‘positio’, pp. 233-270.
WILFRIED KUHN, Le fondement du pouvoir politique d’après Marsile de
Padoue et ses contemporains, pp. 270-286.
MARCO ROSSINI, ‘Scientia Dei conditionata’: Francesco di Meyronnes e i
futuri contingenti, pp. 287-320.
VOLUME XX (1994)
KURT FLASCH, Wie schreibt man Geschichte der mittelalterlichen
Philosophie? Zur Debatte zwischen Claude Panaccio und Alain de Libera
über den philosophischen Wert der philosophiehistorischen Forschung, pp.
1-30.
MARIA LUISA PICASCIA, Ugo di S. Vittore e la teologia dei doni, pp. 3150.
ANDREAS SPEER, ‘Lux est prima forma corporalis’. Lichtphysik oder
Lichtmetaphysik bei Robert Grosseteste?, pp. 51-76.
SILVIA NAGEL, Scienze ‘de rebus’ e discipline ‘de vocibus’ nella tradizione
delle classificazioni del sapere (secoli VII-XIII), pp. 77-114.
RAYMOND MACKEN, The Superiority of Active Life to Contemplative Life
in Henry of Ghent’s Theology, pp. 115-130.
ZDISLAW KUKSEWICZ, Le problème de l’averroisme de Gilles d’Orléans
encore une fois, pp. 131-178.
JOKE SPRUYT, Buridan on the Existence of Intelligible Species, pp. 179-204.
MARKUS L. FUHRER, The Consolation of Contemplation in Cusanus’ ‘De
visione Dei’, pp. 205-232.
WOUTER GORIS, ‘Prout iudicaverit expedire’. Zur Interpretation des zweiten
Prologs zum ‘Opus expositionum’ Meister Eckharts, pp. 233-278.
GIUSEPPE SERRA, Il lessico delle traduzioni filosofiche di Gerardo da
Cremona, pp. 281-308.