Rivista di storia della filosofia medievale
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Rivista di storia della filosofia medievale
MEDIOEVO Rivista di storia della filosofia medievale SOMMARIO DEI VOLUMI 11-20 VOLUME XI (1985) PAUL OSKAR KRISTELLER, Umanesimo e Scolastica a Padova fino al Petrarca, pp. 1-18. MARIE THERESE D’ALVERNY, Pietro d’Abano traducteur de Galien, pp. 19-64. GRAZIELLA FEDERICI VESCOVINI, Pietro d’Abano e le fonti astronomiche greco arabo latine (a proposito del ‘Lucidator dubitabilium astronomiae o astrologiae’), pp. 65-96. EUGENIA PASCHETTO, La fisiognomica nell’enciclopedia delle scienze di Pietro d’Abano, pp. 97-112. ZDZISLAV KUKSEWICZ, Les ‘Problemata’ de Pietro d’Abano et leur ‘rédaction’ par Jean de Jandun, pp. 113-138. NANCY G. SIRAISI, Pietro d’Abano and Taddeo Alderotti: Two Models of Medical Culture, pp. 139-162. JEANNINE QUILLET, Remarques sur l’usage de l’allégorie dans l’oeuvre d’A. Mussato, pp. 163-174. PIETRO D’ABANO, De eccentricis et epicyclis, a cura di GRAZIELLA FEDERICI VESCOVINI, pp. 175-206. VOLUME XII (1986) LAMBERTUS MARIE DE RIJK, Abelard and Moral Philosophy, pp. 1-28. ANTHONY J. CELANO, The Understanding of the Concept of ‘felicitas’ in the Pre 1250 Commentaries on the Ethica Nicomachea, pp. 29-54. JEREMIAH HACKETT, Practical Wisdom and Happiness in the Moral Philosophy of Roger Bacon, pp. 55-110. ALESSANDRA TARABOCHIA CANAVERO, Alberto Magno: la giustizia dopo la lettura dell’‘Etica Nicomachea’, pp. 111-130. GERHARD KRIEGER, Die Stellung und Bedeutung der philosophischen Ethik bei Johannes Buridanus, pp. 131-196. BARBARA FAES DE MOTTONI, ‘Enuntiatores divini silentii’: Tommaso d’Aquino e il linguaggio degli angeli, pp. 197-228. SILVIA DONATI, La dottrina di Egidio Romano sulla materia dei corpi celesti. Discussioni sulla natura dei corpi celesti alla fine del tredicesimo secolo, pp. 229-280. MARIA TERESA DONATI, È ancora verosimile l’attribuzione dell’‘Experimentarius’ a Bernardo Silvestre?, pp. 281-344. VOLUME XIII (1987) MARIO MIGNUCCI, Boezio e il problema dei futuri contingenti, pp. 1-50. ILARIO TOLOMIO, L’origine dell’anima nell’alto Medioevo. La fortuna della tesi di san Girolamo: Dio crea l’anima di ogni uomo che viene in questo mondo, pp. 51-74. MARILYN MCCORD ADAMS, St. Anselm on the Goodness of God, pp. 75102. LETTERIO MAURO, Tra ‘publica damna’ e ‘communis utilitas’. L’aspetto sociale della morale di Abelardo e i ‘libri paenitentiales’, pp. 103-122. PASQUALE PORRO, Enrico di Gand e il problema dell’unicità dell’‘aevum’, pp. 123-194. ROLAND HISSETTE, En marge des éditions de la ‘Métaphysique’ d’Averroès. Sur les traces de Nicoleto Vernia, pp. 195-222. FERNANDO LEPORI, Ragione naturale e rivelazione in una disputa alla Scuola di Rialto. Il ‘De mortalium foelicitate’ di Nicolò Modrussiense, pp. 223-296. THEO KOBUSCH, Luther und die scholastische Prinzipienlehre, pp. 297340. VOLUME XIV (1988) CONCETTA LUNA, Essenza divina e relazioni trinitarie nella critica di Egidio Romano a Tommaso d’Aquino, pp. 3-70. BARBARA FAES DE MOTTONI, Voci, ‘alfabeto’ e altri segni degli angeli nella quaestio 12 del ‘De cognitione angelorum’ di Egidio Romano, pp. 71106. PASQUALE PORRO, Ancora sulle polemiche tra Egidio Romano e Enrico di Gand: due questioni sul tempo angelico, pp. 107-148. SILVIA DONATI, La dottrina delle dimensioni indeterminate in Egidio Romano, pp. 149-234. CECILIA TRIFOGLI, La dottrina del luogo in Egidio Romano, pp. 235-290. ROMANA MARTORELLI VICO, Il ‘De formatione corporis humani in utero’ di Egidio Romano. Indagine intorno alla metodologia scientifica, pp. 291314. ROBERTO LAMBERTINI, A proposito della ‘costruzione’ dell’‘Oeconomica’ in Egidio Romano, pp. 315-370. ANDREA TABARRONI, Lo Pseudo Egidio (Guglielmo Arnaldi) e un’inedita continuazione del commento di Tommaso al ‘Peryermenias’, pp. 371-428. VOLUME XV (1989) CRISTINA D’ANCONA COSTA, Le fonti e la struttura del ‘Liber de Causis’, pp. 1-38. ITALO SCIUTO, La semantica del nulla in Anselmo d’Aosta, pp. 39-66. RICCARDO QUINTO, Stefano Langton e i quattro sensi della Scrittura, pp. 67-110. ZADZISLAW KUKSEWICZ, Peter of Modena, philosopher, astronomer, physician, a student of the famous fourteenth century Averroist John of Jandun, pp. 111-142. MARYLIN MCCORD ADAMS, Ockham on Truth, pp. 143-172. STEFANO CAROTI, Da Buridano a Marsilio di Inghen: la tradizione parigina della discussione ‘de reactione’, pp. 173-234. ALESSANDRO D. CONTI, Essenza ed essere nel pensiero della tarda scolastica, pp. 235-270. PAUL VINCENT SPADE, The manuscripts of William Heytesbury’s ‘Regulae solvendi sophismata’: Conclusions, Notes and Descriptions, pp. 271-314. JOAO MORAIS BARBOSA, Nuovi apporti alla storia redazionale del ‘De statu et planctu Ecclesiae’ di Alvaro Pelagio, pp. 315-324. ANDREA DI MAIO, L’‘informatica linguistica’ di padre Roberto Busa come metodo investigativo e come approccio al Medioevo, pp. 325-364. VOLUME XVI (1990) HANS DAIBER, Doxographie und Geschichtsschreibung über griechische Philosophen in islamischer Zeit, pp. 1-22. GIAN CARLO GARFAGNINI, L’attività storico-filosofica nel secolo XII: Giovanni di Salisbury, pp. 23-42. GIOVANNI SANTINELLO, Storia della filosofia e storia dei filosofi: il commento di Alberto Magno al libro I della ‘Metafisica’, pp. 43-70. LETTERIO MAURO, ‘Per sequentes philosophos haec positio reprobata est’. Quale disegno dossografico in Bonaventura?, pp. 71-84. GREGORIO PIAIA, La ‘filosofica famiglia’ nella poesia allegorica medievale, pp. 85-130. MARIO GRIGNASCHI, Lo pseudo Walter Burley e il ‘Liber de vita et moribus philosophorum’, pp. 131-190. JAN PRELOG, ‘De Pictagora Phylosopho’. Die Biographie des Pythagoras in dem Walter Burley zugeschriebenen ‘Liber de vita et moribus philosophorum’, pp. 191-252. ANEZKA VIDMANOVA, La formation de la seconde rédaction des ‘Vite philosophorum’ et sa relation à l’oeuvre originale, pp. 253-272. JEANNINE QUILLET, Doxographie et histoire de la philosophie dans l’oeuvre de Nicole Oresme, pp. 273-292. GRAZIELLA FEDERICI VESCOVINI, Pietro d’Abano tra biografia e fortuna: due ‘ritratti’ quattrocenteschi, pp. 293-322. MARIO GRIGNASCHI, ‘Corrigenda et addenda’ sulla questione dello ps. Burleo, pp. 325-352. Il catalogo delle opere di Ippocrate e Galeno nel ‘De vita et moribus philosophorum’, a cura di MARIO GRIGNASCHI, pp. 355-396. VOLUME XVII (1991) RICCARDO QUINTO, ‘Scholastica’. Contributo alla storia di un concetto, pp. 1-82. CRISTINA D’ANCONA COSTA, Per un profilo filosofico dell’autore della ‘Teologia di Aristotele’, pp. 83-134. ROBERTO PINZANI, Oggetto e significato nella dialettica di Abelardo, pp. 135-174. IRENE ROSIER, Les sophismes grammaticaux au XIIIe siècle, pp. 175-230. SILVIA NAGEL, Antropologia e medicina nei ‘Problemata’ di Pietro Ispano, pp. 231-248. PAOLA MÜLLER, Esistenza e verità in Guglielmo di Ockham, pp. 249-280. LORENZO POZZI, Il tempo e il valore di verità delle proposizioni possibili nella teoria medievale delle obbligazioni, pp. 281-308. ANGEL MUNOZ GARCÍA, Es la determinada una suposición distributíva?, pp. 309-346. ROBERTO LAMBERTINI, L’arte del governo della casa. Note sul commento di Bartolomeo da Varignana agli ‘Oeconomica’, pp. 347-390. VOLUME XVIII (1992) ROBERTO BUSA, Ermeneutica e traduzione: prospettive di un lessico tomistico ‘bicamerale’, pp. 3-20. ENZO PORTALUPI, Il lessico della sincerità in Tommaso d’Aquino: studio preliminare, pp. 21-52. JAN A. AERTSEN, The Platonic Tendency of Thomism and the Foundations of Aquinas’ Philosophy, pp. 53-70. LEON ELDERS, El método en la ética según Santo Tomás de Aquino, pp. 71-84. GILBERT DAHAN, Saint Thomas d’Aquin et la métaphore. Rhetorique et herméneutique, pp. 85-118. WAYNE J. HANKEY, ‘Dionysius dixit, Lex divinitatis est ultima per media reducere’: Aquinas, Hierocracy and the ‘augustinisme politique’, pp. 119150. MARK D. JORDAN, ‘De Regno’ and the Place of Political Thinking in Thomas Aquinas, pp. 151-168. BARBARA FAES DE MOTTONI, Tommaso d’Aquino e la conoscenza mattutina e vespertina degli angeli, pp. 169-202. LUDWIG HÖDL, Die gottliche Wahrheit im Verständnis des Thomas von Aquin, des Heinrich von Gent und des Aegidius Romanus, pp. 203-230. PASQUALE PORRO, ‘Possibile ex se, necessarium ab alio’: Tommaso d’Aquino e Enrico di Gand, pp. 231-274. CONCETTA LUNA, La teologia della grazia: Egidio Romano contro Tommaso d’Aquino nella lettura sul libro II delle Sentenze, pp. 275-326. MAARTEN J.F.M. HOENEN, The Thomistic Principle of Individuation in 15. Century Thomistic and Albertist Sources, pp. 327-358. GREGORIO PIAIA, San Tommaso filosofo ‘italico’ e ‘geometrico’. Un episodio della moderna fortuna dell’Aquinate, pp. 359-378. ANGELO CAMPODONICO, La filosofia di Tommaso d’Aquino nell’interpretazione di H.U. von Balthasar, pp. 379-400. GIOVANNI SANTINELLO, In memoria di Mario Dal Pra, pp. 403-402. VOLUME XIX (1993) GIULIO D’ONOFRIO, La concordia di Agostino e Dionigi. Per un ermeneutica del dissenso tra le fonti patristiche nel ‘Periphyseon’ di Giovanni Scoto Eriugena, pp. 1-26. GIUSEPPE SERRA, Due studi arabo latini. I: Note in margine a ‘anniyyaanitas’. II: Gerardo da Cremona traduttore del ‘Flos Alfarabii’, pp. 2766. RICCARDO QUINTO, ‘Scholastica’ Contributo alla storia di un concetto. II. Secoli XIII-XVI, pp. 67-166. ROBERTO PLEVANO, Richard Rufus of Cornwall and Geoffrey of Aspall. Two Questions on the Instant of Change, pp. 167-232. PAUL VINCENT SPADE, Opposing and Responding: a New Look at ‘positio’, pp. 233-270. WILFRIED KUHN, Le fondement du pouvoir politique d’après Marsile de Padoue et ses contemporains, pp. 270-286. MARCO ROSSINI, ‘Scientia Dei conditionata’: Francesco di Meyronnes e i futuri contingenti, pp. 287-320. VOLUME XX (1994) KURT FLASCH, Wie schreibt man Geschichte der mittelalterlichen Philosophie? Zur Debatte zwischen Claude Panaccio und Alain de Libera über den philosophischen Wert der philosophiehistorischen Forschung, pp. 1-30. MARIA LUISA PICASCIA, Ugo di S. Vittore e la teologia dei doni, pp. 3150. ANDREAS SPEER, ‘Lux est prima forma corporalis’. Lichtphysik oder Lichtmetaphysik bei Robert Grosseteste?, pp. 51-76. SILVIA NAGEL, Scienze ‘de rebus’ e discipline ‘de vocibus’ nella tradizione delle classificazioni del sapere (secoli VII-XIII), pp. 77-114. RAYMOND MACKEN, The Superiority of Active Life to Contemplative Life in Henry of Ghent’s Theology, pp. 115-130. ZDISLAW KUKSEWICZ, Le problème de l’averroisme de Gilles d’Orléans encore une fois, pp. 131-178. JOKE SPRUYT, Buridan on the Existence of Intelligible Species, pp. 179-204. MARKUS L. FUHRER, The Consolation of Contemplation in Cusanus’ ‘De visione Dei’, pp. 205-232. WOUTER GORIS, ‘Prout iudicaverit expedire’. Zur Interpretation des zweiten Prologs zum ‘Opus expositionum’ Meister Eckharts, pp. 233-278. GIUSEPPE SERRA, Il lessico delle traduzioni filosofiche di Gerardo da Cremona, pp. 281-308.