Depliant - Comune di Cavedine
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Depliant - Comune di Cavedine
Valle dei Laghi 1. Vigo Cavedine. Along ancient paths Learning about the landscape Two ancient paths start out from the crossroads at Zurlon, where a cross has recently been erected. This site, once a meeting place for witches and wild hunts, enables us to learn more about mountain life of this area, which is so rich in human and natural history. Man’s work throughout the centuries has moulded the whole landscape, from the valley floor up to the mountain passes to enable him to eke out a living by subsistence farming. Traces of these interventions, made in harmony with and respectful of the environment, can still be seen today in the cultivation of chestnut trees, springs, terracing of the land, crosses, which tmarked the borders, and little old traditional farmhouses. The wide open clearings reveal breathing-taking vistas over the mountains – from the Ledro Alps and the Casale mountain range to the imposing sheer rock faces of the Brenta Dolomites and the Gaza-Paganella ridge. These include Malga Pian (Vicinia di Dònego) where livestock once pastured, today a veritable window opening up onto the natural heritage of our land. And for those who are able to hear the sacred and profane stories and legends blowing down the Valley in the cold wind from the Cisa, these tell of the values and sentiments narrated during the evening vigils known as filò held in the barns on long winter nights. Paths run over the mid-height offshoots of the Bondone-Stivo mountain range, in the shadow of the wild, craggy crone (=crowns) of the Cinghen Ros, which offers shelter for birds of prey and lights up in a deep shade of red at sunset in autumn. If you lie in wait, you may be able to observe deer, roe deer, badges, foxes and hares, and nocturnal birds of prey such as eagle, tawny and little owls may be spotted here. Black woodpeckers, then the smaller green and great spotted woodpeckers keep us entertained with their drumming. High up in the sky it is not uncommon to see eagles, buzzards and sparrowhawks. Members of the crow family are fairly Malga Pian LONG TRAIL The itinerary takes us through different types of woods – chestnut, larch, beech, copses – and over arable land, passing through the hamlets of Zurlon, Val dei Campi, Spinel (from spina, spring), Bocca della Valle, Malga Pian, Le Màsere (from macero, a place with natural waterholes used to macerate hemp) and Casina. Walking time: 1 hour 30”/2 hours Elevation gains: 200 m approx “castagni” SHORT TRAIL ROUTE The itinerary follows the trail above for part of the way, through the band of chestnut trees (Castanea sativa) but keeps to the alluvial fans of Bocca di Valle. This walk is particularly suitable for families with children. Walking time: 1 hour Elevation gains: 100 m approx Starting point and directions: Start from the car park in Via Zurlon, at Masi di Vigo Cavedine, which for those coming from Vezzano can be reached by turning left immediately after the little church of Sant’Udalrico or, by turning right for those coming from Drena and the Lower Sarca Valley. In both cases follow the signposts for Pizzeria Genzianella. Continue to climb for about 100 metres as far as the large car park. Refreshments: Ristorante Pizzeria Genzianella, Masi Vigo Cavedine, tel. 0461 566084. Agritur Campo Fiorito Vigo Cavedine tel. 0461.566071 After visiting the little Capitello dell’Assunta wayside church near an old fountain in Cavedine, we follow the “Strada romana” (Roman road) sign, which will accompany us for the whole of the circular route alternating with the “Passeggiata turistica archeologica” (archaeological walk) sign. We immediately come across the Roman fountain, then the large “degli Americani” wayside chapel, which was gifted by people who emigrated overseas to the United States. The route now climbs as far as the “Cosina”, then crosses over the summit in the vicinity of a climbing wall and turns left onto flat land to visit the “Carega del Diaol”, engravings in the rock and the wayside chapel of San Lorenzo, before returning to the starting point. common and intrusive, while the myriad of small birds – wrens, goldcrests, great tits, chaffinches, summer swallows, Alpine swifts, etc. – give us the opportunity to reflect on the harmony that exists here between man and nature. Seven information boards explain the local cultural heritage and wildlife. 2. Cavedine. The Roman fountain In the days of fairies and gane In ancient times it was thought that certain fountains were oracles, or sources of wisdom and counsel, which were consulted to find out if people in ill health would recover. The Church could not allow similar practices and soon attributed pagan divination to devilish deceit. Hydromancy reveals in the water the images of the gods, in other words, mystifications and demonic deceptions …. (Saint Augustine). Water continued to be sought after due to its fecund regenerating and cleansing properties, and was even condemned over the course of the centuries as Christianity gained a foothold. Many fountains were destroyed while others were completely rebuilt. It is a surprise then to come across an actual Roman fountain that has remained in tact with its chthonic structure and steps down to the water, and which, protected by embedded earthenware stones, spouts forth all year round and is used by the local shepherds and farmers. Yet even before the Romans, who had inherited the Etruscan tradition of building wells to capture spring water, built this fountain near the spring in Giugn (dedicated perhaps to the goddess Juno, the Greek goddess Hera, due to the likeness between nursing and water) at the foot of Doss di San Lorenzo, rituals were held here in honour of the Rhaetian gods. The San Lorenzo hill was the site of an ancient Rhaetian hillfort used by the first Christians who built a church there no longer standing, thereby evangelising an area so full of looming presences. In fact along the entire route legends connected with the Giane/Gane/anguane abound and have lived on in the place names: Acqua de la Giana (Lasino), Bus de la Vecia (Pergolese), Dos de le Anguane (above Sarche). Like the fourteenth-century witches, the anguane have now lost their benevolent image and have become a sort of bogeyman that frightens children on stormy nights when the moon is full. We arrive at the fountain along a stretch of old Roman road, which connected Vezzano with Drena and the lower Sarca plain avoiding the marshland on the valley floor. We pass a sepulchral cave known as the “Cosina”, which has provided a large amount of archaeological evidence of funeral rites dating back as far back as prehistoric times. On the western sides of the hills we chance upon the “Carega del Diaol” (signposted), a Roman headstone commemorating a man’s love for Cavedine Vigo, Brusino, Stravino Historic and Nature Trails Sentieri tra storia Walking time: 2 hours Elevation gains: 110 m approx Starting point and directions Cavedine (504 m. asl), car parking near the church, cemetery and Cassa Rurale bank. This route can also be covered by mountain bike. Info Refreshments available in Cavedine: Bar Madò (tel. 0461 568635), Bar Pedro (tel. 0461 568587), a Brusino bar Stella Alpina cell.320 0254249 e, ai Masi di Vigo Cavedine (3 km), Bar Pizzeria Genzianella (tel. 0461 566084, open all year round). his woman: D(is) M(anibus) Pliamnus Terti M/andilonis f(ilius) et P(rimae) libertae ux(ori) which translates as He gave her Publio Liamno son of Marco Andilone in honour of the Manni for himself and his wife Prima Liberta. The local people, deceived by the Latin inscription engraved on the base which is still legible today, believed it to have been built by the devil. A few hundred metres further on we come across some graffiti left by shepherds and a series of coppelle, or hollows engraved in the rock in prehistoric times, which legends say are signs of the devil. It is believed they are the hoof prints left behind by Satan whilst he was raiding the area in search of children to carry off. Testo: Fiorenzo Degasperi - Progetto grafico: Fabio Monauni - Curcu & Genovese T he Cavedine Valley runs between the slopes of Monte Bondone and the Lower Sarca valley. A series of hillocks, on which in the past ancient hill forts were built, separates it from the lower valley. The Cavedine Valley has been inhabited since the Stone Age though the population increased during Roman times, as witnessed by the large number of archaeological finds unearthed here. A Roman road ran between Vezzano and Drena and connected some of the oldest inhabited sites in Trentino. The Valley has some of the most attractive scenery in our region affording panoramic views over the Brenta, Casale, Gaza-Paganella and Bondone-Stivo mountain ranges. The Cavedine and Lagolo lakes as well as several others embellish the landscape. The climate here changes from Mediterranean to an essentially Alpine environment, and so the Valley is home to a large number and variety of flora and fauna. The older parts of the villages have maintained their typically Renaissance-style architecture, which features an interior farmyard enclosed by walls with wooden walkways. The cultural landscape – castles, churches and mansions – has shaped the territory, blending in harmoniously with the natural scenery, which has been moulded over the course of the centuries by an intelligent use of land for farming, and features the famous vineyards cited in literature over the centuries. Stories and legends set in the villages and around the craggy wooded cliffs abound. The Cavedine municipality, which also covers some outlying villages, occupies the highest part of the valley. Two trails in the area – one focussing on the natural environment and the other on archaeology – enable the visitor to get to know and learn more about the history and natural features of this valley. Sentieri e natura tra storia e natura Comune di Cavedine tel. 0461 56 85 18 i Ufficio Turistico / Tourist Information Office tel. 0461 86 44 00 Viandante, non c’è via, si fa via con l’andare Antonio Machado L a Valle di Cavedine scorre tra le pendici del Monte Bondone e la Valle del Basso Sarca. Una successione di dossi, trasformati nel tempo in castellieri, la separa dal fondovalle. La Valle fu abitata fin dall’età della pietra ed ebbe un incremento demografico durante l’età romana, come testimoniano i numerosi ritrovamenti archeologici. Un’antica strada romana collegava Vezzano con Drena e toccava alcuni fra i più antichi luoghi abitati del Trentino. Paesaggisticamente è tra le più attraenti della nostra regione: un belvedere sulla catena del Brenta, del Casale, del Gaza-Paganella e del Bondone-Stivo, paesaggio arricchito dalla presenza di diversi laghi, come quelli di Cavedine e di Lagolo. Naturalisticamente riserva delle sorprese, passando da un territorio climaticamente mediterraneo ad un ambiente prettamente alpino. Numerose e diversissime quindi le specie floreali e la fauna presenti in Valle. I centri storici dei paesi hanno mantenuto delle tipologie architettoniche tipicamente rinascimentali con l’aia interna racchiusa da mura e ballatoi lignei. Il paesaggio culturale – castelli, chiese, palazzi – si coniuga armonicamente con il paesaggio naturale modellato nei secoli da intelligenti coltivazioni che hanno plasmato il territorio, tra cui i famosi vitigni ricordati nella letteratura dei secoli passati. Storie e leggende si aggirano tra i villaggi e le balze boscose. Il comune di Cavedine, con le sue frazioni, occupa la parte più alta della valle. All’interno di questo territorio due sentieri – uno naturalistico l’altro archeologico – permettono di capire e conoscere la storia e la natura di questa Valle. 1. Vigo Cavedine. Attraverso antichi sentieri Per una cultura del paesaggio Due antichi sentieri, i quali iniziano entrambi in località Zurlon, al cospetto di un Crocifisso eretto recente- mente su un crocicchio, un tempo luogo di streghe e cacce selvagge, ci permettono di conoscere la cultura di montagna in questo territorio così ricco di storia umana e naturale. Secoli di lavoro dell’uomo hanno modellato il paesaggio in funzione di un’economia di sussistenza che ha visto la montagna, dal fondovalle fino ai passi, modellata da interventi armonici e rispettosi che ancor oggi si possono leggere nella coltivazione dei castagni, nella cura delle sorgenti, nei terrazzamenti, nelle croci confinarie, nei masetti. Le ampie radure che si aprono su spettacolari panorami alpini – dalle Alpi di Ledro al gruppo del Casale, dalle imponenti pareti dolomitiche del gruppo del Brenta alla dorsale del Gaza-Paganella –, un tempo luoghi dell’allevamento come Malga Pian (Vicinia di Dònego), oggi sono delle vere e proprie finestre aperte sulla ricchezza naturale della nostra terra. E a chi sa ascoltare il vento freddo che scende dalla Bocca della valle, proveniente dalla Cisa, il paesaggio offre storie e leggende tra sacro e profano, portatrici di valori e di sentimenti, narrate durante i filò, le veglie serali che si tenevano nelle stalle nelle lunghe serate invernali. Sentieri che si dilungano sulle propaggini mediane della catena del Bondone-Stivo, al cospetto delle selvagge crone (=corone) rocciose del Cinghen Ros, Sentiero lungo di Malga Pian L’itinerario ci conduce attraverso diverse tipologie di bosco – castagneto, lariceto, faggeta, bosco ceduo, arativo –, attraversando le località Zurlon, Val dei Campi, Spinel (= da spina, sorgente), Bocca della Valle, Malga Pian, Le Màsere (= macero, luogo con pozze d’acqua naturali atte a macerare la canapa), Casina. Partenza: Parcheggio di Via Zurlon, ai Masi di Vigo Cavedine Tempi: Ore 1.30/2 Dislivello: 200 m circa Sentiero breve dei “castagni” L’itinerario in parte ricalca quello precedente, attraversando la fascia della coltivazione del castagno (Castanea sativa), mantenendosi sui conoidi di deiezioni della Bocca di Valle. Questo percorso è particolarmente adatto a famiglie con bambini. Tempi: Ore 1 Dislivello: Un centinaio di metri Partenza e arrivo: Parcheggio di Via Zurlon, ai Masi di Vigo Cavedine, raggiungibile con deviazione sulla sinistra subito dopo la chiesetta di S. Udalrico per chi proviene da Vezzano oppure, deviando sulla destra, per chi proviene da Drena e dal Basso Sarca. In entrambi i casi seguire la segnaletica per Pizzeria Genzianella. Inoltrandoci per un centinaio di metri verso la montagna incontriamo l’ampio parcheggio. Posto di ristoro: Ristorante pizzeria Genzianella, Masi di Vigo Cavedine, tel. 0461 566084. Agritur Campo Fiorito di Vigo Cavedine (su prenotazione) tel. 0461.566071 Per approfondire: Aldo Gorfer, La Valle dei Laghi, Cassa Rurale di Santa Massenza, 1982 AA.VV., Dal Garda al Monte Bondone attraverso la Valle di Cavedine, Arco, 1985 Alberto Folgheraiter, Il vento sulla soglia. Valle dei Laghi, Edizioni Curcu&Genovese, Trento, 2008 riparo prediletto dai rapaci, le quali, al tramonto del sole autunnale, s’incendiano assumendo il colore del sangue. Appostandosi si possono osservare i cervi, i caprioli, il tasso, la volpe, la lepre. Tra i volatili spiccano i rapaci notturni come il gufo reale, l’allocco, la civetta. Il pic- chio nero, il più grande, poi il picchio verde e il picchio rosso ci intrattengono con il loro ticchettare. In alto non è raro vedere l’aquila, la poiana e lo sparviero. Assai comuni e invadenti le famiglie di corvi, mentre una miriade di piccoli uccelli – scriccioli, regoli, cince, fringuelli, le estive rondini, i rondoni alpini, ecc. – ci invita a riflettere sull’armonia esemplare esistente fra la natura e l’uomo. Sette tabelle esplicative ci raccontano la vita culturale e naturale di questi luoghi. 2. Cavedine. La fontana romana Quando c’erano le fate e le gane Nell’antichità si pensava che certe fontane emettessero oracoli che non sbagliavano mai e, solitamente, venivano consultate per le condizioni dei malati. La Chiesa non poteva ammettere simili pratiche e non tardò ad attribuire le divinazioni pagane agli inganni diabolici. L’idromanzia rivela nell’acqua le immagini degli dèi cioè mistificazioni e inganni del demonio…. (Sant’Agostino). Si cercava comunque l’acqua per le sue feconde proprietà rigeneranti e purificatrici, condannata pure quella nel corso dei secoli con l’affermarsi del cristianesimo. Molte fonti furono distrutte, altre rimaneggiate completamente. Meraviglia quindi imbattersi in una vera e propria fonte romana, rimasta intatta, con la sua struttura ctonia a scalinata per raggiungere l’acqua che sgorga tutto l’anno, protetta con delle pietre fittili infisse, utilizzata da pastori e contadini della zona. Ma prima ancora che i romani, ereditando la tradizione etrusca del catturare le acque, costruissero questa fonte presso la sorgente in località Giugn – dedicata forse alla dea Giunone, la greca Era, accostando l’allattamento all’acqua? – ai piedi del Doss di San Lorenzo, qui si tenevano già riti in onore degli dèi dei Reti. Il Doss di San Lorenzo accoglieva un castelliere retico, utilizzato dai primi cristiani per erigervi una chiesa oggi scomparsa, cristianizzando così un territorio pieno di presenze ingombranti. Infatti su tutto il percorso aleggiano leggende legate alle Giane/Gane/anguane, rimaste impresse nei toponimi: Acqua de la Giana (Lasino), Bus de la Vecia (Pergolese), Dos de le Anguane (sopra le Sarche). Come le streghe cinquecentesche, ormai le anguane hanno perso la loro immagine benevola diventando uno spauracchio per i bambini nelle temporalesche notti di luna piena. Alla fontana ci arriviamo percorrendo un tratto dell’antica strada romana che collegava Vezzano con Drena e la piana del basso Sarca, evitando le paludose terre del fondovalle. Toccheremo un’antica grotta, la “Cosina”, che ha offerto innumerevoli testimonianze archeologiche legate ai rituali funebri già nella preistoria. Sul versante occidentale dei dossi ci imbattiamo nella “Carega del Diaol” (tabella esplicativa): una lapide romana ricorda l’amore di un uomo per la propria donna: D(is) M(anibus) Pliamnus Terti M/andilonis f(ilius) et P(rimae) libertae ux(ori) ovvero La fece fare Publio Liamno figlio di Marco Andilone in onore dei Mani per sé e per la moglie Prima Liberta. La gente del posto, tradita dalle parole in latino scolpite sul basamento e ancor oggi leggibili, attribuì al diavolo la sua costruzione. Poche centinaia di metri dopo incontriamo una serie di graffiti lasciati dai pastori e ancora una serie di coppelle, ovvero incavi nella roccia scolpiti già nella preistoria, alle quali le leggende attribuiscono la presenza malefica del diavolo. Si pensa che siano impronte lasciate dagli zoccoli di Satana mentre effettuava scorribande alla ricerca di bambini da portar via. Percorso Dopo aver visitato la chiesa dell’Assunta a Cavedine, nei pressi di un’antica fontana s’incontra la tabella “Strada romana” che ci accompagnerà per tutto il percorso circolare, alternandosi alla tabella “Passeggiata turistica archeologica”. Si transita subito per la fonte romana, quindi per una grande edicola detta degli “Americani”, regalata dagli emigrati in quella terra d’oltreoceano. Salendo si incontra la “Cosina”, si scollina nei pressi di una palestra di roccia e, svoltando a sinistra, in piano, si toccano la “Carega del Diaol”, le incisioni rupestri e il capitello di San Lorenzo, ritornando quindi al punto di partenza. Tempi: Ore 2 Dislivello: 110 m circa Punto di partenza/arrivo Cavedine (m 504), parcheggi presso la chiesa, il cimitero e la Cassa Rurale. Itinerario effettuabile anche con mountain bike. Info Posto di ristoro a Cavedine: Bar Madò (tel. 0461 568635), Bar Pedro (tel. 0461 568587), a Brusino bar Stella Alpina cell.320 0254249 e, ai Masi di Vigo Cavedine (3 km), Bar Pizzeria Genzianella (tel. 0461 566084, sempre aperto). Per approfondire Fiorenzo Degasperi, Il culto delle acque. Sorgenti, laghi, fiumi e acque termali, Edizioni Curcu&Genovese, Trento, 2005 Luca Pisoni, Umberto Tecchiati, Il sito di avvistamento in località “Casteleti” (Comune di Cavedine), segmento difensivo del villaggio della tarda età del Rame e dell’età del Bronzo del Riparo del Santuario, in L. Dal Ri, P. Gamper, H. Steiner (a cura di), Abitati d’altura dell’età del bronzo e del ferro, Ufficio Beni Archeologici della Provincia Autonoma di Bolzano, Temi, Trento, 2010, pp. 336-372