Accogliere lo Straniero - Joel Nafuma Refugee Center

“Accogliere lo Straniero”
Una riflessione del Rev. Austin K. Rios E 'con grande piacere che il Joel Nafuma Refugee Center (JNRC) avvia la campagna “Welcome the Stranger”, “Accogliere lo straniero”, una campagna che attraverso i social media cerca di promuovere l'ospitalità in risposta alla crisi dei rifugiati in corso a Roma. Nel corso dei prossimi mesi, i leader religiosi e gli amici del JNRC di tutto il mondo, condivideranno riflessioni sul tema "accogliere lo straniero" in quanto si riferisce alla crisi dei rifugiati in corso a Roma e non solo. Ringrazio l’Ambasciata degli Stati Uniti presso la Santa Sede che ci ha aiutato a sostenere questo sforzo e mi auguro che questo progetto educhi le persone in tutto il mondo e faciliti un maggiore impegno con e a favore dei rifugiati in mezzo a noi. La chiesa dove offro il mio servizio, San Paolo Entro Le Mura, Chiesa Episcopale, ha le seguenti parole come suo motto: ​
A testimonianza di una fede attiva e dinamica nel cuore di Roma, aperti a tutti senza rifiutare nessuno. La Campagna del JNRC “Welcome the Stranger” non è fatta per acquisire potenziali nuovi membri per la chiesa. Tuttavia, un simile equilibrio tra fedeli attivi e passivi si potrebbe sfruttare per poter accogliere ed aiutare migranti che si ritrovano lontani dai propri paesi d’origine alla ricerca di un nuovo inizio della propria vita in una terra straniera. Quindi, lasciate che vi illustri per un momento, cosa significhi la parola “accoglienza” dall'esperienza e la prospettiva di un parroco. Nei tre anni in cui ho servito come Rettore qui a St. Paul, abbiamo spesso riflettuto insieme alla nostra leadership laica, sulla missione della nostra Chiesa, ponendoci la domanda: "Che cosa significa questo?" Naturalmente, in termini ecclesiastici, essere accogliente ed ospitale è la chiave per attrarre e trattenere i membri della chiesa. Diverse Chiese cercano di essere aperte ed accoglienti, ma fanno l’errore di considerare l’accoglienza come un processo passivo. E 'importante approcciare i nuovi visitatori che arrivano per la Messa, facendo sì che siano accolti genuinamente e gentilmente, dando loro, educatamente, istruzioni chiare in modo di farli partecipare a fianco della comunità riunita, e facendo in modo di includerli, per il caffè, i rinfreschi e coinvolgerli nelle conversazioni. Ma c'è un ulteriore elemento di ospitalità e di accoglienza che si verifica al di fuori delle pareti della chiesa. La definirei accoglienza attiva: non solo è il benvenuto che diamo quando un ospite arriva da noi, ma l'ospitalità deve andare oltre, al di fuori, nei posti dove vive quotidianamente, nei luoghi di lavoro, nei bar, ristoranti, scuole, e ovunque ne nasca il desiderio e l’esigenza. Il JNRC si trova nel campus della proprietà della chiesa. E 'un luogo dove si cerca di fornire tutte le forme passive di ospitalità che possiamo. Un ospite rifugiato appena arrivato al centro sarà alimentato, otterrà un cambio di vestiti, e riceverà riparo durante le ore diurne. * Nel JNRC cerchiamo di espandere la nostra accoglienza andando oltre l'assistenza di base. Il nostro benvenuto attivo e dinamico cerca "... di fornire un programma di sostegno, e di incoraggiare e rafforzare i rifugiati a costruirsi una nuova vita." Il nostro benvenuto comprende l'invito e l'opportunità di partecipare a corsi di lingua italiana, inglese e francese. Il nostro corpo di volontari insegna corsi di computer, aiuta a compilare le domande di lavoro, i CV e l'arte­terapia affronta i problemi di PTSD. Abbiamo anche istituito un programma Navigator in cui un mediatore culturale qualificato accompagna gli ospiti agli appuntamenti con avvocati, medici, o commissioni per i richiedenti asilo. Per due anni, un gruppo di artigiani ha realizzato e venuto prodotti di artigianato. Ogni pezzo artigianale è accompagnato da una storia che vuole sostenere, educare ed informare sulla situazione dei rifugiati a Roma. I proventi vengono equamente distribuiti agli artigiani ed una parte viene donata nuovamente centro. Al JNRC, ci chiediamo spesso: "Che cos’altro possiamo fare per estendere il nostro benvenuto ai profughi al di là delle mura del nostro campus?" Vuol dire lavorare più a stretto contatto con gli altri che sono impegnati in questo lavoro? Assolutamente. Vuol dire raccontare le storie di quanto sia importante questa missione ad un pubblico più vasto? Certo. Speriamo che il JNRC possa estendere la sua accoglienza all'esterno della sue mura in tutta la zona di Roma, e forse anche nel Mediterraneo, che serve da via di transito per molti dei nostri ospiti. Dobbiamo costantemente essere alla ricerca di nuovi partner, nuovi progetti, e nuovi modi di essere ospitali in un modo più allargato. La campagna “Welcome the Stranger”, “Accogliere lo straniero” speriamo sia almeno una parte della nostra risposta a tutto ciò. Le Sacre Scritture sono piene di supporto su tale ospitalità. Da Abramo che accolse i tre misteriosi visitatori (Genesi 18: 2), al comandamento di Gesù 'di amare Dio e amare il prossimo tuo come te stesso, accogliere lo straniero è parte di ciò che significa avere fede. Inoltre, Ebrei 13: 2 ci dice ". Non dimenticare di dare ospitalità agli stranieri, perché praticandola, alcuni, senza saperlo, hanno albergato degli angeli”.
Non tutti i profughi sono angeli, ma sono comunque esseri umani, con le loro storie di vita, speranze e sogni. A volte la guerra e l’instabilità li ha derubati di parte di quella storia. A volte le macchinazioni dei governi e l'economia globale li hanno costretti a fuggire dalla vita che conoscevano. A volte sbarcano in 'Italia con nulla, ma la con la speranza che qui troveranno qualcosa di meglio, qualcosa di più sicuro, di qualcosa di sostenibile. L'accoglienza dello straniero è fornire ospitalità attiva e passiva a quelli che sono diventati purtroppo abituati al rifiuto. Si tratta di soddisfare sia i bisogni di base che lo sviluppo di nuove competenze per poter metterli in grado di abbracciare la vita in un nuovo contesto. Soprattutto, si tratta di vedere una comune umanità nell'”altro" senza distinzione di razza, lingua e credo religioso. In questo modo, l’accoglienza diventa un atto di cui beneficia non solo il l’ospite, ma anche l’ospitante. In realtà, Accogliere lo straniero può cancellare la linea fra ospitante ed ospite, in modo che l'accoglienza di stranieri non è una strada a senso unico, ma un impresa comune. Spero che le riflessioni che emergeranno nel corso dei prossimi mesi, come parte della Campagna “Welcome the stranger” del JNRC ci incoraggino a riflettere criticamente sulla crisi globale dei rifugiati in un modo nuovo, ed ci sollecitino a mostrare più ospitalità verso gli stranieri . Inoltre, spero che vi aprirà fino a essere accolto a sua volta. Soprattutto, possiamo trovare il modo di far risorgere la nostra comune umanità, in modo che possiamo essere meglio equipaggiati per affrontare le grandi sfide del nostro mondo e di lavorare verso soluzioni, tutti insieme. Domande di riflessione
• Riuscite a pensare ​
a un momento nella vostra vita in cui non vi siate sentiti i benvenuti in un nuovo posto? Come vi siete sentiti? • Riuscite a pensare a un momento in cui uno sconosciuto si è sacrificato per potervi accogliere in un luogo a voi nuovo? ​
Come vi siete sentiti? • Chi sono gli stranieri in mezzo a voi? *Ai richiedenti asilo sono forniti un posto per "vivere" in un centro di accoglienza. Gran parte di questi programmi governativi prevede un posto per dormire per i richiedenti asilo solo durante il processo legale per il riconoscimento. Dopo l’eventuale riconoscimento i rifugiati hanno la possibilità di usufruire delle strutture di accoglienza solo per un periodo di tempo limitato. Durante le ore diurne, molti richiedenti asilo si trovano a non avere un posto dove trascorrere la giornata e giuridicamente prima e durante la fase del riconoscimento dello status di rifugiato non sono autorizzati a lavorare. Pertanto, il centro diurno del JNRC è una casa per centinaia di rifugiati, ogni giorno della settimana. Dopo aver ricevuto la protezione qui in Italia, i richiedenti asilo sono solo legalmente autorizzati a lavorare in Italia. Nella maggior parte dei casi ci si aspetta che siano autosufficienti dopo 6 mesi trascorsi i quali perderanno il loro diritto ad un posto dove dormire in un centro di accoglienza. Nella realtà, la maggior parte dei rifugiati, sopratutto a causa della mancanza di posti di lavoro e di alti tassi di disoccupazione in Italia, anche per gli italiani, non riescono ad essere economicamente autosufficienti nei tempi stimati. Pertanto, anche dopo aver ricevuto lo status di protezione ­ molti richiedenti asilo sono ancor più vulnerabili. Sani, forti, i giovani sono relegati a vivere per strada. Invece ​
che costruirsi una nuova vita, diventano "morti che camminano" in questa città, vagando ogni giorno per soddisfare le esigenze di base: un pasto qui, una doccia là, l’ufficio per rinnovare un altro documento ... fino alla sera dove li aspetta una panchina in un parco per dormire. Notizie sull'autore
Rev. K. Austin Rios Il Rev. K. Austin Rios è il Rettore della Chiesa Episcopale San Paolo Entro le Mura e il direttore del Joel Nafuma Refugee Center a Roma, Italia. "Sono nato in Texas, ho vissuto in Louisiana, Texas e Wisconsin, spesso nella mia vita mi sono dovuto adeguare a nuove culture, sono cresciuto nella fede attraverso la Chiesa Episcopale in tutte le sue meravigliose manifestazioni. Ho studiato inglese presso il Davidson College (www.davidson.edu/) è sono andato in seminario alla ETSS in Austin, TX (ora SSW, http://www.ssw.edu), ho servito per 7 anni nella diocesi di Western North Carolina (www.diocesewnc.org/) con sede ad Asheville. Sono stato chiamato a servire come quindicesimo Rettore della Chiesa di San Paolo Entro le Mura dopo aver lavorato come “diocesan Canon” per i ministeri di lingua spagnola, e "Vicario di La Capilla de Santa Maria, Hendersonville, NC”.