Libretto 2016/2017

ScuoleSecondariediIIGrado/Stagione2016-17
ORGANIZZATODA
incollaborazionecon
Ex-carcerediSant’Agata
AuditoriumPiazzadellaLibertà
RifugioAntiaereoPiazzaMercatodelfieno
GentiliInsegnanti,
anche quest’anno DeSidera prosegue la lunga tradizione di una proposta teatrale
alle scuole medie superiori, caratterizzata da una particolare attenzione ai
programmi curriculari e alle discipline. Siamo convinti infatti che l’esperienza
teatraleconlasuapositivacaricaemotivapossacontribuireadunapprendimento
dellemateriepiùincisivoeduraturo.Nonsoloun’esperienzateatrale,dunque,ma
unapropostadidatticaveraepropria.
La programmazione si sforza ogni anno di affiancare e approfondire temi che il
percorso didattico tradizionale prevede nelle lezioni frontali così da regalare ai
ragazzilapossibilitàdivedereinmododiversociòche,avolteconfatica,studiano
sui banchi di scuola. Quest’anno vi proponiamo anche di accompagnare i vostri
ragazziallascopertadiduespazi“magici”diBergamo,l’ex-carcerediSant’Agatae
l’ex-rifugio Antiaereo di Piazza Mercato del fieno: ci è sembrato un bel modo per
fare capire agli studenti come il teatro dialoga sempre con la nostra
contemporaneità.
Di seguito troverete cartellone e schede degli spettacoli, nell’ultima pagina le
modalitàdiprenotazioni.Civediamoateatro!
ChiaraBettinellieGabrieleAllevi,deSideraScuola
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Letteratura
CARTELLONE2016/2017
OdisseoIlfollevolo
TeatrodeGliIncamminatiSpaz10Teatro.
Spettacolopergruppidi60studenti
Ex-carcerediSant’Agata–CittàAltaBergamo(spettacoloitinerante,accessodavia
delVagineuscitasuVicoloSant’Agata).
Damercoledi25asabato29ottobre2016,ore9.00-11.00venerdì28anchereplica
seraleore20.00–20.40.
Giornatadellamemoria(pertutti)
ILCoraggiodidireno–lastoriadiGiorgioPerlasca
AlessandroAlbertin.
AuditoriumPiazzaLibertà-Bergamo
1e2febbraio(martediemercoledì)2017,ore9.00–ore11.00
Giornatadellamemoria(quartaequinta)
Labanalitàdelmale
PaolaBigatto
(quartaequintasuperiore)
AuditoriumPiazzaLibertà
Mercoledì8febbraio2017,ore9.30–
Letteraturaestoria
Virgilioèballabile
TeatroInFolio
AuditoriumPiazzaLibertà
Venerdì3marzo,ore10
Sporteteatro
Gimondi.Unavitaapedali
deSidera-teatrodeGliIncamminati
AuditoriumPiazzaLibertà
Martedì28marzo2017,ore10
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Filosofia
ApologiadiSocrate
GiampaoloGotti-KoïnèLangagesTransartistiques(Francia)
AuditoriumPiazzaLibertà
Venerdì20aprile2017,ore10.00
GiornatadellaLiberazione
Rifugi
FerruccioFilipazzi(Bergamo)
RifugioAntiaereoPiazzaMercatodelFieno
Mercoledi26aprile2017,ore9.30e11.15,
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SPETTACOLI
Letteratura
ex-carcerediSant’Agata–CittàAltaBergamo
accessodaviadelVàgineuscitasuVicoloSant’Agata
mercoledi 25 a sabato 29 ottobre 2016, ore 9.00 - 11.00 – venerdì 28
anchereplicaseraleore20.00–20.40-spettacoloitinerante
durata90’
OdisseoIlfollevolo
durata spettacolo 1h 30’
con Tiziano Ferrari
e Roberta Agazzi, Serena Branchini, Marco Colonetti, Filippo Erli, Daniela Ghezzi, Gianluca Licata,
Francesca Locatelli, Irene Mannino, Leo Merati, Barbara Pelizzoli, Gianluca Piretti, Stefano Redondi, Carla
Rodigari
e con le danzatrici (in via di definizione) Caterina Baroni, Lucilla Codazzi, Monica Dolci, Carmela Soldani,
Cristina Tebaldi, Sylvie Zenoni
Clavicembalo Federico Caldara
drammaturgia collettiva da Omero
costumi Chiaraluna Mauri
musiche originali/ambienti sonori Olmo Chittò
movimenti scenici/coreografie Martine Bucci
regia Tiziano Ferrari e Lucia Menegazzo
Dopo il grande apprezzamento riscosso a luglio, abbiamo deciso di offrire anche alle scuole
l’opportunitàdifarequestaesperienzadivalorizzazionediunospazio“speciale”comequellodelle
carceriattraversoungrandeclassicodellaletteraturamondiale.
Dopo aver riabbracciato suo figlio Telemaco e aver compiuto la vendetta contro i Proci che
usurpavanolasuaItaca,OdisseoriabbracciaPenelope,maconoscegiàilsuodestino:unanuova
partenza. Una notte soltanto: Odisseo narra le proprie avventure alla moglie, forse per farla
addormentare ed evitarle il dolore di vederlo ripartire. Nel ripercorrere questa memoria i
personaggi prendono parola e raccontano il proprio punto di vista: una narrazione a più voci
definisceicontornidiOdisseo,evocatoanchenellasuaassenza.Nonsolamenteeroedell’ingegno,
della menzogna, del coraggio o il simbolo dell'amor patrio, ma anche uomo che pecca
consapevolmentedisuperbiaperfamediconoscenza.
Un viaggio che il pubblico può comporre attraverso i piani delle ex carceri di Sant’Agata: chi
ascoltare, quale storia seguire, diventando protagonista della propria personale Odissea. Nei
diversi piani vengono affrontati cinque grandi temi dell’eroe omerico: Ritorno, Imprese, Amori,
OblioePartenza.
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L’invito è perdersi in un folle volo, perché “forse è destino che i gorghi del mare ci affondino —
recita Ferrari riprendendo i versi di Ulysses di Tennyson —. Forse nostro de- stino è di toccare
quelle isole della fortuna” . Daniela Morandi, Corriere della Sera, 20 luglio 2016.
BergamoTV file:///Users/chiarabettinelli/Desktop/OneDrive/Pubblica/DESIDERA%20BG/2016/Comunicazione/
Ufficio%20Stampa/RASSEGNA%20STAMPA/Bergamo%20TV%20%20Odisseo%20tra%20la%20gente%20nel%20carcere%20di%20Sant'Agata.webarchive
Tra leggerezza e densità: si situa lì il magnifico Odisseo-il folle volo…Suggestivo, densissimo sia in
fase di scrittura che di regia, Odisseo ci lascia sbalorditi per l’impegno (bravissimi tutti gli
interpreti), per la messa in scena , per l’inventiva che fa del lavoro una sorta di Odissea 2.0.
Andrea Frambrosi, L’eco di Bergamo, 22 luglio 2016.
Giornatadellamemoria
AuditoriumPiazzaLibertà,ore9.00–ore11.00
1e2febbraio(martediemercoledì)2017,
ILCoraggiodidireno–lastoriadi
GiorgioPerlasca
scrittoeinterpretatodaAlessandroAlbertin
acuradiMichelaOttolini
Budapest, 1944. Giorgio Perlasca, un commerciante di carni italiano, è ricercato dalle SS. La sua
colpaèquelladinonaveraderitoallaRepubblicadiSalò.Peritedeschièuntraditoreeladeve
pagare. In una tasca della sua giacca c’è una lettera firmata dal generale spagnolo Francisco
Francocheloinvita,incasodibisogno,apresentarsipressounaqualunqueambasciataspagnola.
InpochiminutidiventaJorgePerlascaesimettealserviziodell’ambasciatoreSanzBrizpersalvare
dalladeportazionequantipiùebreipossibile.QuandoSanzBriz,perquestionipolitiche,ècostretto
alasciareBudapest,Perlascaassumeindebita-menteilruolodiambasciatorediSpagna.Insoli45
giorni,sfruttandostraordinariedotidiplomaticheeuncoraggiodaeroe,evitalamorteadalmeno
5.200persone.AguerraconclusatornainItaliaeconduceunavitanormalissima,nonsentendo
mai la necessità di raccontare la sua storia, se non a pochi intimi. Vive nell’ombra fino al 1988,
quandovienerintracciatodaunacoppiadiebreiungheresicheglidevonolavita...
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Brevepromodellospettacolo:www.vimeo.com/156325994
Leopinioni CaroAlessandro,grazieancoraperavermiinvitatoavedereiltuospettacolo.Sonoancoracolpito
ed emozionato dal testo, dalla regia e dalla tua interpretazione. Non avrei mai immaginato che
unastoria,checomepuoiimmaginareconoscobenissimo,potessesorprendermicosìtanto. Edè
statosorprendenteanchevederecomeseiriuscitoadomareeatenereconilfiatosospesouna
plateanonfacilecompostaesclusivamentedastudenti.Bravo.Bravo!Eancora,bravo!
LucaZingaretti
Nitida, lieve, sincera e semplice arriva l’immagine del Giusto tra le Nazioni Giorgio Perlasca. Il
tempopassainunsoffio. Unattimoprimatiseisedutotrailpubblico,unattimodoposeidentro
la Storia. E quando lo spettacolo finisce, sei innamorato. Alessandro Albertin interpreta tutti i
personaggidellavicendacongrandechiarezzaeintensità.ÈdirettomoltolucidamentedaMichela
Ottolinielospettacolononhamaiunmomentodistanchezzaodebolezzanarrativa. Leemozioni
dello spettatore procedono di pari passo a quelle del protagonista. Incontri un Giorgio Perlasca
gioviale e affascinante, abile venditore, ti fai sedurre dalla sua capacità di trattare questioni
commercialiconastuziaebuonumore.Tiriconoscinellesueansienascosteevorrestiaverelasua
capacitàdimascheraretuttodietroilsorrisosinceroelocharmechegliènaturale. Giornodopo
giornoseiconlui,manoamanochecrescelasuaconsapevolezzadell’ingiustizia,dell’assurditàe
della ferocia e lo vedi sfoderare tutte le armi che prima utilizzava nel libero commercio, per
salvareesseriumani. Comeluitisentiquasisopraffattodalledifficoltàcheincontraedaipericoli
che corre, e come lui ti stupisci di essere capace di tanto coraggio. Fino a che quest’uomo
“normale"sitrasformainuneroe.AquelpuntolagrandezzadiciòcheGiorgioPerlascariescead
escogitare,nelpericoloestremo,diventaditalegrandezzachenonpuoipiùidentificartiinlui:ti
ritrai e lo contempli con gratitudine, perché salvando così tanti esseri umani dall’orrore dello
sterminionazista,harestituitosignificatoalconcettostessodiumanità.Siriaccendonolelucidi
salaetuseiancorainbaliadelleemozioni.Tivieneinmentesoprattuttounacosa:devodirloa
tutti, lo devono vedere tutti questo piccolo gioiello di intelligenza e responsabilità. È un bello
spettacolo,chestadappertutto,sulpalcodiunteatro,inunauditorium,inun’aulamagnaoinuna
piccolaaulascolastica.Eunavoltachelohaivistoloporticontepersempre.
LauraCurino
Già da diversi anni Alessandro mi aveva contattato con l’intenzione di mettere in scena uno
spettacolo su mio padre. E, ritenendo il teatro un ottimo mezzo per avvicinare soprattutto i
ragazziallafiguraeall’esempiodiGiorgioPerlasca,abbiamoquindivolentiericollaboratoconlui
fornendo documenti e informazioni. Finalmente lo scorso 24 gennaio abbiamo potuto vedere
realizzatoilsuoprogetto.StimavogiàAlessandrocomeattore,madevodirecheinquestolavoro
è stato davvero eccellente: pur essendo da solo in scena, riesce a catturare l’attenzione e a
mantenere l’interesse sempre vivo, interpretando ben 8 personaggi, caratterizzandoli con
maestriaunicaeconducendolospettatoreariviverelastoriaconunritmosempreincalzantee
coinvolgente. Ho molto apprezzato anche il fatto che il testo teatrale si agganci alla vita
contemporanea,ribadendolanecessitàeildoveredell’impegnopersonalenellasalvaguardiadei
valoriportantidellanostrasocietà.QuestoèancheilnostroobbiettivocomeFondazioneGiorgio
Perlasca:ricordareperformare,rivoltospecialmenteallegiovanigenerazioni. FareMemoriaper
costruireunfuturomigliore,nelsolcodiquellochenoiriteniamoessereiltestamentospiritualedi
Giorgio Perlasca riassunto in questa frase: «Vorrei che i giovani si interessassero a questa storia
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unicamenteperpensare,oltreaquellocheèsuccesso,aquellochepotrebbesuccedereesapere
opporsi,eventualmente,aviolenzedelgenere».Ungraziedicuoreperquestosplendidolavoro.
FrancoPerlasca
Questomonologomihafortementeemozionataecommossa.Comeattrice,perlastraordinaria
bravuradell’intepre-teecomepersona,perlastoriachevieneraccontatabenissimoecheio,in
parte,hovissutoinprimapersona,datocheaqueitempierobambinaelavitadellamiafamiglia
siintrecciavacolterribileperiododicuiparlalospettacolo.Puravendovistolospettacoloinforma
di prova, in uno spazio esiguo e senza aiuti tecnici o quasi, Alessandro è riuscito a trascinarmi
completamentedentrolastoriaeaviverlaconlui.Possosolodirgli:grazie!AlessandroAlbertinè
unattorebravissimo,pienodisensibilitàediclasse.Unsinceroplausoancheallaregia.
AriellaReggio
Giornatadellamemoria(quartaequintasuperiore)
AuditoriumPiazzaLibertà,ore9.30
Mercoledì8febbraio2017,
Labanalitàdelmale
diHannahArendt
riduzioneeadattamentodiPaolaBigatto
conPaolaBigatto
Hannah Arendt (1906-1975), filosofa, allieva di Heidegger e Jaspers, emigrata nel 1933 dalla
GermaniaallaFrancia,edaquiinAmericanel1940,acausadellepersecuzionirazziali,dal1941
ha insegnato nelle più prestigiose università americane, pubblicando alcuni tra i più importanti
testi del Novecento sul rapporto tra etica e politica. Nel 1961 segue, come inviata del The New
Yorker, il processo Eichmann a Gerusalemme: il resoconto esce prima sulle colonne del giornale
nel 1963, quindi, sempre nello stesso anno, in volume. Esso susciterà una grande ondata di
proteste e una accesa polemica soprattutto da parte della comunità ebraica internazionale, a
causa della particolare lettura che la Arendt, ebrea e tedesca, dà al fenomeno dell’Olocausto e
dell’antisemitismoinGermania.
OttoAdolfEichmann(1906-1962)fucoluiche,neiquadriorganizzatividellaGermaniahitleriana,
ebbeilruolodirealizzarelogisticamentela“soluzionefinale”,cioèlosterminiodegliebreialfine
di rendere i territori tedeschi judenrein. Sfuggito al processo di Norimberga, rifugiato in
Argentina, venne catturato dal servizio segreto israeliano, processato a Gerusalemme e
condannatoamorte.
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Hannah Arendt osserva la macchina della giustizia di Israele con implacabile occhio critico. Non
esita, ebrea, a indagare le responsabilità morali e dirette del popolo ebraico nella tragedia
dell’Olocausto,néadattribuireatuttoilpopolotedescopesantiresponsabilitàduranteilNazismo
e ipocriti sensi di colpa durante la ricostruzione post-bellica. Scopre che è la menzogna eletta a
sistema di vita sociale e politica la principale artefice delle tragedie naziste, la menzogna come
strategiaesistenzialeattuataprimadituttoneiconfrontidisestessi:lacapacitàdinegarsidelle
verità conosciute è il meccanismo criminale che porta il male ad apparire banale,
inconsapevolmente agito da personaggi che, come Eichmann, si dichiarano sinceramente
stupefattidell’attribuzionediquestaresponsabilità.Ilmaleestremo,l’abominiocriminalecontro
l’uomo rappresentato dal Nazismo non resta tranquillamente relegato nei responsabili noti dei
massacri e dell’organizzazione, ma appare come una realtà sempre presente, in agguato nella
pigrizia mentale, nell’inattività sociale e politica, nel delegare le scelte di vita ad altri da noi,
nell’usare la banalità e la mediocrità come alibi morali. Coloro che sono sfuggiti a questo
meccanismo dimostrano, con la loro vita, il loro esempio e spesso il loro sacrificio, che quella
capacità di giudizio che ci esime dal commettere il male non deriva da una particolare cultura,
bensìdallacapacitàdipensare.Edovequestacapacitàèassente,làsitrovala“banalitàdelmale”.
Il senso politico e sociale, oltre che didattico, di questa operazione, che nasce per i banchi di
scuola e si sviluppa come una lezione frontale, risiede quindi non solo nei contenuti storici e
filosofici a cui si fa riferimento (la nascita del Nazismo, le modalità dell’Olocausto, il processo di
Norimberga),masoprattuttonell’esempiomoraleoffertodallaArendtosservatrice:unmodellodi
equilibrio, di implacabilità nell’essere dolorosamente oggettiva e nel sottolineare duramente le
veritàtaciutedaentrambelepartiprocessuali.Néilsuoessereebrea,néilsuoesseretedesca,né
iltrovarsidifronteaunodegliassassinidiseimilionidipersone,alteralasuaricercadellaveritàe
ilsuosforzodiessereoggettiva.Èperquestocheoggi,quandoilgrandepoteredell’informazione
pretende di rifare gli accadimenti, di determinarne la realtà, quando la menzogna intellettuale
sembraprevalerenellacomunicazioneumanaelospiritocriticodeipiùsembraacquietarsinella
“confortante coerenza delle ideologie”, il passionale e lucido sguardo della Arendt rappresenta
unalezionediestremaattualità.
Letteraturaestoria
AuditoriumPiazzaLibertà,ore10
Venerdì3marzo,
Virgilioèballabile
Storia e letteratura dell'antica Roma in musica
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conLucaMaciacchini
testoeregiaMichelaMarelli
canzonidiGiorgioGaber,VirgilioA.Savona,
JacquesBrel,FranzDiCioccio
produzioneteatroin-folio
spettacoloospitenel2012delleOlimpiadidiItalianoaFirenze
spettacoloospitenel2015dellaXXIVedizionedelFestival“UnaCittàPerGioco”aVimercate
linkalvideoVIRGILIOèBALLABILE
L’intelligentespettacoloditeatroin-foliocuceinunraccontodalpigliodisinvolto,chenonrinuncia
allaprecisionestorica,lecanzonidiunvecchioLPdiGiorgioGaber,Orazio,Giovenale,Properzio,
Ovidio,MarcoAurelio,Catone,Virgilio,sonogliautorideitesti
messiinmusica.Nell’interpretazionediLucaMaciacchini,ottimoaffabulatoreegarbatomusicista,
sfilano incastonati nel racconto di un’ideale storia di Roma (un’ora di tempo totale, dalla
fondazione alla caduta dell’impero, attraverso alcuni capisaldi dell’aneddotica, dal Delenda
Carthago a Tu quoque, Brute, senza mai cadute di ritmo) sostenuti da un spiritosa rilettura. Ad
aprire e a chiudere due canzoni che dimostrano come il latino sia stato fonte di ispirazione per
chansonniersemusicistidiognitempo:RosadiJacquesBrel,elacanzonechehadatoiltitoloal
recital:
Virgilio è ballabile, di Franz di Cioccio, leader della Pfm. Un’occasione per chiunque pensi che,
comedicevaCalvino,iclassicinonhannomaifinitodidirequellochehannodadire.
(IlCittadinodiLodi,3dicembre2003)
Lo spettacolo “Virgilio è ballabile” di Teatro in-folio svela già nel sottotitolo le sue grandi
aspirazioni: storia e letteratura dell'antica Roma in musica. E, infatti, Luca Maciacchini, colto e
garbato musicista, imbraccia la chitarra e diventa cronista della latinità, regalandoci un'opera in
musica mastodontica ma entusiasmante. Non che ci si potesse aspettare di meno da uno
spettacolo abbastanza ambizioso da proporsi come versione canora degli Annales, un filone di
letteraturastoriograficaconcuisiconfrontaronotraglialtriTacitoedEnnio.Inentrambiicasii
risultati furono opere somme, ma anche la scommessa di Maciacchini e della regista Michela
Marellièsenzadubbiounavittoriadilevitaseconcinnitas.Ericordainquestosensoilcelebree
appassionatovolumeStoriadiRomadiMontanelli.Ilcalibratissimoritmodellospettacoloriesce
infattiadaffascinareecoinvolgere,anchegrazieasceltemusicalid'eccezionecherichiamanoalla
memoriaifastideglianni'70:l'epocadelteatrocanzone.Ecosìillungoeprecisoraccontodella
storiadiRoma,dallafondazioneallacadutadell'impero,èintervallatodamoltideibranicontenuti
in Sexus et politica, scanzonato album di Giorgio Gaber e Virgilio Savona, già leader del celebre
QuartettoCetra.Antichitàecontemporaneosiincontrano,pare:ilpiùlongevoimperodellastoria
dell'Occidentecantatodalpiùduraturoquartettomusicaleitaliano!Inaperturadellospettacolo,
invece, Rosa di Jacques Brel e in chiusura non poteva mancare il pezzo che da il titolo allo
spettacolo:VirgilioèballabilediFranzdiCiocco,leaderdellaPfm. L'esibizionediMaciacchininon
pretendediprovocareparticolarieprofonderiflessioni,masiconfigurapiuttostocomeunveroe
proprio virtuosismo: in una sola ora e attraverso una narrazione precisa, pulita ed
eccellentemente strutturata, non soltanto racconta un lunghissimo periodo storico, ma riesce a
farlo affascinando con la sua fisicità spigliata ed una simpatia ammaliante un pubblico che,
quando, inevitabilmente, perde il filo del racconto, riesce comunque a godere della narrazione
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finoallafine.Unintrattenimentochenonsifermadifronteallosmarrimentodeglispettatori,che,
infatti, nella palestra dello Sbaraglio di Vimercate si è divertito di gusto. NELLA CALIFANO E
GIULIOBELLOTTO
https://vimeo.com/69094197
Sporteteatro
AuditoriumPiazzaLibertà,ore10
Martedì28marzo2017,
Gimondi.Unavitaapedali
DIPAOLOARESI
conMatteoBonannieallafisarmonicaGinoZambelliscenografieTomasoPapisregiaAlbertoSalvi
arrangiamenti, armonie, musica dal vivo Gino Zambelli luci Dalibor Kuzmanic suoni Dario Filippi
regiavideoAlbertoValtellinaunaproduzionedideSideraTeatroFestival
Lasecondagrandeguerraèfinita.Ipaesi,lecittà,un’interanazione,dopoannidipatimenti,fame
eviolenzacercadirialzarelatesta.Diricominciare.Ricostruirelapropriaesistenza,conpazienzae
determinazione,perché,comedicemammaAngela,“chisemina,primaopoi,raccoglie”.Inquesto
contestofattodiprivazioniesacrificio,unbambinocresceconungrandesogno:salireinsellaad
unabiciclettaediventareuncampione.ComeBartali.Anzino,comeCoppi.PerchétuttiaSedrina,
piccolopaesedellavalleBrembana,amanoBartali,ilcampionedalcuored’oro.Felice,invece,era
perCoppi.Manonlopuòdire,sembrerebbeunabestemmia,verrebbezittitosubito,rischierebbe
un castigo. E allora sta zitto. Sta zitto e pedala, sulla sua Ardita rossa, la sua prima bici. Ed è
proprio su questa bicicletta che Felice si alza per improvvisare fughe con i suoi compagni di
scorribande,affrontandoimperviesalite,emulandoigrandicampionidicuileggesuLaGazzetta
delloSport,albardelpaese.Eintantosogna.Sognadidiventareuncorridoreciclista,dagrande.
SognaitornanticheportanoalpassodelPordoi,sognasestessoinbicicletta,nelgruppoditesta,
conunamagliabiancoceleste.CosìigiornipassanoeFelicecresce,senzamaismetteredicredere
elottareperilsuograndesogno.Finoache,ungiorno,arrivalatantoattesaprimacorsa.Felice
corre,macade.Sirialzaericade.Manonmollaearrivaallafine.Quelragazzoarrivaaltraguardo
quandolostriscionedell’arrivoègiàstatosmantellato.Arrivasfinitoeammaccato,dopoessere
caduto due volte. E quando papà Mosè gli chiede come sei andato, lui risponde, abbassando gli
occhi,sonoarrivato.
Quel ragazzo, come tutto il nostro paese in quegli anni, si è rialzato ed è diventato un grande
campione.PerchéilsuonomeèFeliceGimondi.
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Lavitaapedali.Èquestal’immagine,bellaepoetica,chePaoloAresimipassanelsuoromanzo.Lo
leggo di un fiato, perché intuisco, pagina dopo pagina, che mi riguarda, mi appartiene. Pure io
vengodallavalleBrembana,manoncredosiaquestionediluoghi.C’èdell’altro,moltoaltro.Edè
qualcosadiprofondo,viscerale,qualcosachedicedisguardi,disilenzi,difatica,sudore,passione
erispetto.Unsaporepreciso.Unabbracciocalorosoedelicato,fattoconattenzione,concura.La
storia di Felice Gimondi è una storia esemplare, metafora di un paese, l’Italia, che vuole ancora
seminare,costruire,sognare.Unragazzinoche,zoccoliaipiedi,siavventuraingareimprovvisate
con gli amici lungo la val Brembana, in sella alla sua Ardita rossa, e poi cresce e diventa uomo,
diventa un corridore professionista e poi un campione, fino all’ultima grande vittoria, la prima
domenica di settembre del 1973, ai mondiali di ciclismo su strada di Barcellona. Una vittoria
impossibile,insperata,inimmaginabile.
Gliultimidiecichilometridiquelcampionatodelmondoinunanarrazioneincalzante,impetuosa,
viscerale,chescaraventadentroalsensopiùprofondodiquestosport,fattodifaticaesacrificio.
Fattodivita.Splendidavita.Perché,comedicemammaAngela,dalbenenascebene.
Filosofia
AuditoriumPiazzaLibertà,ore10.00
Venerdì20APRILE2017
Apologia di Socrate - Un saggio davanti
aisuoigiudici
daPlatone
ADATTAMENTO,REGIA,INTERPRETAZIONE:GiampaoloGotti
DURATA:55min.
UNCLASSICODELLOSPIRITO
Maqualeèlaragioneprima,profonda(comechiederebbeSocrate)diquestobisognodiritorno
allefonti?Nondisponiamoforseoggidiinformazioniestrumentidiconoscenzainfinitamentepiù
grandi?Comespiegarelatenerezzachecispingearitornareagliantichimaestridelpassato?Che
cosaciattiratantoversoquestipensatorigreciperiqualituttoerasconosciuto?Versoquesti
pionierientusiastidinuoviorizzonti?
Iocredochelaragionestianelfattoch’essisisonopostileprimedomande,ecosi’facendoci
dannolavogliadiporreleseguenti.
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Questopassatolontanoepienodistuporehovolutorenderloallaportatadiunlargopubblico,
cosi’comelatelefericapuo’permettereatuttil’accessoaunpiccoconvistaeccezionale,anchea
chinonhailtempo,lapossibilitàolapazienzadiscalaretuttalamontagna.
Machicomunque,inunmodoonell’altro,salelassù,ritorneràcongliocchipienidiluce:non
rivedràpiùilmondonellostessomodo.
ILPARADOSSODELLANON-DIFESA
Nell’ApologiaSocratesacheètroppotardi.
Tuttalacittàbrulicadivocielaborateconabilitàepropagateconostinazione:«Harinnegatoi
nostrideitutelariepervertelanostragioventùconlesueideesovversive.»
Igiudici,tiratiasortefraicittadinidiAtene,nonandrannocertocontrol’opinionepubblica.
Questaèl’arringadifensivadiSocrate:ilmodellodicio’chenonsidevefaredavantiaunagiuria
popolare:
- invecedipresentarefatticoncretielevadibattitoaunlivellosuperiore:
l’oracolodiDelfoavrebberidottoanullitàlasapienzadegliuomini
dichiarandol’ignoranteSocratepiùsaggiodituttiicosiddettisapienti;
- prendeingirogliaccusatori:conironiafàloroaccumulareunaquantitàdi
stupidagginiecontraddizioni;
- dàlezioniaigiudici:definendosiiltafanochetienesveglioilcavallo
bolsocheèlasocietàateniese;
- rifiutad’implorarelaclemenzadeltribunale:èperluiunaquestionedi
dignitàperl’accusato,periltribunaleeperlacittà;
- fàl’impertinente:comepenaperlasuacondannachieded’essere
mantenutoaspesedellacittàcomeerailcasoperivincitoridelleolimpiadi.
Verdettosenzasorprese:lapenacapitale.
Risultatosquallidosulpianogiuridico,incredibileperlospiritoumano.Socratehapersoil
processo,mahaottenutoilrispettoel’ammirazionedicentinaiadigenerazioni.
Haapertounabreccianelmurodellastupidità,delleideepreconcette.
Egliaffermacheilpensiero,lacoscienzahannoilprimatosututtoilresto.
Socrateandràallamorteperconvincercidiquestoassoluto.
LOSPETTACOLO
QuestaApologianonsaràtrattatacomeunmonologo(benchéiomitrovistavoltainscenada
solo),maallastessastreguadeglispettacoliprecedenti(Eutifrone,Critone,Ippia,Ione…).
Inquestidialoghiplatoniciilgiococonilmiopartner(Socrateeilsuoantagonista)sisituavanella
complicitàsull’essereindisaccordo,affinchéunterzocomponentedelgiocoscenico,ilpubblico,
cadessenellatrappoladialettica.Comenelgiocodelletrecarte:tuttiipartecipanticoncorrono,
tuttipuntano,qualcunovince,qualchealtroperde...mainrealtàobiettivoèunosolo:trascinare
coluichearrivadafuoriapuntare(eperdere).Seildialogoludicoèorganizzatobene,lo
13
spettatoreperdeisuoiriferimenticomuni,leconoscenzeacquisitesulgiustoel’ingiusto,sulvero
eilfalso,sulbeneeilmale...èperso,resovulnerabile.Intalesituazionedistupore(situazioneper
eccellenzadelladomandafilosofica)spessolospettatoresiapreadaccogliereunnuovomododi
guardareallarealtà.
Nell’Apologiasivoglionoottenerequegliobiettividialogandodirettamenteconilpubblico,come
conunpartner,interrogandoloesplicitamenteeimprovvisandoconlesuerisposte.
L’aspettovisualedellospettacolosiispiraall’universopittoricodiMagritte:conluiirimandi
pittoricifraveritàeverosomiglianzasonostrettamentelegatiaitemidel’Apologia.
GiornatadellaLiberazione
RifugioAntiaereoPiazzaMercatodelFieno,ore9.30e11.15
Mercoledi26APRILE2017
Rifugi
Diecon:FerruccioFilipazzi
COMPAGNIAFILIPAZZI
Genere:teatrod’attore
Durata:60min
Fonti:P.A.Sandfort“Ben,Storiadiungiovaneebreosopravvissutoall’Olocausto”,U.Orlev“L’isolainVia
degliUccelli”,B.Doherty“Storiedimeraviglia”
Uomini,donneebambini,sottolebombesitrovanoinquestispazi,strettiacondividereiltempoespesso
questotempositrasformaintempodellestorieedellaStoria.Lastoriaèanchequestotunnel,questostare
sottoterra;lavita,laguerra,laveritàsonoqui,maanchedaun’altraparte.
“Iolastoriadiquegliannil’hoimparatadopo,leggendo.Quantineholettidilibri!Quandoseigiovanee
vividentroallecose…Ecco,levivi,manonc’èildistaccosufficientepercapirle…sìdopoavvertilebrutture,
le ingiustizie, le falsità, ma allora, tranne straordinarie eccezioni, pensi a giocare, a cantare, divertirti,
innamorarti…”. La storia siamo noi: ci siamo dentro, anche se non ce ne accorgiamo, possiamo viverla,
cambiarlaosemplicementefarcelapassaresopra,lasciareunsegnoanchesepiccolooesseresolopolvere
impalpabilechescorreviaconunsemplicesoffio.
Ealloraimmaginidiguerra,morte,sangueesofferenze,maancheesoprattuttodipiccoligestiquotidiani,
sempliciescontati,chedannovoltoallasperanzaealfuturo.
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INFOEPRENOTAZIONI
SEDEDEGLISPETTACOLI
EX-CARCEREDISANT’AGATA,Bergamo–CittàAlta
AUDITORIUMDIPIAZZADELLALIBERTÀ,Bergamo
RIFUGIOANTIAEREODIPIAZZAMERCATODELFIENO.
COSTODELSINGOLOBIGLIETTO
€10,00
PRENOTAZIONESPETTACOLI2016(soloODISSEO,ILFOLLEVOLO)
ENTROIL15OTTOBRE
PRENOTAZIONESPETTACOLI2017
ENTROIL22DICEMBRE
INFOEPRENOTAZIONI
email [email protected]
cell 3471795045
www.teatrodesidera.it
ILCARTELLONEPOTREBBESUBIREVARIAZIONI.
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ScuoleSecondariediIIGrado/Stagione2016-17
ORGANIZZATODA
incollaborazionecon
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