Núm. 29 Octubre - Asociación Gaditana Jacobea "Vía Augusta"

Transcript

Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
29
Octubre 2012
Señalización
del Camino del
Estrecho:
Tahivilla –
Benalup-Casas
Viejas –
Medina
Sidonia.
Acerca de la
Diócesis de
Cádiz y sus
relaciones con
la presencia del
Apóstol
Santiago en
Hispania
53
Índice
EDITORIAL: ............................................................................................................................................... 3
CARTAS AL DIRECTOR.......................................................................................................................... 4
CADENAS Y CANDADOS EN EL CAMINO DE SANTIAGO. .................................................................................. 4
ASOCIACIÓN........................................................................................................................................... 5
ETAPAS POR EL CAMINO DEL ESTRECHO ......................................................................................................... 5
ACTIVIDAD DE CAMPO DE LA ASOCIACIÓN GADITANA JACOBEA “VÍA AUGUSTA” (2ª parte) ....................... 6
Señalización del Camino del Estrecho: Tahivilla – Benalup-Casas Viejas – Medina Sidonia ................................ 10
DOCUMENTOS ...................................................................................................................................... 16
El Códice Calixtino (XXIII) ...................................................................................................................................... 16
ORIGINALES ......................................................................................................................................... 17
ACERCA DE LA DIÓCESIS DE CÁDIZ Y SUS RELACIONES CON LA PRESENCIA DEL APÓSTOL
SANTIAGO EN HISPANIA ..................................................................................................................................... 17
REVISTA DE PRENSA .......................................................................................................................... 23
«Recorrer el camino es una forma de encontrarse consigo mismo»...................................................................... 23
S.O.S. para los 100 miliarios cacereños de la Vía de la Plata ............................................................................... 24
Cae el número de turistas nacionales y extranjeros en el mes de agosto .............................................................. 25
Carta te escribo ...................................................................................................................................................... 26
41.488 peregrinos han obtenido la Compostela durante el mes de agosto ............................................................ 27
De mareas y catedrales ......................................................................................................................................... 30
Una placa en el refugio recuerda el 25 aniversario de Monte Urba ....................................................................... 31
Un camino... intermitente ....................................................................................................................................... 32
El Camino del Cid abre nuevas vías de desarrollo a la comarca ........................................................................... 33
Un Monumento BIC secuestrado ........................................................................................................................... 34
La Justicia española decide si liberan al presunto autor del robo del Códice Calixtino .......................................... 35
Celebración por todo lo alto del 25 aniversario del Primer Itinerario ...................................................................... 36
A Santiago en burro ............................................................................................................................................... 37
Homenaje a los hospitaleros jacobeos a través de la música tradicional leonesa ................................................. 38
Más de 700 firmas para que eliminen las puertas de Villaescusa de Palositos ..................................................... 39
Xàbia-Camino de Santiago reconoce a los peregrinos del Camino del Alba ......................................................... 40
Huesca espera a 300 peregrinos para participar en el Encuentro de Asociaciones Jacobeas .............................. 41
Muere atropellada una peregrina de Cambrils en Pontevedra ............................................................................... 43
Herido grave un menor extranjero que hacía el Camino de Santiago en carro ...................................................... 44
De Francia a Santiago en burro ............................................................................................................................. 44
Lalín pide a Fomento que aumente la seguridad en la zona del polígono ............................................................. 46
Amigos de la Ruta Jacobea anuncian hoy un plan para la Cruz de Ferro.............................................................. 46
El BNG pide incluir la "Raíña Santa" como "Camiño de Santiago" ........................................................................ 47
Ingresa en prisión el conductor acusado del atropello mortal de una peregrina en Lalín ....................................... 48
Alojamientos por módulos ...................................................................................................................................... 49
Una guía de Córdoba a Santiago ........................................................................................................................... 50
Casar de Cáceres estrenará un albergue rural a finales de año ............................................................................ 51
LIBROS, PUBLICACIONES Y OTROS ................................................................................................. 52
La ruta de las estrellas ........................................................................................................................................... 52
2
Director:
José Luis Taboada Barberi
Consejo de redacción:
Antonio Miranda Sánchez
Manuel Barea Patrón
EDITORIAL:
Dedicamos la editorial a Nuestra Señora del Pilar, por ser este mes de
octubre su festividad; y ser la conexión entre la tradición jacobea y pilarista origen
de la evangelización de España; habiendo decidido el Papa Benedicto XVI inaugurar
el año de la fe, y convocarnos a todos los cristianos a lo que se viene en llamar la
nueva evangelización.
Pero los peregrinos a Santiago, no somos cualquier destinatario para tal
convocatoria; no tenemos que recordar siquiera que seguimos un camino de
peregrinación milenario, que nos conduce al sepulcro del primer evangelizador de
España, a quien la virgen del Pilar alentó y dejó la santa columna, que es «símbolo
de la solidez de la fe del pueblo, y signo de la presencia de la virgen», como lo
describió Juan Pablo II en su segunda visita a la basílica.
c/ Sopranis, núm. 26
11006 CÁDIZ
www.asociaciongaditanajacobea.org
[email protected]
Cualquier manifestación incluida en esta
publicación es responsabilidad exclusiva de su
autor
Nuestra portada:
Nuestro queridísimo y venerado Apóstol
Santiago también tuvo necesidad de
alguien que le exhortara “ultreia et suseia”
cuando el desánimo hacía mella en Él.
¿Y quién mejor que la propia Madre del
Maestro?¿Quién podría entender mejor
este desánimo cuando – aún con vida –
hacía pocos meses que el integrismo de la
época había pretendido acabar con su Hijo
y su mensaje redentor?
A tal fín traemos a nuestra cubierta
principal la representación de la aparición
de la Vírgen del Pilar a Santiago El Mayor,
que se encuentra en la Capilla de dicha
advocación mariana sita en la Iglesia de
San Pedro de Sevilla
El Pilar, constituye no sólo el testimonio de la presencia de la virgen, sino
también el símbolo de su permanente protección. Singular, y para nosotros especial,
esta advocación mariana que celebramos; sin duda la más extendida del territorio
nacional, y aun más allá de nuestras fronteras (fiesta de la hispanidad); un pilar que
sostenido por la fe, ha sobrevivido a las avalanchas ideológicas, culturales y
políticas de 2000 años de historia, conforme a nuestra tradición; según la cual tarea
ardua debía ser evangelizar al mundo, pero gran sabiduría y ciencia divina desplegó
Santiago con el aliento del espíritu y el apoyo de la virgen María sobre los pueblos
de España.
Hoy, somos conscientes de que no vivimos esa primera época de la
cristiandad, sino en un momento histórico en que el proceso de secularización
continúa socavando la tradición cristiana, de tal manera que los cristianos han ido
cediendo y replegándose, hasta decir…. ¡BASTA!, es la hora; y a esto somos
convocados por el Papa de Roma; a conquistar espacios y voluntades. Y es lícito que
el camino lo recorra y lo viva cada cual como considere hasta el hartazgo; pero no
lo es pretender “profanar” un espacio sagrado, y pretender convertir en un camino de
senderismo, lo que es un camino de peregrinación milenario, cargado de simbolismo
para nuestra cultura e historia cristiana; el camino de Santiago, no es un camino
pagano, es un espacio sagrado PRI-VI-LE-GIA-DO; Y ciertamente, la puerta se abre y
se debe abrir a todos, pero no a todo, no a la barbarie, ignorancia, intolerancia
fanática ni al despropósito. En la carta apostólica «Porta Fidei» dice el Papa, que es
urgente una renovación de la misión de la Iglesia, en los países de la antigua
cristiandad, donde se ha debilitado la fe; países como el nuestro, que han vivido la fe
durante siglos, tienen que ser de nuevo evangelizados. Y la virgen del Pilar sin duda
es para nosotros maestra de la fe, y estrella de la nueva evangelización.
El camino, además, sigue siendo ese espacio en que avanzar con la mirada
en el cielo; porque aquí la palabra se hizo carne y habitó entre nosotros; una ocasión
por tanto, para volver a Cristo; experimentando que se puede recuperar la confianza
en valores como la austeridad, el esfuerzo, la solidaridad, la gratuidad, o el respeto a
la naturaleza; virtudes que han de derrotar esta crisis provocada sin duda por la
avaricia, el despilfarro, la insolidaridad y el desorden moral.
Por tanto, el año de la fe, al que el Papa nos ha convocado; deberíamos
aprovecharlo, como una oportunidad excepcional para iniciar una nueva andadura
como peregrinos y testigos de la fe en España. El camino de Santiago, adquiere en el
contexto de la Nueva Evangelización, un significado especial, y nos enseña que el
AMOR es la única fuerza que puede verdaderamente transformar el mundo. Así
pues, a la santísima Virgen del Pilar, quien acudiera a encontrarse con el Apóstol a
punto de desfallecer, para reanimarle en su celo y ardor misionero, nos confiamos,
en este mes de octubre del año 2012 de Nuestro Señor.
Que así sea.
3
CARTAS AL DIRECTOR
CADENAS Y CANDADOS EN EL CAMINO DE
SANTIAGO.
Petición dirigida a: A
la Junta de Castilla la Mancha
A la Junta de Castilla
la Mancha: Que se quiten las
puertas del camino público de
Villaescusa de Palositos
Villaescusa
de
Palositos
es
un
pueblo
deshabitado de la provincia de
Guadalajara situado en el
Camino de la Lana del Camino
de Santiago, concretamente en
el tramo del camino que
discurre entre Salmerón y
Viana de Mondéjar.
Desde el año 1977
pertenece al Ayuntamiento de
Peralveche y una parte de su
término municipal es propiedad
parcialmente de una mercantil
denominada Villaescusa, S.A.
El Camino de la Lana
discurre en Villaescusa por
caminos públicos ya que son
las únicas vías de acceso,
Villaescusa ni tuvo ni tiene
carretera. Pues bien, desde
principios de 2006 la mercantil
citada mantiene cortados todos
los caminos públicos, incluida
una vía pecuaria, haciendo
imposible el libre tránsito de
ciudadanos y especialmente de
peregrinos,
que
se
ven
obligados a realizar un
importante rodeo en una etapa
ya de por sí dura y
manteniendo al otro lado de sus
alambradas bienes públicos y
privados a los que resulta
imposible acceder entre ellos
un cementerio municipal y una
iglesia románica propiedad del
Obispado
de
SigüenzaGuadalajara, del mismo modo
la única fuente pública del
largo recorrido también se
encuentra inaccesible para el
peregrino.
El pasado mes de
junio, la Junta de Castilla-La
Mancha, declaró Bien de
4
Interés Cultural con categoría
de Monumento dicha iglesia a
la que se debería poder acceder
libremente por Ley aunque la
realidad sea bien distinta.
A mediados de agosto
la Diputación de Guadalajara,
con la colaboración de la
Asociación
Alcarreña
del
Camino de Santiago, ha
procedido a señalizar mediante
balizas verticales el Camino de
la Lana a lo largo del recorrido
por
la
provincia
de
Guadalajara.
Este
hecho,
verdaderamente útil y necesario
para
los
peregrinos,
se
convierte en un verdadero
problema dado que ha sido
materialmente
imposible
balizar en lo que fue el antiguo
pueblo y la baliza más próxima
se halla en el camino público a
unos 50 metros de una puerta
cerrada con cadena y candado.
Estos hechos son
conocidos por todas las
administraciones públicas de
Guadalajara
pero,
lamentablemente,
los
responsables políticos no han
ejercido hasta el momento su
poder decisorio aplicando la
legalidad
vigente
y
permitiendo, por su inacción,
que se perpetúe una situación
que nunca debió consentirse y
que ya dura más de seis años.
Por todo lo anterior
pedimos tu firma con el fin de
elevarla a la Junta de CastillaLa Mancha en demanda de una
rápida solución a este problema
que la sinrazón de una
mercantil ha generado en
Villaescusa de Palositos.
Muchas gracias por tu
apoyo.
Por Manolo Aliaga
Alicante, España
ASOCIACIÓN
Próximas salidas
ETAPAS POR EL CAMINO DEL ESTRECHO
La Asociacion Gaditana Jacobea “Via Augusta” de Cadiz, organiza dos etapas por El Camino del
Estrecho desde Tarifa hasta Tahivilla, recorriendo un total de 44 Kms. y la programacion es la
siguiente:
Día 6 de Octubre Tarifa- Bolonia, 23 Kms.
Etapa prácticamente llana, salvo la
subida suave por detrás de la duna, hasta el
desvío hacia El Lentiscal (Bolonia), este en
ligero descenso. Comenzamos en Tarifa
por el paseo marítimo para continuar por
un andadero-pasarela de madera, siempre
con el Océano Atlántico a nuestra
,izquierda
,
continuaremos
alternativamente entre pinos y playa, hasta
divisar una salida, la cual nos lleva al
camping de La Duna y girando a la
izquierda enfilamos un tramo de asfalto
dirección Paloma Baja, siempre por detrás
de la Duna y hasta incorporarnos al
sendero de la Reginosa, el cual
abandonaremos cuando veamos la flecha
amarilla, que indica a la izquierda hasta
alcanzar El Lentiscal (Bolonia). El fin de
etapa será el restaurante Bellavista. Aquí
en Bolonia dormiremos.
Dia 7 de Octubre Bolonia – Tahivilla, 21 Kms.
Esta etapa comienza prácticamente
rodeando parte de Baelo Claudia, hasta
salir a una carretera en sentido ascendente,
por la cual continuaremos siguiendo las
flechas amarillas hasta culminar la Sierra
de la Plata justo ante una angarilla o
portillo, el cual atravesaremos para, en
prolongado descenso continuar hasta el
cortijo del Acebuchal, tras cruzar la
cancela y siguiendo la señalización,
entraremos en un parque eólico de enormes
aerogeneradores, seguimos la cañada hasta
entrar en Tahivilla dejando su cementerio a
nuestra
izquierda.
Fin
de
etapa
Restaurante-Venta Apolo IX en la carretera
N-340.
5
Muy importante!!!
Respondan por favor a este
mensaje, confirmando la asistencia a esta
actividad.Es obligatorio confirmarla
antes del viernes 21 del mes corriente, de
lo contrario no podremos gestionar el
alojamiento, ni responsabilizarnos de ello.
Confirmación
por
correo
electrónico o al 607 193 428 – 956 876
150.
BUEN CAMINO
ACTIVIDAD DE CAMPO DE LA ASOCIACIÓN
GADITANA JACOBEA “VÍA AUGUSTA” (2ª parte)
Como ya se informó en un artículo recientemente publicado en esta misma revista, la etapa de la “Vía
Augusta” comprendida entre Jerez y El Cuervo ha sufrido modificaciones que afectan al camino jacobeo,
motivadas por las obras de elevación de la vía férrea a su paso por el núcleo urbano de Jerez.
El pasado mes de agosto hubo una primera
labor de campo a cargo de socios de nuestra
Asociación. En esta ocasión Presidente y Secretario
de la misma han vuelto a analizar a pie su
repercusión para sopesar si conviene volver a
señalizar.
Camino Viejo de Espera, que conectaba la zona de
Hipercor con la Barriada San José Obrero.
Ahora la forma más razonable de continuar
hacia Guadalcacín es abandonar la Avda. de
Andalucía (continuación de la Avda. Alcalde
Álvaro Domecq) a la altura de la rotonda de
Hipercor, donde comienza la Avda. de Voltaire,
justo donde hay una gasolinera de Cepsa a la
izquierda.
Lo más significativo ha sido la
desaparición del puente de Guadalcacín, en el
6
Para ello, en el paso de peatones previo a
dicha Estación de Servicio, cambiamos de acera
para pasar a la de la derecha. Aquí enlazamos con la
Avda. de Voltaire. Se toma en sentido descendente,
junto al Centro Comercial de El Corte Inglés
(derecha), y se cruza el primer paso de peatones que
nos deja en una oficina del BBVA en la otra acera.
Continuamos bajando, pasamos por debajo de las
vías elevadas del tren y alcanzamos una nueva
rotonda. Aquí finaliza la citada avenida.
Giramos a la izquierda y nos dirigimos por
una calle de nuevo trazado hacia la Barriada de San
José Obrero. A la izquierda, las obras de
urbanización de la zona tras el impacto
medioambiental del nuevo trazado del ferrocarril.
Hemos podido comprobar el avance de las
obras y la futura conexión entre la otra margen de la
vía férrea y ésta en la que nos encontramos a través
de un viaducto soterrado, las instalaciones
deportivas de la Barriada de San José Obrero. Ya
está trazada la acera y se ve movimiento de
trabajadores incluso hoy sábado. El bar junto a la
cancha de fútbol señala “Venta Los Callos”, mera
publicidad de la auténtica, en la carretera de Arcos.
Por la calle Santa Jesusa nos internamos en
la mencionada Barriada confluyendo en la Plaza
Madre Teresa de Calcuta. En ella conectamos con
el camino que anteriormente estaba trazado, y que
venía de la Avda. de Descartes, en la zona aledaña a
Hipercor.
Al finalizar la barriada, ante nosotros, el
Camino de Guadalcacín, la senda jacobea, paralela
a la carretera que conduce a dicha pedanía jerezana.
7
hierro” elevado si sabía la fecha de terminación de
las obras. Nos contesta que, de seguir al ritmo
Al regresar, preguntamos a un empleado
que estaba “currando” sobre el nuevo “camino de
8
actual, antes de fin de año podrían estar finalizadas.
convertido en un paso bajo las vías del tren.
Inmediatamente se continúa con la Barriada San
José Obrero y hacia esta pedanía sin pérdida alguna.
Debido a ello, se ha optado por no
señalizar de nuevo ni borrar las actuales flechas
amarillas. Es decir, el camino por la Avda. de
Voltaire y c/Santa Jesusa sería “provisional” y el
único posible en el estado actual de la urbanización
de la zona. Esperaremos hasta fin de año para ver
cómo queda la misma. Si la obra avanza como está
previsto, se podría mantener perfectamente la
señalización actual por la calle Hermano Valeriano
León que conectaría directamente con el
“inexistente puente de Guadalcacín”, el cual se ha
Por lo tanto, “brocha y pintura” al armario,
de momento. Cuanto menos se modifiquen los
caminos mejor y, por otra parte, menos impacto
visual causaremos en esta recién estrenada zona
urbana.
Para finalizar nos acercamos en coche
hasta la histórica “Venta Los Callos”, en la
carretera de Arcos, de gratos recuerdos para Luis
Taboada, nuestro Presidente.
En esta bendita tierra de vinos, no hubo
más remedio que celebrar la jornada de campo con
unas copas de oloroso seco “Río Viejo”. Se brindó
por la nueva temporada de actividades que la
Asociación comenzará en este último trimestre del
año del Bicentenario de la Constitución de 1812.
Asociación Gaditana Jacobea Vía Augusta
15 septiembre 2012
© Texto y fotos
9
Señalización del Camino del Estrecho:
Tahivilla – Benalup-Casas Viejas – Medina
Sidonia
Eran el único tramos de todo el recorrido que quedaba por señalizar: Desde la pedanía tarifeña de
Tahivilla hasta la histórica Medina Sidonia, que comparte obispado con Jerez de la Frontera.
Los tramos anteriores (Algeciras – Tarifa – El Lentiscal – Tahivilla), no solo se habían marcado ya sino,
que incluso nuestra Asociación ya había desarrollado alguna actividad en este sentido.
El sábado 22, no había prisa… El verano ya había pasado y no se esperaba demasiado calor, por lo que
decidimos tomar un autobús que salía a media mañana desde Cádiz, dirección La Línea, y que nos llevaría al
punto de origen de nuestra labor.
En torno a las once y media pasadas tomamos avituallamiento en el «Apolo XI», e iniciamos la
balización…
No ocurre en muchas etapas de los Caminos de Santiago: Desde allí mismo se vé (a más de 20 kms. de
distancia) la población destino de ese día: Benalup-Casas Viejas.
¿Anima esto al caminante…? La primera intención es decir que sí (“¡está allí mismo…!”), pero a
medida que pasan tanto los kilómetros como las horas y se ve como la población “cada vez se aleja más”, el
cansancio se precipita…
La primera flecha fue allí mismo, en una farola entre la carretera y el citado restaurante.
El Camino por aquí va anexo a la transitada carretera N-340, que proviene de Tarifa; a veces se puede
aprovechar algún carrilito paralelo a ella, pero muy provisionalmente, por lo que tras recorrer 1,16 kms llegamos
a la entrada del Cortijo El Haba. 1,72 kms. hubimos de transitar por este Cortijo, única manera de acceder a la
denominada «Cañada Real de Algeciras, Tarifa y Medina Sidonia», donde iniciamos por una amplia cañada de
tierra (generalmente apta para vehículos, pero escasamente transitada), un largo tránsito con Benalup a nuestra
vista…
Camino relativamente rectilíneo, amplio, con escasos “toboganes”, sin posibilidad de pérdida, entre dos
que de
distan
22 y 23 dealambradas
Septiembre
2012.más de cuarenta metros. ¿cómodo? ¡mucho!, pero también rutinario, cansino, sin sombra,
casi sin matojos… alejándose paulatinamente de la carretera…
Señalización del
Camino del
Estrecho:
Casi no hacía falta ser repetitivo con las flechas amarillas…, no era necesario…
Al poco el inicial escaso calor fue aplomándose sobre nosotros…, la mochila comenzaba a pesar…, el
agua se iba gastando…, la pintura amarilla se espesaba… ¡y Benalup se apreciaba a la misma distancia que
desde Tahivilla!
A los 5,64 kms. descansamos una media hora, bajo los únicos árboles que pudimos encontrar, incluso
notamos cierta brisa fresca bajo sus ramas…, pero la labor había de continuar… En pie y a segur la
señalización… ¡todo sea «pro iter agentibus»…!
Seis kms. más tarde – cuando Benalup ya se nos manifiesta apreciablente más cercano - la tierra da
lugar al asfalto, que de igual modo recorrimos de frente, durante 400 mtrs, hasta que rebasamos transversalmente
un canal y nos sale un pequeño sendero a la izquierda, donde un grupo de “eco-turistas” se afanaba en fotografiar
una amplia comunidad de flamencos si espantarlos…
Tahivilla
– Benalup-Casas Viejas
– Medina Sidonia.
El sendero va paralelo a escasos metros de la carretera hasta llegar a la ribera del rio Barbate, donde
aprovechando la sombra de un cañaveral, procedimos a recuperar fuerzas antes de llegar al pueblo… Habíamos
recorrido 2,8 kms. desde que iniciamos el asfalto y aún nos restaban 1,16 hasta girar bruscamente a la izquierda
(flechas gigantescas y ostensibles donde las haya, para evitar que el peregrino siga la “inercia” del andar
rectilíneo…)
Afortunadamente ahora el camino volvía a hacerse de tierra, lo cual alivió nuestros ya apurados pies del
duro asfalto.
10
Eran el único tramos de todo el recorrido
que quedaba por señalizar: Desde la pedanía
tarifeña de Tahivilla hasta la histórica Medina
Sidonia, que comparte obispado con Jerez de la
Frontera.
Los tramos anteriores (Algeciras – Tarifa
– El Lentiscal – Tahivilla), no solo se habían
marcado ya sino, que incluso nuestra Asociación
ya había desarrollado alguna actividad en este
sentido.
El sábado 22, no había prisa… El verano
ya había pasado y no se esperaba demasiado calor,
por lo que decidimos tomar un autobús que salía a
media mañana desde Cádiz, dirección La Línea, y
que nos llevaría al punto de origen de nuestra
labor.
En torno a las once y media pasadas
tomamos avituallamiento en el «Apolo XI», e
iniciamos la balización…
No ocurre en muchas etapas de los
Caminos de Santiago: Desde allí mismo se vé (a
más de 20 kms. de distancia) la población destino
de ese día: Benalup-Casas Viejas.
¿Anima esto al caminante…? La primera
intención es decir que sí (“¡está allí mismo…!”),
pero a medida que pasan tanto los kilómetros
como las horas y se ve como la población “cada
vez se aleja más”, el cansancio se precipita…
La primera flecha fue allí mismo, en una
farola entre la carretera y el citado restaurante.
El Camino por aquí va anexo a la
transitada carretera N-340, que proviene de Tarifa;
a veces se puede aprovechar algún carrilito
paralelo a ella, pero muy provisionalmente, por lo
que tras recorrer 1,16 kms llegamos a la entrada
del Cortijo El Haba. 1,72 kms. hubimos de
transitar por este Cortijo, única manera de acceder
a la denominada «Cañada Real de Algeciras,
Tarifa y Medina Sidonia», donde iniciamos por
una amplia cañada de tierra (generalmente apta
para vehículos, pero escasamente transitada), un
largo tránsito con Benalup a nuestra vista…
Camino relativamente rectilíneo, amplio,
con escasos “toboganes”, sin posibilidad de
pérdida, entre dos alambradas que distan más de
cuarenta metros. ¿cómodo? ¡mucho!, pero también
rutinario, cansino, sin sombra, casi sin matojos…
alejándose paulatinamente de la carretera…
Casi no hacía falta ser repetitivo con las
flechas amarillas…, no era necesario…
11
Al poco el inicial escaso calor fue
aplomándose sobre nosotros…, la mochila
comenzaba a pesar…, el agua se iba
gastando…, la pintura amarilla se
espesaba… ¡y Benalup se apreciaba a la
misma distancia que desde Tahivilla!
A los 5,64 kms. descansamos una
media hora, bajo los únicos árboles que
pudimos encontrar, incluso notamos cierta
brisa fresca bajo sus ramas…, pero la labor
había de continuar… En pie y a segur la
señalización… ¡todo sea «pro iter
agentibus»…!
Seis kms. más tarde – cuando
Benalup ya se nos manifiesta apreciablente
más cercano - la tierra da lugar al asfalto,
que de igual modo recorrimos de frente,
durante 400 mtrs, hasta que rebasamos
transversalmente un canal y nos sale un
pequeño sendero a la izquierda, donde un
grupo de “eco-turistas” se afanaba en
fotografiar una amplia comunidad de
flamencos si espantarlos…
El sendero va paralelo a escasos
metros de la carretera hasta llegar a la ribera
del rio Barbate, donde aprovechando la
sombra de un cañaveral, procedimos a
recuperar fuerzas antes de llegar al pueblo…
Habíamos recorrido 2,8 kms. desde que
iniciamos el asfalto y aún nos restaban 1,16
hasta girar bruscamente a la izquierda
(flechas gigantescas y ostensibles donde las
haya, para evitar que el peregrino siga la
“inercia” del andar rectilíneo…)
Afortunadamente ahora el camino
volvía a hacerse de tierra, lo cual alivió
nuestros ya apurados pies del duro asfalto.
1,3 kms tras el giro empieza la
temida ascensión hacia el pueblo, que ya se
presiente: En lo alto de la cuesta nos observa
el Campo de Golf.
Decidimos no pintar más flechas en
el interior del pueblo, al menos hasta que se
acuerde el itinerario del Camino en el casco
urbano
Llegamos a la c/ de la Torre, la cual
continuamos a la derecha…
En la bifurcación de dicha calle
seguimos por la derecha, aprovechando para
descansar los bancos que nos salen al paso,
y disfrutar de bellísimo paisaje que se
observa desde lo alto…
La sed ya hace mella en nuestras
gargantas, y al agua ya hace rato que se
acabó… Sin embargo, como si se tratara de
12
un espejismo auditivo, oímos agua corriente: ¡Una
mujer estaba regando con manguera la puerta de
su casa!
- Señora, por favor… podría llenarnos la
botella que ya hace rato que se nos acabó el
agua…
- ¡Claro! ¿pero no la quiere mejor
fresquita de la nevera?
- No hace falta… con la que sale de la
manguera es suficiente… ¡gracias señora!
Notamos como el líquido fresco llegaba a
cada capilar de nuestros fatigados cuerpos:
Seguimos ya, con algunas fuerzas recuperadas,
subiendo y bajando callejones empinados,
buscando el Hostal García…, en la Avenida de
Andalucía…
Al llamar una anciana nos contestó…
- Ahora mismo no está, ha ido a dar una
vuelta, pero viene enseguida…
Era el momento de esperarla en el Bar
«El Negrito», a escasos metros del Hostal.
- Por favor, un par de cervezas
urgentes… ¡Cuestión de vida o muerte…!
Las persona allí sentadas nos miraban con
curiosidad, mientras llegaban las dos jarras
- ¿A qué hora abre Vd. mañana por la
mañana? Es que queremos salir lo más pronto
posible
- Pues entre las siete y las ocho…, que
mañana “tocan” churros… ¿les viene bien?
- ¡Nos viene de lujo!
El que estaba charlando con la muchacha
ya no pudo aguantar más.
- ¿A dónde van Vds.?
- Queremos llegar a Medina Sidonia si
Dios quiere
La joven camarera participó.
- ¡Qué casualidad! Esta mañana también
han salido temprano dos extranjeros (un hombre y
una mujer), que también iban a Medina Sidonia…
Llegaron ayer desde Tahivilla y me hicieron la
misma pregunta que Vds.
Nuestras cejas se arquearon
- Nosotros también venimos desde
Tahivilla ¿A ver si van a ser peregrinos? –
exclamamos bromeando
- Pues algo de Santiago sí hablaban…arguyó la chica
- ¡¿Qué me dice?! – nos sorprendimos
13
- Además, se quedaron ahí, en el mismo
hostal que se van a quedar Vds.
- Pues sí. Eran un chico y una chica
canadieneses – nos explicó -; habían empezado a
andar desde Tarifa o Algeciras, y decían que iban a
Santiago de Compostela… Me pidieron que les
estampara el sello del hostal en una especie de
cartulina… Pero Yo no los entendía…
Poco después nos dirigimos al Hostal – la
señora ya debía haber vuelto -, que ya era hora de
quitarse el olor a “tigre”.
No pudimos evitar preguntar a la
encargada sobre los dos “peregrinos” del día
anterior.
Luí se presentó como Presidente de nuestra
Asociación, y le facilitó una tarjeta, con el teléfono
14
- Tenga Vd. Señora. Si se le diera otra vez
el caso de nuevos peregrinos y necesitara
información, no dude en ponerse en contacto
Conmigo, o en dirigirlos a este teléfono…
Tal como nos explicó el primer camarero,
1,14 kms. tras cruzar la carretera nos encontramos
con el Sendero Dos Bahías, el cual nos llevaría sin
problemas hasta Medina Sidonia.
La señora no salía de su asombro al leer la
Nos “chocó” que había una pista
delimitada con maderas, que era el verdadero
camino peatonal, plena de matojos por falta de paso
de personas, sin embargo - por la que nosotros
andábamos y pintábamos - estaba expedita, porque
también pasaban coches… ¡Pero todo el mundo iba
por allí!
tarjeta…
- ¿… el Camino de Santiago aquí…?
Entre bostezos, cansancio y hambre,
culminamos la liturgia peregrina del día: Ducha,
cena, tertulia y “piltra”
El camino pasaba por un puente y un
merendero y – poco después – otro puente y otro
merendero… Medina ya se erguía ante Nosotros. El
camino cruzaba por debajo la carretera proveniente
de Vejer, y tras hacerlo se alejaba de ella entre dos
factorías agropecuarias, con intención de rodear la
falda de la montaña hasta el Norte…
El domingo 22 amaneció neblinoso.
Intentamos acceder a la Ermita del Santo –
que nos aseguraron que había misa a las ocho –
pero estaba cerrada, así es que nos fuimos de nuevo
a “El Negrito” a desayunar y después a “retomar la
pintura”.
Salimos de Benalup por la Cañada de los
Higuere, casi paralelo a la carretera de Malcocinado
y Los Badalejos… No hay pérdida; además el día
amanece fresquito y se camina muy bien… Nos
encontramos con varios caminantes que han
madrugado para hacer un poco de ejercicio, y que de soslayo - nos miran con extrañeza al vernos con
la brocha y el bote de pintura en ristre.
A los dos kms. y mediode abandonar
Benalup, llegamos al primer bar de San José de
Malcocinado. Nos detuvimos un momento para
consultar el mapa, y un camarero – amablemente –
salió a nuestro encuentro.
- ¿Están Vds. buscando a alguien?
Si le contamos que estamos señalizando el
Camino de Santiago, no va a tomar por locos…
- Estamos marcando un recorrido porque
vamos a hacer una excursión con niños de un
colegio para ir desde Benalup a Medina Sidonia.
El hombre se abrió rápidamente a nosotros
y nos facilitó la información con todo lujo de
detalles.
- Tenéis que coger por la calle de la
izquierda que va paralela a la carretera. Cuando
volváis a salir a la carretera – a la altura de la
iglesia - cruzáis al otro lado para no ir por el
arcén, y después volvéis a cruzar para ir por una
calle que desemboca en un canal y que después,
cuando cruza la carretera, va buscando el Sendero
Dos Bahías. No tenéis pérdida.
No fue necesario andar tanto: Tras 1,10
kms. giramos noventa grados a la derecha, por una
vía pecuaria (nos hace sonreir un panel que pone
“Solo ganado”) que cruza la carretera de
circunvalación, e inicia la inexorable subida hasta la
carretera de acceso que penetra en la ciudad y que
seguiremos durante 300 mtrs, hasta llegar al Área
recreativa “Fuente de la Canaleja”. Allí un camino
de tierra en pésimo estado, con pasamanos de
troncos nos permitirá agotarnos con otra subida, a
cambio de no agotarnos con más asfalto…
Tras despedirnos continuamos nuestra
labor: Salimos de Malcocinado e inmediatamente
entramos en Los Badalejos, aprovechando para
descansar y reponernos al último bar, ya que – a
partir de ahora – ya no habría más “repostaje” hasta
Medina.
Aparecen los primeros edificios de Medina
Sidonia y su c/ de Pablo Iglesias, que nos dirigirá a
su Plaza España, y donde Santiago Matamoros - en
el escudo de su corporación municipal - nos ordena
15
“Caballeros Pinta-flechas”, en los caminos que
hasta su reino llegan…
¡¡Ultreia!!
La ocasión mereció un brindis por el ya
completamente señalizado Camino del Estrecho.
DOCUMENTOS
El Códice Calixtino (XXIII)
Libro 1º.
Capítulo XXV.
Versos del Papa Calixto para cantarlos en la procesión de Santiago en las solemnidades de su
pasión y su traslación.
Salve, día venerable por el triunfo de Santiago,
Cuando subió a los cielos y Dios le dio buen pago.
Salve, día...
Y pesa sobre su alma mísera un amargo fin
Como antes fue su cuerpo de gusanos festín.
A la primera llamada de Cristo, su barca y red
Y a su padre pospuso Santiago por la fe. Salve...
Vengando e l Señor la pena de tan inocente amigo,
Fue castigado Herodes con un doble castigo.
Dejó todo y sólo quiso al divino amor servir,
Ya no temía oprobios ni males ni morir.
Mas Santiago goza libre de las carnales prisiones
Y le celebra el mundo en todas las regiones.
Enseñó aquí a los gentiles y a los judíos allá,
Sembró la fe en el mundo, que frutos a Dios da.
De la majestad divina pudo contemplar la luz
Sobre el monte Tabor en toda plenitud.
Quería que sólo a Cristo sirviera el género humano,
Indignado del culto de tanto ídolo vano.
Santiago a Cristo su izquierda pidió y Juan el otro
lado;
Pero Cristo la diestra a los dos les ha dado.
No le faltaban razones impugnando la herejía,
Reprendía a los malos y a los buenos servía.
Es el honor de la tierra que el mar último rodea:
Esta tierra es Galicia que el Océano otea.
Cuando así fructificaba a espada Herodes le hiere
Y tras la vida goza de otra en que nunca muere.
Que se goza en ser de todas las naciones atracción,
Honrada por los méritos de tan santo varón.
Es el apóstol primero de la vida aquí privado
Y allí por tales méritos con la corona honrado.
El que cura enfermedades y humanas culpas
también,
Y a nosotros nos valga. Cantor, asiente.
Amén.
Por vengar su muerte un ángel a Herodes muerte le
dio,
Quien por tan grande crimen su pena recibió.
16
ORIGINALES
ACERCA DE LA DIÓCESIS DE CÁDIZ Y SUS
RELACIONES CON LA PRESENCIA DEL APÓSTOL
SANTIAGO EN HISPANIA
Acerca de la estancia del apóstol Santiago
en la Hispania del siglo I de nuestra era existen
diversas versiones, algunas no aceptadas por los
historiadores.
por el valle del Ebro, hasta entroncar con la vía
romana que recorría las estribaciones de la
Cordillera Cantábrica y terminaba en la actual La
Coruña. Una tercera versión postula su llegada a
Según una tradición medieval, tras el
“Pentecostés” (hacia 33 d. C.), cuando los apóstoles
son enviados a la predicación, Santiago habría
cruzado el mar Mediterráneo y desembarcado para
predicar el Evangelio en Hispania (actuales España
y Portugal). Según unos relatos, su prédica habría
comenzado en la Gallaecia (Galicia), a la que
habría llegado tras pasar las Columnas de Hércules,
bordeando la Bética y la deshabitada costa de la
Lusitania, actual Portugal. Otras tradiciones
afirman su llegada a Tarraco (Tarragona) y su viaje
Carthago Nova (actual Cartagena) de donde partiría
hacia el norte, hacia el Finis terrae. Esta
vinculación hace de Santiago el santo patrón
protector de España.
Respecto a su paso por la Baetica, existe
una leyenda que sostiene que desembarcó en la Isla
de Sancti Petri para erradicar el culto pagano en el
templo (el Herakleión Gaditano o “Templo de
Hércules Gaditano”) y consagrarlo al culto
cristiano, en concreto a San Pedro, de ahí el nombre
actual de Sancti Petri.
17
En cualquier caso, la tradición de la
evangelización por el Apóstol Santiago en nuestra
Península -que la historiografía pone en dudaindica que éste hizo algunos discípulos, y siete de
ellos fueron los que continuaron la tarea
evangelizadora una vez que Santiago regresó a
Jerusalén. Para ello viajaron a Roma y fueron
ordenados obispos por San Pedro. Son los “Siete
Varones Apostólicos”. La tradición los sitúa junto a
Santiago en Zaragoza cuando la Virgen María se
apareció en un pilar.
Posteriormente, la Diocesis Hispaniarum
fue creada por el emperador romano Diocleciano (s.
III-IV d.C.). Las provincias altoimperiales de
Hispania, Lusitania y Baetica mantuvieron sus
límites, pero la provincia Tarraconensis fue
dividida en tres provincias menores, la Gallaecia, la
Carthaginense y la Tarraconensis, desgajándose de
esta última la Balearica a mediados del siglo IV.
18
Cada provincia estaba dividida en varios conventus.
La diócesis Hispaniarum desapareció en 409,
cuando vándalos, suevos y alanos entraron en la
Península.
romanos Ilipla y los visigodos Elepla.
 Iliberri o Eliberi, la actual Elvira se
ubica en los términos municipales de
Atarfe y Pinos Puente en la provincia
de Granada. El Concilio de Elvira, en
latín Concilium Eliberritanum, fue el
primero que se celebró en Hispania
entre los años 300 y 324.
Diócesis es el distrito o territorio cristiano en que
tiene y ejerce jurisdicción eclesiástica un prelado:
arzobispo, obispo, etc. El nombre proviene de
tiempos romanos, ya que se le designaba el nombre
de diócesis a las divisiones administrativas
posteriores al siglo III d.C.
 Itálica, cerca de Sevilla, antigua
Colonia Aelia Augusta Italica. Sus
murallas fueron restauradas por
Leovigildo en el año 583 en el marco
de sus luchas contra su hermano
Hermenegildo. Hasta el final del siglo
VII consta la presencia de obispos
italicenses
en
varios
concilios
cristianos, siendo el último en el que se
documenta uno de ellos, Cuniuldo, en
el XVI Concilio de Toledo del año 693.
Hispalis fue la metrópoli de los obispados
de la Baetica, de los que se tienen noticias de diez:
 Asidonia, Assidona, la actual Medina
Sidonia, también conocida por el
nombre de Asido, Caesarina, o de
forma completa como Asido Caesarina
Augusta.
 Astigi, la actual Écija. San Pablo, a su
paso por Écija, crea la Diócesis ecijana,
siendo la primera capital de la Bética
con sede episcopal. Fulgencio de
Cartagena fue obispo de Écija, y como
tal asistió al II Concilio Hispalense
(610).
 Malaca, la actual Málaga. Bajo el
dominio visigodo, Málaga se convirtió
en sede episcopal. El primer obispo
conocido fue Patricio, consagrado
sobre 290, y presente en el Concilio de
Elvira. Fue una de las más importantes
ciudades de la provincia bizantina de
Spania, hasta que son expulsados por
los visigodos en el 615.
 Cordvba, la actual Córdoba. El primer
obispo conocido fue Osio, ordenado
hacia 290, quien luchó activamente
contra el arrianismo y fue el principal
impulsor del primer concilio de Nicea
(325) en el que, por encargo del
Emperador Constantino I el Grande,
dirigió el desarrollo. Hoy es la Diócesis
de Córdoba.
 Tucci, la actual Martos (Jaén), antigua
Colonia Augusta Gemella Tuccitana.
El origen del Cristianismo en la Diócesis
de Cádiz se atribuye, con muchas reservas, después
de las investigaciones de José Vives, a San Hiscio,
Isicio o Hesiquio (año 44 de nuestra era), uno de los
mencionados Siete Varones Apostólicos, fundador
 Egabro, la actual Cabra (Córdoba).
Igabrum fue sede episcopal desde el
siglo III. Al II Concilio de Toledo,
celebrado en el año 589, acudió el
obispo egabrense Juan, quien firmó en
decimonoveno lugar entre los 72
asistentes..
de la sede de Carteia, hoy yacimiento arqueológico
de ruinas romanas en el fondo de la bahía de
Algeciras, en el cortijo del Rocadillo
(Guadarranque, San Roque, provincia de Cádiz) 1.
De origen púnico, pasó a ser en época
romana la Colonia Libertinorum Carteia, primera
colonia latina establecida fuera de suelo itálico,
 Elepla, la actual Niebla (Huelva), los
tartesios la llamaron Ilípula, los
1
Ver el editorial del nº 26 de la revista Pro Iter Agentibus,
julio 2012.
19
constatándose su abandono a fines del siglo V o
principios del S. VI d. C., momento en que se
instalan en Carteia los visigodos y más tarde estuvo
en manos musulmanas (s. VIII).
Sin embargo, anterior a todos ellos está la
figura de San Hiscio, copatrón, junto con San
Sebastián, de la ciudad de Tarifa, pero también de
la población jiennense de Cazorla, pues unas
fuentes lo hacen en Carcesi.
Según relata Tito Livio en uno de sus
escritos, el antiguo asentamiento púnico pasó a
convertirse en Colonia Libertinorum Carteia en el
año 171 a. C., cuando allí se establecieron más de
4.000 hombres, hijos de soldados romanos y
mujeres hispanas. La última ocupación corresponde
a fines del S. XVI, momento en el que se erige la
Torre del Rocadillo, almenara de vigilancia costera.
Pedro Díaz de Rivas traza su vida en su
obra Patronazgo de Sanct Hiscio por la Villa de
Acabadas las persecuciones, la sede de
Carteia fue trasladada a un lugar más conveniente
del interior, a Asido o Asidonia, la actual Medina
Sidonia. De la Iglesia visigoda asidonense nos han
quedado diversos testimonios que arrancan del siglo
VII, y que han permitido conocer a los obispos
Rufino, Pimenio, Teoderacio y Geroncio.
El episcopologio de la Diócesis de Cádiz
comienza con los Obispos de Asidonia, cuyos
nombres y fechas conocidos son los siguientes:







Rufino (610- 619)
Pimenio (629- 649)
Teoderacio (681- 688)
Geroncio (690- 693)
Miro (862)
Esteban (mitad del siglo X)
Innominado (hacia 1.145)
20
Tariffa (1624). En ella da cuenta de que es
desconocida la nacionalidad de San Hiscio, cuyo
nombre también ha sido transcrito como Hesicio,
Hesichio o Iscio. Se sabe que fue convertido por el
apóstol Santiago ya en España, por lo que aún sin
asegurarlo habría que suponer que fuera español. Es
decir, estamos ante un obispo que fue
contemporáneo de Santiago el Mayor.
Estuvo San Hiscio con Santiago
predicando en Galicia, para después pasar con el
Apóstol a Jerusalén, donde éste fue degollado por
orden de Herodes Agripa en el año 44 de nuestra
era. Su cadáver fue traído a España por sus
discípulos, entre ellos el co-patrón tarifeño, para ser
enterrado en la ciudad de Compostela.
San Hiscio, según el deseo de su maestro,
partió con otros seis compañeros hacia Roma, en
donde San Pedro los ordenó obispos de España.
De vuelta a nuestro país y estando cerca de
Guadix el día en que sus habitantes celebraban una
fiesta a sus dioses, tuvieron los cristianos un
enfrentamiento con los nativos del lugar. Tras darse
aquellos a la fuga, fueron perseguidos, pero tras
pasar un puente, éste se hundió en el mismo
momento de pasar los perseguidores. Este
acontecimiento fue considerado como milagroso,
motivo por el cual la señora principal de aquellas
tierras se convirtió a la fe cristiana.
predicó en Carteia. Sin embargo, algunos autores
antiguos (como Favio Dextro) citan a dos ciudades
con el mismo nombre, una en el Estrecho y otra en
el Mediterráneo. Tras descartar esta duplicidad de
ciudades, se acepta la afirmación del Martirologio
Romano que dice que San Hiscio predicó en nuestra
Carteia.
Después del suceso de Guadix, llega San
Hiscio a Tarifa y «allí hizo assiento en su officio de
Apóstol y Obispo. Fue el que primero enseñó la luz
de el Evangelio en esta tierra, ahuientando las
tinieblas de la Gentilidad, el que con gran sudor y
fatiga extirpó los errores de la superstición en los
campos, que fueron fecunda sementera de el
Evangelio. Aquí obraria este sancto grandes
milagros que acompañaría con vida sanctissima».
Esta vinculación jacobea con nuestra
provincia (Sancti Petri, Carteia) continúa en época
visigoda con la Ermita de los Santos Mártires de
Medina Sidonia, de la que hablaremos en otro
momento.
La vida de San Hiscio terminó con su
martirio, en la ciudad de Granada, acompañando a
su amigo el Obispo de Illiberi. Tras ser quemado
vivo, sus discípulos recogieron sus restos y lo
depositaron en el monte santo de Granada2. Le
pusieron la siguiente inscripción en una lámina de
plomo: «En el año segundo de el Imperio de Neron,
padeció martyrio en este lugar Ilipulitano, escogido
para este effecto, Sanct Hiscio, discipulo de el
Apostol Sanctiago, con sus discipulos Turilo,
Panucio, Maronio, Centulio, por medio de el fuego,
en el qual fueron abrassados vivos. Passaron a la
vida eterna, i se convirtieron, como las piedras en
cal. Los polvos de los quales esta en las cavernas
de el Monte Sagrado: el qual en su memoria se
reverencie, como la razon lo pide».Pedro Díaz
recoge la antigua tradición de que San Hiscio
2
Ver el editorial del nº 26 de la revista Pro Iter Agentibus,
julio 2012.
21
La Diócesis de Cádiz-Ceuta, suponemos
que muy consciente de ello, tiene incorporado a sus
sellos el símbolo jacobeo, tanto en el anterior
escudo (la cruz de Santiago sobre las aguas) como
en el actual, el cual toma los distintivos propios de
ambas catedrales: de la de Cádiz, la Santa Cruz
(jacobea) sobre las aguas, y de la de Ceuta, la Jarra
de Azucenas, alegoría de la Santa Madre de Dios; y
en el cuartel inferior las columnas de Hércules que
representan las dos orillas del Estrecho de Gibraltar,
donde geográficamente están ubicadas ambas sedes
de la Diócesis.
22
FUENTES CONSULTADAS:
-
Datos Históricos de la Diócesis de Cádiz-Ceuta (web)
-
DÍAZ DE RIVAS, Pedro (c. 1624): Patronazgo de Sanct Hiscio por la Villa de Tariffa.
Al Excelentissimo Señor Don Fernando Enríquez Afán de Ribera, Mss. 1.686,
Biblioteca Nacional
-
Obispado Cádiz-Ceuta: Episcopologio de la Diócesis de Cádiz-Ceuta.
-
Orlandis Rovira, José (1977): Historia de España. La España visigótica. Madrid, Ed.
Gredos.
-
Suárez Fernández, Luis (1976): Historia de España Antigua y Media. Madrid, Ed.
Rialp.
Socio de la Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Septiembre 2012
REVISTA DE PRENSA
«Recorrer el camino
es una forma de
encontrarse consigo
mismo»
El peregrino gaditano José Luis García lleva
nueve años recorriendo los caminos sagrados
26.08.12 - 01:03 J.L.R. | ZUMAIA.
Su vida cambió de raíz el 1 de enero de
1999 cuando el barco en el que trabajaba, el
congelador bacaladero 'Revolución' de bandera
panameña, naufragó en aguas de Noruega. Él fue el
23
único superviviente de 18 marineros. Rescatado de
las frías aguas, tuvo que sobrellevar un largo
tratamiento de recuperación que incluyó estancias
en cámaras hiperbáricas. El superviviente realizó
una promesa: recorrería todos los caminos sagrados
como agradecimiento por seguir vivo.
José Luis García Calvo es un peregrino
gaditano de 63 años de edad. Cumplía esta edad el
mismo día en que hablábamos con él en el albergue
municipal de peregrinos. Acababa de comer y se
aprestaba a echarse a descansar. «Mi hija me acaba
de llamar felicitándome», comentaba.
Nacido en el Puerto de Santa María, lleva
los últimos 9 años recorriendo los caminos
sagrados. «He recorrido la Ruta Palmera, que parte
de Jerusalén, la Romera, que sale de Roma, y el
Camino de Santiago». Una vez cumplida su
promesa inicial, regresó a tierras gaditanas para
estar con su familia y cuidar a los nietos. Pero, este
año sintió la necesidad de salir de nuevo a la
carretera. Fue a Roma desde donde hace dos meses
emprendió el camino que le llevará a Santiago, a
donde arribará dentro de unos veinte días. Una vez
finalizado el recorrido, regresará a Cádiz.
Lleva consigo una carpeta donde reúne
recortes de las entrevistas y artículos escritos sobre
su persona. Y es que José Luis ha pasado por un
sinfín de países y acumula una infinidad de
experiencias. Las arrugas que pueblan su rostro son
testigos de las mil y una vivencias acumuladas
durante estos años y la infinidad de muestras de
hospitalidad recibidas por parte de las personas que
se han cruzado en su vida.
Para José Luis, el camino «es una forma de
encontrarme conmigo mismo». Persona religiosa
(«Todos los pescadores rezamos a la Virgen del
Carmen»), dice que su espiritualidad se ha
acrecentado desde que emprendió el viaje.
Eso sí, el antiguo marinero se lamenta de
la masificación que se vive actualmente en el
camino. «Más que peregrinos , son 'turigrinos',
turistas que hacen el camino porque es algo barato».
http://www.diariovasco.com/v/20120826/costa-urola/recorrer-camino-forma-encontrarse-20120826.html
S.O.S. para los 100 miliarios cacereños de la
Vía de la Plata
Mientras en otras provincias se cuidan y recolocan, aquí sufren daños, se pierden y siguen en
ubicaciones desafortunadas
02.09.12 - 00:31 SERGIO
LORENZO | CÁCERES.
El destrozo que
ha sufrido el miliario
'Correo',
el
más
emblemático del Camino
de Santiago por la Vía de
la Plata, ha dejado en
evidencia la fragilidad de
este patrimonio, que en
esta provincia no parece
estar tan valorado como
en otras, como en la de
Salamanca en donde la
calzada romana de la Vía
de la Plata está protegida
desde 1932, y se
esfuerzan en recolocar los miliarios que no están en
su ubicación original.
Desde
hace
bastantes
años
la
Asociación de Amigos de
la Vía de la Plata de
Cáceres
viene
denunciando la necesidad
de reponer los miliarios
en su sitio o hacer
reproducciones de los que
faltan. Esta Asociación se
lamenta de que de los
algo más de 100 hitos de
piedra de la Vía de la
Plata, sólo unos seis están
en su emplazamiento
original. La gran mayoría
24
han sido movidos de su emplazamiento para
colocarlos en paredes de iglesias, rellenar espacios
en cercados o separar términos municipales o de
diócesis. A muchos estudiosos les llama la atención
el que algunos miliarios están en escombreras o
tirados en los cauces del algún río, o que cerca de
Valdesalor existan un total de cuatro de estas
columnas que son usadas para sujetar la techumbre
de una caballeriza. Uno de los ejemplos de mayor
desidia con el patrimonio tuvo lugar en la ciudad de
Cáceres, cuando el presidente de la Asociación de
Amigos de la Vía de la Plata, Juan Gil, localizó en
1999 el miliario de Cáceres, que era utilizado como
parte de una vieja presa en la Ribera del Marco;
estaba en un antiguo molino del siglo XVIII, en las
traseras de la Casa-museo Pedrilla. Poco después la
gran piedra desapareció sin saberse aún dónde fue a
parar, cuando la Asociación había pensado que el
Ayuntamiento se había hecho cargo de ella.
Según figura en tratados de historia la
calzada romana de la Vía de la Plata se comenzó a
construir en el año 39 a. de C., por orden del
emperador Augusto, para unir Mérida con Astorga.
En total era una calzada de 463 kilómetros con una
anchura que oscilaba entre los cuatro metros y
medio a seis metros.
Los romanos calcularon que la Vía de la
Plata se podía recorrer en 15 jornadas (una media
de 31 kilómetros cada día). Como era su costumbre
pusieron los miliarios al borde de la carretera para
medir las distancias. Los miliarios son columnas de
piedra hechas de una sola pieza, con dos metros de
altura y de 40 a 60 centímetros de diámetro, con
una base cuadrada que iba enterrada. Se colocaban
cada mil pasos militares. En la parte superior de la
columna figuraba el nombre del emperador que lo
mandó colocar, y en la parte inferior el número que
tenía. Cada 25 ó 35 miliarios en la calzada había
una mansio, un pequeño núcleo de población en
donde se podía descansar y cambiar las caballerías.
En esta provincia había una mansio en Casas de
Don Antonio, Cáceres, cerca de Garrovillas de
Alconétar, en Galisteo, Cáparra y en Baños de
Montemayor.
Mérida era el kilómetro 0 de la Vía de la
Plata, el miliario número 19 estaba en Alcuéscar, el
28 es el miliario 'Correo', el 46 era el de Cáceres
que apareció ...y desapareció, el 52 estaba en Casar
de Cáceres, el 103 en Carcaboso y el 110 Junto al
Arco de Cáparra.
En Extremadura aún se está a tiempo de
recolocar los miliarios que por ahora están
localizados, muchos de los cuales se encuentran
tirados en el campo cerca de la calzada romana. Es
tiempo de que deje de ser realidad lo que ha
denunciado la Asociación de Amigos de la Vía de
la Plata de Cáceres, «en los últimos 20 años la Vía
de la Plata se ha deteriorado más que en los 2.000
años anteriores».
http://www.hoy.es/v/20120902/caceres/para-miliarios-cacerenos-plata-20120902.html
f
Cae el número de turistas nacionales y
extranjeros en el mes de agosto
La oficina municipal de información registró una media diaria de 763 personas
Martes, 04 de septiembre de 2012
M.A. Reinares / Astorga
El turismo en el mes de agosto registró un
caída de 2.500 visitantes respecto al año pasado.
Aunque el descenso era esperado por la difícil
situación económica, la alcaldesa de Astorga,
Victorina Alonso, asegura que es menos drástico de
lo que esperaban.
25
El total de personas contabilizadas en la
Oficina de Turismo
ascendió
a
21.370
visitantes,
con
una
afluencia media diaria de
763 personas. En cuanto
al turismo nacional,
solicitaron información
14.699 turistas, 1.696
menos que en agosto de
2011. En cuanto a los
extranjeros la oficina
registró
3.074,
266
menos que el año
pasado, lo que supone un
descenso
del
8%.
Aumentaron los visitantes estadounidenses,
japoneses y mexicanos. Sólo la Vía de la Plata
experimentó un incremento de peregrinos, porque
los
registrados
del
Camino
de
Santiago
fueron 3.536, frente a los
4.039 de 2011.
La
alcaldesa
señala que estos datos son
de los viajeros, turistas o
peregrinos que pasan por
la oficina de turismo y
“nos consta que son
muchos más los que
acuden a nuestra ciudad y
que no visitan la Oficina
bien porque ya han estado
en otras ocasiones, bien
porque conocen Astorga o también porque traen
consigo toda la información necesaria”.
http://www.lacronicadeleon.es:7080/2012/09/04/leon/cae-el-numero-de-turistas-nacionales-y-extranjerosen-el-mes-de-agosto-159504.htm
Carta te escribo
El panal
Martín Martínez
05/09/2012
Querido hermano: De rica miel
subvencionada era el panal. Con la euforia de las
autonomías, que eran solamente suyas, los políticos
se encaramaron a la colmena; son cientos de miles,
muchos más que las moscas de la fábula y
comenzaron a libar.
Y tanto libaron en la colmena; y tanto
tiraron de la teta que todos creíamos, porque así lo
decían ellos, que estábamos en la primera división
del mundo mundial; es más en estos últimos años,
alguien aseveró que jugábamos la “Champion”;
sabes quien.
Uno, hermano, recuerda como en aquellos
años de bonanza ficticia, se levantaban castillos en
el aire al amor de las subvenciones que
generosamente repartían tanto papá estado como
mamá autonomía. Si tienes algo que promocionar
dilo y tendrás generosa subvención.
Había, hay, un camino, una calzada, una
vía que usaron los pastores astures y lusitanos en
sus desplazamientos; que Roma conquistadora lo
arregló guapamente para tener unión perfecta entre
la cabeza del convento jurídico asturicense con las
tierras que el cesar dio a soldados eméritos, creando
Emérita Augusta. (De esto jurídico, de la basílica
recién descubierta y destruida, y de los actuales
juzgados habrá que escribir algún día).
Y al amor de esas subvenciones la que se
llamó Vía de la Plata se hizo el obscuro deseo de
unas ciudades y pueblos que desde Sevilla Gijón
olieron un filón promocional; les acompañaba, entre
otras poblaciones, León haciendo desvíos de la vía
allá donde interesaba y prolongando la misma hasta
el infinito. Así nació un engendro que se llamó
“Red de ciudades en la Vía de la Plata”, que
aspiraba a quedarse con el santo y la limosna.
Y tuvo que nacer, bajo los auspicios del
Ayuntamiento astorgano, la “Asociación de Pueblos
en defensa de la Vía de la Plata”. Había que
reivindicar el trazado histórico, pues bien sabes que
los de León, sin pudor alguno, desviaban (y así
siguen) el camino en Benavente para buscarle un
trazado espurio hacía la capital provincial
amparados en la carretera 630 que desde Mérida a
Benavente, en algunos tramos, destrozó la vía
romana.
26
Esas moscas cojoneras, hermano, querían
arrebatarle a los mosquitos de los Pueblos de la vía
el pan y la sal; y solamente les quedaba soltar algún
que otro picotazo en los magnos festivales que las
ciudades organizaban, e intentar reventar esos
fastos dinerarios de carpas y atracciones; hasta
algún hotel de Lisboa, donde los Pueblos contaron
con la ayuda inestimable del periodista Antunes,
supo de estas cosas.
Ya ves, hermano; el panal se acabó, y las
ciudades catan ahora la hiel de haberse eliminado o
restringido las subvenciones generosas que
ministerios y autonomías les brindaban; han
comenzado las deserciones por aquello de si no hay
momio mejor que cada uno se lama el suyo. Me
preocupa, sin embargo, la inactividad de los
“Pueblos de la Vía” en este último año; tal vez sea
la resaca de las elecciones, o quizás también el
recorte de las subvenciones. No obstante, hay
noticias que nos levantan el ánimo y de las cuales
tendrás información. Mérida se borró de la Red;
Acedo, cofundador de los “Pueblos” ha retomado la
alcaldía de la capital extremeña y ha reconducido
las aguas a su cauce; y dicen que si no han seguido
su ejemplo, en breve lo harán Cáceres y Plasencia.
Habrá otros, digo yo.
Y cierro con dolor la carta, hermano.
Como sabes el pasado día 20 despedimos a don
Bernardo Velado, un puntal de la cultura astorgana;
y en Valdeorras despidieron a Ramón López
Caneda; entre sus muchas obras estaba la biografía
de Ruiz de Padrón aquel que fue cura de Quintanilla
de Somoza. Descansen en paz. Y tú cuídate.
http://www.diariodeleon.es/noticias/provincia/el-panal_722621.html
393 MENOS QUE EN EL MISMO PERIODO DEL PASADO AÑO
41.488 peregrinos han obtenido
Compostela durante el mes de agosto
Más de 41.000 peregrinos sellaron la
Compostela en Santiago en el mes de agosto
después de recorrer al menos los últimos cien
kilómetros andando o doscientos en bicicleta de
cualquiera de las rutas jacobeas que llegan hasta la
la
catedrall según la última estadística ofrecida por la
Oficina del Peregrino de Santiago.
Grandes Espacios - Miércoles, 5 de
Septiembre de 2012 - Actualizado a las 10:31h.
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27
Aunque son casi cuatrocientos menos que
el mes de agosto del pasado año, los 41.488
peregrinos que han obtenido la Compostela este año
sigue siendo un número bastante elevado pese a no
ser Año Santo. En el 2010, último año jubilar,
fueron 61.543.
Lo que sí se mantiene casi igual es el
porcentaje de mujeres y hombres con un mínimo
aumento a favor de las peregrinas, aunque sigue
siendo menor que el de hombres: un 43,61 por
ciento de las compostelas se extendieron a
peregrinas.
La inmensa mayoría de los peregrinos que
entran en la Oficina del Peregrino de Santiago para
28
obtener el documento que acredite su peregrinación
sigue haciendo el Camino a pie: un 83,84 por
ciento, frente al 15,79 por ciento que lo hace en
bicicleta (algo inferior al porcentaje del año
pasado), y muy lejos del 0,35 que lo hace a caballo.
Este año ocho peregrinos han llegado hasta
Santiago en silla de ruedas.
La motivación más argumentada para
obtener la Compostela sigue siendo la religiosa, con
un 40,32 por ciento, seguida de la religiosa-cultural,
con un 51,77 por ciento y la cultural, con el 7,91
restante.
En cuanto a las nacionalidades de los
peregrinos, los españoles siguen siendo mayoría,
con un 62,20 por ciento. La comunidad que más
peregrinos aporta es la de Madrid, con el 17,34 por
ciento, seguida de Andalucía, con el 15,94 y
Cataluña, con el 15,39 por ciento.
Lo que tampoco ha cambiado es la
preferencia de los peregrinos a la hora de elegir la
ruta jacobea. Aunque ha bajado cuatro puntos, el
Francés sigue llevándose la palma, con un 67,65
por ciento, seguido por el Portugués que ha crecido
este año hasta el 12,34 por ciento, el Camino del
Norte, que también ha crecido un poco y se sitúa en
el 9,38 por ciento, el Primitivo, que también ha
subido, y la Vía de la Plata, que ha descendido unas
décimas.
Como se sabe, son mucho más los
peregrinos que llegan hasta Santiago de
Compostela, aunque no todos pueden obtener la
Compostela, el documento que acredita la
peregrinación y que concede la Oficina del
Peregrino solo a aquellos que hayan cubierto los
últimos cien kilómetros a pie o los doscientos en
bicicleta o a caballo., y que argumenten motivos
religiosos o culturales.
http://desnivel.com/excursionismo/41488-peregrinos-han-obtenido-la-compostela-durante-el-mes-de-agostode-2012
29
De mareas y catedrales
Galicia
/ Por Cristina Salmerón
Sabemos que estamos en Galicia cuando el
paisaje se torna más verde de lo común. Entre un
pasado romano, tradiciones celtas y osados
peregrinos, el punto más occidental de la España
peninsular ofrece caminos boscosos, campos que
parecen infinitos y playas enigmáticas que
provocan gratos estados de felicidad.
Pero,
además de esa
divina
sensación que
roza
lo
espiritual
al
llegar a la
antigua
“Finisterre” como le decían
a la esquina
más occidental
de la península
en tiempos de
la
Roma
Imperial,
las
razones
se
multiplican
para
desear
visitarla.
Uno de sus imanes más poderosos es la
Playa de Las Catedrales en la zona más oriental de
Lugo, llamada así por las bóvedas, arcos, las
galerías y las cavernas que el agua y el viento han
esculpido -apelan a la arquitectrura de una catedralasí como por los murmullos y los silbidos que
produce el viento al filtrarse entre los huecos y las
chimeneas que suenan como las notas de un órgano.
El problema aquí son sus mareas. Sólo se
puede bajar a esta playa en baja y teniendo suerte
de pillar una época de mareas largas. En la época de
las mareas cortas apenas te dará el tiempo para
adentrarte en ella ya que enseguida empieza a subir.
De otra parte, comer y beber ¡es un placer
en Galicia! Esta comunidad ofrece al mundo una
gastronomía de primer orden basada en los frutos
del mar, el cerdo y los buenos vinos. Y también en
este renglón las mareas tienen algo que ver.
Específicamente con el recogido de su
manjar más apreciado, el percebe, un crustáceo de
extraña apariencia que crece sobre rocas batidas por
el oleaje. Se alimenta por filtración. Debido a su
carencia de extremidades, permanecen inmóviles
adheridos a las rocas toda su vida adulta. Sólo
operarios
experimentados
saben
cómo
despegarlos
manualmente de
la roca, jugando
con el vaivén de
la marea y las
olas, arriesgando
así la vida en los
acantilados. Eso
sí, es caro pero
exquisito.
La
tercera,
y
posiblemente
más
conocida
razón para visitar
a Galicia es su
capital, Santiago
de Compostela, algo así como “la tierra prometida”
de los peregrinos que se aventuran a completar el
famoso Camino de Santiago.
Es una ruta de peregrinación, un recorrido
al que acuden anualmente decenas de miles de
peregrinos de turistas y piadosos del mundo para
dirigirse, a pie, en bicicleta o a caballo, a la catedral
del santo patrón. Existen varias rutas para llegar a
Santiago: Camino Francés, Camino del Norte,
Camino Primitivo, Camino Portugués o Vía de la
Plata.
En fin, que esta esquina suroccidental de
Europa es un destino imperdible del que
ofreceremos algunos datos adicionales a
continuación.
http://www.elnuevodia.com/demareasycatedrales-1338760.html
30
LA BAÑEZA / Fiesta del peregrino
Una placa en el refugio recuerda el 25
aniversario de Monte Urba
En el encuentro festivo participó una delegación de Asturias y otra de Zamora
P.J. Abajo / La Bañeza
La Asociación de Amigos del Camino de
Santiago-Vía de la Plata de La Bañeza, Monte
Urba, celebró ayer
la tradicional fiesta
del peregrino con la
relevancia especial
de que este año se
cumple
el
25
aniversario de la
fundación de esta
entidad
que
promueve
la
difusión
de
la
cultura y los valores
bañezanos, así como
todos
aquellas
iniciativas
de
carácter jacobeo o
que suponen una
promoción de los
trazados históricos.
Así, tras la concentración en la plaza
Mayor y la marcha a pie hasta el refugio, haciendo
tres paradas durante el trayecto ante la Cruz de
Santiago, el monumento al apóstol y el miliario
romano para que otras tantas personas dirigieran
unas palabras a los asistentes, en el exterior del
albergue
de
peregrinos
se
celebró
una
eucaristía
y
se
descubrió una placa
en la que se
recuerdan las bodas
de plata de Monte
Urba.
Después de
la
misa,
los
miembros de la
asociación,
los
bañezanos,
y
numerosos
asturianos
y
zamoranos invitados
al acto compartieron
un vino español en
el refugio y una paellada para 500 personas donde
la música, los bailes y la buena convivencia fueron
constantes durante la jornada.
http://www.lacronicadeleon.es:7080/2012/09/10/leon/una-placa-en-el-refugio-recuerda-el-25-aniversario-demonte-urba-160061.htm
31
Un camino... intermitente
Jaén, Málaga o Granada han podido culminar la señalización de sus trazados con el apoyo de la
Administración
03.09.12 - 00:51 MIGUEL
CÁRCELES
[email protected] | ALMERÍA.
El Camino de Santiago está de moda. Sólo
en seis días de agosto, entre el 10 y el 15, llegaron a
la capital gallega como peregrinos casi 12.000
personas. Cerca de 40.000 habían llegado ya en
julio, otro de los periodos más fuertes de las rutas
Xacobea. Una nueva fiebre peregrina que ha hecho
resurgir el camino hasta la tumba del Apóstol
Santiago. O los caminos. Las rutas Xacobeas se han
convertido en un elemento para el desarrollo
turístico de decenas de
comarcas rurales de todo
el país. Allá por donde
pasa
un
camino,
centenares de peregrinos
y
senderistas
pasan
mochila
al
hombro
revitalizando las rutas que
antaño utilizaran los
peregrinos en busca de la
indulgencia plenaria del
Xacobeo.
En los últimos
años,
diversos
investigadores han ido
recuperando
rutas
medievales
de
peregrinaje. Rescatando
testimonios históricos para devolver a la realidad
los antiguos senderos y caminos que utilizaban los
autóctonos en su discurrir hasta la Catedral de
Santiago de Compostela. En ese empeño han estado
diversas asociaciones Xacobeas de todo el país.
Entre ellas algunas organizaciones del oriente
andaluz, como la muy activa Asociación de Amigos
del Camino de Santiago de Granada. Gracias al
empeño de esta asociación, la localidad granadina
de Pinos Puente cuenta con el primer albergue de
peregrinos existente en la ruta mozárabe hasta
Mérida.
Sin embargo, el florecimiento del
senderismo como deporte y como otro modo de
hacer turismo está haciendo florecer estas rutas
rurales, el discurrir por cañadas reales y viejas
sendas entre las pequeñas localidades del interior,
está llevando a que, si bien son pocos quienes se
aventuran a cubrir una ruta que, desde Almería,
lleva a caminar a lo largo de 1.420 kilómetros por
toda la península Ibérica, sí son muchos los que se
lanzan a cubrir etapas o tramos de la ruta.
El propio Ministerio de Medio Ambiente
promueve estas rutas turísticas por el interior.
Existe un proyecto, el del Camino Mozárabe de
Santiago, que ha conseguido aunar a diversos
grupos de desarrollo rural de Andalucía y de
Extremadura y que está potenciando bajo el
auspicio del Gobierno central el desarrollo de esta
ruta como elemento de cohesión y de innovación en
la gestión de la senda
como Itinerario Cultural
Europeo.
Entre
los
miembros
está
la
Asociación
para
la
Promoción Económica y
el Desarrollo Rural de la
Alpujarra
y
Sierra
Nevada de Almería. Este
colectivo ha conseguido
que el diseño de la ruta
almeriense -descrita, no
obstante- cuente ya con
un trazado diseñado y
delimitado entre Santa
Fe de Mondújar (en el
Bajo Andarax) y la
Venta Ratonera (en Fiñana, Nacimiento). El año
pasado, se comenzó a acondicionar el trazado entre
Alboloduy y Alhabia, pasando por Alsodux y Santa
Cruz de Marchena.
Sin embargo, el resto del camino (tanto
hacia a Almería como entre Fiñana y Granada)
continúa sin señalizar pese a que la ruta histórica se
conoce. Partiendo de Almería, y cruzando el Bajo
Andarax, se llega a Santa Fe y bordeando Sierra
Nevada, se recorren los pueblos de la ladera norte
hasta llegar al límite con Granada en el término
municipal de Huéneja.
En otros lugares de Andalucía y de
Extremadura el empeño puesto en el proyecto ha
llevado a que las rutas estén ya totalmente
señalizadas. Son, por ejemplo, las de Jaén, Granada
o Málaga. El pasado año se completaba la
señalización de éste último ramal, el que parte
32
desde la capital malagueña. Se hacía gracias a la
colaboración de los colectivos Xacobeos con los
grupos de desarrollo rural de la provincia y la
Diputación de Málaga.
En marzo de este año, el alcalde de Jaén,
José Enrique Fernández Moya, daba a conocer la
conclusión de la señalización urbana del camino de
Santiago por el trazado urbano de la capital del
olivar. Es más, se estudia abrir los albergues de
temporeros a los peregrinos en las épocas en las que
se encuentran vacíos.
La estadística de la Archidiócesis de
Santiago muestra que casi el 16% de los peregrinos
españoles (más de la mitad del total) que llegaron a
la ciudad gallega el año pasado son andaluces. Y
son, tras los madrileños, los que más recurren a las
rutas Xacobeas. Casi 16.000 personas de
Andalucía.
http://www.ideal.es/almeria/v/20120903/almeria/camino-intermitente-20120903.html
Calatayud
El Camino del Cid abre nuevas vías de
desarrollo a la comarca
Los pueblos de la ruta piden que se haga más publicidaddel itinerario
F. V. L. 03/09/2012
El Camino del Cid atraviesa el sur de la
provincia de Zaragoza, entre Burgos y Valencia,
siguiendo los pasos del
célebre guerrero medieval y
dando cierta vida, de paso, a
los pueblos que lo jalonan.
Esta ruta no goza de la misma
popularidad que el Camino
de Santiago, pero poco a
poco se va convirtiendo en
una vía que abre las
expectativas de desarrollo
turístico de las localidades
que atraviesa.
"El Camino del Cid
no está muy publicitado, hay
que darle más impulso en los
medios", señala Fernando
Vicén, presidente de la comarca de Calatayud, por
donde discurre la vía antes de adentrarse en Teruel.
Con todo,"por los puntos de sellado cada
vez van pasando más caminantes, ciclistas e incluso
gente que va a caballo", precisa Vicén. En su
opinión, sería necesario abrir albergues y aumentar
la señalización, "pues a veces los viajeros llegan un
poco perdidos".
Alberto Luque, del Consorcio del Camino
del Cid, con sede en Burgos, subraya que se trata de
una ruta cultural y turística que está "en desarrollo".
"El número de viajeros sube cada año entre un 10%
y un 15% y tiene una gran presencia en internet y
en las redes sociales", asegura.
En el año 2011 se
sellaron
14.000
salvoconductos, "y eso que no
todo el mundo solicita el
documento". Luque sostiene
que los albergues han de ser
promovidos por la iniciativa
privada, dado que uno de los
objetivos del Camino del Cid
es dinamizar los territorios por
los que pasa. "No se pueden
abrir albergues gratuitos en
zonas donde el turismo rural es
una de las escasas fuentes de
riqueza", razona.
De hecho, en Granja de San Pedro, una
pedanía de Monreal de Ariza, está ahora mismo en
construcción uno de esos alojamientos, merced a la
iniciativa de una fundación privada. "Desde hace
dos años el Camino del Cid ha cobrado algo de
auge", señala Ruth Carballada, concejala de Cultura
de la localidad.
En la cercana Torrehermosa, Inés Larena,
de la Asociación Cultural La Carrasca, reconoce
que la ruta, que se ha vuelto a señalizar hace poco,
33
ayuda a que se desvíen hasta el pueblo personas
que, de otro modo, "pasarían de largo".
http://www.elperiodicodearagon.com/noticias/aragon/el-camino-del-cid-abre-nuevas-vias-de-desarrollo-acomarca_787369.html
Un Monumento BIC secuestrado
La iglesia románica de Villaescusa de
Palositos, propiedad del Obispado de SigüenzaGuadalajara, fue declarada por la Junta de CastillaLa Mancha “Bien de Interés Cultural” con categoría
de Monumento, en junio del presente año 2012 lo
que teóricamente significa su protección para
disfrute de generaciones futuras. Esta declaración,
por Ley, conlleva que cualquier ciudadano pueda
acceder hasta ella de manera libre. No es el caso de
Villaescusa de Palositos ya que resulta
materialmente imposible llegar al Monumento al
estar todos los caminos públicos que conducen a él
cortados
por
una
mercantil
denominada
Villaescusa, S.A.
Esta sociedad es propietaria de algunos
de los terrenos que circundan la iglesia románica,
pero no de todos y mucho menos es propietaria de
los bienes públicos, y otros privados, que se
encuentran al otro lado de las alambradas. Conviene
saber que Villaescusa de Palositos nunca tuvo ni
tiene carretera por lo que sus caminos públicos son
los únicos accesos, que desde tiempos
inmemoriales, la han comunicado con los pueblos
colindantes. Además, la iglesia románica, está
incluida en el Plan de Recuperación del Románico
de Guadalajara. Su precario estado hace necesaria
una rehabilitación urgente en el mismo lugar en el
que “Gilem” la levantó hace casi 800 años. De no
ser así los sillares de su fábrica pueden convertirse
en un montón de piedras BIC para quienes la
protección será un auténtico sarcasmo.
En fechas recientes la Diputación de
Guadalajara, en colaboración con la Asociación
Alcarreña de Amigos del Camino de Santiago, ha
señalizado el recorrido por la provincia de
Guadalajara del ramal del Camino de Santiago,
denominado Camino de la Lana, cuyos datos
históricos se remontan en el tiempo hasta la
primavera de 1624. Esta señalización, tan necesaria
como útil para los peregrinos, facilita el recorrido a
lo largo del Camino de la Lana. Este camino, una
vez dejado atrás Salmerón y discurriendo hacia
Viana de Mondéjar, coincide en su recorrido con
una parte del camino público de Peralveche a
Villaescusa de Palositos, ofreciendo al peregrino la
posibilidad de contemplar el Monumento BIC de
Villaescusa, su iglesia románica, y, a la vez, poder
abastecerse de agua en la fuente pública, única
fuente existente en la dura etapa ya citada.
Pero el destino del peregrino es toparse
con un camino cortado y recién señalizado por una
administración pública, que como el resto de las
administraciones públicas de Castilla-La Mancha, a
todos los niveles, conocen de primera mano estos
hechos y hacen como el avestruz, esconder la
cabeza, dejando perpetuar por su inacción, quizá no
exenta de responsabilidad, una ilegalidad
manifiesta. ¿Hasta cuándo? Los responsables
políticos, si son verdaderamente responsables,
tienen con su poder decisorio, aplicando la
legalidad vigente, la solución en sus manos. A
nosotros nos queda la palabra.
http://www.nuevaalcarria.com/jopinion/jarticulosopinion/140134-un-monumento-bic-secuestrado
34
La Justicia española decide si liberan al
presunto autor del robo del Códice Calixtino
Miércoles, 05 de Septiembre de 2012
Las mismas fuentes, explicaron que se
siguen analizando las pruebas para determinar si la
sustracción del Códice Calixtino constituye un
delito de robo o bien un hurto, aunque los indicios
apuntan a un delito de robo con fuerza.
Sobre el alegado del exelectricista
detenido, resaltan que "contó dos o tres versiones"
en las que "ha variado lo que ocurrió", por lo que
"no se le da credibilidad" porque "no constituyen un
relato coherente".
El Códice Calixtino, un manuscrito del
siglo XII escrito a modo de guía de viajes para
10:22
Un juzgado de Santiago de Compostela
deberá resolver la excarcelación de un ex empleado
de la catedral local acusado de robar el Códice
Calixtino, recuperado hace un mes, y sobre la
devolución del dinero que sustrajo del templo.
Se trata del Juzgado de Instrucción
Número 2 de Santiago de Compostela, España, que
resolverá la situación procesal del ex electricista,
sindicado como el autor material de la sustracción
del Códice ocurrido el año pasado.
Una vez que se analicen diligencias
practicadas y se lleven a cabo otras pendientes, el
juez de instrucción, José Antonio Vázquez Taín,
adoptará una resolución sobre la posible puesta en
libertad del extrabajador de la Catedral, Manuel
F.C., quien tenía guardado en un garaje en la
población del Milladoiro, próxima a Santiago, el
manuscrito, informaron fuentes de la investigación,
según despacho de Europa Press.
peregrinos que hacían el Camino de Santiago, fue
recuperado a principios de julio por las fuerzas de
seguridad, un año después de que fuera robado de la
Catedral de Santiago de Compostela.
El detenido es un electricista que había
trabajado en el templo y fue despedido. Además se
llevó 1,2 millones de euros de la catedral, en robos
que fue perpetrando a lo largo del tiempo.
http://www.genteba.com.ar/component/content/article/34-slide-portada/54494-la-justicia-espanola-decidesi-liberan-al-presunto-autor-del-robo-del-codice-calixtino
35
Celebración por todo lo alto del 25
aniversario del Primer Itinerario
Confirmado que al acto, el 24 de octubre, acudirá el secretario general del Consejo de Europa
ANGEL SEIJO SANTIAGO
06.09.2012
uno de los artífices de esta concesión en el año
1987, Marcelino Oreja, en aquel momento
Compostela se prepara para una
celebración por todo lo alto de las bodas de plata
del nombramiento del Camino de Santiago como
Primer Itinerario Cultural Europeo. Será el próximo
24 de octubre, y ayer mismo se confirmó la
asistencia, entre otros, del propio secretario general
del Consejo de Europa, el noruego Thorbjoern
Jagland. Se espera que comparta protagonismo con
secretario general de la mencionada organización
europea, y con el propio alcalde compostelano,
Ángel Currás.
El acto de carácter europeísta tendrá como
escenario principal la plaza do Obradoiro. Después
se celebrará un concierto de la Real Filharmonía en
el Auditorio de Galicia, dirigida por Paul Daniel.
http://www.elcorreogallego.es/santiago/ecg/celebracion-todo-alto-25-aniversario-primer-itinerario/idEdicion2012-09-06/idNoticia-764388/
36
HISTORIA DE UNA PEREGRINACIÓN
A Santiago en burro
07.09.12 - 06:40 POR JOSÉ MANUEL CARRERA
Como todos los años, una vez finalizada la
temporada de verano, Llanes retorna a su estado
habitual. El tráfico es menos intenso, las calles
menos concurridas y apenas se oye la alegre
algarabía de los niños jugando en el parque. Sin
embargo, el paso de peregrinos camino de Santiago
de Compostela continúa sin cesar. Me llaman la
atención estos caminantes, la mayoría extranjeros,
que
se
deciden
a
emprender una marcha de
muchos
cientos
de
kilómetros sin más ayuda
que la de sus piernas y un
bastón, que pernoctan en
albergues
sin
comodidades y retoman
decididos la marcha a
primeras horas de la
mañana del día siguiente
para recorrer unos treinta kilómetros, que es la
distancia aproximada entre albergues.
El culto a Santiago en Galicia data del
siglo IX, y ya desde principios del siglo XII existen
crónicas que informan de la enorme afluencia de
peregrinos que «iban y venían, hasta el punto de no
quedar un sitio libre en la carretera». Lejos de ir a
menos esta peregrinación, tengo la impresión de
que, a juzgar por el número de romeros que vemos
diariamente pasar por Llanes, va en aumento.
Casualmente, he tenido ocasión de hablar con
alguno de ellos. Hace unos quince días, en el parque
de Posada Herrera, un chico de unos treinta años se
dirigió a mí para preguntarme por la estación de
ferrocarril. Era de Berna, periodista, y venía
andando desde Irún. Tenía molestias en una pierna
y se disponía a llegar a Oviedo en tren para decidir
desde allí, dependiendo del estado de su lesión, si
continuaba hacia Santiago o regresaba a casa. Unos
días después de este encuentro observé a una chica
joven, de edad no superior a los veinticinco años
que miraba un mapa e intentaba preguntar algo.
Buscaba un albergue. Me dijo que era de Berlín y
venía sola. Le pregunté qué la había movido a
realizar la peregrinación; me explicó que, aunque a
sus padres no les había gustado nada que viniera
sola, había hecho una promesa y tenía que
cumplirla. No creo equivocarme si digo que
cualquier europeo educado en el cristianismo
relaciona de inmediato la palabra peregrinación con
el Apóstol y Santiago de Compostela. He podido
observar que hay caminantes de todas las edades y
de ambos sexos, jóvenes, menos jóvenes y mayores
de setenta años. Y aunque la mayoría realiza la ruta
a pie, también los hay que hacen uso de la bicicleta.
Esta es, de manera muy escueta, la idea
que yo tenía sobre los curiosos peregrinos que
vemos
continuamente
cruzando nuestro pueblo.
Lo que desconocía era
que hay otras formas de
peregrinar a Santiago, y
que estaba equivocado al
mencionar la edad de los
participantes
y
los
medios de traslado. Esta
semana pude ver algo
que, más que llamar mi
atención, me asombró, y hasta me emocionó. A la
altura del parque de Posada Herrera iba una familia
de cinco miembros. Se trataba de los padres y tres
niños de corta edad. El más pequeño de los hijos,
casi un bebé, cabalgaba a lomos de un burrito que
era conducido por el padre. Una niña iba a lomos de
otro borrico que seguía al primero, conducido por la
madre de los pequeños, y detrás, y con unas correas
ancladas a un coche de bebé de dos ruedas, iba una
pequeña de unos tres años de edad, de cuyo
cochecito tiraba el segundo burrito. Los seguí a
prudente distancia con la pretensión de hacerles
algunas fotos, aunque no me decidía, pues de
ningún modo deseaba alterar su marcha. Pero
cuando vi que hacían un alto para comprar en un
supermercado, me acerqué para hacerles algunas
preguntas y fotografiarlos. El padre de los pequeños
resultó ser una persona sumamente agradable, de
sonrisa fácil y dispuesto a responder gustosamente
a mis preguntas. Eran franceses, de la zona de
Borgoña. Habían salido a mediados de abril y
pensaban llegar a Santiago de Compostela en
octubre. El niño pequeño tenia dos años de edad, la
niña tres y la mayor seis. Habían pernoctado en la
playa de Toró, en sacos de dormir, y se disponían a
cubrir una distancia de quince kilómetros, que era la
que realizaban cada día. Me comentó que los
37
animales se alimentaban del pasto que encontraban
en los prados próximos a la acampada. A mi
pregunta sobre el motivo que los había llevado a
realizar ese recorrido de más de mil kilómetros (el
regreso lo harían de la misma forma), me explicó
que en parte por motivos religiosos, aunque
también como aventura.
Esperé a que emprendieran la marcha, y ya
alejados unos metros el pequeño agitaba la mano
para despedirse. Mucho tardaré en olvidar esa
estampa, y desearía que este mensaje llegara hasta
ellos como recuerdo de su paso por Llanes, al igual
que yo retendré en la memoria la escena de su
despedida.
http://www.elcomercio.es/v/20120907/oriente/santiago-burro-20120907.html
EL BURGO RANERO / Camino de Santiago
Homenaje a los hospitaleros jacobeos a
través de la música tradicional leonesa
Cantar de Crines ofrece hoy un concierto gratuito a partir de las 19:30 horas
C. Domínguez / El Burgo
El grupo de música tradicional Cantar de
Crines ofrece hoy en la localidad de El Burgo
Ranero el primero de los
conciertos de una ‘gira
jacobea’ con la que
acercarán la esencia del
folklore leonés a las
poblaciones radicadas en
el Camino de Santiago.
Este
primer
espectáculo
pretende
servir
además
de
homenaje
a
los
hospitaleros
y
hospitaleras que, cada
año, se encargan de forma
altruista de atender y
recibir a los miles de
‘concheiros’ que atraviesan la provincia antes de
abrazar al santo, ejerciendo así de anfitriones de la
comunidad leonesa.
Rabeles e instrumentos de cocina y labor
(criba, fuelle, cucharas, taja y mortero)
acompañarán las voces de Francisco Velasco Díez y
Nieves Corral, en la brecha musical desde hace un
par de años.
El concierto, que cuenta con el apoyo de la
Junta Vecinal de El Burgo Ranero y el Instituto
Leonés de Antropología y Desarrollo Rural,
arrancará a las 19:30 horas en un local próximo al
Centro de Salud; la entrada es libre y gratuita hasta
completar aforo.
Se
hace
necesario recordar que, el
pasado
año,
el
Ayuntamiento de El
Burgo Ranero también
organizó su particular
homenaje
a
los
hospitaleros voluntarios
del camino dedicando al
colectivo dos calles,
(Calle Hospitaleros) en
las poblaciones de El
Burgo y Calzadilla de los
Hermanillos,
que
reconocen desde entonces
su trabajo, dedicación y entrega a la Ruta Jacobea.
Grupo consolidado
En 2010 nacía el grupo Cantar de Crines.
Canciones de labor, jotas, tonadas, gañaderas,
romances… son interpretados con instrumentos de
cocina y labor. Más de 30 conciertos en 2011
avalan su trayectoria musical en todos los campos:
la difusión del folklore, la didáctica en colegios, las
muestras con actuaciones nacionales y certámenes
internacionales.
38
http://www.lacronicadeleon.es:7080/2012/09/08/leon/homenaje-a-los-hospitaleros-jacobeos-a-traves-de-lamusica-tradicional-leonesa-159893.htm
Bien de Interés Cultural
Más de 700 firmas para que eliminen las
puertas de Villaescusa de Palositos
Sábado, 8 septiembre 2012
Guadalajara - Provincia | G. Díez 11:41 | 0
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Confían en que la reciente declaración de
Peralveche cuya asociación Amigos de Villaescusa
de Palositos insiste en denunciar que la empresa
Villaescusa S.A., propietaria de parte de los
terrenos, vallara en 2006 la entrada a este sendero
la iglesia románica como Bien de Interés Cultural
(BIC) acabe con el vallado que la empresa
propietaria de parte de los terrenos instaló en 2006
para que quienes lo deseen puedan caminar por una
vía pública que forma parte del Camino de la Lana
del Camino de Santiago. El secretario del
Ayuntamiento de Peralveche reconoce la falta de
medios de esta institución para recuperar el terreno
público y pide ayuda a Diputación y Junta de
Comunidades.
Ya llevan recogidas más de 700 firmas a
través de la plataforma change.org para pedir a la
Junta de Comunidades que se eliminen las puertas
que impiden el acceso al Camino de la Lana a su
paso por Villaescusa de Palositos, un pueblo
deshabitado dependiente del Ayuntamiento de
público perteneciente al Camino de Santiago.
José Antonio García, miembro de la Junta
Directiva de la citada asociación, sostiene que el
Ayuntamiento de Peralveche, que en la actualidad
está gobernado por el PSOE, ha iniciado un par de
expedientes para recuperar estos caminos pero “con
el paso del tiempo no prosperan, sino que se
caducan por silencio administrativo, no sabemos si
por dificultades técnicas o jurídicas”.
El secretario del Ayuntamiento admite en
este sentido que hay un expediente en curso para
pedir que el camino se abra en atención a
“numerosas denuncias de asociaciones que así nos
lo han solicitado y porque nos interesa y tenemos la
obligación de defender un camino público”, pero
reconoce que el proceso va muy lento y lo achaca a
39
los escasos medios técnicos y de personal de que
dispone el Consistorio. Por ello, considera que o
bien la Diputación Provincial o bien la Junta de
Comunidades, “que tienen más medios”, son
quienes deberían tramitar el expediente.
consecuencia de este cierre, el pasado agosto este
terreno no pudo ser dotado de las balizas verticales
que la Diputación y la Asociación Alcarreña del
Camino de Santiago instalaron al paso por la
provincia del Camino de Santiago.
“Estos hechos son conocidos por todas las
administraciones públicas de Guadalajara pero,
lamentablemente, los responsables políticos no han
ejercido hasta el momento su poder decisorio
aplicando la legalidad vigente y permitiendo, por su
inacción, que se perpetúe una situación que nunca
debió consentirse y que ya dura más de seis años”,
se dice en el comunicado para el que se están
recogiendo firmas.
Iglesia declarada Bien de Interés
Cultural
García insiste en que el vallado
imposibilita el acceso tanto al cementerio municipal
como a la iglesia románica propiedad del Obispado
que el pasado mes de junio fue declarada Bien de
Interés Cultural (BIC) con categoría de monumento
con el fin de preservar "tanto el bien en sí mismo
como el entorno para que pueda ser disfrutado
desde el punto de vista visual", una declaración que
el colectivo espera que pueda ayudar a que la Junta
atienda sus demandas. Se trata además de una
iglesia muy deteriorada, “con peligro de
derrumbarse”, a la espera de que lleguen fondos
para su rehabilitación procedentes del Plan de
Intervención del Rómanico de Guadalajara puesto
en marcha conjuntamente por la Junta y la Diócesis
de Sigüenza-Guadalajara.
Del mismo modo, los peregrinos que
realizan el Camino de Santiago se ven obligados a
dar un rodeo de unos cuatro kilómetros para llegar
al siguiente tramo del recorrido, ya sin vallar. Y, a
Despoblado por el abandono
García recuerda que el municipio de
Viallescusa de Palositos se despobló por su
abandono en los últimos años de la dictadura y
nunca ha tenido carreteras asfaltadas, sino caminos
de tierra. Fue en 2005 cuando una sociedad que
adquirió parte de los terrenos a la gente que había
abandonado el municipio empezó a explotarlos,
utilizándolos como zona de explotación agrícola y
coto de caza, algo que la asociación entiende, pero
no así que en aras de mejorar su seguridad se haga
con unos caminos “que tienen que seguir siendo
libres”.
http://eldiadigital.es/not/62867/mas_de_700_firmas_para_que_eliminen_las_puertas_de_villaescusa_de_pal
ositos/
Xàbia-Camino de Santiago reconoce a los
peregrinos del Camino del Alba
08/09/2012 - 22:59 Escrito por Guiomar
Ramírez-Montesinos
El próximo sábado 15 de septiembre la
asociación Xàbia-Camino de Santiago celebrará la
consolidación oficial del proyecto Camino del
Alba, que une la villa a la ruta Jacobea que parte de
Almansa.
Después de 12 etapas y 170km, trazadas
con ayuda de cientos de personas de los municipios
por los que atraviesa el Camino del Alba, el
próximo sábado por fin se hará realidad de manera
oficial este proyecto que ha tardado casi dos años
en convertirse en realidad.
A partir de las 11h, en la Casa de
Cultura, se realizará la entrega de diplomas a todos
los peregrinos que han participado en las rutas
inaugurales del camino, mientras se podrán visionar
imágenes de todas y cada una de las etapas, y se
podrán adquirir un recuerdo del Camino.
Al mismo tiempo, los alcaldes se reunirán
para firmar la oficialización del proyecto, sellando
así su compromiso por desarrollar y mantener el
trazado en su término municipal. Posteriormente se
ofrecerá un vino de honor en el Mercado
Municipal.
Para terminar, varios restaurantes del
Centro Histórico ofrecerán un menú del peregrino
para los participantes en el evento.
Más
información
en:
www.xabiacamino.es/evento.htm
40
http://www.xabiaaldia.es/agenda/xabia_camino_de_santiago_reconoce_a_los_peregrinos_del_camino_del_al
ba-6609.html
Huesca espera a 300 peregrinos para
participar en el Encuentro de Asociaciones
Jacobeas
Unos trescientos miembros de diferentes Asociaciones Jacobeas del Norte de España se
darán cita en Huesca el 22 y 23 de septiembre, para participar en el XII Encuentro de
Asociaciones Jacobeas. Este encuentro les permitirá conocer la riqueza patrimonial de la
ciudad así como disfrutar de unas jornadas de convivencia, en las que mantendrán diferentes
41
encuentros y conversaciones para la puesta en común de diversos proyectos a desarrollar
durante el próximo año.
La organización de este encuentro
corresponde a la Asociación Oscense de Amigos
del Camino de Santiago, que desarrolla una
intensa labor de promoción de la ruta que lleva a
Compostela desde los diferentes puntos de
partida, bien sea el conocido como camino
aragonés con principio en Somport o el
conocido como Camino catalán. La Asociación
dispone de un Albergue denominado Hospital
de Peregrinos en la calle Valentín Gardeta de
Huesca, que en su día cedió el Ayuntamiento de
la ciudad y en el que reciben atención los
numerosos peregrinos que pasan por la ciudad.
Al encuentro han confirmado su
presencia
representación
de
diferentes
asociaciones en especíal de Navarra, León,
Cataluña y un nutrido grupo de Zaragoza. Para
llevar a cabo esta iniciativa se cuenta con el
patrocinio
de
diferentes
Instituciones,
encabezadas por el Ayuntamiento de Huesca y
la Comarca de La Hoya.
http://www.radiohuesca.com/noticia/473800/Huesca-espera-a-300-peregrinos-para-participar-en-elEncuentro-de-Asociaciones-Jacobeas
42
ACCIDENTE MORTAL EN GALICIA
Muere atropellada una peregrina de Cambrils
en Pontevedra
Detenido el conductor del vehículo implicado, que se había dado a la fuga y cuadruplicaba la
tasa de alcoholemia
La víctima, de 65 años, hacía el Camino de Santiago con su pareja, de 73, que resultó herido
grave
del lugar de los hechos y dio positivo en el control
de alcoholemia con una tasa de 1,05 miligramos por
litro, que cuadruplicaba el límite permitido. Se le
imputan los cargos de homicidio por imprudencia
grave, denegación de auxilio y un delito contra la
seguridad en el tráfico por conducir ebrio.
El accidente se produjo en el kilómetro
294,300 de la carretera N-525, cerca del polígono
industrial de Lalín. Emerxencias 112 de la Xunta
recibió a las 6.59 horas la llamada de un particular
que comunicó que había dos personas tiradas en la
carretera. Según la Guardia Civil, las víctimas
circulaban correctamente por el arcén izquierdo.
Martes, 11 de septiembre del 2012 19:13h.
AGENCIAS / Santiago de Compostela
Una mujer de
65
años
residente
en Cambrils (Baix Camp), R. N. A., que realizaba
el Camino
de
Santiago,
ha
muerto atropellada este
martes
por
la
mañana en Lalín (Pontevedra). Su pareja, A. D.
T., de 73 años y de origen suizo, resultó herido muy
grave y fue trasladado al Hospital Clínico de
Santiago.
El conductor del vehículo, J. G. D. S., de
28 años y vecino de Cuenca, se dio a la fuga, pero
fuedetenido por la Guardia Civil a cinco kilómetros
http://www.elperiodico.com/es/noticias/sociedad/muere-atropellada-peregrina-tarragona-pontevedra2202180
43
Herido grave un menor extranjero que hacía
el Camino de Santiago en carro
Un menor extranjero ha resultado herido grave en Guntín (Lugo) al caerse del carro en el que
hacía el Camino de Santiago junto a otras personas, según informan a Europa Press fuentes del
112.
LUGO, 11 (EUROPA PRESS) Un menor
extranjero ha resultado herido grave en Guntín
(Lugo) al caerse del carro en el que hacía el Camino
de Santiago junto a otras personas, según informan
a Europa Press fuentes del 112. El alcalde de la
localidad, Jesús Carreira, ha confirmado a Europa
Press que los peregrinos se encontraban realizando
el camino primitivo en el momento del accidente.
Así, sobre las 12.12 horas de este martes, un
particular solicitó al servicio de emergencias
asistencia para el menor pues "unas personas
extranjeras que iban en un carro de vacas, llevaban
cuatro menores y uno de ellos cayó". El siniestro se
produjo, en concreto, en el lugar de Seixalbos, en la
parroquia de Vilamaior de Negral, en la comarcal
que une Lugo con San Vicente do Burgo, San
Millán y Palas de Rei. Llegó a pedirse el
helicóptero del 112 con base en Santiago pero
finalmente los servicios sanitarios anularon el envío
y acudió al lugar una UVI móvil, pues el menor se
hallaba herido de consideración. También este
martes, una peregrina de 65 años ha fallecido y un
varón de 73 años ha resultado herido grave al ser
atropellados en el término municipal de Lalín
(Pontevedra).
http://www.eldigitaldemadrid.es/ep/general/SOCIEDAD/20120911202305
De Francia a Santiago en burro
Un matrimonio y sus tres hijos viajan con dos asnos, «Baloo» y «Cadichon», de Borgoña a
Compostela para ganar el jubileo
Miércoles 12 de septiembre de 2012
Colunga, A. HEVIA
Armand y Blandine Martin son un
matrimonio francés que se dirigen a Santiago de
Compostela con sus tres hijos y una gran sonrisa
reflejada en su semblante. El pasado 16 de abril
salieron caminando de Dijon, en la región de
Borgoña (Francia) y el fin de semana llegaron a
Colunga. A ese paso, confían en llegar a Santiago a
mediados de octubre.
Han sido, hasta la fecha, cinco meses de
fatigas y más de mil kilómetros los que llevan ya
recorridos. Viajan en compañía de sus tres hijos de
corta edad: Prune, Mariko y Gabin, que entre los
tres no suman más de diez años. Hasta aquí todo
parece muy normal: la clásica familia de peregrinos
que, carretera y manta, se proponen ganar el
jubileo. Ahora bien, lo que de verdad convierte en
extraordinaria a esta familia es el vehículo de
transporte que utiliza: nada menos que dos burros,
44
«Baloo» y «Cadichon». Estos dos cuadrúpedos de
grandes quijadas les ayudan a llevar sus enseres, así
como también a sus propios hijos. Las dos niñas,
Prune y Mariko, viajan a lomos de los animales,
mientras que el pequeño Gabin va cómodamente
instalado en un carrito que la madre lleva atado a un
arnés. Cuentan entre sus pertenencias con lo
mínimo indispensable para vivir, y pernoctan allí
donde encuentran un lugar donde instalar su tienda
de campaña.
En Colunga, mientras los padres
Armand y Blandine son solamente unos
caminantes que viven el sueño de hacer el camino
de Santiago en compañía de su familia. Claro que,
tal y como están los tiempos, el ahorro en
combustible no es nada despreciable, teniendo en
cuenta que sus dos «motores» de tracción animal
consumen solamente algo de la verde hierba que
encuentran a su paso.
Este soleado verano hemos asistido a una
verdadera procesión de peregrinos que cruzan
Asturias en dirección a Galicia, a la tumba del
preguntaban en la iglesia de San Cristóbal por la
dirección del albergue de peregrinos, la pintoresca
imagen de sus orejudos acompañantes pronto
despertó la curiosidad de los parroquianos. Armand
lleva el pelo largo en algunas partes de su cabeza, y
afeitado al rape en otras, lo que le confieren una
imagen bastante singular. Su mujer, Blandine, es
una guapa treintañera de recios muslos y mirada
pícara. Si no fuera por la amplia y franca sonrisa de
este matrimonio, alguien diría que estos peregrinos
meten miedo. Nada más lejos de la realidad.
Apóstol Santiago, siempre hacia el Oeste. Visto el
panorama, habrá que pensar que algo de bueno debe
tener Compostela para que tantas personas se
dirijan hacia allá, felices de soportar todas las
incomodidades que lleva aparejado el camino. O
quizá se encuentran jubilosos porque durante una
buena temporada se van a olvidar de los quehaceres
habituales y lograr el jubileo. Para Armand y
Blandine, así como para todos los esforzados
caminantes que se dirigen a Santiago, el saludo
medieval de los peregrinos compostelanos:
«¡Ultreia!»
http://www.lne.es/oriente/2012/09/12/francia-santiago-burro/1296814.html
45
DEZA-TABEIRÓS
Lalín pide a Fomento que aumente la
seguridad en la zona del polígono
ROCÍO RAMOS LALÍN / LA VOZ
12 de septiembre de 2012 05:00
El alcalde accidental de Lalín, Román
Rodríguez, anunció ayer que el Concello de Lalín
se dirigirá a la Xunta de Galicia y al ministerio de
fomento para pedir que adopten las medidas
necesarias en aras de incrementar el nivel de
seguridad vial en la zona de tránsito de peatones en
su paso por el polígono Lalín 2000, de camino al
albergue de A Laxe.
La zona por la que iban ayer los peregrinos
que fueron arrollados es una zona de paso habitual
de los caminantes que realizan el Camino de
Santiago. Rodríguez lamentó ayer el trágico
atropello que acabó con la vida de una peregrina y
dejó muy grave a su acompañante. El regidor en
funciones pide a los viandantes que extremen las
precauciones y que utilicen en la medida de lo
posible las alternativas más seguras para circular
por ese trecho como son la margen derecha en
dirección Santiago y que está dotada de aceras casi
en su totalidad o la propia ruta xacobea que pasa
por debajo del vial en la que confluyen la Vía da
Prata y el Camiño de Inverno.
Más allá de las reclamaciones para
incrementar el nivel de seguridad en la zona,
Román Rodríguez cuestiona «o comportamento
incívico de certas persoas que non só arriscan a súa
propia vida senón que poñen en risco a vida
doutras, como se pudo comprobar neste caso».
El alcalde accidental lalinense considera
que en este caso «a falta de responsabilidade e o
incivismo son os auténticos responsables dunha
situación que nunca se debeu producir».
Por su parte, Protección Civil de Lalín, que
se desplazó ayer al lugar del accidente destacaba la
existencia de aceras por el polígono. Un tramo más
seguro que tienen también opción de seguir los
caminantes, aunque reconocían que el paso por la
carretera es el que utilizan muchos de forma
habitual.
http://www.lavozdegalicia.es/noticia/deza/2012/09/12/lalin-pide-fomento-aumente-seguridad-zonapoligono/0003_201209D12C39914.htm
Amigos de la Ruta Jacobea anuncian hoy un
plan para la Cruz de Ferro
El de Bárcena cuenta con diez puntos menos que el año pasado.
Ponferrada 13/09/2012
El albergue parroquial de peregrinos San
Nicolás de Flüe, ubicado en Ponferrada, será hoy
jueves el escenario para la presentación pública de
las primeras Jornadas de Limpieza y Dignificación
de la Cruz de Ferro, en pleno Camino de Santiago
que, se llevarán a cabo este próximo fin de semana
del 15 al 16.
46
Los integrantes de la Asociación de
Amigos del Camino de Santiago tienen intención de
reunir al mayor número de personas para limpiar de
basura depositada durante los últimos meses en la
peculiar montaña de piedras que soporta la típica
Cruz de Ferro, tan fotografiada por los miles de
peregrinos que pasan cada año por la zona, en el
alto de Foncebadón.
Tras ponerse de moda dejar la piedra al pie
peregrino en dirección a Santiago de Compostela,
ahora hay a quien le ha dado por dejar ropa y basura
en este lugar tan especial de la espiritualidad. Y eso
es precisamente lo que quieren hacer los
representantes de la Asociación de Amigos del
Camino de Santiago en el Bierzo, limpiar la basura
y volver a darle un aspecto «más digno» a este
punto tan especial de la Ruta Jacobea. Se espera
contar con muchos voluntarios para facilitar la
del mástil y conformar un símbolo del esfuerzo del
labor. Hoy se darán a conocer los detalles.
http://www.diariodeleon.es/noticias/bierzo/amigos-de-ruta-jacobea-anuncian-hoy-un-plan-para-cruz-deferro_724951.html
El BNG pide incluir la "Raíña Santa" como
"Camiño de Santiago"
Los nacionalistas destacan en una moción
que en su tiempo fue vía de peregrinación
L.F. - CELANOVA El BNG, que
encabeza Leopoldo Rodríguez Puga, pide en una
moción el acuerdo unánime del pleno del Concello
de Celanova para instar a la Xunta a incluir el
Camiño da Raíña Santa como Camino de Santiago.
También es conocido como Verea Vella y pasa por
47
los concellos de las Comarcas das Terras de
Celanova, Verea, Celanova, Cartelle, A Merca,
además de otros de la Baixa Limia.
Esta histórica vía de comunicación, parte
de Braga faldeando la vertiente sur de la Serra do
Gerês e, asciende el río Homem, entra en territorio
gallego en la Portela do Home para descender por el
río Caldo para proseguir por la bacia do Limia hasta
el Alto do Vieiro donde entra en la cuenca del río
Arnoia atravesando los montes de Celanova y
desciende progresivamente hasta San Cibrao, donde
divisa al río Miño.
Además de aparecer documentado en las
fuentes clásicas romanas, se refleja en diferentes
documentos medievales y en los tombos de los
Monasterios. En esta documentación se constata
como a partir del siglo XII fue empleado como vía
de peregrinación a Santiago, para los peregrinos del
distrito de Braga y de los concellos mencionados.
Una de las peregrinas de más entidad fue la reina
Isabel II de Portugal, en el siglo XII, de ahí el
nombre de Camiño da Raíña Santa.
El BNG cree que puede ser una buena
iniciativa económica no solo para Celanova, ya que
el tejido económico de la villa esta cada día más
enfocado de cara al sector servicios sino también
"puede ser un pulo importante para la Comarca
Terras de Celanova y la Comarca lindera de la
Baixa Limia".
http://www.farodevigo.es/portada-ourense/2012/09/13/bng-pide-incluir-raina-santa-caminosantiago/682670.html
Ingresa en prisión el conductor acusado del
atropello mortal de una peregrina en Lalín
La jueza decreta su traslado a A Lama tras tomarle declaración
ALFONSO LOÑO - LALÍN La titular
del Juzgado número 1 de Lalín ordenó ayer el
48
ingreso en prisión del joven acusado de atropellar a
una peregrina y a su acompañante en la madrugada
del martes en la N-525 a su paso por el lugar de
Bergazos, en Lalín. J.G.D.S., de 28 años, de
nacionalidad paraguaya y residente actualmente en
Silleda fue trasladado desde el cuartel de la Guardia
Civil lalinense a los juzgados a las 10.00 horas para
prestar declaración y la jueza decretó su traslado al
penal provincial de A Lama poco antes de las 14.00
horas.
Al conductor se le imputan los delitos de
delitos de conducción bajo los efectos del alcohol –
dio 1,05 miligramos por litro en el test–,
denegación de auxilio y homicidio por imprudencia
grave, por lo que la jueza se ciñó en su fallo al
atestado elaborado por la Guardia Civil de Tráfico,
que detuvo al conductor un kilómetro después de
haber arrollado a las víctimas, a la altura de la
rotonda de la autopista en Bendoiro. Fuentes de la
investigación indican que la decisión de la jueza es
la habitual en estos casos, máxime cuando el
acusado no tiene un domicilio fijo y, por tanto,
podría haber riesgo de fuga.
Cabe apuntar que J.G.D.S., tiene
nacionalidad paraguaya, está censado en Cuenca y
vivía temporalmente en la capital trasdezana. El
vehículo que conducía era propiedad de una
lalinense.
Una vez que se decreta el ingreso
provisional en prisión, el juzgado lalinense
continuará con la instrucción de diligencias, una
vez que la pena podría agravarse si además de Rosa
Novoa Alonso, de 65 años, también fallece su
acompañante; A.D.T., que sigue en estado muy
grave según fuentes del Complexo Hospitalario
Universitario de Santiago de Compostela (CHUS).
El varón, de nacionalidad suiza y de 73 años,
residía junto a la fallecida en la localidad
tarraconense de Cambrils.
Ambos fueron arrollados a las 6.45 horas
del martes unos 100 metros después del hostal
Camino de Santiago, donde se habían alojado para
continuar con su peregrinaje a Compostela. El
acusado invadió el carril izquierdo de la vía y los
arrolló. Luego escapó y acabó empotrándose en la
rotonda de la AP-53, en Bendoiro, donde fue
arrestado por la Benemérita.
http://www.farodevigo.es/portada-deza-tabeiros-montes/2012/09/13/ingresa-prision-conductor-acusadoatropello-mortal-peregrina-lalin/682649.html
NÁJERA
Alojamientos por módulos
Una iniciativa privada muestra una nueva alternativa para el alojamiento de peregrinos en el
Camino de Santiago
13.09.12
puede
suponer
la
creación de un buen
número de puestos de
trabajo.
Nájera,
Navarrete
y
Santo
Domingo de la Calzada
son los 'hitos' donde se
detendrá un camiónexposición de más de 18
metros de largo que
recorre
el
Camino
-
00:17 P.J.PÉREZ |
Un gran camión
está realizando una ruta
por el Camino de Santiago
francés mostrando bajo el
nombre
genérico
de
'Santiago
Punto'
un
proyecto alternativo de
alojamientos para los
peregrinos, que además
49
Francés con el objetivo de dar a a conocer de
primera mano el proyecto de módulos de
alojamiento de Santiago Punto.
Se trata de una cadena de alojamientos que
se ubicará en las 64 etapas del Camino Francés (32
en Francia y 32 en España). Esta iniciativa
promoverá un total de 320 puestos de trabajo, tanto
en instalación y mantenimiento como en gestión y
dirección, ya que 60 de ellos serán en restauración
para dar servicio en el restaurante que se colocará
en todas las localidades, otras 25 personas en el
centro de reservas y dirección de la empresa
Santiago Punto y el resto de los empleos se
centrarán
en
la
instalación
de
estos
establecimientos. Los alojamientos se ubicarán en
la ruta que transcurre desde Santiago de
Compostela a Roncesvalles (luego pasa a Francia
para terminar/empezar en Puy en Velay), la gestión
y dirección de este proyecto se realizará desde
España y los módulos están realizados con materia
prima íntegra de una empresa puntera en madera
española. Su uso se haría a través de una tarjeta
prepago, exclusiva de Santiago Punto y a través de
una central de reservas.
http://www.larioja.com/v/20120913/rioja-comarcas/alojamientos-modulos-20120913.html
Una guía de Córdoba a Santiago
Los Amigos del Camino de Santiago y Diputación editan un manual para facilitar el itinerario a
los peregrinos
Á. Alba | Actualizado 26.09.2012 - 01:00
Cada año miles de peregrinos llegan a
Santiago de Compostela desde diferentes puntos de
España. Aunque las rutas más conocidas comienzan
en el norte de la península, desde el sur también hay
itinerarios que llegan hasta la tumba del apóstol. El
más importante de
ellos es el Camino
Mozárabe, que refleja
el recorrido de las
rutas
históricas
medievales
que
partían
de
Jaén,
Granada y Málaga y
pasaban por Córdoba,
salida natural hacia la
Vía de la Plata, para
confluir en Mérida,
derivando luego por
Zamora y Puebla de
Sanabria
hasta
Orense.
Para hacer más fácil este recorrido, la
Asociación Amigos del Camino de Santiago ha
editado junto a la Diputación de Córdoba una guía
que parte de Alcaudete con el objetivo de llegar
hasta la capital extremeña. Baena, Castro del Río,
Córdoba, Santa Cruz, Espejo, Cerro Muriano,
Villaharta, Alcaracejos e Hinojosa del Duque son
los municipios cordobeses por los que discurre este
itinerario que luego pasa por los extremeños
Monterrubio, Campanario, Medellín, San Pedro de
Mérida y Mérida.
El sentido de esta guía es "recuperar
nuestro patrimonio más emblemático que es la
historia", resaltó ayer en la presentación Salvador
Fuentes, vicepresidente primero de la Diputación.
Pero
además
de
promover rutas y
enlazar caminos, esta
publicación
sirve
también "para hacer
negocio y generar
riqueza"
en
los
municipios por los
que transcurre. Su
objetivo es hacer del
Camino
Mozárabe
"un
elemento
histórico, artístico y
patrimonial" y "poner
en valor los lazos que
nos vinculan a otras
culturas", explicó Fuentes.
Este trabajo es fruto de una labor realizada
a lo largo de 17 años, cuando "un equipo de
personas inició una misión mítica, histórica", de
recuperar la ruta medieval de Córdoba a Santiago o
Camino Mozárabe, señaló Isidro Rodríguez,
presidente de la Asociación del Camino Mozárabe
de Córdoba - Casa de Galicia. Hace 17 años
llegaron a la capital gallega unas 4.000 personas,
50
mientras que en los últimos años han sido cientos
de miles de peregrinos los que han acudido a la
tumba del apóstol Santiago, lo que demuestra que
"el Camino está hoy más vivo que nunca".
Con el fin de "renacer y redescubrir" otros
itinerarios peninsulares con origen en el sur y que
también llevan a Santiago, ahora se ha revalorizado
la ruta mozárabe, en la que Córdoba se convierte en
el punto de unión de los caminos que llegan de
Jaén, Granada y Málaga.
Isidro Rodríguez recordó que ya en el siglo
IX San Eulogio hizo el camino con un
salvoconducto emitido en Córdoba, por lo que la
ciudad ya era por aquellos tiempos un punto
fundamental para los peregrinos. Además, insistió
en que en la provincia el Camino cuenta "con las
mejores señalizaciones de España".
Por su parte, el alcalde de Castro del Río,
José Luis Caravaca, que estuvo acompañado por
otros primeros ediles de los municipios por los que
discurre este recorrido, expuso que su localidad
hace "un gran esfuerzo para estar comprometidos
en la ruta" y resaltó las "tremendas posibilidades"
que ofrece Castro para los peregrinos. Entre ellas
destacó la apertura de un albergue en el casco
histórico de la Villa que ofrecerá más comodidades
a los caminantes, ya que ahora mismo la cobertura
que se les da es de suelo.
Esta publicación, con la que se pretende
promocionar la provincia, está dedicada a Vicente
Mora Benavente, el primer presidente de la
Asociación de Amigos del camino de SantiagoCamino Mozárabe de Córdoba e impulsor del
primer proyecto de guía.
http://www.eldiadecordoba.es/article/cordoba/1360924/una/guia/cordoba/santiago.html
EL EDIFICIO SE HA CONSTRUIDO CON 712.000 EUROS DEL MINISTERIO DE FOMENTO
Casar de Cáceres estrenará un albergue rural
a finales de año
Las instalaciones están ya construidas y en breve se las dotará de mobiliario. El ayuntamiento
sacará a concurso la gestión de este nuevo
servicio
NIEVES AGUT 21/09/2012
El Albergue Rural de Casar de Cáceres
prevé abrir sus puertas a finales de este mismo año.
Así lo confirmó ayer el alcalde del municipio,
Florencio Rincón, quien recordó que en el mes de
junio se llevó a cabo la recepción y entrega de
dicho albergue.
Actualmente, las instalaciones están
pendientes del equipamiento y seguidamente se
llevará a cabo la concesión de su gestión para su
puesta en marcha a cargo de una empresa con
experiencia en la rama de hostelería y hospedaje. El
albergue se encuentra ubicado en el Paseo de
Extremadura y situado en la misma Vía de la Plata
que recorren los peregrinos que hacen el Camino de
Santiago.
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Las obras, según detalló el alcalde, han
sido financiadas en su totalidad por el Ministerio de
Fomento con un total de 712.000 euros. Los autores
del proyecto han sido los arquitectos Daniel
Jiménez Ferrera y Jaime Oliver Quintanilla, de
Badajoz, y se adjudicó mediante un concurso al
Grupo Empresarial Magenta.
DE DOS PLANTAS Respecto a las
instalaciones, éstas constan de dos plantas en las
que predominan el espacio, el vidrio y grandes
lienzos que se pliegan, en lo que aparenta un
ejercicio de papiroflexia. En la planta baja, según
explicó el propio alcalde, se sitúa la recepción del
albergue, el bar-cafetería y una sala para comidas,
la cocina, una zona de porche con merendero,
almacenes y aseos. Por otro lado, en la planta
primera están las seis habitaciones dobles y un
amplio hall de entrada.
El alcalde casareño destacó estas
instalaciones y se mostró convencido de que el
albergue "será un edifico singular y emblemático en
el municipio". Además, explicó que el
ayuntamiento recibió dicho edificio para dedicarlo
al uso para el que ha sido destinado, haciéndose
cargo del mismo, así como de su cuidado y
mantenimiento.
http://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/provinciacaceres/casar-de-caceres-estrenara-un-alberguerural-a-finales-de-ano_681947.html
LIBROS, PUBLICACIONES Y OTROS
La ruta de las estrellas
Autor: David Mira Herranz. Categoria: Novela y literatura de
montaña. Año de Edición: 2011. Nº Edicion: 0. Editorial:
Autoeditado. Formato/Tamaño: 15x21cm. Paginas: 164. ISBN:
9788461475315
La ruta de las estrellas es una novela de 164 páginas ambientada
en el Camino de Santiago. En ella se dan cita una serie de personajes que
transmiten al lector las sensaciones que todo peregrino puede experimentar
en la milenaria ruta, así como plantean una serie de cuestiones que intentan
incitar al lector a la reflexión acerca de la celeridad con que se vive en la
sociedad actual y el posible replanteamiento del camino que uno desea
seguir día a día.
Se trata de una obra que pretende entretener pero a la vez promover un estilo de vida activo y que
destaca el valor de la amistad, del amor o del compañerismo a la vez que emana una estima por la naturaleza y
realiza pequeñas incursiones históricas en temas tales como los templarios o la desaparición de George Mallory
y Andrew Irvine en los alrededores de la cima del Everest en 1924, tres décadas antes de ser coronado por
primera vez - si es que no lo habían hollado ya -.
En realidad se trata de una obra dirigida al que lee por primera vez narrativa jacobea, ya que para el
lector habitual de esta temática podría resultar pedante y simple, rayano quizá en lo patético o pedante. Por
ejemplo El incidente del casco en la pág. 102 se podría calificar como de “surrealista…”
El autor recurre de manera fácil a frases harto manidas como “el turista exige, el peregrino
agradece…” y cosas así; por ello se nos antoja como un poco cursi, pesado y casi insufrible
En resumen: Libro un tanto “plasta”, para los conocedores de la literatura jacobea, aunque puede valer
para los “aprendices de poeta” del Camino.
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Núm. 29 Octubre - Asociación Gaditana Jacobea "Vía Augusta"

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