COPPIA COME DONO DI DIO E COME RISPOSTA AL SUO

COPPIA COME DONO DI DIO E COME RISPOSTA AL SUO
DISEGNO
18
Genesi 2: Poi Dio il SIGNORE disse: «Non è bene che
l'uomo sia solo; io gli farò un aiuto che sia adatto a lui».
19
Dio il SIGNORE, avendo formato dalla terra tutti gli
animali dei campi e tutti gli uccelli del cielo, li condusse
all'uomo per vedere come li avrebbe chiamati, e perché
ogni essere vivente portasse il nome che l'uomo gli
20
avrebbe dato.
L'uomo diede dei nomi a tutto il
bestiame, agli uccelli del cielo e ad ogni animale dei
campi; ma per l'uomo non si trovò un aiuto che fosse
21
adatto a lui.
Allora Dio il SIGNORE fece cadere un
profondo sonno sull'uomo, che si addormentò; prese una
22
delle costole di lui, e richiuse la carne al posto d'essa.
Dio il SIGNORE, con la costola che aveva tolta all'uomo,
23
formò una donna e la condusse all'uomo.
L'uomo
disse: «Questa, finalmente, è ossa delle mie ossa e carne
della mia carne. Ella sarà chiamata donna perché è stata
24
tratta dall'uomo». Perciò l'uomo lascerà suo padre e
sua madre e si unirà a sua moglie, e saranno una stessa
25
carne. L'uomo e sua moglie erano entrambi nudi e non
ne avevano vergogna.
Punti di riflessione:
a) L’essere umano non è fatto per la solitudine e
l’aiuto lo trova nei suoi simili (v. 20), in
particolare qui si riferisce alla donna (in ebraico
il termine usato per la donna è derivato da
“adam” = uomo) che è complementare all’uomo
(lo stesso vale per l’uomo come ci spiega Efesini
5 e Colossesi 3. (vedi v. 18 e 22). Tuttavia
ognuno risponde alla propria vocazione: alcuni
la ricevono per il matrimonio (Matteo 19: 11
Ma egli rispose loro: «Non tutti sono capaci di
mettere in pratica questa parola, ma soltanto
quelli ai quali è dato.) altri per il celibato
(Matteo 19: 12 Poiché vi sono degli eunuchi che
sono tali dalla nascita; vi sono degli eunuchi, i
quali sono stati fatti tali dagli uomini, e vi sono
degli eunuchi, i quali si sono fatti eunuchi da sé a
motivo del regno dei cieli. Chi può capire,
capisca».)
b) La realizzazione della coppia è frutto di un dono
di Dio v. 22b
c) L’uomo riconosce il dono di Dio e lo accoglie con
soddisfazione e gioia v. 23
d) Ognuno ha la propria storia ed il proprio vissuto,
ma il momento dell’unione di fronte a Dio fa
iniziare una nuova vita di coppia nella quale le
situazioni familiari di origine non devono
interferire v. 25
e) L’uomo e la donna non hanno nulla da
nascondere o da temere l’uno nel confronti
dell’altra e viceversa perché sono stati guidati
all’incontro reciproco da parte di Dio v. 25
Casal como dom de Deus e como resposta ao Seu
Projeto
18
Gênesis 2: Disse mais o Senhor Deus: Não é bom que o
homem esteja só; far-lhe-ei uma ajudadora que lhe seja
19
idônea. Da terra formou, pois, o Senhor Deus todos os
animais o campo e todas as aves do céu, e os trouxe ao
homem, para ver como lhes chamaria; e tudo o que o
homem chamou a todo ser vivente, isso foi o seu nome.
20
Assim o homem deu nomes a todos os animais
domésticos, às aves do céu e a todos os animais do
campo; mas para o homem não se achava ajudadora
21
idônea. Então o Senhor Deus fez cair um sono pesado
sobre o homem, e este adormeceu; tomou-lhe, então,
22
uma das costelas, e fechou a carne em seu lugar; e da
costela que o senhor Deus lhe tomara, formou a mulher
23
e a trouxe ao homem. Então disse o homem: Esta é
agora osso dos meus ossos, e carne da minha carne; ela
24
será chamada varoa, porquanto do varão foi tomada.
Portanto deixará o homem a seu pai e a sua mãe, e unir25
se-á à sua mulher, e serão uma só carne.
E ambos
estavam nus, o homem e sua mulher; e não se
envergonhavam.
Pontos de reflexão:
a) O ser humano não foi criado para a solidão e o
socorro é encontrado em seus semelhantes (v.
20), especialmente aqui, refere-se à mulher (em
hebraico o termo usado para a mulher é
derivado de “adam” = homem) que é
complementar ao homem (o mesmo se aplica
ao homem como nos mostra Efésios 5 e
Colossenses 3. (ver v. 18 e 22). No entanto cada
um responde à sua vocação: alguns a recebem
11
para o casamento (Mateus 19:
Ele, porém,
lhes disse: Nem todos podem aceitar esta
palavra, mas somente aqueles a quem é dado)
12
outros para o celibato (Mateus 19: Porque há
eunucos que nasceram assim; e há eunucos que
pelos homens foram feitos tais; e outros há que
a si mesmos se fizeram eunucos por causa do
reino dos céus. Quem pode aceitar isso, aceiteo)
b) A realização do casal é fruto de um dom de Deus
v. 22b
c) O homem reconhece o dom de Deus e o acolhe
com satisfação e alegria v. 23
d) Cada um tem sua própria história e sua própria
experiência, mas no momento da união diante
de Deus inicia-se uma nova vida juntos, onde
situações das famílias de origem não devem
interferir v. 25
e) O homem e a mulher não têm nada a esconder
ou a temer um em relação ao outro, porque
foram guiados por Deus a um encontro
recíproco v. 25
COPPIA COME VITA SOLIDALE
4
Matteo 19: Ed egli rispose loro: «Non avete letto che il
Creatore, da principio, li creò maschio e femmina e che
5
disse: "Perciò l'uomo lascerà il padre e la madre, e si
6
unirà con sua moglie, e i due saranno una sola carne"?
Così non sono più due, ma una sola carne; quello dunque
che Dio ha unito, l'uomo non lo separi».
Punti di riflessione:
a) Le nostre diversità di genere fanno parte del
disegno di Dio e con esse anche la diversa
sensibilità che abbiamo nel manifestare affetto
e nel vivere la nostra relazione v. 4
b) Il Nuovo Testamento richiama la dichiarazione di
Dio confermando non solo il distacco dalle
famiglie di origine ma anche la solidarietà, la
condivisione ed il reciproco sostegno che
devono caratterizzare la vita della coppia
A solidariedade na vida a dois
4
Mateus 19: Respondeu-lhe Jesus: Não tendes lido que o
5
Criador os fez desde o princípio homem e mulher, e que
ordenou: Por isso deixará o homem pai e mãe, e unir-se6
á a sua mulher; e serão os dois uma só carne? Assim já
não são mais dois, mas um só carne. Portanto o que
Deus ajuntou, não o separe o homem.
Pontos de reflexão:
a) A nossa diversidade de gêneros faz parte do
plano de Deus e com ela também a diferente
sensibilidade que temos na demonstração de
afeto e em viver o nosso relacionamento v. 4
b) O Novo Testamento recorda a declaração de
Deus confirmando não só a separação de suas
famílias de origem, mas também a
solidariedade, o compartilhamento e o apoio
mútuo que devem caracterizar a vida do casal
COPPIA COME LEGAME INDISSOLUBILE
3
Matteo 19: Dei farisei gli si avvicinarono per metterlo
alla prova, dicendo: «È lecito mandare via la propria
4
moglie per un motivo qualsiasi?» Ed egli rispose loro:
«Non avete letto che il Creatore, da principio, li creò
5
maschio e femmina e che disse: "Perciò l'uomo lascerà il
padre e la madre, e si unirà con sua moglie, e i due
6
saranno una sola carne"? Così non sono più due, ma
una sola carne; quello dunque che Dio ha unito, l'uomo
7
non lo separi». Essi gli dissero: «Perché dunque Mosè
comandò di scriverle un atto di ripudio e di mandarla
8
via?» Gesù disse loro: «Fu per la durezza dei vostri cuori
che Mosè vi permise di mandare via le vostre mogli; ma
9
da principio non era così. Ma io vi dico che chiunque
manda via sua moglie, quando non sia per motivo di
fornicazione, e ne sposa un'altra, commette adulterio».
Punti di riflessione:
a) Il mandare via, cioè la rottura della relazione, è
una responsabilità di fronte a Dio; per cui prima
di mettere l’unione di fronte al Signore, perché
la benedica, occorre interrogarci se la ricerca
dell’altro è solo per un desiderio sessuale (eros)
oppure se esiste alla sua base un’altra relazione
che supera il rapporto di amicizia (vedere 1^
Corinzi 13, 1-13 cosa significa “agape”) v. 6
b) Nella
relazione
vi
possono
essere
incomprensioni e diversità di vedute, ma di
fronte alle avversità non possiamo avere
“durezza di cuore” v. 8. Nella vita dei cristiani le
avversità si superano con attenzione all’altro,
rispetto e, prima di tutto preghiera per ricevere
intelligenza e sostegno da parte dello Spirito
Santo
Casal como vínculo indissolúvel
Mateus 19: Aproximaram-se dele alguns fariseus que o
experimentavam, dizendo: É lícito ao homem repudiar
4
sua mulher por qualquer motivo? Respondeu-lhe Jesus:
Não tendes lido que o Criador os fez desde o princípio
5
homem e mulher, e que ordenou: Por isso deixará o
homem pai e mãe, e unir-se-á a sua mulher; e serão os
6
dois uma só carne? Assim já não são mais dois, mas
uma só carne. Portanto o que Deus ajuntou, não o
7
separe o homem. Responderam-lhe: Então por que
8
mandou Moisés dar-lhe carta de divórcio e repudiá-la?
Disse-lhes ele: Pela dureza de vossos corações Moisés
vos permitiu repudiar vossas mulheres; mas não foi
9
assim desde o princípio.
Eu vos digo porém, que
qualquer que repudiar sua mulher, a não ser por causa
de infidelidade, e casar com outra, comete adultério; [e o
que casar com a repudiada também comete adultério.]
3
Pontos de reflexão:
a) O mandar embora, ou seja o rompimento da
relação, é uma responsabilidade diante de Deus;
Portanto, antes de colocar a união matrimonial
diante do Senhor para que a abençoe, é
necessário questionar-se se a busca pelo outro é
apenas por um desejo sexual (eros) ou se existe
à sua base uma relação que exceda a amizade
(veja 1 Coríntios 13: 1-13 o que significa
"ágape") v. 6
b) No relacionamento é possível que ocorram malentendidos e diferenças de opinião, mas diante
das adversidades não podemos ter "dureza de
coração" v. 8. Na vida dos cristãos, as
adversidades são superadas através da atenção
e respeito para com a outra pessoa, e antes de
qualquer coisa, através da oração para receber
inteligência e amparo da parte do Espírito Santo
RAPPORTI NELLA COPPIA
18
Colossesi 3: Mogli, siate sottomesse ai vostri mariti,
19
come si conviene nel Signore. Mariti, amate le vostre
20
mogli, e non v'inasprite contro di loro. Figli, ubbidite ai
vostri genitori in ogni cosa, poiché questo è gradito al
21
Signore. Padri, non irritate i vostri figli, affinché non si
22
scoraggino.
Servi, ubbidite in ogni cosa ai vostri
padroni secondo la carne; non servendoli soltanto
quando vi vedono, come per piacere agli uomini, ma con
23
semplicità di cuore, temendo il Signore.
Qualunque
cosa facciate, fatela di buon animo, come per il Signore e
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non per gli uomini, sapendo che dal Signore riceverete
per ricompensa l'eredità. Servite Cristo, il Signore!
Punti di riflessione:
a) Nella relazione di coppia ci deve essere ordine e
chiarezza nei compiti reciproci e all’interno della
relazione coniugale
b) Nella coppia c’è rispetto e non prevaricazione,
allo stesso modo di quello che accade nella
famiglia v. 21 e nelle relazioni con gli altri v. 22
c) Ogni nostra azione deve essere compiuta come
se quello che facciamo lo facessimo per il
Signore v. 24
O relacionamento do casal
Colossenses 3: Vós, mulheres, sede submissas a vossos
19
maridos, como convém no Senhor. Vós, maridos, amai
20
a vossas mulheres, e não as trateis asperamente. Vós,
filhos, obedecei em tudo a vossos pais; porque isto é
21
agradável ao Senhor. Vós, pais, não irriteis a vossos
22
filhos, para que não fiquem desanimados. Vós, servos,
obedecei em tudo a vossos senhores segundo a carne,
não servindo somente à vista como para agradar aos
homens, mas em singeleza de coração, temendo ao
23
Senhor.
E tudo quanto fizerdes, fazei-o de coração,
24
como ao Senhor, e não aos homens, sabendo que do
Senhor recebereis como recompensa a herança; servi a
Cristo, o Senhor.
18
Pontos de reflexão:
a) No relacionamento do casal, deve haver ordem
e clareza nos deveres de cada um, bem como no
relacionamento conjugal em si.
b) No casal há respeito e não abuso, da mesma
maneira como deve ser na família v. 21 e no
relacionamento com os outros v. 22
c) Cada uma de nossas ações deve ser realizada
como se a fizéssemos para o Senhor v. 24
VOCAZIONE NELLA DIVERSITA’
1
1^ Pietro 3: Anche voi, mogli, siate sottomesse ai vostri
mariti perché, se anche ve ne sono che non ubbidiscono
alla parola, siano guadagnati, senza parola, dalla
2
condotta delle loro mogli, quando avranno considerato
3
la vostra condotta casta e rispettosa.
Il vostro
ornamento non sia quello esteriore, che consiste
nell'intrecciarsi i capelli, nel mettersi addosso gioielli
4
d'oro e nell'indossare belle vesti, ma quello che è
intimo e nascosto nel cuore, la purezza incorruttibile di
uno spirito dolce e pacifico, che agli occhi di Dio è di gran
5
valore. Così infatti si ornavano una volta le sante donne
che speravano in Dio, restando sottomesse ai loro mariti,
6
come Sara che obbediva ad Abraamo, chiamandolo
signore; della quale voi siete diventate figlie facendo il
7
bene senza lasciarvi turbare da nessuna paura. Anche
voi, mariti, vivete insieme alle vostre mogli con il
riguardo dovuto alla donna, come a un vaso più delicato.
Onoratele, poiché anch'esse sono eredi con voi della
grazia della vita, affinché le vostre preghiere non siano
8
impedite. Infine, siate tutti concordi, compassionevoli,
9
pieni di amore fraterno, misericordiosi e umili; non
rendete male per male, od oltraggio per oltraggio, ma, al
contrario, benedite; poiché a questo siete stati chiamati
affinché ereditiate la benedizione.
Punti di riflessione:
a) Se un unione avviene con una persona che non
conosce il Signore o lo rifiuta, la nostra vita di
coppia diventa un ulteriore possibilità di
testimonianza di come in Gesù Cristo siamo stati
trasformati in uomini e donne nuove v. 8
b) Il Signore ci esorta a vivere la nostra unione in
modo casto e rispettoso v. 2 dando grande
valore all’interiorità dei nostri sentimenti e del
nostro affetto v. 3
Vocação na diversidade
1
1 Pedro 3:
Semelhantemente vós, mulheres, sede
submissas a vossos maridos; para que também, se alguns
deles não obedecem à palavra, sejam ganhos sem
2
palavra pelo procedimento de suas mulheres,
3
considerando a vossa vida casta, em temor. O vosso
adorno não seja o enfeite exterior, como as tranças dos
4
cabelos, o uso de jóias de ouro, ou o luxo dos vestidos,
mas seja o do íntimo do coração, no incorruptível traje
de um espírito manso e tranqüilo, que é de grande valor
5
diante de Deus.
Porque assim se adornavam
antigamente também as santas mulheres que esperavam
6
em Deus, e estavam submissas a seus maridos; como
Sara obedecia a Abraão, chamando-lhe senhor; da qual
vós sois filhas, se fazeis o bem e não temeis nenhum
7
espanto. Igualmente vós, maridos, vivei com elas com
entendimento, dando honra à mulher, como vaso mais
frágil, e como sendo elas herdeiras convosco da graça da
8
vida, para que não sejam impedidas as vossas orações.
Finalmente, sede todos de um mesmo sentimento,
compassivos, cheios de amor fraternal, misericordiosos,
9
humildes, não retribuindo mal por mal, ou injúria por
injúria; antes, pelo contrário, bendizendo; porque para
isso fostes chamados, para herdardes uma bênção.
Pontos de reflexão:
a) Se um casamento ocorre com uma pessoa que
não conhece o Senhor ou o rejeita, a nossa vida
conjugal torna-se mais uma oportunidade para
testemunhar como em Jesus Cristo fomos
transformados em novos homens e mulheres v.
8
b) O Senhor nos exorta a viver a nossa união de
maneira pura e respeitosa v. 2 dando grande
valor à interioridade dos nossos sentimentos e
do nosso afeto v. 3