110613TH_GBC3 - Società Amici del Pensiero Sigmund Freud
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Nome file 110613TH_GBC3.pdf data 13/06/2011 Contesto GBC Relatore GB Contri Liv. revisione Pubblicazione Lemmi Blog Giacomo B. Contri Graal Madre Parsifal Perimetro Sacro Tempio Think! GIACOMO B. CONTRI BLOG THINK! SACRO-COMICO GRAAL Ripassiamo per quel nodo sempre attuale, e che non è mai snodo cioè luogo di passaggio e soluzione, che è quel “sacro” che all’inizio del secondo millennio è stato riconfezionato nel mito puerile, tragi-comico e occultista del “Graal”. Tutti dovrebbero sapere che “sacro” designa un’area circoscritta da un perimetro chiuso che non si può-deve trans-gredire, almeno virtualmente chiuso: questa virtualità è subito stata equivocata come virtuosità, e siamo sempre e ancora qui. Al Corso di sabato u.s. della Società Amici del Pensiero-Studium Cartello, dedicato a Quel maiale di Parsifal, è stato documentato che “La Madre” è un tale sacro-chiuso, che poi Parsifal su comando della Madre proietterà su Biancofiore “fregandola”, il che ne fa un vero maiale: peggiorando il fatto che era già stato Adamo a “fregare” Eva, non viceversa. Discuteremo un’altra volta se il sacro della Madre sia il significato di ogni sacro della storia, se il sacro si riduca ai dintorni dell’osso sacro: penso che l’impertinenza di questa satira sia dovuta. In fondo è una satira benevola, contrariamente al sadismo di ciò che essa satirizza: quel maiale di Parsifal, come è noto, non accederà mai al Graal, o al sacro: esso è ciò che Natalia Aspesi, commentando spiritosamente Il codice da Vinci di Dan Brown, rivelava essere “quella cosa delle signore”. In passato ho fatto osservare che “sacro-santo” è un ossimoro. E’ appena stata riferita da un analista la frase di un paziente riluttante a parlare della madre perché ciò gli sapeva di “profanazione”: parola ben scelta perché il fanum è il Tempio: è lo stesso etimo di “fanatismo”, al quale mi dedicherò presto (come pure a mostrare che Parsifal è l’antefatto di Gilles da Rais, “Barbablu”). © Studium Cartello – 2011 Vietata la riproduzione anche parziale del presente testo con qualsiasi mezzo e per qualsiasi fine senza previa autorizzazione del proprietario del Copyright 1