formato Acrobat - CISADU

Università degli Studi di Roma 'La Sapienza'
Dipartimento di Studi glottoantropologici e Discipline musicali
<http://rmcisadu.let.uniroma1.it/glotto/>
aprile 2003
Bibliografia di Italo Signorini
A cura di Alessandro Lupo
[La bibliografia riprende, con modifiche e aggiornamenti, quella pubblicata alle p. 1926 del volume La cultura plurale: riflessioni su dialoghi e silenzi in Mesoamerica.
Omaggio a Italo Signorini. A cura di Alessandro Lupo. Roma, CISU, 1998 (Quaderni
de L'Uomo, n. 2)]
Le opere sono elencate in ordine cronologico per anno di pubblicazione. All’interno di
uno stesso anno, sono menzionati nell’ordine: i libri; i volumi monografici curati, con
gli eventuali saggi ivi contenuti; gli articoli comparsi in riviste o volumi stranieri; gli
articoli comparsi in riviste o volumi italiani; le note e le recensioni.
1964a “Stati Uniti d’America. Fasi storiche e artistiche. Età precoloniale e
arti indigene fino al XIX secolo”, in Enciclopedia Universale
dell’Arte, vol. XII, pp. 850-856. Venezia-Roma: Istituto per la
Collaborazione Culturale.
1965a “Storiche figurazioni. Il mondo dei primitivi”, in Enciclopedia
Universale dell’Arte, vol. XIII, pp. 2-3. Venezia-Roma: Istituto per
la Collaborazione Culturale.
1965b “Storiche figurazioni. Motivi storici nell’arte dell’America
precolombiana”, in Enciclopedia Universale dell’Arte, vol. XIII, p.
44. Venezia-Roma: Istituto per la Collaborazione Culturale.
1966a “Veicoli. Imbarcazioni. Mondo etnologico”, in Enciclopedia
Universale dell’Arte, vol. XIV, pp. 689-691. Venezia-Roma: Istituto
per la Collaborazione Culturale.
1966b “America. Preistoria e archeologia”, in Grande Dizionario
Enciclopedico, vol. I, pp. 578-580. Torino: U.T.E.T.
1966c “America. Etnologia”, in Grande Dizionario Enciclopedico, vol. I,
pp. 585-589. Torino: U.T.E.T.
1966d “Ande centrali. Popolazione e cultura delle”, in Grande Dizionario
Enciclopedico, vol. I, pp. 675-679. Torino: U.T.E.T.
1966e “Asia. Etnologia e Preistoria”, in Grande Dizionario Enciclopedico,
vol. II, pp. 301-305. Torino: U.T.E.T.
1967a “Le migrazioni transpacifiche e le teorie di R. Heine-Geldern”, in Le
razze e i popoli della terra, a cura di R. Biasutti, vol I, pp. 764-772.
Torino: U.T.E.T..
1967b (con R. Biasutti) “Gli Indiani del nord-ovest e della California”, in
Le razze e i popoli della terra, a cura di R. Biasutti, vol IV, pp. 396422. Torino: U.T.E.T..
1967c (con R. Biasutti) “I cacciatori delle selve e delle praterie”, in Le
razze e i popoli della terra, a cura di R. Biasutti, vol IV, pp. 423-446.
Torino: U.T.E.T..
1967d “Popoli e culture dell’area circumcaribica”, in Le razze e i popoli
della terra, a cura di R. Biasutti, vol IV, pp. 537-566. Torino:
U.T.E.T..
1967e “Le culture delle Ande meridionali”, in Le razze e i popoli della
terra, a cura di R. Biasutti, vol IV, pp. 639-659. Torino: U.T.E.T..
1968a La famiglia etno-linguistica Pano. Ergologia e attività di
sussistenza, Roma: Edizioni Ricerche.
1969a “The Heine-Geldern Theory at the Light of Recent Radiocarbon
Dating”, in Verhandlungen des XXXVIII Internationalen
Amerikanistenkongresses. Stuttgart-München 1968, vol. I, pp. 467469, Stuttgart: Klaus Renner.
1970a Analisi di due aree culturali americane. Genova: Bozzi.
1970b “Mesoamerica. Popolazioni e culture”, in Grande Dizionario
Enciclopedico, vol. XII, pp. 392-395. Torino: U.T.E.T.
1971a Agonwole agyale: il matrimonio tra individui dello stesso sesso degli
Nzema del Ghana sud-occidentale. Rassegna Italiana di Sociologia
12, 3: 529-545.
1972a Etnologia e storia del continente americano. Due saggi. Genova:
Tilgher. (versione aggiornata di 1970a; rist. 1976, 1977)
1973a Agonwole Agyale: The Marriage Between Two Persons of the Same
Sex Among the Nzema of Southwestern Ghana. Journal de la
Société des Africanistes 43, 2: 221-234.
1973b Intervento nella discussione su: V. Lanternari “Le nuove scienze
umane oggi in Italia, nel contesto europeo-americano”, in Etnologia
e antropologia culturale, a cura di B. Bernardi, pp. 87-90. Milano:
Angeli.
1974a “Transvestitism and Institutionalized Homosexuality in North
America”, in Atti del XL Congresso Internazionale degli
Americanisti. Roma-Genova 1972, vol. II, pp. 153-163. Genova:
Tilgher.
1974b “Gruppi di parentela e famiglia individuale”, in Tradizione e
Mutamento in Africa, a cura di B. Bernardi e A.M. Gentili, pp. 13-29.
Bologna: Cooperativa Libraria Universitaria Editrice.
1974c
G. Devereux: dall’ansietà al metodo nelle scienze del
comportamento. Vaglio di una teoria alla luce delle esperienze
personali da un’indagine sul campo. La Critica Sociologica 29: 175181.
1975a Divorzio tra gli Nzema del Ghana sud-occidentale. Africa (Roma)
30, 3: 347-372.
1976a “Terminología del parentesco de los Huaves del Istmo de
Tehuantepec”, in Actas del XLI Congreso Internacional de
Americanistas. México 1974, vol. III, pp. 56-58. México: Instituto
Nacional de Antropología e Historia.
1977a “Il modello di residenza”, in Una società guineana: gli Nzema. 1: I
fondamenti della cultura, a cura di V.L. Grottanelli, pp. 291-320 e
schemi. Torino: Boringhieri.
1977b “Il divorzio”, in Una società guineana: gli Nzema. 1: I fondamenti
della cultura, a cura di V.L. Grottanelli, pp. 372-394. Torino:
Boringhieri.
1978a Nzema Kinship Terminology. Paideuma 24: 111-119.
1978b “Civiltà Indigene dell’America”, in Nuove Conoscenze e Prospettive
del Mondo e dell’Arte, pp. 218-234. Roma: Unedi.
1979a Gente di Laguna. Ideologia e istituzioni sociali dei Huave di San
Mateo del Mar. Milano: Franco Angeli.
1979b Los Huaves de San Mateo del Mar. Ideología e instituciones
sociales. Mexico: Instituto Nacional Indigenista.
1979c “El sistema de cargos civiles y religiosos de los Mareños (Huaves)
del Istmo de Tehuantepec, Oaxaca, México”, in Actes du XLII
Congrès International des Américanistes. Paris 1976, vol. VI, pp.
227-241. Paris: Société des Américanistes.
1979d “Classificazione delle malattie presso i Huave dell’Istmo di
Tehuantepec (Oaxaca, Messico)”, in Simposio Internazionale sulla
Medicina Indigena e Popolare dell’America Latina, pp. 141-150.
Roma: Istituto Italo Latino Americano - Centro Italiano di Storia
Ospitaliera.
1979e Recensione di: Zeno Zanetti “La medicina delle nostre donne
(1892)”. L’Uomo III, 1: 188-197.
1980a
(con A. Colajanni) La ri-socializzazione come processo
d’ambientamento del ricercatore in una società diversa. L’Uomo IV,
2: 393-412.
1980b Recensione di: Gerardo Bamonte “Il problema dei marginali tra gli
Indios dell’Amazzonia”. L’Uomo IV, 1: 203-209.
1981a Padrini e compadri. Un’analisi antropologica della parentela
spirituale. Torino: Loescher.
1982a Patterns of Fright: Multiple Concepts of Susto in a Nahua-Ladino
Community of the Sierra de Puebla (Mexico). Ethnology XXI, 4:
313-323.
1982b Commento a: U. Melotti “Toward a New Theory of the Origin of the
Family”. Current Anthropology 23, 3: 328.
1982c Recensione di: H.G. Nutini & B. Bell “Ritual kinship. The structure
and historical development of the compadrazgo system in rural
Tlaxcala”. L’Uomo VI, 2: 378-383.
1982/1983a Il legame amichevole irreversibile: ideologia e prassi
dell’amicizia nella relazione di comparatico. Uomo e cultura 29-32:
87-94.
1983a “Alcune osservazioni sul comparatico siciliano”, in La Ricerca
Antropologica in Sicilia, 1950-1980. Prima Mappa, pp. 3-8.
Palermo: Edikronos.
1983b “Distribuzione dei gruppi etnici e tribali stanziati nella zona
agroclimatica Saheliana. I nomadi, i coltivatori”, in Materiali e
riflessioni per la definizione di una iniziativa italiana sulle
tecnologie appropriate rurali (TAR) nell’Africa Sub-Sahariana, parte
II, pp. 2-26. Roma: Istituto Italo-Africano.
1983c “Forma ed orientamento dei sistemi medici tradizionali: alcune
considerazioni di ordine generale”, in Atti del Seminario “Medicina
tradizionale: metodologie, ricerca, programmi sanitari” Milano, 8/9
Maggio 1982, pp. 12-18. Milano: Istituto di Studi Transculturali.
1983d Commento a: Ch. Callender & L.M. Kochems “The North American
Berdache”. Current Anthropology 24, 4: 463-464.
1984a (con C.M. Rita) America Australe. Novara: Istituto Geografico De
Agostini. (2 ed. 1990)
1984b (a cura di, con F. Báez-Jorge) “Compadrazgo y Poblaciones
Indígenas en América Latina”. América Indígena (volume
monografico) XLIV, 2.
1984c Introducción. América Indígena XLIV, 2: 233-246.
1984d Forma y estructura del compadrinazgo: algunas consideraciones
generales. América Indígena XLIV, 2: 247-265.
1984e Recensione di: H.G. Nutini & B. Bell “Ritual Kinship. The structure
and historical development of the compadrazgo system in rural
Tlaxcala”. América Indígena XLIV, 2: 409-412.
1984f “Il processo di formazione delle culture andine: il periodo
preceramico finale”, in Incontri sul Perù Precolombiano, pp. 49-59.
Bologna: Associazione Genitori, Sezione Cultura, Documenti.
1985a Antropología y sociedad contemporánea. Anales de la Fundación
Joaquín Costa (Madrid) 2: 23-31.
1986a “Strategie matrimoniali, impedimenti e parentela spirituale: una
prospettiva dal Messico indigeno, oggi”, in Le modèle familial
européen. Normes, déviances, contrôle du pouvoir. Actes des
séminaires organisés par l’Ecole Française de Rome et l’Università
di Roma (1984), pp. 79-86. Roma: Ecole Française de Rome.
1987a (a cura di) “Forme di comparatico italiano”. L’Uomo (volume
monografico) XI, 1.
1987b Presentazione. L’Uomo XI, 1: 3-7.
1987c Naissance et naissances analogiques dans une communauté rurale de
l’Italie du Sud. Civilizations XXXVII, 2: 119-134.
1987d “Lo sviluppo urbano delle alte culture americane”, in Città Sepolte.
Origine e splendore delle civiltà antiche, vol. VIII, pp. 2019-2041.
Roma: Armando Curcio Editore.
1987e “Tenochtitlan. Trionfo e fine”, in Città Sepolte. Origine e splendore
delle civiltà antiche, vol. VIII, pp. 2170-2179. Roma: Armando
Curcio Editore.
f
1987 In tavola i proverbi. Tra alimentazione e costume. Scienza e Dossier
17 (settembre): 56-57.
1988a (con A. Lupo) Las fuerzas anímicas en el pensamiento nahua.
México Indígena 20 (enero-febrero): 13-21.
1988b Spavento e sindromi culture-bound. Sindrome?. L’Uomo 1 n.s., 1/2:
25-49.
1989a (con A.Lupo) I tre cardini della vita. Anime, corpo, infermità tra i
Nahua della Sierra de Puebla, Palermo: Sellerio.
1989b (con A.Lupo) Los tres ejes de la vida. Almas, cuerpo, enfermedad
entre los nahuas de la Sierra de Puebla, Xalapa: Universidad
Veracruzana.
1989c (a cura di) “Messico terra d’incontro: la cultura mestiza”. L’Uomo
(doppio volume monografico) II n.s., 1 e 2.
1989d Prefazione. L’Uomo II n.s., 1: 3-5.
1989e Sobre algunos aspectos sincréticos de la medicina popular mexicana.
L’Uomo II n.s., 1: 125-147.
1989f “‘Pasar’ por un roble hendido: un arcaico ritual terapéutico. De un
caso italiano a paralelos gallegos”, in Actas do II Coloquio de
Antropoloxía. Santiago de Compostela, xuño 1984, pp. 43-47.
Santiago de Compostela: Museo do Pobo Gallego.
1989g “Dalla cultura all’eros nel Giappone dell’XI secolo. Simboli e
presenze erotiche negli scritti di dame di corte”, in Amore e Culture.
Ritualizzazione e socializzazione dell’Eros, a cura di S. D’Onofrio,
pp. 113-119. Palermo: STASS (Quaderni del circolo Semiologico
Siciliano 28-29).
1989h “Eziologia folclorica: la ‘paura’, le ‘arie’, il malocchio”, in Le
tradizioni popolari in Italia. Medicine e magie, a cura di T. Seppilli,
pp. 43-48. Milano: Electa.
1989i “Nota introductoria”, in Istituzioni familiari indigene e diritto
romano (Ricerche giuridiche e politiche, Rendiconti II, Progetto
“Italia-America Latina”), pp. 7-12. Roma: Consiglio Nazionale delle
Ricerche.
1990a (a cura di) “Dal grano al pane: simboli, saperi, pratiche”. L’Uomo
(volume monografico) III n.s., 1.
1990b Introduzione. L’Uomo III n.s., 1: 3-7.
1990c Al Messico con Cardona: riflessioni sulle tassonomie animali degli
Huave. L’Uomo, III n.s., 2: 323-338.
1990d Due mondi che non si scoprirono. Sole 24 ore, 28/10/90.
1991a L’asino di Buridano, ovvero i dilemmi dell’etnografo. L’Uomo IV
n.s., 2: 177-207.
1992a (a cura di) I modi della cultura. Manuale di etnologia. Roma: La
Nuova Italia Scientifica.
1992b “Razza, cultura e i meriti del pensiero antropologico”, in I modi
della cultura. Manuale di Etnologia, a cura di I. Signorini, pp. 11-61.
Roma: La Nuova Italia Scientifica.
1992c “La società”, in I modi della cultura. Manuale di Etnologia, a cura di
I. Signorini, pp. 63-115. Roma: La Nuova Italia Scientifica.
1992d (con A. Lupo) The Ambiguity of Evil Among the Nahua of the
Sierra (Mexico). Etnofoor 5, 1/2: 81-94.
1992e (con B. Palumbo) Le spiegabili stranezze di un sistema crow.
L’Uomo V n.s., 1/2: 221-264.
1993a “Etnologia”, in Dizionario di Missiologia, pp. 227-228. Bologna:
Edizioni Dehoniane - Pontificia Università Urbaniana.
1994a “Divagaciones a partir de un conjuro contra la espinilla”, in
Antropología sin fronteras. Ensayos en honor a Carmelo Lisón
Tolosana, a cura di R. Sanmartín, pp. 169-184. Madrid: CIS.
1994b Rito y mito como instrumentos de previsión y manipulación del
clima entre los huaves de San Mateo del Mar (Oaxaca, México). La
Palabra y el Hombre 90: 103-114.
1994c “Vinigi Lorenzo Grottanelli”, in Annales 1993, pp. 128-130. Roma:
Pontificia Università Urbaniana.
1995a “L’indio, cultura dell’altro”, in Novamente retrovato. Il Brasile in
Italia 1500-1995, Roma, Presidenza del Consiglio dei Ministri Associazione Italia-Brasile, pp. 71-79.
1995b “Monsters, the gaze, death, and the hero. An outsider’s rambling
thoughts on Beowulf, Grettis saga and the myth of Medusa”, in La
funzione dell’eroe germanico: storicità, metafora, paradigma, a cura
di T. Paroli, pp. 27-39. Roma: Il Calamo.
1996a I morti e Noi. MicroMega 1/96: 173-181.
1996b Influenze cognitive sulla scelta terapeutica. Il caso dei Huave
dell’Istmo di Tehuantepec (Oaxaca, Messico). AM Rivista della
Società italiana di antropologia medica 1/2: 141-154.
2000/2001 “Medusa o il sesso che uccide: riflessioni su un testo di
Vernant”, Archivio Antropologico Mediterraneo 3/4: 53-58.