Una resistenza lunga secoli

Il conflitto anglo-irlandese
L’ALTRO MONDO
Sassari
I
Una resistenza
lunga secoli
l recente successo del film-documento di Ken
Manuele Ruzzu, storico e scrittore di Castelsardo, racconta
Loach sulla storia della resistenza irlandenel libro “Martiri per l’Irlanda” l’odissea degli irlandesi
se contro l’oppressione inglese negli anni
di FABRITZIU DETTORI
Venti: “Il vento che
accarezza l’erba” (The
wind that shakes the barley), il quale ha
storia, cultura, tradizione celtica in tutte le
tipo apartheid. L’apice del conflitto anglotrionfato all’ultimo festival di Cannes vinsue sfaccettature».
irlandese si raggiunse nel 1969, perché il
cendo la Palma d’oro 2006, ci ricorda che
Un nazionalismo è fortissimo, però il
tasso di disoccupazione dei cattolici era
quello in corso è il venticinquesimo anno
gaelico non è quasi più parlato in Irlanelevatissimo. Le abitazioni peggiori venidella morte del martire Bobby Sands. Chi
da. Questa situazione non è una contradvano assegnate agli irlandesi cattolici. Se
era costui? Era un ragazzo di 27anni come
dizione?
poi la famiglia cattolica
tanti, ma irlandese e cattolico in quel
«Ci sono delle aree
aveva la sfortuna di abilembo di terra nord-irlandese e, come
tare in una zona mista o
dove questa lingua è
ogni suo compatriota, perseguitato dalle
a prevalenza protestante,
parlata. La situazione
forze d’occupazione straniere e di confesdopo un po’ era costretta
è purtroppo quella di
sione proad abbandonare la casa,
una terra in cui, a causa
IRLANDESE
testante.
perché erano fatti oggetdi una colonizzazione
Per comto di continui attentati,
durata secoli, il gaeliE CATTOLICO
battere le
co è stato estromesso
finché non sono staingiustizie che lui e i suoi “fratelli” subiti costretti, con l’avallo
e ridotto ad una lingua
vano, si lasciò morire durante lo sciopero
del governo inglese, a
minoritaria perdendo
della fame nel carcere di Long Kesh dove
rifugiarsi in veri e prosempre di più valore».
era prigioniero nel 1981. Sebbene anche il
pri ghetti. In Irlanda del
Ci sono ancora
Vaticano si appellò per la sua vita, il governord è stato un qualcosa
oppressi in Irlanda del
no inglese rimase ottuso nella sua posidi assolutamente dramNord?
Manuele Ruzzu, matico. I cattolici non
zione di rifiuto al dialogo con i prigionieri.
«L’oppressione non la
storico e scrittore potevano quasi uscire da
Altri nove militanti incarcerati seguirono
dobbiamo più intendequindi, il suo esempio. La figura di quere, come si poteva intendere trent’anni
casa che piombavano i militari all’intersto giovane ha lasciato
no dell’abitazione distruggendo quanto
fa. Non si vede più l’esercito
un’eredità fastosa di
c’era. La violenza dei militari era perenne,
per strada. Questo grazie agli
ideali non solo nella
basti pensare ai bambini uccisi dalle loro
accordi del “Venerdì Santo” e
sua terra, ma in tutpallottole di plastica, o alla Bloody Sunday
alla smilitarizzazione dell’IRA».
to il mondo. Si pensi
(domenica di sangue) di Derry nella quale
Ma la struttura dell’IRA esiche la stessa Teheran
ste ancora?
i paracadutisti spararono deliberatamente
lo ricorda in un’impor«Si, esiste, ma ha deciso di
sui manifestanti che partecipavano alla
tante via della città. Ne
marcia pacifica organizzata dal Movimenintraprendere un processo
abbiamo parlato con
to per i diritti civili, facendo tredici morti.
esclusivamente politico. Ci
Manuele Ruzzu (di
sono anche gruppi dissidenti,
Era il 1972. Resistenza quindi per vivere e
CastelSardo) esperto
sia repubblicani sia lealisti, che
per un alto senso della giustizia».
della storia del connon hanno aderito al processo
I nazionalisti irlandesi si riconoscono
flitto anglo-irlandese,
di pace, fuori controllo e attiin qualche colore politico?
relatore di innumerevi».
«All’interno dell’ideale repubblicano
voli conferenze e autoL’attività di questi gruppi
irlandese non esistono colori».
re del libro “Martiri per
Offrici una traccia del libro.
armati, può pregiudicare il
l’Irlanda – Bobby San«È la storia della lotta repubblicana, la
Bobby Sands, processo di pace?
ds e gli scioperi delquale, invece di essere combattuta per le
«Assolutamente si!».
morto in carcere
la fame”, Fratelli Frilli
strade, è trasportata dentro il carcere, ossia
Quindi sono forti?
editore. Un bel saggio scritto con testimolo specchio di quello che succedeva fuori.
«Diciamo di no, ma basterebbe una loro
nianze e documentazioni raccolte direttaI ragazzi prigionieri erano sottoposti, né
azione per far saltare tutto».
mente in Irlanda del nord. Il Dr Lawrence
Com’è che un popolo può opporsi 700
più né meno, a situazioni vessatorie simili
McKeown, ex detenuto irlandese, così si
anni e quasi 800 in Irlanda del nord, cona quelle a cui erano sottoposte le comuesprime: «Mi sento profondamente fiero
tro l’oppressore?
nità catGLI ACCORDI
e onorato, ventidue anni dopo lo sciopero
toliche:
«Arriva un colonizzatore e spinge te
della fame, di scrivere questa introduzione
torture, DEL “VENERDÌ SANTO”
che sei nato lì, hai sempre vissuto lì da
all’eccellente lavoro di Manuele Ruzzu».
fame,
generazioni, e ti caccia improvvisamente
Cosa significa essere nazionalista in
degradazione, compresa anche quella
da quella che è casa tua, scaraventanIrlanda del Nord oggi?
doti in posti aridi che non puoi coltivare
umana. Ad un certo punto decidono che è
«Essere nazionalista in Irlanda vuol dire
né allevare bestiame. Poi decide che non
arrivato il momento di riprendersi quello
portare avanti una storia di resistenza
puoi possedere terre perché sei cattolico.
che gli è stato tolto: la condizione di essedi secoli, mantenere ancora vivo quello
ri umani. E l’unico strumento di rispoQuesto succedeva, specialmente dopo il
spirito di lotta tesa a riunire politicamensta ai manganelli dei secondini, ai gas
1921 in Irlanda del nord, quando gli orante l’intera Isola. Dopo che è stata divisa
gisti appoggiati dagli inglesi, avevano il
urticanti che venivano sparati nelle celle,
in due entità politiche nel 1921. Altresì
controllo assoluto di quella porzione di
alle perquisizioni corporali e degradansignifica sostenere e rivendicare la propria
ti, fisicamente e moralmente, decidono
territorio, instaurando un vero regime di
12  IL SASSARESE 15 gennaio 2007
Il conflitto anglo-irlandese
L’ALTRO MONDO
di reagire con l’unica
arma a disposizione:
il loro corpo. Leggere la storia di questi
ragazzi che decidono
di lasciarsi morire di
fame per una causa
in cui credono, per
vedersi riconosciuti
quei diritti che sono
garantiti a qualsiasi essere umano è, nella
sua tragicità, straordinariamente educativo. Lo
sciopero iniziato il primo
marzo del 1981 con Bobby
Sands, finirà il tre di ottobre, dopo che il governo
inglese garantirà ai detenuti quanto chiedevano,
ma c’è voluta la vita di dieci persone e di altre che
erano ad un passo dalla
morte. Durante lo sciopero Bobby Sands viene candidato alle elezioni nelle
liste del Sinn Féin: le vince e diventa, pur
restanCATTOLICI
do in
PRIGIONIERI IN CASA c a r cer e ,
un membro del parlamento inglese. Ecco,
quindi, che il governo inglese viene accu-
UNA RESISTENZA LUNGA SECOLI
Sei cattolico?
Niente terra
Accadeva in Irlanda del Nord dopo il 1921 quando gli orangisti
appoggiati dagli inglesi controllavano quel territorio
che hanno vissuto sulla propria pelle un
sato anche di
qualcosa che noi non possiamo capire. Io
aver permesso
stesso potrei parlarne all’infinito, ma non
che un membro
avendole vissute
del proprio
non capirò mai,
parlamenmai, mai quello
to morisse
che questa genin carcere.
te realmente sia
Una volta
costretta a sopquando gli
portare. Quando
chiesero
mi raccontavano
di interrompere
i fatti brutali della repressione, ti
lo sciopero
Un murale in Irlanda della fame,
mettevano il loro
ricorda Bobby Sands lui citò una
cuore in mano.
Questo libro mi
frase di Gesù Cristo: “Non c’è amore
ha dato tantissipiù grande per un uomo di dare la
Ancora Manuele Ruzzu, mo dal punto di
vita per un suo fratello”. Questo libro
storico e scrittore vista umano. Sono
dal punto di vista umano mi ha dato
molte soddisfazioni, perché mi ha percontento di essermi occupato di questi
messo di conoscere tantissimi militanti
ragazzi e ciò mi onora».
coinvolti nel conflitto. Persone eccezionali
Fabritziu Dettori
15 gennaio 2007 IL SASSARESE  13