Identità zoroastriano

California Zoroastrian Center
Council on Persian Culture
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Identità zoroastriano
California centro zoroastriano - Consiglio per la cultura persiana
Written by Mobed Bahram Dinyar Shahzadi & Dr. Khosrow Esfandiar Mehrfar
Translation arranged by Dr. Parviz Koupai
Identità nazionale ha le sue radici nella cultura e nella storia. La cultura è una raccolta di
pensieri, parole e azioni di una nazione, che si sono evoluti nel corso di millenni e in forma
di storia scritta e orale.
La cultura iraniana è costituita da due parti fondamentali e distinte, che hanno manifestato in
due diverse forme.
1. Zoroastriano Cultura Iran con un record storico di circa 4000 anni che comprende
cinque enduring dinastie, a partire con la legendry Kianians'e storico Medes (Mad) ',
Achaemenians (Hakhamaneshian) ', Parthian (Ashkanian) e Sasanidi (sasanidi)
2. Cultura di Iran islamica con una storia documentata di circa 1400 anni comprendendo
89 dinastie sono stati la maggior parte dei quali di origini non-iraniana.
Zoroastriano cultura dell'Iran fatta delle seguenti due parti:
• La religione zoroastriana
• La tradizione zoroastriana
La religione zoroastriana
La religione zoroastriana, che rappresenta l'aspetto etico della cultura, si basa unicamente
sugli inni di Zoroastro, che riflette la sua saggezza e il pensiero. Questi inni sono conservati
nel libro di GATHA (canzoni in persiano). I Gatha ci mostra il modo di vita buona per tutti gli
esseri umani e come rendere questo mondo un posto migliore per tutti a vivere attraverso il
raggiungimento di libertà si basa su tre principi fondamentale di "Buoni pensieri, buone
parole e buone azioni". Questi tre pilastri descrivono i fondamenti della dottrina di Zoroastro.
La tradizione zoroastriana
La tradizione zoroastriana che comprendono aspetti storici della ricca cultura zoroastriana
dell'Iran comprendono vari documenti scritti di geografico, cronologico, medico, salute,
igiene, leggi, religione, ambiente, ecologia e gestione della vita urbana. Questi documenti
sono stati scritti da molti studiosi e sono i resti dell'antico Iran più apprezzati e
collettivamente sono conservati nell'Avesta. Pertanto, Avesta non è solo una selezione di
preghiere quotidiane zoroastriano ma anche il manifesto della storia e della cultura di un
popolo antico, le cui profonde radici estendono negli annali della storia.
Alcuni di questi documenti, come ad esempio Vandidad, Dinkard, Ardaviraf Nameh,
Bondehesh, ecc sono derivati da dominante condizioni politiche economiche, sociali e molte
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volte dure dei loro tempi imposti su zoroastriani nella loro patria dell'Iran e nel corso di
millenni. Sono stati scritti e accumulati dopo e a volte prima che il tempo di Zoroastro e in
molti casi non sono conformi Gatha. Pertanto, dovrebbe non essere considerate come
dottrina religiosa, ma più appropriatamente nelle prospettive storiche e come un insieme di
usanze e tradizioni di un popolo antico e orgoglioso.
Le informazioni, fornite nelle pagine d'accompagnamento sono inteso per le organizzazioni
e gli individui interessati e per gli amici endeared della cultura persiana antica. Sono estratti
da Gatha di Zoroastro, una raccolta di inni e canzoni documentazione parole di saggezza e
pensiero stimolante consigli che emana circa 4000 anni fa a questa data e applicabile alla
vita moderna del XXI secolo come pure per quanto riguarda infinite volte a venire.
L'IRAN ANTICO E LA RELIGIONE ZOROASTRIANA
L'Iran antico è il luogo di nascita della religione zoroastriana. Il maggiore altopiano persiano
estendere enormemente dal fiume Indo a est al mare Mediterraneo a ovest, a nord dei
Monti Urali e il mare dello Yemen a sud con multicultura, più etnie vivono in pace è stata la
culla della religione. Come tale la religione zoroastriana è un prodotto della loro cultura e
modo di nostri antenati della vita. Poiché la religione è fondata sulla conoscenza, logiche e il
pensiero progressista, suoi ideali sono coerenti con i desideri del mondo contemporaneo e
sono stati al centro dell'attenzione di studiosi per centinaia di anni. L'enfasi sulla libertà di
pensiero, scelta, democrazia e libertà offerti da Zoroastrismo primal è coerenza con le
esigenze della società moderna.
Negli ultimi decenni molti avanzati organizzazioni di calibro internazionale da tutto il mondo
e numerosi brillanti scienziati e dirigenti pubblici hanno prestato attenzione alla dottrina
zoroastriana.
È nostra speranza che questa dottrina può essere sensibile alle esigenze del mondo
moderno e suoi cittadini mentalità critica.
I PILASTRI DELLA RELIGIONE ZOROASTRIANA
La religione zoroastriana, antica e storica ma non vecchia o obsoleta, prima di essere una
filosofia religiosa, è il metodo del buon vivere basato su principi etici e norme morali. Essa
riflette il pensiero sublime e outlook illuminato di un altamente imparato da un uomo di nome
Ashu(1) Zoroastro, nato negli altopiani iraniani da una famiglia ariana Spanteman. Ha mai
affermato di essere un profeta! I suoi insegnamenti di amicizia, di onestà e di rettitudine
sopportare i messaggi globali di progresso e di buona fortuna per il mondo intero. Non
affrontare o citare una specifica razza, etnia o nazionalità.
GATHA E AVESTA
Gatha è il nome delle canzoni di Ashu Zarathushtra provocando pensiero e la Fondazione
della religione zoroastriana. L'accumulato scritto documenti di vari pensieri, pratiche,
tradizioni e costumi, fin dall'inizio della fede in data è stato compilato in Avesta. Gatha è il
prezioso gioiello di Avesta, ed è l'unico proclamato parole di Ashu Zarathushtra se stesso.
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FRAVAHAR, AHURA MAZDA – fuoco & luce
Fravahar non è Ahura Mazda. È un simbolo di progresso edificante, evoluzione, perfezione
e felicità per l'uomo, basato su tre principi fondamentale di buoni pensieri, buone parole e
buone azioni, come mostrato nell'ala di Fravahar sezionato in tre: l'universo senza limito (il
grande anello centrale), combinato con due essenziali ideali di saggezza (le caratteristiche
del viso di Fravahar) e l'amore (l'anello più piccolo di devozione alla fiducia nella mano del
Fravahar), movimento in avanti e verso l'alto che porta l'uomo verso il progresso, giustizia e
il destino Beato (le ali di diffusione del Fravahar).
Ahura Mazda è il supremo intelletto, il creatore dell'universo e il Signore della vita e della
saggezza, come Ferdowsi, il grande poeta epico persiano ha chiamato lui in Shahnameh - il
libro dei re. Egli è l'unico Dio, unico e supremo. Non ha gli attributi fisici, ma è un vero
amico, un compagno di tutti i presenti per l'uomo nella sua lotta della vita contro il male.
Fuoco, essendo la forma più pura della sostanza mondano purifica e stermina l'immondo,
fornisce energia e calore. E la luce come una propaggine del fuoco, fatto di particelle fotone
è la forma più pura dell'energia nell'universo vasto. Fuoco e luce superare le tenebre e
abilitare la visione e sono stati scelti da zoroastriani come loro altare di preghiera e un link
simbolico a Ahura Mazda, il supremo intelletto.
CLAUDIO
La parola 'Narco' nell'Avesta è utilizzata per qualcuno che è un seguace di Ashu
Zarathushtra. Claudio è un portatore di significato di parola Farsi di buona religione.
Behdinan è il plurale di Narco. Così gli obiettivi di Narco dovrebbero essere il miglioramento
del mondo vivente.
La 'buona religione' è una religione di scelta, non un obbligo obbligatorio costretto su di noi
da un'entità suprema e timorosa. In un'altra parola la buona religione è riflettente, piuttosto
che prescrittiva, come molte altre religioni sono. Ogni persona può dal suo o la propria
mente, le preferenze personali e libero arbitrio selezionare che cosa lui o lei vuole credere
per condurre la sua vita.
«La saggezza è mezzo dell'uomo per aver scelto il percorso giusto o sbagliato per vivere».
(Gatha 31-12) (2) - from the Book of Gatha by Zarathustra, translation by Mobed Rostam Shahzadi & Mobed Firooz
Azargoshasb
GLI INSEGNAMENTI DI ZOROASTRO ASHU
Gli insegnamenti di Ashu Zarathushtra sono basati sull'etica, l'umanesimo, logiche e bontà
raffigurato su tre pilastri fondamentali di "buoni pensieri, buone parole e buone azioni".
Gatha ci dice;
"C'è solo un percorso e che è il percorso giusto. Conformità con esso conduce al miglior
modo di vita". (Gatha 43-9)
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DUALITÀ IN ZOROASTRISMO
Gatha ci dice che il bene e il male sono le due forze opposte e il prodotto della mente
umana. Buoni pensieri o Spenta Menu si oppone con pensieri cattivi o Angra Menu
(Ahriman). Queste sono la descrizione filosofica dei processi di pensiero dell'uomo. Non
hanno nulla a che fare con credendo nella dualità di avere due divinità nello Zoroastrismo.
Ahriman non è un'entità suprema concorrente contro Ahura Mazda. Ahura Mazda è il
monoteistico supremo Creatore dell'universo. (Gatha 30-3, 4,5)
ASHA O MONDO ORDINE
La parola 'ASHA' nella visione di Zoroastro si intende l'ordine del mondo. ASHA si basa
sull'organizzazione logica delle leggi fisiche che regolano l'intera creazione nel nostro
universo. Come tale non ci sono nessun superstizioni nello Zoroastrismo.
Dovrebbe essere notato che interferiscono con questo sistema ordinato produce
conseguenze indesiderate, danneggiando la qualità della vita. Un buon esempio nel nostro
tempo è l'inquinamento ambientale. Fortunatamente al giorno d'oggi, gli scienziati e i
ricercatori con i loro progressi nella scienza e nella tecnologia hanno scoperto alcune leggi
di Asha e sappiano proteggere l'uomo dalle catastrofi di origine antropici eventi con
conseguente perdite di materiale e mentale al mondo vivente.
"Ahura Mazda, possiamo avvicinarci a voi seguendo le regole di Asha e scoprire i valori del
nostro corpo e dell'anima." (Gatha 28-2)
PERFEZIONE
Dal punto di vista etico e coscienza uomo deve compiere passi verso la perfezione per
raggiungere la completezza spirituale. Questa strategia si basa sul concetto di evoluzione.
Fravahar simboleggia l'ideale di perfezione nello Zoroastrismo.
«La ricompensa per ben prevaricatori è il raggiungimento della perfezione e del potere
spirituale». (Gatha 31-21)
"Solo con il pensiero buono e avendo coscienza uno può raggiungere la perfezione (Gatha
33-8)
LIBERTÀ DI PENSIERO, VOLONTÀ E SCELTA
Il dono più prezioso di Ahura Mazda che l'uomo è la sua legittima libertà. Nella religione
zoroastriana, nessuno ha il diritto di togliere la libertà di pensiero, di volontà e di scelta da
parte di chiunque. Nella Gatha (30-2) Ashu Zarathushtra ci ha ricordato che l'uomo è libero
di scegliere la sua strada come egli desideri, tuttavia ha grandi speranze per l'uomo a
utilizzare la sua mente buona, insieme con l'aiuto di Ahura Mazda, per raggiungere la strada
giusta e la felicità.
DIRITTI UMANI
La religione zoroastriana considera che tutti gli uomini e le donne è uguale
indipendentemente dal credo, etnia, razza, nazionalità, persuasione religiosa, opinioni
politiche, ecc. Superior è solo colui che segue il percorso di "buoni pensieri, buone parole e
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buone azioni." Nei messaggi di Zoroastro documenti nella Gatha, felicità, salvezza e buone
fortune sono state il desiderio e i punti focali per tutti i popoli del mondo indipendentemente
dal loro background.
La prima dichiarazione dei diritti umani rilasciato da Cyrus il grande, re zoroastriano della
dinastia achemenide nel 538 A.C. circa 2500 anni fa era basata sugli insegnamenti di Ashu
Zarathushtra nell'uguaglianza degli uomini.
"Dio ha creato l'uomo libero" (Gatha 31-11)
IL VALORE DELLA CONDIZIONE UMANA E LA VITA
Nella religione zoroastriana, il valore della condizione umana è considerato uguale con il
rank di Ahura Mazda, purché gli uomini e le donne promuovono il miglioramento della vita,
la bontà e la giustizia. In questo sistema di credenze, il mondo è un luogo sacro e la vita è
un dono di Dio. Pertanto, è assolutamente degno di tutela e conservazione per mantenere
la vita intatta e in buona fede. La fiaccola ardente di vita deve essere passata per le
generazioni future, più luminose e più lucidi rispetto a prima.
"L'obiettivo finale della vita è quello di diventare uno con Ahura Mazda."(Gatha 45-11)
"Ahura Mazda è il gentile amico e Salvatore per tutti". (Gatha 43-14)
UGUAGLIANZA DI UOMINI E DONNE
Nella religione zoroastriana, uomini e donne godono di pari diritti. Ovunque nella Gatha,
Ashu Zarathushtra parla al popolo, egli cita uomini e donne insieme. Nelle scritture religiose,
ci sono sempre riferimenti ai buoni uomini e le donne di beneficenza. (Gatha 30-2)
FELICITÀ E BEATITUDINE
Nella religione zoroastriana, Dio ha creato il mondo per fornire la felicità, e i raggi di buoni
pensieri e di amore, pace e tranquillità sono stati concessi per la beatitudine dell'uomo.
(Gatha 44-6)
Il fondamento della felicità nel mondo è riassunta nella seguente inno di Gatha:
Felicità appartiene a colui che porta la felicità agli altri". (Gatha 43 - 1)
Dario il grande, zoroastriano, un re della dinastia achemenide raffigura suoi desideri di bene
per tutti, come scolpita su liste di bassorilievo di antichi resti dell'Impero persiano.
RESISTENZA A CRUDELTÀ E ABUSI
Nella religione zoroastriana, uno deve resistere malfattori ed abusatori di potere. In primo
luogo, deve essere effettuato un tentativo di avvicinare il abuser(s) con gentilezza e amicizia
e lui diretto per il sentiero a destra. In caso contrario, resistenza e lotta contro il male è il
prossimo corso di azione, per raggiungere la verità e bugie di sradicare.
"Per promuovere la verità e la giustizia uno deve resistere bugie e bugiardi." (Gatha 43-13)
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RINNOVO, RISTRUTTURAZIONE E RI-CREAZIONE
Una delle filosofie eccezionale della religione zoroastriana è rinnovamento, ristrutturazione e
ri-creazione del mondo vivente. Regressione e creatività non è scoraggiato e guardò giù in
questa fede.
"Vogliamo essere tra coloro che promuovere il mondo al progresso e sviluppo e condurre
l'uomo a raggiungere la rettitudine e la purezza". (Gatha 30-9)
DESTINO E PREDESTINAZIONE
Nella visione di Ashu Zarathushtra, uno disegna il proprio destino dai suoi pensieri, parole e
azioni. Uomini e donne hanno libertà di scelta, ma le conseguenze delle loro scelte sono la
reazione logica delle loro azioni. Questo è parte di ASHA ed è governato basato sulle leggi
fisiche di azione e reazione.
"Buona fortuna e sfortuna sono la realizzazione di azioni di uno rispettivamente" (Gatha 31-20)
PROTEZIONE DELL'AMBIENTE
Nella Gatha 32-12 uccisione di animali è vietato. Nella Gatha 32-10 protezione degli utili
elementi di vita è stato sottolineato distintamente. Mantenere l'ambiente pulito è un dovere
religioso. Gli elementi principali della vita, vale a dire, aria, acqua, terra e fuoco devono
essere mantenuti puliti in ogni momento.
IL MESSAGGIO FINALE
Fateci scegliere questo finale fatto che:
Il messaggio di raffy Zoroastro è il
compimento di pace, amore, speranza,
felicità e ottimismo
Note: (1) la parola ASHU con la forma plurale come ASHAVAN è applicabile a chi ha la coscienza pulita per i
buoni pensieri, parole e gesta, plus contegno pulito e prestazioni. Egli è coscienzioso per mantenere il suo
corpo, abbigliamento, casa, quartiere, città, contea, regione, paese e il mondo pulito.Lui è un pragmatico
ambientalista per sia il mondo materiale e spirituale.
(2) Traduzione di Gatha di Mobed Mobedan, il tardo Rostam Shahzadi & Mobed Firooz Azargoshasb
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