Santo Curato D`Ars – Aforismi spirituali "Quanto è grande il

Santo Curato D’Ars – Aforismi spirituali
"Quanto è grande il sacerdote!
Se egli si comprendesse, morirebbe...Dio gli obbedisce: dice due parole e Nostro Signore scende dal
cielo".
"Se avessimo fede, vedremmo Dio nascosto nel sacerdote come una luce dietro il vetro, come il vino
mescolato all'acqua".
"Quando il sacerdote è all'altare o sul pulpito, dobbiamo guardarlo come se fosse Dio stesso".
“Figli miei, noi ci rendiamo conto di quanto potere possa avere un'anima pura sul buon Dio: ella ottiene
da Lui tutto ciò che vuole”.
“L'umiltà disarma la giustizia di Dio”.
“I santi conoscevano se stessi meglio di quanto conoscessero gli altri: ecco perché erano umili”.
“Si può essere santi da fare miracoli ma, se non si ha la carità, non si andrà in paradiso”.
“Un'anima pura è con Dio come un bambino con la mamma: la accarezza, la bacia e sua madre gli
restituisce le carezze e gli abbracci”.
“Cent'anni senza prete e la gente finirà per adorare gli animali”.
“Davanti ad una preghiera ben fatta i dispiaceri si sciolgono come neve al sole”.
"Un'anima pura è animata dalle Tre Persone della SS. ma Trinità": Il Padre contempla le sue opere: "ecco
dunque le mie creature"; Il Figlio, il prezzo del suo sangue "si conosce la bellezza di un oggetto dal
prezzo che ci è costato; lo Spirito Santo vi abita come in un tempio".
"Non si può capire il potere che un'anima pura ha sul Buon Dio, ma Dio che fa la sua”.
"La nostra lingua dovrebbe essere usata solo per pregare e il nostro cuore solo per amare".
"La preghiera è onnipotente presso Dio".
"Se capissimo quanto è dolce camminare sempre alla presenza di Dio, sentirci sotto il suo sguardo,
lasciarci condurre dalla sua mano, penseremmo sempre a Lui, non potremmo fare altrimenti, sarebbe la
nostra più grande gioia".
"Un cristiano che avesse fede morirebbe d'amore".
"Quelli che non hanno nessuna sofferenza da sopportare, sono come acque che imputridiscono. Ma quelli
che sopportano le sofferenze, sono come le acque che scorrono veloci e sono ancora più limpide quando
passano sulle rocce e cadono in cascata".
"Le preghiere gradite al Buon Dio sono quelle che sgorgano dal profondo del cuore, congrande rispetto e
vero desiderio di piacere a Dio".
“Le prove ci portano ai piedi della Croce e la Croce ci fa entrare in Cielo".
"L'anima che smette di pregare muore di fame".
"La preghiera è il grido dell'angelo, il peccato è il grido della bestia".
"L'immagine di Dio si riflette in un'anima pura come il sole nell'acqua".
"La porta del Cielo è chiusa all'odio, alla cattiveria, al risentimento".
"Quelli che serbano rancore sono infelici e isolati: ha la fronte corrugata, il cuore in subbuglio, degli occhi
che sembrano divorare tutto".
"Il segno distintivo degli eletti è l'amore, come il segno dei dannati è l'odio".
"La collera annienta la pace e distrugge la serenità delle famiglie. Semina a piene mani divisione,
inimicizie, odi".
"Oh, figli miei, com'è triste! Tre quarti dei cristiani lavorano solo per soddisfare questo cadavere (il corpo)
che presto marcirà sotto terra (intenti solo al piacere del corpo). Mancano di spirito e di buon senso!".
"L'uomo creato per amare Dio, per possedere Dio, non lo ama e ha altrove i suoi affetti".
"Colui che non prega si priva di ciò che è indispensabile per vivere".
"Se all'inferno si potesse pregare, l'inferno non esisterebbe più".
"Non c'è niente che offenda il Buon Dio come la mancanza di fiducia nella sua misericordia".
“E' il nostro orgoglio che ci impedisce di diventare santi".
"Frugate continuamente nella coscienza degli altri – intromettendovi nelle loro vicende – e trascurate di
coltivare la vostra coscienza"
“L'amor proprio è la patologia spirituale più pericolosa, che porta alla perdizione un gran numero di
anime; quel cercare sempre la stima di se stessi, il compiacimento degli altri per quello che facciamo:
quanto è dannoso per le nostre anime!"
"Cristiani che sanno solo accusare gli altri, che non sopportano niente, sempre pronti a rispondere a
qualsiasi piccolo fraintendimento o disattenzione con parole aspre e pungenti, sono cristiani solo di
facciata, dentro sono vuoti di amore per il Signore e per il prossimo".
"L'invidioso vuole sempre salire, prevalere nell'imporre i suoi gusti, avere il sopravvento sugli altri, il
santo, al contrario, vuole sempre scendere, accetta e sopporta tutto tacendo e perdonando". "Così
l'invidioso, il permaloso, il puntiglioso scende sempre più nelle miserie, il santo, invece, sale sempre più
verso la santità di Dio".
"Non c'è che Dio che conosce la gravità del peccato".
"L'anima si trascina nel peccato come uno straccio trascinato nel fango. Nel peccato la nostra anima è
rognosa, marcia. Fa pena".
"Noi commettiamo i peccati come si beve un bicchiere d'acqua, senza timori, né rimorsi. Affondiamo in
questo fango, vi marciamo come talpe, per mesi, per anni!"
"Il peccato oscura la fede nelle anime come la nebbia spesso oscura il sole ai nostri occhi: vediamo che è
giorno, ma non possiamo distinguere il sole".
"Una persona che è nel peccato è sempre triste. Anche se all'esterno ostenta allegria e felicità. E' tutta
una finzione, una sceneggiata. Non c'è niente che la possa appagare in profondità. Questi poveri
peccatori saranno dunque sempre infelici, in questo mondo e nell'altro".
"Maria caccia il demonio che tiene in potere una persona per impedirle la conversione".
"Rivolgiamoci a Maria con grande fiducia, e siamo sicuri che, per quanto siamo miserabili, lei otterrà la
grazia della nostra conversione".
"La Santissima Vergine sta tra suo Figlio e noi. Quanto più siamo peccatori, tanto più Ella sente tenerezza
e compassione per noi".
"Maria è così buona che non smette di mandare uno sguardo di compassione al peccatore. Aspetta
sempre che egli la invochi".
"Se il peccatore invoca questa buona Madre, essa lo fa in qualche modo entrare dalla finestra".
" Nel cuore della SS.ma Vergine, non c'è che misericordia".
"La preghiera è dolce amicizia con Dio, una familiarità stupefacente..."
"La mia tentazione è la disperazione".
“Dio e l'anima sono come due pezzi di ceri fusi insieme”.
"Nostro Signore è sulla terra come una madre che porta il sua bambino in braccio.
Questo bambino è cattivo, dà calci alla madre, la morde, la graffia, ma la madre non ci fa nessun caso;
ella sa che se lo molla, il bambino cade, non può camminare da solo. Ecco come è nostro Signore; Egli
sopporta tutti i nostri maltrattamenti, sopporta tutte le nostre arroganze, ci perdona tutte le nostre
sciocchezze, ha pietà di noi malgrado noi ".
“L'uomo è creato per amore e non può vivere senza amore”.
"Le vostre colpe sono come un granello di sabbia rispetto alla grande montagna della misericordia di Dio".
“La misericordia di Dio è come un torrente straripato; trascina i cuori al suo passaggio” .
“Una persona orgogliosa crede che tutto quello che fa è fatto bene; ha sempre ragione; crede che il suo
parere sia migliore di quello degli altri”.
“Sarete ricchi nella misura in cui conterete soltanto sulla Provvidenza”.
«Chiedete e riceverete ». “Soltanto Dio può fare simili promesse e mantenerle”.
“Non cercate di piacere a tutti, non cercate di piacere ad alcuno. Cercate piuttosto di piacere a Dio”.
“... Figli miei, se ci rendessimo conto del valore della santa Comunione, eviteremmo le più piccole colpe
per avere la fortuna di farla più spesso. Conserveremmo la nostra anima sempre pura agli occhi di Dio..."
"Davanti ad una preghiera ben fatta i dispiaceri si sciolgono come neve al sole”.
“Mio Dio, se la mia lingua non può dire ad ogni istante: ti amo, voglio che il mio cuore te lo ripeta ogni
volta che respiro”.
“Non sono né le lunghe né le belle preghiere che il buon Dio guarda, ma quelle che si fanno dal profondo
del cuore, con un grande rispetto ed un vero desiderio di piacere a Dio”.
“Molti sono i cristiani, figli miei, che non sanno assolutamente perché sono al mondo... "Mio Dio, perché
mi hai messo al mondo?". "Per salvarti". "E perché vuoi salvarmi?". "Perché ti amo".
MEDITAZIONI
Dio contempla con amore un'anima pura, le concede tutto quello che essa chiede. E come potrebbe
resistere ad un'anima che vive soltanto per Lui, per mezzo di Lui e in Lui? Essa lo cerca e Dio si mostra a
lei; Lo chiama e Dio viene; è tutt'uno con Lui. Essa incatena la sua volontà.
Non si può capire il potere che un'anima pura ha sul buon Dio. Non è lei che fa la volontà di Dio, è Dio
che fa la sua.
Un'anima pura ? come una bella perla. Finché è nascosta in una conchiglia in fondo al mare, nessuno
pensa ad ammirarla, ma se la mostrate al sole, essa risplende e attira gli sguardi: cosí è dell'anima pura,
nascosta adesso agli occhi del mondo, risplenderà un giorno dinanzi agli angeli, nel sole dell'eternità.
Quanto piú i giusti sono nell'innocenza, tanto piú riconoscono la loro povera miseria e praticano l'umiltà
senza la quale non si può andare in cielo.
L'umiltà è come la catena del rosario; se la catena si rompe, i granelli se ne vanno; se cessa l'umiltà,
tutte le virtú spariscono.
L'umiltà è come una bilancia: quanto piú ci si abbassa da un lato, tanto piú si è innalzati dall'altro.
Fu chiesto ad un santo qual era la prima virtú: «È l'umiltà», rispose - E la seconda? - «L'umiltà» - E la
terza? - «L'umiltà».
L'umiltà disarma la giustizia di Dio.
Un'anima pura suscita l'ammirazione delle tre Persone della Santissima Trinità. Il Padre contempla la sua
opera: «Ecco dunque la mia creatura...». Il Figlio, il prezzo del suo Sangue: si conosce la bellezza di un
oggetto dal prezzo che è costato ... Lo Spirito Santo vi abita come in un tempio.
Quanto piú ci si rende poveri per l'amore di Dio, tanto piú si è ricchi in realtà!
Non tutti coloro che si avvicinano [ai Sacramenti] sono santi, però i santi saranno sempre scelti tra coloro
che li ricevono spesso.
I santi sono come tanti piccoli specchi nei quali Gesú Cristo si contempla.
Nei suoi apostoli [Gesú] contempla il suo zelo e il suo amore per la salvezza delle anime; nei martiri,
contempla la sua pazienza, le sue sofferenze e la sua morte dolorosa; nei solitari, egli vede la sua vita
oscura e nascosta; nelle vergini, ammira la sua purezza senza macchia, e in tutti i santi, la sua carità
senza limiti, di modo che, ammirando le virtú dei santi, non facciamo altro che ammirare le virtú di Gesú
Cristo.
Sí, con una preghiera fatta bene, possiamo comandare al cielo e alla terra; tutto ci obbedirà.
Se siete nell'impossibilità di pregare, nascondetevi dietro al vostro angelo, e incaricatelo di pregare al
posto vostro.
Non dovremmo perdere la presenza di Dio, piú di quanto non perdiamo la respirazione.
La preghiera è per la nostra anima ciò che la pioggia è per la terra. Concimate una terra quanto volete,
se manca la pioggia, tutto quello che farete non servirà a nulla.
Non c'è bisogno di pregare tanto per pregare bene. Si sa che il buon Dio è lí, nel santo Tabernacolo; gli si
apre il cuore, ci si compiace della sua presenza. Questa è la migliore preghiera.
Quando prego, mi figuro Gesú mentre prega il Padre suo.
Il buon Dio ama essere importunato.
Bisogna pregare molto semplicemente e dire: Mio Dio, ecco un'anima ben povera che non ha niente, che
non può nulla, fammi la grazia di amarti, di servirti e di conoscere che non so nulla.
Il buon Dio non ha bisogno di noi: se ci comanda di pregare, è perché Egli vuole la nostra felicità, e
perché la nostra felicità può trovarsi soltanto là.
Quando siamo dinanzi al Santo Sacramento, invece di guardare attorno a noi, chiudiamo i nostri occhi e
la nostra bocca, apriamo il nostro cuore, il buon Dio aprirà il suo, andremo a Lui, Egli verrà a noi, l'uno
per chiedere e l'altro per ricevere; sarà come un soffio dall'uno all'altro.
Venite alla comunione, venite a Gesú, venite a vivere di Lui, al fine di vivere per Lui.
Tutti gli esseri della creazione hanno bisogno di nutrirsi per vivere; per questo il buon Dio ha fatto
crescere gli alberi e le piante; è una bella tavola ben servita dove tutti gli animali vengono a prendere
ognuno il cibo che gli conviene. Ma anche l'anima deve nutrirsi... Quando Dio volle dare un nutrimento
alla nostra anima, per sostenerla nel pellegrinaggio della vita, Egli pose il suo sguardo sulla creazione e
non trovò nulla che fosse degna di lei. Allora si ripiegò su sé stesso e decise di dare sé stesso... O anima
mia, quanto sei grande, dal momento che soltanto Dio può appagarti.
«Tutto quello che chiederete al Padre nel nome mio, Egli ve lo concederà». Mai avremmo pensato di
chiedere a Dio il suo proprio Figlio. Ma ciò che l'uomo non può dire o concepire, e che non avrebbe mai
osato desiderare, Dio, nel suo amore, l'ha detto, l'ha concepito e l'ha adempiuto.