La sadhana di Tara verde del 1° Dalai Lama

UNA SADHANA DI CONCENTRAZIONE
SU TARA VERDE
(Invocare rapidamente l’Attività Risvegliata)
del Primo Dalai Lama
(Gli aspiranti che desiderano praticare la meditazione su Arya Tara dovrebbero allestire un altare e un sedile e,
sedendo nella posizione del Vajra, cominciare la sessione prendendo rifugio e generando la mente di bodhi.
Quindi il mantra SVABHAVA:)
OM SVABHAVA SHUDDOH SARVA DHARMA
SVABHAVA SHUDDO HAM
Tutto è vacuità. Dalla sfera della vacuità nello spazio di fronte a me appare la sillaba PAM.
PAM si trasforma in un loto marcato dalla sillaba AH. AH si trasforma in un disco di luna su cui è
la sillaba TAM. TAM si trasforma in un loto uptala marcato dalla sillaba TAM, di colore verde.
Raggi di luce escono da questa TAM, fanno offerte agli Elevati, soddisfano le necessità di tutti gli
esseri e quindi, riunitisi, gioiscono insieme.
C’è una completa trasformazione e l’eccelsa Arya Tara appare spontaneamente, il suo corpo è di
colore verde azzurrognolo con una faccia e due braccia. La mano destra è nel mudra dell’estrema
generosità e la sinistra, al suo cuore, tiene lo stelo di un fiore uptala blu tra il pollice e l’indice, il cui
fiore sboccia accanto al suo orecchio.
Sedendo con la gamba destra allungata e la sinistra piegata, è stupendamente adornata con
ornamenti preziosi, una corona, una tiara, orecchini, collane , braccialetti, bracciali, cavigliere e così
via. Le sue spalle sono adornate da incantevoli sete, e la parte bassa del suo corpo è ricoperta da una
sottana celestiale. Il suo aspetto è quello di una ragazza di sedici anni che mi rivolge lo sguardo con
un sorriso di delizia. Il suo capo è marcato da una OM, la gola da una AH e il cuore da una HUM.
Raggi di luce si emanano dalla HUM al suo cuore e invitano l’eccelsa Arya Tara dalla terra pura del
Potala, circondata da una moltitudine di Buddha e Bodhisattva.
Dalla suprema dimora del Potala,
Nata dalla verde sillaba TAM,
La sillaba TAM che emana
Una radiosità che libera gli esseri,
Tara e li suo seguito, io ti chiedo di venire qui.
ARYA TARE.
ZA HUM BAM HO. Essi si fondono in me e diventano non duali. Ancora, raggi di luce si emanano
dalla HUM al suo cuore convocando le cinque famiglie delle Divinità dell’Iniziazione con il loro
seguito
“Vi prego, o Tathagata, concedetemi l’iniziazione”
Essi si fanno avanti tenendo le brocche riempite con i nettari dell’iniziazione
OM SARVA TATHAGATA ABISHEKATA
SAMAYA SHRIYE HUM
Le acque dell’iniziazione scorrono alla cima del suo capo, entrano nel suo corpo riempiendolo
completamente, purificando così tutte le macchie. Il nettare eccedente forma un vortice al di sopra
dell’ Ushnisha e si trasforma in Amithaba, che diventa l’ornamento della corona
(Si puliscono e si purificano le offerte)
OM SARVA TATHAGATA ARYA TARA SAPARIUARA ARGAM PRATITZA HUM SOHA
OM SARVA TATHAGATA ARYA TARA SAPARIUARA PANDIAM PRATITZA HUM SOHA
OM SARVA TATHAGATA ARYA TARA SAPARIUARA PUBÉ PRATITZA HUM SOHA
OM SARVA TATHAGATA ARYA TARA SAPARIUARA DUPÉ PRATITZA HUM SOHA
OM SARVA TATHAGATA ARYA TARA SAPARIUARA ALOKÉ PRATITZA HUM SOHA
OM SARVA TATHAGATA ARYA TARA SAPARIUARA GHENDÉ PRATITZA HUM SOHA
OM SARVA TATHAGATA ARYA TARA SAPARIUARA NEVIDÉ PRATITZA HUM SOHA
OM SARVA TATHAGATA ARYA TARA SAPARIUARA SCIAPTÁ PRATITZA HUM SOHA
(Lode)
Omaggio ad Arya Tara, ai suoi piedi di loto.
Gli dei e i semidei ti prostrano i loro capi.
Tara, madre di tutti i Buddha,
a te che sei libera da tutte le miserie mi prostro.
(I sette rami)
Con devozione mi prostro ai piedi della venerabile Tara;
Porgo tutte le offerte reali e immaginate;
Confesso tutte le negatività accumulate da tempo senza inizio;
Gioisco delle virtù degli esseri ordinari e degli Arya;
Ti prego di rimanere fino a che il samsara non sarà vuoto;
Gira la ruota del Dharma per i migratori;
Dedico tutte le mie e le altrui virtù all’illuminazione suprema.
(Offerta del mandala)
Per tutti i meriti creati nell’offrire a voi, assemblea di Buddha visualizzati di fronte a me
questo mandala costruito su una base risplendente di fiori, acqua profumata e incenso,
adorno del monte Meru e dei quattro continenti, del sole e della luna, possano tutti gli
esseri senzienti godere di questa sfera pura.
YDAM GURU RATNA MANDALA KAM NIRIATAYAMI
(Recitazione delle lodi alle ventuno tare)
Om Getzun Ma…
(Visualizzazione per la recitazione del mantra)
Sopra un disco di luna al suo cuore c’è la sillaba TAM di colore verde circondata dal mantra
OM TARE TUTTARE TURE SOHA.
Raggi di luce si emanano da questo e realizzano gli scopi desiderati. Meditando in questa maniera
viene recitato il mantra.
(Si recita il mantra mantenendo la visualizzazione che il mantra che viene recitato circonda la
sillaba TAM al cuore di Tara, emanando raggi di luce per realizzare lo scopo.)
OM TARE TUTTARE TURE SOHA
OM SARVA TATHAGATA ARYA TARA SAPARIUARA ARGAM PRATITZA HUM SOHA
OM SARVA TATHAGATA ARYA TARA SAPARIUARA PANDIAM PRATITZA HUM SOHA
OM SARVA TATHAGATA ARYA TARA SAPARIUARA PUBÉ PRATITZA HUM SOHA
OM SARVA TATHAGATA ARYA TARA SAPARIUARA DUPÉ PRATITZA HUM SOHA
OM SARVA TATHAGATA ARYA TARA SAPARIUARA ALOKÉ PRATITZA HUM SOHA
OM SARVA TATHAGATA ARYA TARA SAPARIUARA GHENDÉ PRATITZA HUM SOHA
OM SARVA TATHAGATA ARYA TARA SAPARIUARA NEVIDÉ PRATITZA HUM SOHA
OM SARVA TATHAGATA ARYA TARA SAPARIUARA SCIAPTÁ PRATITZA HUM SOHA
(Lode)
Omaggio ad Arya Tara, ai suoi piedi di loto.
Gli dei e i semidei ti prostrano i loro capi.
Tara, madre di tutti i Buddha,
a te che sei libera da tutte le miserie mi prostro.
(Assorbimento)
La venerabile Tara si dissolve nella TAM al suo cuore, che si dissolve in luce e viene sulla
cima del mio capo, scende al mio cuore attraverso l’apertura di Brahma e diviene di una
sola natura con la mia mente.
(Preghiere di dedica)
A causa di questi meriti, possa io velocemente realizzare lo stato di Tara e portare ciascun
essere senziente a quella condizione.
Possa il bodhicitta che non è ancora sorto sorgere e quello già sorto possa incrementarsi
senza macchia.
(Versi di auspicio)
Tesoro che esaudisci tutti i desideri e che completa tutti gli scopi, come un albero che
esaudisce tutti i desideri o un vaso ingioiellato della fortuna, o Tara, madre dei
Conquistatori, insieme ai Conquistatori e ai loro figli, prenditi cura di noi. Fa che tutto sia di
auspicio, e che i buoni segni aumentino.
Colophon: Questa sadhana di Tara Verde è stata scritta da Gendun Drub su richiesta di
numerosi amici spirituali quando Gendun Drub risiedeva nel monastero di Ganden.
Traduzione in inglese di Graham Coleman con Glenn H. Mullin; in italiano di R. Zanderigo. Le parti scritte in carattere diverso (Arial)
sono state aggiunte in occasione di un ritiro di Tara Verde nell’ottobre 1997.
Questo lavoro è dedicato alla lunga vita del Ven. Ghesce Ciampa Ghiatso