9-10-11 maggio 2016

Transcript

9-10-11 maggio 2016
Nascono i “giovani”
‐ Jon Savage, L’invenzione dei giovani, Feltrinelli Milano 2009 [ed. or.
2007].
2007]
Î La scolarizzazione di massa crea un diverso timing attraverso il quale
ragazzi e ragazze entrano nell’età adulta
90,00%
80,00%
70,00%
60 00%
60,00%
USA
50,00%
UK
Italia
40,00%
G
Germania
i
Francia
30,00%
20,00%
10,00%
0,00%
1931 1941 1951 1961 1971 1981 1991
Percentuale degli studenti delle scuole Percentuale degli studenti universitari sul
superiori sul totale della popolazione totale della popolazione compresa tra 20 e
compresa tra 15 e 19 anni.
anni
24 anni.
anni
Dati ricavati da B.R.
Dati
ricavati da B R Mitchell, International Historical
Mitchell International Historical Statistics. The Americas
Statistics The Americas 1750‐1993, Macmillan, London 1998, e 1750 1993 Macmillan London 1998 e
da B.R. Mitchell, International Historical Statistics. Europe 1750‐1993, Macmillan, London 1998.
Î Forme di socializzazione e circuiti informativi prevalentemente interni al
gruppo di età
Î Leading crowds / dating system / going steady
Prom dinner e Prom dance in una high
school dell’Ohio,, da “Life”,, 1958.
Mario Lanza, Be My
Mario
Lanza Be My
Love, 1950
Conformismo / discriminazione
Î Sistema relazionale conformista / discriminatorio
Î Aree marginali:
‐ chi non è in;
‐ chi non fa parte del gruppo etnico‐religioso giusto;
‐ chi non accetta le regole dominanti, sostenute dalla leading crowds
Resistenze rituali
Î I gruppi marginali costruiscono strategie identitarie alternative
Î La costruzione di identità alternative ha luogo
g nello spazio
p
del tempo
p libero
e nello spazio delle scelte di consumo
Î che sono i luoghi meno “istituzionalizzati
istituzionalizzati / disciplinati
disciplinati” dell
dell’esperienza
esperienza
giovanile
Î Codici vestimentari
Î Mezzi di locomozione come cifra identitaria
Î Scelte di comportamento e scelte culturali non convenzionali
Î Nuove musiche / film di culto / romanzi di culto
Î The Wild One [Il selvaggio], 30 dicembre 1953, diretto da László Benedek, con Marlon Brando
Î Blackboard Jungle [Il seme della violenza], 19 marzo 1955, diretto da Richard Brooks con Glenn Ford Sidney Poitier
Brooks, con Glenn Ford, Sidney Poitier
Î Rebel Without a Cause [Gioventù bruciata], 27 ottobre 1955, diretto da Nicholas Ray con James Dean a Natalie Wood
Nicholas Ray, con James Dean a Natalie Wood
Rock’n’roll
Î Ibridazione
Ib id i
di stili
ili diversi
di
i / Superamento
S
d ll “linea
della
“li
d l colore”
del
l ” / influenze
i fl
bl
blues
e R&B
Î Stili di ballo molto “fisici”, adatti a persone giovani:
‐ Bill Haley (1925‐1981), 1955, Rock Around The Clock
‐ Elvis Presley (1935‐1977),
(1935 1977) 1955,
1955 Mystery Train; 1956,
1956 Heartbreak Hotel; 1956,
1956 Love Me
Tender
‐ Chuck Berry (1926): 1956: Roll Over Beethoven; 1958,
1958 Johnny B.
B Goode
‐ Little Richard (1935): 1956, Tutti Frutti
Î Fine anni ’50: pesante campagna moralistica contro il rock’n’roll
Î “Normalizzazione” del fenomeno
‐ Pat Boone (1934), Love Letters In The Sand (1957)
‐ Presley ‐ versioni di O’ sole mio, o di Torna a Surriento
Nascita di un movimento studentesco nelle università americane
Î 1960:
1960 fondazione
f d i
di Students
S d
f a Democratic
for
D
i Society
S i
(SDS) alla
(SDS),
ll University
U i
i off Michigan,
Mi hi
Ann Arbor.
Î 11‐15
11 15 giugno 1962:
1962 meeting dell’SDS a Port Huron,
Huron Michigan.
Michigan Partecipano anche
rappresentanti del SNCC, del CORE, della NAACP
Î Port Huron Statement:
«Mentre diventavamo adulti nel corso degli anni cinquanta il nostro “benessere” è stato scosso da avvenimenti
rivelatori. “Anzitutto il fatto esteso e crudele della degradazione umana, simboleggiata nella lotta che avveniva nel Sud
contro il fanatismo razziale, spinse molti di noi dal silenzio all’attivismo. Poi il fatto implicito nella Guerra fredda,
simboleggiato dalla presenza della Bomba,
Bomba recò la consapevolezza che noi stessi,
stessi i nostri amici,
amici e milioni di ‘altre’
astratte persone […] potevamo morire in qualunque momento. Potevamo deliberatamente ignorare o eludere, o fare a
meno di sentire tutti gli altri problemi umani, ma non questi due, poiché erano troppo immediati e schiaccianti nel loro
impatto, costituivano una sfida troppo seria nel chiederci che, individualmente, assumessimo la responsabilità di
affrontarli e risolverli”.
risolverli” E mentre le coscienze individuali venivano tormentate dalla presa di coscienza,
coscienza “cominciammo a
vedere complicate e allarmanti assurdità nell’America circostante. La dichiarazione ‘Tutti gli uomini sono creati uguali
…’ echeggiava a vuoto di fronte alla realtà della vita dei neri nel Sud e nelle grandi città del Nord. Le proclamate
intenzioni pacifiche degli Stati Uniti contraddicevano i loro investimenti economici e militari destinati al mantenimento
dello status quo nella Guerra fredda
fredda”»
»
Îsettembre 1964‐gennaio 1965: Free Speech Movement, University of California, Berkeley.
Î 1965: prime proteste contro la guerra in Vietnam
Dylan
Î Il fenomeno Bob Dylan (nato nel 1941) – appassionato di r’n’b; influenzato da
Woody Guthrie (1912‐1967)
Î1963: secondo album, pubblicato da una major (CBS): The Freewheelin’ Bob
Dylan, 1963
Î struttura acustica
Î modelli
d lli della
d ll musica
i folk
f lk di protesta
Î testi ricercati e toccanti, capaci di affrontare argomenti impegnativi
Î Corto circuito tra movimento studentesco e i temi e i modi della musica di
Dylan
y
Î Blowin’ in the Wind, 1963
Bob Dylan, Blowin’ in the Wind, 1963 (2:48)
How many roads must a man walk down
H
d
lk d
Before you call him a man?
Yes, ’n’ how many seas must a white dove sail
Before she sleeps in the sand?
Yes, ’n’ how many times must the cannonballs fly
cannonballs fly
Before they’re forever banned?
The answer, my friend, is blowin’ in the wind
in the wind
The answer is blowin’ in the wind
How many years can a mountain exist
How
many years can a mountain exist
Before it’s washed to the sea?
Yes, ’n’ how many years can some people exist
Before they’re allowed to be free?
B
f
h ’
ll
d b f ?
Yes, ’n’ how many times can a man turn his head
Pretending he just doesn’t see?
Pretending he just doesn’t see?
The answer, my friend, is blowin’ in the wind
The answer is blowin’ in the wind
How many times must a man look up
Before he can see the sky?
Yes ’n’
Yes, n how many ears must one man have
how many ears must one man have
Before he can hear people cry?
Yes, ’n’ how many deaths will it take till he knows
That too many people have died?
The answer, my friend, is blowin’ in the wind
The answer is blowin’ in the wind
Beatles, Rolling Stones e un “nuovo” Dylan
Î 1964‐65: dall’Europa arriva la “British invasion”, guidata da gruppi, o “complessi”, o
“bands”
Î Ruolo particolare dei Beatles e dei Rolling Stones
Î Strumentazione elettrica (due chitarre, un basso, una batteria); influenze varie (blues;
r’n’b;
’ ’b folklore
f lkl
bi
britannico);
i ) testii molto
l efficaci
ffi i e di diverso
di
orientamento
i
Î 1965: mutamento di passo e ibridazione tra le traiettorie di Dylan e dei Beatles
Î 1965, 24 luglio: festival folk di Newport: Dylan presenta le sue canzoni in una veste
inedita, elettrificata
Î Highway 61 Revisited, 1965
Î Rubber Soul, 1965; Revolver, 1966; Sgt. Pepper
Soul 1965; Revolver 1966; Sgt Pepper'ss Lonely Hearts Club Band, 1967
Lonely Hearts Club Band 1967
The Rolling Stones, (I Can’t Get No) Satisfaction, 1965
The Beatles, All
,
Myy
Loving, 1963
The Beatles, Tomorrow Never
Knows, 1966
The Beatles, She’s Leaving Home (Sgt. Pepper, 1967) (3:35)
Wednesday morning at five o'clock
As the day begins
Silently closing her bedroom door
Leaving the note that she hoped would say more
She goes downstairs to the kitchen
Clutching her handkerchief
Q i tl t i th b k d
Quietly turning the back door key
k
Stepping outside she is free
She (we gave her most of our lives)
She
(we gave her most of our lives)
Is leaving (sacrificed most of our lives)
Home (we gave her everything money could buy)
She's leaving home
g
After living alone
For so many years (bye bye)
Father snores as his wife gets into her dressing h
h
f
h d
gown
Picks up the letter that's lying there
Standing alone at the top of the stairs
Standing alone at the top of the stairs
She breaks down and cries to her husband
Daddy our baby's gone
Why would she treat us so thoughtlessly
Why would she treat us so thoughtlessly
How could she do this to me
She (We never thought of ourselves)
Is leaving (never a thought for ourselves)
Home (we struggled hard all our lives to get by)
She's leaving home
Aft li i
After living alone
l
For so many years (bye bye)
Friday morning at nine o
Friday
morning at nine o'clock
clock she is far away
she is far away
Waiting to keep the appointment she made
Meeting a man from the motor trade
She (what did we do that was wrong)
Is having (we didn't know it was wrong)
Fun (fun is the one thing that money can't buy)
Something inside
h
d
That was always denied
For so many years (bye bye)
She'ss leaving home (bye bye)
She
leaving home (bye bye)
Pink Floyd, Atom
Heart Mother, 1970 (23.44)
The Doors, The End, in The Doors, 4 gennaio 1967 (11:49)
Î esecuzione live
[…]
The killer awoke before dawn, he put his boots on
He took a face from the ancient gallery And he walked on down the hall
And he walked on down the hall
He went into the room, he looked inside
Father, yes son, I want to kill you
,y
,
y
Mother ... I want to ... fuck you
[ ]
[…]
Velvet Underground, Sunday Morning (Velvet Underground and Nico, 1967) Sunday Morning
brings the dawn in
It’s just a restless feeling
It’s just a restless feeling
by my side
Early dawning
Early
dawning
Sunday morning
It’s just the wasted years
so close behind
so close behind
Watch out, the world’s behind you
there’ss always someone around you
there
always someone around you
Who will call
it’s nothing at all
Sunday morning
and I’m falling
I’ve got a feeling
I don’t want to know
Early dawning
S d
Sunday morning
i
It’s all the streets you crossed
not so long ago
Watch out, the world’s behind you
there’s always someone around you
Who will call
Who will call
it’s nothing at all
Watch out, the world’s behind you
there’ss always someone around you
there
always someone around you
Who will call
it’s nothing at all
Sunday morning
Sunday morning
Velvet Underground, Heroin (Velvet Underground Away from the big city
and Nico, 1967) (7:12)
Where a man cannot be free
Of all the evils of this town
And of himself and those around
I don’t know just where I’m going
Oh, and I guess that I just don’t know
But I’m gonna try for the kingdom if I can
Oh, and I guess that I just don’t know
‘Cause it makes me feel like I’m a man
When I put a spike into my vein
Heroin, be the death of me
Then I tell you things aren’t quite the same
Heroin, it’s my wife and it’s my life, ha‐ha
When I’m rushing on my run
Because a mainer to my vein
And I feel just like Jesus’ son
Leads to a center in my head
And I guess that I just don’t know
And then I’m better off than dead
And I guess that I just don’t know
I have made big decision
I’m gonna try to nullify my life
‘Cause when the blood begins to flow
When it shoots up the dropper’s neck
When I’m closing in on death
And you can’t help me, not you guys
Or all you sweet girls with all your sweet talk
You can all go take a walk
And I guess I just don’t know
And I guess that I just don’t know
I wish that I was born a thousand years ago
I wish that I’d sailed the darkened seas
On a great big clipper ship
Going from this land here to that
Ah, in a sailor’s suit and cap
Because when the smack begins to flow
I really don’t care anymore
About all the Jim‐Jims in this town
And all the politicians making crazy sounds
And everybody putting everybody else down
And all the dead bodies piled up in mounds
‘Cause when the smack begins to flow
Then I really don’t care anymore
Ah, when that heroin is in my blood, hah
And that blood is in my head
Man thank God that I’m good as dead
And thank your God that I’m not aware
And thank God that I just don’t care
And I guess that I just don’t know
Oh, and I guess that I just don’t know
Jimi Hendrix, Hey Joe, 1966
Hey Joe, where you goin' with that gun in your hand?
H
J
h
i ' ih h
i
h d?
Hey Joe, I said where you goin' with that gun in your hand?
I'm goin down to shoot my old lady, you know I caught her messin' 'round with another man
II'm
m goin
goin' down to shoot my old lady, you know I caught her messin
down to shoot my old lady, you know I caught her messin' 'round
round with another man, and that with another man, and that
ain't too cool
Hey Joe, I heard you shot your woman down, you shot her down
H J
Hey Joe, I heard you shot you old lady down, you shot her down to the ground
Ih d
h
ld l d d
h h d
h
d
Yes, I did, I shot her, you know I caught her messin' 'round, messin' 'round town
Yes I did, I shot her, you know I caught my old lady messin' 'round town and I gave her the gun and I shot her!
Alright. Shoot her one more time again, baby!
Hey Joe, where you gonna run to now, where you gonna run to?
H J
Hey Joe, I said, where you goin' to run to now, where you, where you gonna
I id h
i 't
t
h
h
go? ?
I'm goin' way down south, way down to Mexico way! Alright! I'm goin' way down south, way down where I can be free! Ain't no one gonna find me babe! Ain't no hangman gonna, he ain't
g
g
,
ggonna p
put a rope around me!
p
You better believe it right now! I gotta go now!
Hey, hey, hey Joe, you better run on down!
Goodbye everybody. Ow! Hey, hey Joe … Gli hippies
Î Nel 1965, San Francisco, Ashbury Street‐Haight
1965 San Francisco Ashbury Street Haight Street: movimento
Street: movimento hippie
Î ostentato rifiuto per le convenzioni sociali e familiari dominanti («dropping out»)
Î atteggiamento integralmente apolitico
Î pacifismo / non violenza
Î apprezzamento esplicito per la sessualità, in qualunque forma essa si presenti
Î etica comunitaria: una stima suggerisce che nel 1970 ci fossero 500 comuni con 10.000
membri: un’altra del 1971 indica invece 1.000 comuni rurali e 200 urbane
Î neospiritualismo religioso
Î esaltazione e diffusione dell’uso di droghe che aprono gli orizzonti della percezione
Î1963: Timothy Leary e Richard Alpert pubblicano, insieme a Ralph Metzner, The
Psychedelic Experience
Î Diffusione
Diff i
d ll’LSD
dell’LSD
Nuovi rituali giovanili
Î 1967: il rock
Î consacrazione della nuova musica nei grandi «rock festival»:
Î 1967,
16‐18
giugno:
Monterey International Pop
Music
Festival
(50 000
(50.000
spettatori)
Î 1969,
1969 15‐18
15 18 agosto:
t Woodstock
W d t k Festival
F ti l (500.000
(500 000 spettatori).
tt t i) Grandissima
G di i
varietà degli stili e degli approcci. Michael Wadleigh, Woodstock: the Film, 1970.
Î 1969, 6 dicembre: Altamont Free Concert (California)
Grace Slick (dei Jefferson Airplane), White Rabbit, Woodstock, 17 agosto 1969
Cultura di massa mainstream
Narrative controculturali
Î Happy ending
Î No Happy ending
ÎEroe vittorioso
ÎEroe vittorioso Î Nessun eroe vittorioso / antieroi
Nessun eroe vittorioso / antieroi
ÎPositività della violenza
Î Pacifismo
ÎLa terra promessa è qui
Î Utopia‐Distopia / Viaggio / Fuga
ÎGerarchie di genere
Î Mascolinità in crisi / Femminilità in costruzione
Î Rimozione della sessualità
Î Libera sessualità per tutti
Î Happy families
Happy families
Î Unhappy families
Î Culto della performance /del successo economico e professionale / del consumo
i
f i
l /d l
ÎInsensatezza della società capitalista / i
innaturalità
li à del consumismo
d l
i
Influenza di narrative controculturali nel cinema / No‐happy ending
Î George Roy Hill, Butch Cassidy and the Sundance Kid, 1969, con Paul Newman e Robert G
R Hill B h C id
d h S d
Kid 1969
P lN
R b
Redford.
Î Woody Allen, Annie Hall, 1977, con Woody Allen e Diane Keaton
Woody Allen Annie Hall 1977 con Woody Allen e Diane Keaton
Radicalizzazione e crisi dei movimenti
Î febbraio 1965: assassinio di Malcolm X
Î 11‐17 agosto 1965: Watts Riot.
Î 1966: la SNCC abbandona la pregiudiziale non violenta, con la nomina a presidente
dell’associazione di Stokeley Carmichael.
Î Ottobre 1966: Huey P.
P Newton,
Newton Bobby Seale e Bobby Hutton fondano il Black Panther Party
Î 1967: altre rivolte urbane a Detroit, Newark, Tampa, Cincinnati, Milwaukee, Atlanta, ecc.
Î 4 aprile 1968: uccisione di Martin Luther King a Memphis, Tennessee
Î 6 giugno 1968: assassinio di Robert Kennedy a Los Angeles
Î 1969: la SDS si spezza prima in due, poi in tre tronconi, e in definitiva cessa di esistere –
Nascita di Weatherman, poi Weather Underground Organization
Î 4 maggio 1970: la Guardia Nazionale spara e uccide 4 studenti alla Kent State University
dell’Ohio
Î 14 maggio 1970: due studenti afro‐americani vengono uccisi al Jackson State College di
Jackson, Mississippi
Il ’68 in Europa ‐ 1
Î Febbraio 1967: occupazione del Palazzo della Sapienza a Pisa – «Tesi della
Sapienza»
«Il movimento [...] tiene conto della lotta di classe contro il sistema capitalistico nella
sua totalità e ricerca l'unità con tutte le forze che lo contestano in pratica. […] Il
movimento potrà giungere in una fase più avanzata a precisare il tipo di società che si
propone di collaborare a costruire. Questo compito sarà reso possibile: a) dall'analisi
metodica dello sviluppo capitalistico in relazione alla università; b) dalla discussione di
base intorno alle tesi sulla scuola; c) dal collegamento con le lotte operaie»
Î autunno 1967: occupazioni delle Università di Trento, Milano, Torino
Î febbraio 1968: occupazione dell’Università di Roma
Î 1° marzo 1968: scontri tra studenti e polizia
Î marzo 1968: occupazione dell’Università di Paris‐Nanterre
Î aprile 1968: manifestazioni a Parigi, alla Sorbonne – scontri con la polizia
Î maggio
gg 1968: in Francia le occupazioni
p
e le manifestazioni dilagano
g
– alla p
protesta
si uniscono gli operai che scendono in sciopero a sostegno del movimento
Il ’68 in Europa ‐ 2
Î 1968, 23 giugno: elezioni politiche in Francia
In Italia: 1968‐1969
Î In Italia, rapida diffusione di un lessico rivoluzionario di impronta
marxista
Î 1968‐69: Italia; nascita di varie formazioni politiche (Avanguardia
Operaia; Servire il Popolo; Lotta Continua; Potere Operaio)
Î 1969: tentativo di penetrazione nelle fabbriche – dura polemica dei
gruppi della “sinistra
sinistra extraparlamentare
extraparlamentare” con PCI e sindacati (CGIL,
(CGIL CISL e
UIL)
Î 1969, autunno: grande sciopero dei metalmeccanici, guidato dai
sindacati
Î 1969, dicembre: nuovi accordi contrattuali firmati da rappresentanti
sindacali e padronali
Î I gruppi extraparlamentari devono cercare altre strade
Il femminismo
Î Scolarizzazione femminile in crescita
Î Studentesse nei p
paesi occidentali: 1970 Æ 30‐45% del totale ((2000 Æ 45‐55%))
Î Tratti di maschilismo nelle culture e nelle pratiche sociali del movimento
studentesco degli anni ‘60
60
Î Ma: grande sviluppo di un pensiero critico sul ruolo delle donne nella società
contemporanea
Î Simone de Beauvoir (1908‐86), Il secondo sesso, 1949
Î Betty Friedan (1921‐2006), La mistica della femminilità, 1963
Î Mette in discussione gli imperativi della domesticità casalinga e della
maternità:
Da Betty Friedan, La mistica della femminilità ‐ 1
«Per più di un quindicennio le parole scritte per le donne e quelle che le
donne usavano quando parlavano tra di loro, mentre i mariti, raggruppati
nell’angolo
nell
angolo opposto della stanza,
stanza parlavano di affari,
affari di politica o di
fognature, si riferivano ai figli, al modo di rendere felici i mariti, alla cucina e
all’arredamento. Nessuno discuteva se le donne fossero inferiori o superiori
agli uomini: erano semplicemente diverse. Parole come “emancipazione” e
“carriera” avevano un suono strano e imbarazzante, non usavano più.
Quando Simone de Beauvoir scrisse Il secondo sesso, un critico americano
commentò che ovviamente “non aveva la più vaga idea di cosa fosse
davvero la vita”, e che comunque parlava delle francesi. In America il
“ bl
“problema
d ll donna”
della
d
” non esisteva
it
più.
iù %
Ancora da Betty Friedan, La mistica della femminilità ‐ 2
Se una donna si sentiva in tensione, ormai sapeva che doveva ricercarne le
cause nel matrimonio o in se stessa. Le altre donne erano soddisfatte della loro
vita pensava; si vergognava talmente di ammettere la sua insoddisfazione che
vita,
non ne parlava mai con le amiche, per cui non veniva mai a sapere che tante
altre donne condividevano il suo stato d’animo. Se cercava di parlarne al
marito,
it questi
ti non capiva
i nemmeno di cosa stesse
t
parlando.
l d In
I realtà
ltà non lo
l
capiva lei stessa. Alle donne riusciva più difficile parlare di questo problema che
della sessualità; persino gli psicanalisti non sapevano come definirlo. Quando
una donna andava dallo psichiatra – e molte lo facevano – diceva: “Mi
vergogno tanto”, oppure: “devo essere irrimediabilmente nevrotica”. Non so
cos’abbiano
cos
abbiano oggi le donne
donne”, mi dichiarò con un po
po’ di turbamento uno
psichiatra; “So soltanto che c’è qualcosa che non va, perché la maggior parte
dei miei pazienti sono donne. E il loro problema non è sessuale”. Ma la maggior
parte
t delle
d ll donne
d
che
h avevano questo
t problema
bl
non andavano
d
d ll
dallo
psicanalista. “In realtà non ho niente”, dicevano a se stessa, “non c’è nessun
problema”. %
Ancora da Betty Friedan, La mistica della femminilità ‐ 3
Nel 1960 questo problema esplose frantumando l’immagine della felice donna
di casa americana. Nella pubblicità televisiva le graziose massaie continuavano
a sorridere raggianti attraverso le bolle di sapone,
sapone e la rivista “Time”
Time ,
nell’articolo centrale, protestava che “si stanno divertendo troppo … per
credere di doversi sentire infelici”. Ma altri invece cominciavano a parlare
d ll’i f li ità della
dell’infelicità
d ll donna
d
di casa americana
i
– dal
d l “New
“N
Y k Times”
York
Ti
” all
“Newsweek”, da “Good Housekeeping” alla CBS – pur trovando quasi sempre
una ragione superficiale per liquidare l’argomento. Il “New York Times”
l’attribuiva alla difficoltà di trovare chi aggiustasse bene gli elettrodomestici,
“Time” alle lunghe distanze da percorrere per portare i bambini a scuola,
“Redbook”
Redbook ai troppi impegni di carattere associativo e civico.
civico Taluni dicevano
che era il vecchio problema: l’istruzione. Le donne erano sempre più istruite e,
naturalmente, ciò le rendeva infelici nel ruolo di casalinga. Il “New York Times”
d l 28 giugno
del
i
1960 scriveva:
i
“M lt giovani
“Molte
i
i donne
d
– non tutte
t tt certamente
t
t –
che l’istruzione aveva immerso in un mondo di idee si sentono soffocare in
casa. La loro vita monotona gli sembra sfasata rispetto alla loro preparazione. Si
sentono spinte ai margini, come delle invalide”». %
Friedan e la nascita di un movimento femminista
Î Secondo Friedan molte casalinghe americane sentono «una voce interiore che
parla […] e dice: “Voglio qualcosa di più del marito, dei figli e della casa”».
Î Ma q
questa voce interiore non trova soddisfazione,, mentre i media,, i p
politici e lo
stesso sistema educativo non fanno altro che consolidare e difendere la «mistica
della femminilità», fatta di matrimonio, figli, casa.
Î È il momento che le donne prendano consapevolezza di questo problema,
problema
conclude Friedan, e che reagiscano di conseguenza.
Î Il ragionamento di Friedan è più per le figlie di quelle casalinghe, che per le
casalinghe in sé.
Î E molte di loro sono sensibili al ragionamento:
Î 1966: National Organization for Women [NOW – Organizzazione Nazionale per
le Donne]
Tre articolazioni della riflessione femminista
a) «il privato è politico»: i rapporti privati (tra amanti, tra marito e moglie, tra
genitori e figli o figlie) incorporano relazioni di potere che devono poter essere
discusse,, come sono normalmente discussi i rapporti
pp
di p
potere in altri luoghi
g
della vita sociale (sul luogo di lavoro, nelle scuole e nelle università o nel campo
della politica in senso proprio);
b) un’altra identifica una positiva differenza sessuale, basata sulla valorizzazione
di specifiche peculiarità bio‐culturali, legate alla corporeità, alla sessualità e alla
riproduzione universi che – necessariamente – le donne vivono in modo diverso
riproduzione,
dai maschi; diverso, ma non per questo inferiore;
c)) una terza, infine,
i fi
l i il «separatismo
lancia
ti
f
femminile»,
i il
un orientamento
i
accolto
l
dalle frange più radicali del movimento che vorrebbero spingere alle estreme
conseguenze la riflessione sulla differenza, auspicando una radicale indipendenza
psicologica e sociale dagli universi maschili (e quindi dai padri, dai fratelli, dai
mariti, dagli amanti, dai figli).
‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐
L’ERA NEOLIBERISTA
Prima del neoliberismo: il dominio del paradigma keynesiano
Î Fino al 1973‐1979: dominio del paradigma Keynes‐Beveridge [sia in
sistemi con alternanza, sia in sistemi bloccati]
Î Stato come soggetto economico (stimolo alla domanda; infrastrutture;
aumento spesa pubblica)
Î Stato come fornitore di essenziali servizi sociali gratuiti (scuola; sanità;
assistenza pensionistica)
Î Stimolo alla domanda aggregata
Î Critiche (Friedrich von Hayek; Milton Friedman; George Stigler):
‐ pericoli di distorsione nelle competizioni elettorali
‐ inefficienza nell’allocazione dei servizi
‐ pericoli conseguenti all
all’aumento
aumento del deficit statale
‐ eccessivo peso dell’imposizione sui redditi elevati; freno agli
investimenti privati
L’OPEC e lo shock petrolifero
Î 1960: Organization of the Petroleum Exporting Countries (OPEC) – fondata
da Iraq, Iran, Kuwait, Arabia Saudita e Venezuela + Algeria (1969), Libia (1962),
Nigeria (1971), Qatar (1961), Emirati Arabi Uniti (1967)
Î 1973: riduzione delle forniture e netto aumento del prezzo del petrolio, per
sostenere la guerra di Siria ed Egitto (Guerra del Kippur) e danneggiare
l’economia dei paesi occidentali
Effetti economici dello shock petrolifero
Î Fortissima spinta inflazionistica
Î Diminuzione della domanda
Î Diminuzione della produzione, che tuttavia non fa diminuire i prezzi
Î Ma fa aumentare la disoccupazione
Î Stagflazione = stagnazione economica (diminuzione della domanda e
dell’offerta) + inflazione causata dall’aumento dei prezzi del petrolio
Î Ulteriori
Ul i i conseguenze:
‐ Inasprimento delle tensioni sociali – Terrorismo politico
‐ Gravi difficoltà per tutti i governi che tentino di sostenere i sistemi di welfare
Æ costretti a un inasprimento
p
della p
pressione fiscale, che p
però ha effetti
depressivi sulla domanda
La svolta neoliberista
Î Regno Unito – elezioni politiche del 1979
Î Il Partito Conservatore è guidato da Margaret Thatcher (1925‐
2013)
Î Netto successo conservatore
Elezioni 1979
Voti
Seggi
Conservatori
43.9%
53.4%
Laburisti
36.9%
42.4%
Î Thatcher diventa primo ministro (1979‐1990)
La logica del neoliberismo
Î Milton Friedman (1912‐2006)
(1912 2006) – “Scuola di Chicago”
Î Ridurre il deficit pubblico, per evitare di pagare interessi troppo onerosi; quindi
abbattere
bb tt
l spesa pubblica;
la
bbli
e ridimensionare
idi
i
il Welfare
W lf
St t
State,
considerato
id t
economicamente inefficiente
Î la
l diminuzione
di i i
d ll spesa pubblica
della
bbli consente
t di ridurre
id
l pressione
la
i
fi l specie
fiscale,
i suii
redditi alti
Î se glili imprenditori
i
di i hanno
h
maggiori
i i risorse
i
a disposizione,
di
ii
possono investire
i
i di più
iù in
i
innovazioni tecnologiche che facciano diminuire i costi di produzione
Î in
i tall modo
d l’economia
l’
i potrebbe
bb ridiventare
idi
competitiva
i i e imboccare
i b
una fase
f
di
espansione
Î e la disoccupazione sarebbe gradualmente riassorbita dagli effetti benefici del nuovo
ciclo di investimenti
Î così sarebbe rilanciata anche la domanda di beni di consumo
L’azione di governo di Margaret Thatcher (1979‐1990)
Î Grande piano di privatizzazioni (Britoil, Rolls Royce, British
Airways,
y , ecc.)) – chiusura di p
parte delle miniere di carbone statali
Î Scontro con i sindacati, per diminuirne il peso in sede di
definizione dei contratti di lavoro [1985]
Î Contenimento della pressione fiscale sui redditi,
redditi in particolare
sulle fasce più alte
Î Tagli netti alla spesa pubblica (conservato l’intervento statale in
scuola, università, assistenza sanitaria, assistenza pensionistica; ma
d
diminuzione
d finanziamenti;
dei
f
bl
blocco
d l turn over; in qualche
del
l h caso
peggioramento dei servizi offerti)
Il neoliberismo negli USA: Ronald Reagan
Î 1981‐1989: Ronald Reagan Presidente repubblicano degli USA
Î Importanti, per Reagan, i temi della politica estera
Î Adozione di una politica economica neo‐liberista:
‐ abbassamento della pressione fiscale [vedi tabella]
‐ tagli
g alla spesa
p
pubblica ((ma non alla spesa
p
p
per ggli armamenti,, in
p
crescita del 40%)
‐ deregulation:
d
l
eliminazione
l
d norme (sindacali,
di
( d l sociali,
l ambientali)
b
l)
che limitano l’attività imprenditoriale
Aliquote fiscali, USA 1946‐2013
Year
1946
Brackets
24
First Bracket
Rate
20%
1964
26
16%
77%
$400,000
Johnson [dem]
1965
1981
1982
1987
1988
25
16
14
5
2
14%
14%
12%
11%
15%
70%
70%
50%
38.5%
28%
$200,000
$212,000
$106,000
$
,
$90,000
$29,750
Johnson [dem]
Reagan [rep]
Reagan [rep]
g [ p]
Reagan [rep]
Reagan [rep]
1991
3
15%
31%
$82,150
Bush I [rep]
Bush I [rep]
1993
5
15%
39.6%
$250,000
Clinton [dem]
2003
2011
2013
6
6
7
10%
10%
10%
35%
35%
39.6%
$311,950
$
$379,150
$400,000
Bush II [rep]
Obama [dem]
Obama [dem]
Number of
Top Bracket
Rate
91%
Income
$200,000
Governi
Truman [dem]
Risultati economici a breve termine e contesto delle politiche neoliberiste
Î Nel breve periodo: aumenta il PIL; l’inflazione viene contenuta
ÎThatcher e Reagan operano in un periodo di nuova discesa dei prezzi del petrolio
g
p
p
p
p
Î Peraltro: pesanti contraccolpi sociali: la disoccupazione resta stabile (5‐10%); negli
USA il sistema sanitario costringe le famiglie a sottoscrivere costose assicurazioni, o ad
affrontare costi egualmente elevati al momento del bisogno; restano in piedi solo
Medicaid (famiglie povere) e Medicare (anziani)
Il “dogma” neo‐liberista
Î Dopo il decennio thatcheriano‐reaganiano, la linea neoliberista, rimodulata e
resa meno aggressiva ed estrema, è diventata il credo politico fondamentale
d ll’O id t
dell’Occidente
Î Nessuno dei governi che si sono succeduti nel Regno Unito o negli USA dopo
la Thatcher e dopo Reagan, né quelli conservatori o repubblicani (UK: governo
Major, 1990‐97; USA: governi Bush sr., 1989‐9; e Bush jr., in carica dal 2001), né
quelli laburisti o democratici (UK: governo Blair, 1997‐2007; USA: governo
Clinton, 1993‐2001) si sono significativamente discostati dalle linee di politica
economica fissate negli anni ’80
Î Eccezione apparente: la Francia, dove, nel 1981, François Mitterand, leader
del Partito Socialista, diventa presidente della Repubblica (1981‐95)
Aliquote fiscali sui redditi più alti in USA, UK, Germania, Francia – 1910‐2010
Da Thomas Piketty, Il capitale nel XXI secolo, Bompiani, 2014 [ed. or. 2013]
Conseguenze sociali delle politiche neoliberiste ‐ 1
Î Aumento della disuguaglianza sociale
Conseguenze sociali delle politiche neoliberiste ‐ 2
Percentuale di individui il cui reddito
ricade nella stessa fascia dei genitori
g
– USA, 1950‐2000
Conseguenze sociali delle politiche
neoliberiste ‐ 3
[I grafici in questa slide e nella precedente
sono tratti da Tony Judt, Guasto è il mondo,
Laterza, Roma
Roma‐Bari
Bari 2011 (ed. or. 2010)]
IL CROLLO DEL SISTEMA SOVIETICO
IL CROLLO DEL SISTEMA SOVIETICO
Il sistema sovietico nel secondo dopoguerra ‐ 1
Î Il sistema economico è trainato quasi esclusivamente dalla domanda statale – la
spesa militare dal 1950 al 1970 cresce del 400%
Î Costruzione di gasdotti, oleodotti, dighe, centrali elettriche, centrali nucleari (1954)
Î Ricostruzione post‐bellica basata su una forte compressione delle retribuzioni
industriali e agricole
Î Il mercato per beni di consumo ha strutture rudimentali e dimensioni
economicamente contenute
Î Diffusione di pratiche clientelari sollecitate dai funzionari statali e dai dirigenti del
Partito Comunista
Î Buona funzionalità dei servizi di base: ospedali, asili, scuole, sistemi di assistenza
pensionistica e sanitaria
queste caratteristiche anche nei p
paesi del blocco sovietico
Î Il sistema funziona con q
Il sistema sovietico nel secondo dopoguerra – 2
Î1953: morte di Stalin Æ 1955: Nikita Chruščёv (1894‐1971) segretario del PCUS
Î 1956, 14‐26 gennaio: XX Congresso del PCUS ‐ Chruščёv condanna lo stalinismo – si
inizia lo smantellamento della rete dei campi di concentramento
Î 1956, ottobre: rivolta in Ungheria – Imre Nagy, primo ministro, avanza l’ipotesi di
un’uscita dell’Ungheria dal Patto di Varsavia – l’esercito sovietico invade l’Ungheria –
Nagy viene giustiziato
ÎIl PCI (Palmiro Togliatti; Luigi Longo; Giorgio Napolitano [31 anni]) sostiene le ragioni
dell’intervento sovietico.
Î Escono dal PCI Renzo De Felice, Luciano Cafagna, Alberto Asor Rosa, Antonio Giolitti,
Natalino Sapegno, Italo Calvino, Elio Vittorini
Î 1961, 12‐13 agosto: costruzione del muro di Berlino
Î 1964: Chruščёv sostituito da un triumvirato: Leonid Brežnev (1906‐82), Aleksej
Kosygin
yg ((1904‐80)) e Nikolajj Podgornij
g
j ((1902‐83)) – ripresa
p
delle attività repressive
p
Î 1968: repressione della “primavera di Praga”
Il ‘68 nell’Est europeo – La Primavera di Praga
Î autunno 1967:
1967 Congresso del Partito Comunista Cecoslovacco ‐ Alexander Dubček
(1921‐92) lancia la proposta di riforme che costruiscano un “socialismo dal volto umano”
Î 5 gennaio 1968: Dubček segretario del Partito. Avvio di una politica di liberalizzazione
Î 18‐20
18 20 agosto
t 1968:
1968 l’esercito
l’
it sovietico
i ti occupa la
l Cecoslovacchia
C
l
hi
Î PCI e crisi di Praga. Dichiarazione della direzione del PCI su “L’Unità” del 22 agosto
1968:
1968
«Allo stato dei fatti, non si comprende come abbia potuto in queste condizioni essere
presa la grave decisione di un intervento militare. L'ufficio politico del PCI considera
perciò
iò ingiustificata
i i ifi
tale
l decisione,
d ii
che
h non sii concilia
ili con i principi
i i i dell'autonomia
d ll'
i e
indipendenza di ogni partito comunista e di ogni Stato socialista e con le esigenze di una
difesa dell'unità del movimento operaio e comunista internazionale. È nello spirito del
più
iù convinto
i
e fermo
f
i
internazionalismo
i
li
proletario,
l
i e ribadendo
ib d d ancora una volta
l il
profondo, fraterno e schietto rapporto che unisce i comunisti italiani alla Unione
Sovietica, che l'ufficio politico del PCI sente il dovere di esprimere subito questo suo
grave dissenso».
Î Posizioni critiche nei confronti dell’URSS: Enrico Berlinguer; Giorgio Amendola;
Giorgio Napolitano.
Il crollo del sistema sovietico
Î Contraccolpi della crisi economica del 1973 anche sulle economie comuniste – scarsa
efficienza dell’agricoltura e del sistema commerciale
Î Quadro economico URSS reso più grave dalle spese del bilancio militare che non
diminuiscono (1979‐89: guerra in Afghanistan)
Î 1985:
1985 Michail
Mi h il Gorbačëv
G b čë segretario
i del
d l PCUS
Î 1988‐90: tentativo di riforma e liberalizzazione del sistema
Î Ripresa di forze nazionaliste, specie nelle aree periferiche
Î 1990: indipendenza di Lituania,
Lituania Lettonia,
Lettonia Estonia
Î 1991, giugno: eletto presidente dell’URSS Boris Eltsin
Î 1991, agosto: tentativo di colpo di Stato comunista, che fallisce
Î Scioglimento del PCUS
Î Dissoluzione dell
dell’URSS
URSS
Dissoluzione dell’Europa ex‐comunista
Î 1989‐90: dissoluzione del blocco comunista
Î 1989,, 9 novembre: abbattimento collettivo del Muro di Berlino
Î 1989, dicembre: rivolta contro il leader comunista rumeno, Ceausescu,
giustiziato insieme alla moglie,
giustiziato,
moglie il 25 dicembre
Î1990: Germania est annessa dalla Germania Federale
Î 1993: Repubblica Ceca e Slovacchia si separano
Î 1991‐95:
1991 95 dissoluzione
di l i
d ll Jugoslavia
della
J
l i
Î 1993‐95: guerra in Bosnia‐Erzegovina
Î 1996‐99: guerra in Kosovo