Modello di bibliografia esegetica - Pontificia Università Gregoriana

PONTIFICIA UNIVERSITÀ GREGORIANA
FACOLTÀ DI TEOLOGIA
Dipartimento di Teologia Biblica
ESAME DI SINTESI
Programma A
NOME COGNOME
Matricola:
Sessione di giugno 0000
INTRODUZIONE
Il programma di studio che segue è stato elaborato in base alle norme
fornite dal Dipartimento di Teologia Biblica della Facoltà di Teologia per
l’anno 2006. Esso segue da vicino le linee del tesario e riporta la
bibliografia prevista per lo studio delle tematiche proposte e delle pericopi
scelte.
La scelta delle pericopi non è stata operata secondo un criterio tematico
preciso, tuttavia nel compiere le opzioni si è tenuto presente in particolare,
sebbene non in maniera esclusiva, di uno degli scopi fondamentali che la
ricerca, nel campo specifico della teologia biblica, persegue, ovvero la
delineazione del rapporto che intercorre tra i due Testamenti della Bibbia
cristiana. Così, ci è sembrato utile lo studio, per quanto riguarda il Nuovo
Testamento, di brani in cui il Primo Testamento viene direttamente citato o
esplicitamente ripreso; è il caso di Mt 9,9-13; Lc 8,9-10 (all’interno della
sequenza di Lc 8,1-56); Gv 19,31-37; Gv 7,37-39; At 13,44-52; Rm 4,1-12;
Gc 2,14-26 e Ap 21,1-8. In altre pericopi, poi, viene delineata la novità
dell’Evangelo di Cristo, nei termini, più o meno velati, di
continuità/compimento rispetto alle Scritture e all’Alleanza dell’unico Dio
con il popolo di Israele: Lc 24,13-35; 1Cor 15,1-11; 2Cor 5,14-21; Fil 3,216 e Eb 1,1-4. Per quanto riguarda i testi scelti nel Primo Testamento, Gen
15,1-21 e Is 49,1-6 sono pagine esplicitamente richiamate da alcuni dei
testi sopra elencati1; Es 24,1-18; Is 1,2-9; Ger 1,4-10; Dn 12,1-4 e Sal 16,
invece, risultano anch’essi ripresi in qualche brano del Nuovo Testamento 2
che, tuttavia, non si è potuto inserire nel tesario. Anche la scelta degli
articoli che accompagnano lo studio delle pericopi, ove possibile, tiene
conto di questo filone, più «metodologico» che tematico.
Nelle indicazioni bibliografiche, si è scelto di indicare anche il titolo del
paragrafo o del capitolo del volume da cui esso è stato attinto, solo per
quanto riguarda le questioni di carattere introduttivo o generale. In questo
modo, l’elenco bibliografico e le scelte tematiche operate risultano
maggiormente intelligibili. Per quanto riguarda le singole pericopi, salva
l’indicazione precisa degli articoli nei periodici o nelle raccolte di studi, i
commentari sono stati elencati senza riportare il titolo della divisione del
volume o il numero delle pagine, poiché facilmente reperibili.
1
2
Rm 4,1-12; Gc 2,14-26; At 13,44-52.
Eb 9,19-20; Rm 9,29; Gal 1,15-17; Mt 24,21 (e paralleli); Gv 5,28-29; At 13,35.
ELENCO DELLE PERICOPI
Antico Testamento














Gen 9,1-17
Gen 15,1-21
Es 24,1-18
1Sam 16,1-13
Ne 1,5-11
Am 7,10-17
Is 1,2-9
Ger 1,4-10
Is 49,1-6
Dn 12,1-4
Sal 16
Sal 84
Gb 3,1-26
Pr 1,20-33
 Gdt 15,12-16,2
Nuovo Testamento
















Mt 9,9-13 (Lc 5,27-32; Mc 2,13-17)
Mt 11,25-30 (Lc 10,21-24)
Mc 8,22-26
Lc 8,1-56 (Mt 13,1-23; 8,23-34; 9,18-26; Mc 4,1–5,43)
At 13,44-52
Rm 4,1-12
2Cor 5,14-21
Fil 3,2-16
2Tm 2,1-13
Eb 1,1-4
Gc 2,14-26
Gv 6,60-71
Gv 7,37-39
Gv 19,31-37
1Gv 1,1-4
Ap 21,1-8
1. QUESTIONI INTRODUTTORIE (AT E NT)
1.1 Il dibattito sulle metodologie esegetiche
1.1.1 Metodologia esegetica dell’AT
Il dibattito contemporaneo sulle diverse metodologie esegetiche dell’AT:
– descrivere l’approccio storico-critico, ed indicarne i valori e i limiti;
FITZMYER, J.A., «Historical Criticism: Its Role in Biblical Interpretation
and Church Life», TS 50 (1989) 244-259.
RATZINGER, J., «L’interpretazione biblica in conflitto. Problemi del
fondamento ed orientamento dell’esegesi contemporanea», in I.
DE LA POTTERIE – al., ed., L’esegesi cristiana oggi, Casale
Monferrato 1991, 93-125.
SIMIAN-YOFRE, H., «Diacronia: i metodi storico-critici», in ID., ed.,
Metodologia dell’Antico Testamento, Bologna 1995, 79-119.
– descrivere e valutare alcuni approcci recenti che valorizzano la forma
finale del testo canonico, sia a livello letterario che a livello teologico.
MOSETTO, F., «Approcci basati sulla tradizione», in G. GHIBERTI – F.
MOSETTO, ed., L’interpretazione della Bibbia nella Chiesa,
Leumann 1998, 162-194.
PITTA, A., «Nuovi metodi di analisi letteraria», Ibid., 145-161.
PONTIFICIA COMMISSIONE BIBLICA, «Metodi e approcci per
l’interpretazione», in ID., L’interpretazione della Bibbia nella
Chiesa, Città del Vaticano 1993, 30-65.
SIMIAN-YOFRE, H., «Acronia: i metodi strutturalisti», in ID., ed.,
Metodologia dell’Antico Testamento, Bologna 1995, 121-137.
———, «Ana-cronia e sincronia: ermeneutica e pragmatica», Ibid., 171195.
SKA, J.-L., «Sincronia: l’analisi narrativa», Ibid., 139-170.
1.1.2 Metodologia esegetica del NT
Seguendo la presentazione fatta nel documento della Pontificia
commissione biblica, L’interpretazione della Bibbia nella Chiesa (1993),
salva la conoscenza indispensabile degli aspetti fondamentali del «metodo
storico-critico», studiare più specificatamente un «metodo» e un
«approccio», valutando la loro rispettiva efficacia per l’interpretazione dei
testi del Nuovo Testamento.
6
ESAME DI SINTESI
Sia per il metodo che per l’approccio, scegliere un’opera (capitolo di
manuale, articolo) che lo descrive e un’altra in cui viene applicato a un
testo del NT; queste opere possono ovviamente essere riprese nella terza
parte del tesario (NT).
J. CABA, «Métodos exegéticos en el estudio actual del Nuevo Testamento»,
Greg 73 (1992) 611-669.
 Analisi retorica
MEYNET, R., «Un nuovo metodo per comprendere la Bibbia: l’analisi
retorica», CivCat 145 III (1994) 121-134.
———, «Sequenza B7. La prima sottosequenza (Lc 8,1-18)», in ID., Il
Vangelo secondo Luca. Analisi retorica, Retorica Biblica,
Bologna 20032.
———, «Sequenza B7. Il dono della fecondità (Lc 8,1-56)», Ibid., 354-362.
 Analisi pragmatica
GRILLI, M., «Evento comunicativo e interpretazione di un testo biblico»,
Greg 83 (2002) 655-678.
———, «El testamento del Resuscitado. Análisis de Mt 28,16-20», in C.
MORA PAZ – M. GRILLI – R. DILLMANN, Lectura
pragmalingüística de la Biblia. Teoría y aplicación, Evangelio y
Cultura, Estella 1999, 77-103.
1.2 La problematica della teologia biblica
1.2.1 Teologia dell’AT
a) Le grandi tappe della storia della disciplina, dal discorso di J. Ph. Gabler
(1787) in poi.
KRAUS, H.-J., «Johann Philipp Gabler», in ID., La teologia biblica. Storia e
problematica, Biblioteca teologica 16, Brescia 1979 (orig.
tedesco: Die Biblische Theologie. Ihre Geschichte und
Problematik, Vivimus ex uno, Neukirchen-Vluyn 1970), 70-78.
———, «Wilhelm Martin Leberecht de Wette», Ibid., 89-98.
———, «La teologia dell’Antico Testamento in rapporto al Nuovo Testamento», Ibid., 105-164.
PROGRAMMA A
b) Il dibattito metodologico sui principi di costruzione di una teologia
biblica dell’AT.
CHILDS, B.S., «Problemi metodologici», in ID., Teologia Biblica. Antico e
Nuovo Testamento, Casale Monferrato 1998 (orig. inglese:
Biblical Theology of the Old and New Testament. Theological
Reflection on the Christian Bible, Minneapolis 1993), 117-127.
HASEL, G., «The Question of Methodology», in ID., Old Testament
Theology. Basic Issues in the Current Debate, Grand Rapids
19914, 28-114.
c) Relazione fra storia della religione di Israele e teologia biblica dell’AT.
ALBERTZ, R., «Introduzione», in ID., Storia della religione nell’Israele antico
I. Dalle origini alla fine dell’età monarchica, ISBS 23, Brescia
2005
(orig.
tedesco:
Religionsgeschichte
Israels
in
alttestamentlicher Zeit I, Grundrisse zum Neuen Testament. Das
Alte Testament Deutsch. Ergänzungsreihe 8/1, Göttingen 1992),
19-46.
BARR, J., «Difference from History of Religion», in ID., The Concept of
Biblical Theology. An Old Testament Perspective, London 1999,
100-139.
d) Tentativi di presentare una teologia biblica di ambedue i Testamenti
insieme.
CHILDS, B.S., «La storia della disciplina della teologia biblica», in ID.,
Teologia Biblica. Antico e Nuovo Testamento, Casale
Monferrato 1998 (orig. inglese: Biblical Theology of the Old and
New Testament. Theological Reflection on the Christian Bible,
Minneapolis 1993), 17-24.
———, «Modelli attuali di teologia biblica», Ibid., 25-45.
e) Valutazione critica, dal punto di vista metodologico e teologico, di
un’opera significativa di «Teologia dell’AT».
BARR, J., «Rendtorff», in ID., The Concept of Biblical Theology. An Old
Testament Perspective, London 1999, 441-447.
RENDTORFF, R., Teologia dell’Antico Testamento I-II, Biblica. Strumenti 56, Torino 2001-2003 (orig. tedesco: Theologie des Alten
Testaments. Ein kanonischer Entwurf I-II, Neukirchen-Vluyn
1999-2001).
7
8
ESAME DI SINTESI
1.2.2 Teologia del NT
a) Teologia e teologie del NT: unità e diversità (scegliere una teologia
globale del NT e due articoli su aspetti particolari).
GNILKA, J., Teologia del Nuovo Testamento, ISBS 16, Brescia 2004 (orig.
tedesco: Theologie des Neuen Testaments, Herders theologischer
Kommentar zum Neuen Testament. Supplementband 5,
Freiburg-Basel-Wien 1994).
PENNA, R., «La giustificazione in Paolo e in Giacomo», RivBib 30 (1982)
337-362.
VANNI, U., «Punti di tensione escatologica del Nuovo Testamento», RivBib
30 (1982) 363-380.
b) Rapporto tra AT e NT: il NT come rilettura e compimento dell’Antico
(scegliere un libro o due articoli).
CHILDS, B.S., «La ricerca di un nuovo approccio», in ID., Teologia Biblica.
Antico e Nuovo Testamento, Casale Monferrato 1998 (orig.
inglese: Biblical Theology of the Old and New Testament.
Theological Reflection on the Christian Bible, Minneapolis
1993), 69-113.
PENNA, R., «Appunti sul come e perché il Nuovo Testamento si rapporta
all’Antico», Bib 81 (2000) 95-104.
2. ANTICO TESTAMENTO
2.1 Pentateuco e libri storici
2.1.1 Pentateuco
a) Tematica generale:
– la discussione sulla formazione del Pentateuco: teoria classica delle fonti
e il dibattito recente (dal 1975 in poi).
BLENKINSOPP, J., «Due secoli di studi del Pentateuco», in ID., Il Pentateuco.
Introduzione ai primi cinque libri della Bibbia, Biblioteca
biblica 21, Brescia 20022 (orig. inglese: The Pentateuch. An
Introduction to the First Five Books of the Bible, London 1992),
11-43.
CAMPBELL, A.F. – O’BRIAN, M.A., «Introduction: Pentateuchal Sources
Criticism», in ID., Sources of the Pentateuch. Texts,
Introductions, Annotations, Minneapolis 1993, 1-20.
SKA, J.-L., «Esegesi del Pentateuco. Storia della ricerca dall’antichità fino
al 1970», in ID., Introduzione alla lettura del Pentateuco. Chiavi
per l’interpretazione dei primi cinque libri della Bibbia, Collana
biblica, Roma 19982, 113-144.
———, «Gli sviluppi recenti nell’esegesi del Pentateuco», Ibid., 145-185.
– i grandi temi teologici che caratterizzano la formazione del Pentateuco
dell’epoca postesilica (con particolare attenzione alle tematiche della terra,
legge e alleanza).
RENDTORFF, R., «Covenant as a Structuring Concept in Genesis and
Exodus», JBL 108 (1989) 385-393.
———, «Patto ed elezione», in ID., Teologia dell’Antico Testamento II. I temi,
Biblica. Strumenti 6, Torino 2003 (orig. tedesco: Theologie des
Alten Testaments. Ein kanonischer Entwurf II. Thematische
Entfaltung, Neukirchen-Vluyn 2001), 33-47.
———, «La terra, promessa e affidata», Ibid., 59-71.
———, «Il centro della vita d’Israele: la Torah», Ibid., 81-110.
b) Esegesi di tre brani del Pentateuco:
– il primo tratto da Gen 1–11: origini dell’umanità; caratteristiche del testo;
contenuto; il suo significato teologico.
10
ESAME DI SINTESI
 Gen 9,1-17
WENHAM, G.J., Genesis 1–15, WBC 1, Waco 1983.
WESTERMANN, C., Genesis 1–11. A Commentary, Minneapolis 1984, (orig.
tedesco: Genesis 1–11, Biblischer Kommentar. Altes Testament
1/1, Neukirchen-Vluyn 1974).
FOX, M.V., «The Sign of the Covenant», RB 81 (1974) 557-596.
TESTA, E., «Il concetto di alleanza nella storia primitiva (Gen 2,4–11,9)»,
LASBF 45 (1995) 9-43.
– il secondo tratto da Gen 12–50: le tradizioni patriarcali; caratteristiche del
testo; contenuto; significato teologico.
 Gen 15,1-21
WENHAM, G.J., Genesis 1–15, WBC 1, Waco 1983.
WESTERMANN, C., Genesis 12–36. A Commentary, Minneapolis 1985, (orig.
tedesco: Genesis 12–36, Biblischer Kommentar. Altes Testament
½, Neukirchen-Vluyn 1981).
ABELA, A., «Genesis 15: a Non-Genetic Approach», MT 37 (1986) 9-40.
ANBAR, M., «Genesis 15: a Conflation of Two Deuteronomic Narratives»,
JBL 101 (1982) 39-55.
MOBERLY, R.W.L., «Abraham’s Righteousness (Genesis XV,6)», in J.A.
EMERTON, ed., Studies in the Pentateuch, Supplements to Vetus
Testamentum 41, Leiden 1990, 103-130.
– il terzo scelto dal libro dell’Esodo, oppure del Deuteronomio, dove si
tratti il tema dell’alleanza, oppure il tema della legge.
 Es 24,1-18
CHILDS, B.S., Il Libro dell’Esodo. Commentario critico-teologico, Casale
Monferrato 1995, (orig. inglese: The book of Exodus. A Critical
Theological Commentary, The Old Testament library,
Philadelphia 1974).
HOUTMAN, C., Exodus III. Chapters 20–40, Historical Commentary on the
Old Testament, Kampen-Leuven 2000 (orig. danese, Exodus.
Vertaald en verklaard, Commentaar op het Oude Testament ,
Kampen 1986).
PROGRAMMA A
HENDEL, R.S., «Sacrifice as a Cultural System: The Ritual Symbolism of
Exodus 24,3-8», ZAW 101 (1989) 366-390.
NICHOLSON, E.W., «The Covenant Ritual in Exodus XXIV,3-8», VT 32 (1982)
74-86.
———, «The Interpretation of Exodus XXIV,9-11», VT 24 (1974) 77-97.
2.1.2 Libri storici
a) Visione generale dei libri di Giosuè, Giudici, Samuele, Re, indicando la
loro struttura, contenuto, significato teologico.
HENTSCHEL, G., «Il libro di Giosuè», in E. ZENGER, ed., Introduzione
all’Antico Testamento, Brescia 2005 (orig. tedesco: Einleitung in
das Alte Testament, Kohlhammer-Studienbücher Theologie,
Stuttgart-Berlin-Köln 1995), 308-322.
———, «Il libro dei Giudici», Ibid., 323-336.
———, «I libri di Samuele», Ibid., 349-362.
———, «I libri dei Re», Ibid., 363-377.
b) Origine e formazione del popolo di Israele.
FINKELSTEIN, I. – SILBERMAN, N.A., «Chi erano gli Israeliti?», in ID., Le
tracce di Mosè. La Bibbia tra storia e mito, Saggi 14, Roma
2002 (orig. inglese: The Bible Unearthed. Archaeology's New
Vision of Ancient Israel and the Origin of its Sacred Texts, New
York 2001), 111-136.
SICRE DIAZ, J.L., «El libro de Josué y la Historia», in ID., Josué, Nueva
Biblia Española. Historia, Estella 2002, 60-70.
SOGGIN, J.A., «Le tradizioni patriarcali», in ID., Storia d’Israele. Introduzione alla storia d’Israele e Giuda dalle origini alla rivolta di
Bar Kochbà, Biblioteca di cultura religiosa 44, Brescia 20022,
73-96.
———, «L’insediamento in Canaan», Ibid., 131-169.
c) Esegesi di un brano preso dai libri di Giosuè, Giudici, Samuele o Re,
dove si tratti il tema della terra, oppure il tema della monarchia.
 1Sam 16,1-13
KLEIN, R.W., 1 Samuel, WBC 10, Waco 1983.
MCCARTER, P.K., I Samuel. A New Translation with Introduction, Notes
and Commentary, AncB 8, New York 1980.
11
12
ESAME DI SINTESI
KESSLER, M., «Narrative Technique in 1 Samuel 16,1-13», CBQ 32 (1970)
543-554.
VIRONDA, M., «Gli inizi dell’ascesa di Davide (1Sam 16,1-23). Analisi
narratologica», RivBib 41 (1993) 257-291.
d) L’opera storiografica deuteronomistica (Dtr):
– le sue fonti e la storia della sua redazione;
BRAULIK, G., «Le teorie sull’opera storica deuteronomistica e gli sviluppi
della ricerca», in E. ZENGER, ed., Introduzione all’Antico
Testamento, Brescia 2005 (orig. tedesco: Einleitung in das Alte
Testament, Kohlhammer-Studienbücher Theologie, StuttgartBerlin-Köln 1995), 290-307.
SICRE DIAZ, J.L., «La investigación sobre la historia deuteronomista desde
Martin Noth a nuestros días», EstBíb 54 (1996) 361-415.
– le grandi linee delle interpretazioni teologiche della storia presentate
nell’opera;
BRUEGGEMANN, W., «The Kerygma of the Deuteronomistic Historian»,
Interp 22 (1968) 387-402.
RENDTORFF, R., «I profeti anteriori», in ID., Teologia dell’Antico
Testamento I. I testi canonici, Biblica. Strumenti 5, Torino 2001
(orig. tedesco: Theologie des Alten Testaments. Ein kanonischer
Entwurf I, Neukirchen-Vluyn 1999), 107-180.
– i loro rapporti con la storiografia critica dei tempi moderni.
CHILDS, B.S., «Excursus: Il problema teologico della storia dell’Antico
Testamento», in ID., Teologia Biblica. Antico e Nuovo
Testamento, Casale Monferrato 1998 (orig. inglese: Biblical
Theology of the Old and New Testament. Theological Reflection
on the Christian Bible, Minneapolis 1993), 220-232.
ZENGER, E., « Peculiarità e significato delle narrazioni storiche di Israele»,
in ID., ed., Introduzione all’Antico Testamento, Brescia 2005
(orig. tedesco: Einleitung in das Alte Testament, KohlhammerStudienbücher Theologie, Stuttgart-Berlin-Köln 1995), 285-289.
e) Visione generale dei libri di Esdra, Neemia, 1–2 Cronache, 1–2
Maccabei, indicando la loro struttura, contenuto, significato teologico.
Esegesi di un brano preso da uno di questi libri.
PROGRAMMA A
ENGEL, H., «I libri dei Maccabei», in E. ZENGER, ed., Introduzione
all’Antico Testamento, Brescia 2005 (orig. tedesco: Einleitung in
das Alte Testament, Kohlhammer-Studienbücher Theologie,
Stuttgart-Berlin-Köln 1995), 471-493.
STEINS, G., «I libri delle Cronache», Ibid., 378-398.
———, «I libri di Esdra e Neemia», Ibid., 399-420.
 Ne 1,5-11
KLEIN, R.W., «The Books of Ezra & Nehemiah. Introduction, Commentary,
and Reflections», in NIB, Nashville TN 1999, III, 750-754.
WILLIAMSON, H.G.M., Ezra – Nehemiah, WBC 16, Dallas TX 1985, 20022,
166.172-173.
BODA, M.J., «Words and Meanings:
in Hebrew Reserch», WThJ 57
(1995) 277-297.
BOVATI, P., «La risposta dell’accusato/ 1.2 Confessione e lode», in
Ristabilire la giustizia. Procedure, vocabolario, orientamenti,
AnBib 110, Roma 1986, 19972, 91-93.
2.2 Profezia e apocalittica
2.2.1 Profeti posteriori, I: tematiche varie dai libri profetici
Scegliere per l’esegesi due brani che esemplifichino due diversi temi
caratteristici dei libri profetici. Uno dei testi rispecchierà la situazione
dell’ottavo secolo; il secondo sarà preso dal libro di Geremia o Ezechiele.
 Am 7,10-17
ALONSO SCHÖKEL, L. – SICRE DÍAZ, J.L., I Profeti, ComBib, Roma
1984, 1118-1121; orig. spagnolo, Profetas, NBE.CTL,
Madrid 1980.
BOVATI, P., – MEYNET, R., Il libro del profeta Amos, ReBib 2, Roma
1995, 323-337.
MARCONCINI, B., «I profeti preesilici (sec. VIII); Amos», in B.
MARCONCINI ET ALII, Profeti e Apocalittici, Logos 3,
Leumann 1995, 65-73.
COUEY, J.B., «Amos vii 10.17 and Royal Attitudes Toward Prophecy
in the Ancient Near East», VT 58/3 (2008) 300-314.
VIBERG, Å., «Amos 7:14: a Case of Subtle Irony», TynB 47 (1996) 91114.
13
14
ESAME DI SINTESI
 Is 1,2-9
KAISER, O., Isaia (capp. 1–12). Traduzione e commento, Antico Testamento 17, Brescia 1998 (orig. tedesco: Das Buch des Propheten
Jesaja (Kapitel 1-12). Übersetzt und erklärt, Das Alte Testament
Deutsch 17, Göttingen 1973).
WILDBERGER, H., Isaiah. A Commentary I, Continental commentaries,
Minneapolis 1991 (orig. tedesco: Jesaja I, Biblischer
Kommentar. Altes Testament 10/1, Neukirchen-Vluyn 1972).
WILLIAMSON, H.G.M., «Relocating Isaiah 1,2-9», in C.C. BROYLES – C.A.
EVANS, ed., Writing and Reading the Scroll of Isaiah. Studies of
an Interpretive Tradition I, Supplements to Vetus Testamentum
70/1, Leiden 1997, 263-278.
WILLIS, J.T., «An Important Passage for Determining the Historical Setting
of a Prophetic Oracle. Isaiah 1,7-8», ST 39 (1985) 151-169.
 Ger 1,4-10
ALONSO SCHÖKEL, L. – SICRE DIAZ, J.L., I Profeti. Traduzione e commento,
Commenti biblici, Roma 1989 (orig. spagnolo, Profetas. Introducciones y comentario I-II, Nueva Biblia Española. Comentario
teológico y literario, Madrid 1980).
HOLLADAY, W.L., Jeremiah 1. A Commentary on the Book of the Prophet
Jeremiah. Chapters 1–25, Herm, Philadelphia 1986.
WEISER, A., Geremia (capp. 1–25,14). Traduzione e commento, Antico
Testamento 20, Brescia 1987 (orig. tedesco: Das Buch des
Propheten Jeremia (Kapitel 1–25,14). Übersetzt und erklärt, Das
Alte Testament Deutsch 20, Göttingen 1952).
BOVATI, P., «“Je ne sais pas parler” (Jr 1,6). Réflexions sur la vocation
prophétique», in P. BOVATI – R. MEYNET, ed., Ouvrir les Écritures,
FS Paul Beauchamp, Lectio Divina 162, Paris 1995, 31-52.
LUNDBOM, J.R., «Rhetorical Structures in Jeremiah 1», ZAW 103 (1991)
193-210.
Sfondo storico. Situare ognuno dei due testi nella storia politica, sociale e
religiosa del loro tempo e della redazione dei libri a cui appartengono.
BLENKINSOPP, J., «Isaia di Gerusalemme», in ID., Storia della Profezia in
Israele, Biblioteca biblica 22, Brescia 1997 (orig. inglese: A
History of Prophecy in Israel. Revised and Enlarged, Louisville
19962), 125-140.
PROGRAMMA A
BLENKINSOPP, J., «Geremia», Ibid., 163-184.
SOGGIN, J.A., «Le invasioni assire», in ID., Storia d’Israele. Introduzione alla
storia d’Israele e Giuda dalle origini alla rivolta di Bar Kochbà,
Biblioteca di cultura religiosa 44, Brescia 20022, 289-299.
———, «Il regno di Giuda fino all’esilio babilonese», Ibid., 300-331.
Sfondo letterario. Descrivere le componenti letterarie dei libri profetici in
generale, con attenzione particolare ai generi letterari e al formulario
profetico. Illustrare concretamente la questione diacronica della genesi dei
libri profetici presentando la discussione degli studiosi riguardo alla
formazione dei libri da cui sono stati scelti i due testi.
ALONSO SCHÖKEL, L. – SICRE DIAZ, J.L., «I Isaia», in ID., I Profeti.
Traduzione e commento, Commenti biblici, Roma 1989 (orig.
spagnolo, Profetas. Introducciones y comentario I-II, Nueva
Biblia Española. Comentario teológico y literario, Madrid 1980),
101-123.
———, «I mezzi di trasmissione del messaggio», Ibid., 151-222.
———, «Geremia», Ibid., 453-478.
BACKHAUS, F.-J. – MEYER, I., «Il libro di Geremia», in E. ZENGER, ed.,
Introduzione all’Antico Testamento, Brescia 2005 (orig. tedesco:
Einleitung in das Alte Testament, Kohlhammer-Studienbücher
Theologie, Stuttgart-Berlin-Köln 1995), 648-683.
JÜNGLING, H.-W., «Il libro di Isaia», Ibid., 684-722.
SICRE DIAZ, J.L., «Dio e il profeta», in ID., Profetismo in Israele. Il profeta
– I profeti – Il messaggio, Roma 1995 (orig. spagnolo,
Profetismo en Israel. El profeta – Los profetas – El mensaje,
Estella 1992), 95-136.
2.2.2 Profeti posteriori, II: il Servo del Signore nel libro di Isaia
Partendo dall’esegesi di uno dei «canti del Servo di Yhwh» nel Deutero-Isaia,
presentare i vari aspetti del tema «Servo del Signore» nel libro di Isaia
(principalmente, ma non solo, nei quattro canti).
BLENKINSOPP, J., «Servants of God in Isaiah 40– 55», in ID., Isaiah 40–55. A
New Translation with Introduction and Commentary, AncB 19A,
New York 2002, 118-120.
SIMIAN-YOFRE, H., «Il Dio nascosto e l’uomo sofferente», in ID., Sofferenza
dell’uomo e silenzio di Dio nell’Antico Testamento e nella
letteratura del Vicino Oriente Antico, Studia biblica 2, Roma
2005, 248-284.
15
16
ESAME DI SINTESI
 Is 49,1-6
BALTZER, K., Deutero-Isaiah. A Commentary on Isaiah 40–55, Herm,
Minneapolis 2001 (orig. tedesco: Deutero-Jesaja, Kommentar
zum Alten Testament 10/2, Gütersloh 1999).
BLENKINSOPP, J., Isaiah 40–55. A New Translation with Introduction and
Commentary, AncB 19A, New York 2002.
LINDSEY, F.D., «The Commission of the Servant in Isaiah 49,1-13», BS
139 (1982) 129-145.
SIMIAN-YOFRE, H., «Infedeltà e conversione: Is 49,1-6», in ID., Sofferenza
dell’uomo e silenzio di Dio nell’Antico Testamento e nella
letteratura del Vicino Oriente Antico, Studia biblica 2, Roma
2005, 182-199.
Sfondo storico. Una sintesi della storia del popolo ebraico durante il
periodo dell’esilio babilonese e nel successivo periodo persiano.
BLENKINSOPP, J., «Profezia esilica nella tradizione di Isaia», in ID., Storia
della Profezia in Israele, Biblioteca biblica 22, Brescia 1997
(orig. inglese: A History of Prophecy in Israel. Revised and
Enlarged, Louisville 19962), 222-235.
SOGGIN, J.A., «Sotto l’impero persiano», in ID., Storia d’Israele.
Introduzione alla storia d’Israele e Giuda dalle origini alla
rivolta di Bar Kochbà, Biblioteca di cultura religiosa 44, Brescia
20022, 335-361.
Sfondo letterario. Spiegare la problematica letteraria dei quattro canti del
Servo: la loro relazione con il contesto del Deutero-Isaia (e le conseguenze
per l’interpretazione dei brani); la questione diacronica della genesi dei
quattro canti.
BLENKINSOPP, J., «The Four “Servant Songs”», in ID., Isaiah 40–55. A New
Translation with Introduction and Commentary, AncB 19A,
New York 2002, 76-81.
———, «The Servant and the Servants in Isaiah and the Formation of the
Book», in C.C. BROYLES – C.A. EVANS, ed., Writing and Reading
the Scroll of Isaiah. Studies of an Interpretive Tradition I,
Supplements to Vetus Testamentum 70/1, Leiden 1997, 155-176.
SIMIAN-YOFRE, H., «I testi del “servitore sofferente” in Isaia. Introduzione»,
in ID., Sofferenza dell’uomo e silenzio di Dio nell’Antico Testamento e nella letteratura del Vicino Oriente Antico, Studia
biblica 2, Roma 2005, 117-124.
PROGRAMMA A
2.2.3 Letteratura apocalittica
Partendo da un’esegesi di Dan 12,1-4 (con riferimento al contesto dei
capitoli 10–12), presentare il tema «risurrezione» nell’AT.
BOSCHI, B., «La risurrezione nell’Antico Testamento (et expecto resurrectionem mortuorum)», SD 19 (1974) 5-43.
MARTIN-ACHARD, R., «Resurrection (Old Testament)», ABD V, 680-684.
 Dn 12,1-4
COLLINS, J.J., Daniel. A Commentary on the Book of Daniel, Herm,
Minneapolis 1993.
GOLDINGAY, J.E., Daniel, WBC 30, Dallas 1989.
BONORA, A., «Il linguaggio di risurrezione in Dan 12,1-3», RivBib 30
(1982) 111-125.
LINDENBERGER, J.M., «Daniel 12,1-4», Interp 39 (1985) 181-186.
MOORE, M.S., «Resurrection and Immortality. Two Motifs Navigating
Confluent Strems in the Old Testament (Dan 12,1-4)», TZ 39
(1983) 17-34.
Sfondo storico. Delineare la storia delle comunità ebraiche (nella Palestina
e fuori) durante il periodo ellenistico.
SOGGIN, J.A., «Sotto i macedoni e i diadochi», in ID., Storia d’Israele.
Introduzione alla storia d’Israele e Giuda dalle origini alla
rivolta di Bar Kochbà, Biblioteca di cultura religiosa 44, Brescia
20022, 362-408.
Sfondo letterario. Presentare la discussione recente sul genere apocalittico
nel Giudaismo antico (caratteristiche letterarie e teologiche; problema
dell’origine di tali opere e della loro relazione con la letteratura profetica).
BORBONE, P.G., «Introduzione all’edizione italiana. Nuove prospettive
nello studio dell’apocalittica veterotestamentaria», in D.S.
RUSSELL, L’apocalittica giudaica (200 a. C. – 100 d. C.),
Biblioteca teologica 23, Brescia 1991, 7-20.
COLLINS, J.J., «Apocalypses and Apocalypticism. Early Jewish Apocalypticism», ABD I, 282-288.
HANSON, P.D., «Apocalypses and Apocalypticism. The Genre», ABD I,
279-280.
———, «Apocalypses and Apocalypticism. Introductory Overview», ABD
I, 280-282.
17
18
ESAME DI SINTESI
SACCHI, P., «Ordine cosmico e prospettiva ultraterrena nel postesilio. Il
problema del male e l’origine dell’apocalittica», in ID.,
L’apocalittica giudaica e la sua storia, Biblioteca di cultura
religiosa 55, Brescia 1990, 79-98.
———, «Messianismo e apocalittica», Ibid., 199-219.
2.3 Salmi, Sapienziali ed altri Scritti
2.3.1 Salmi
a) Visione generale del Salterio, composizione e suddivisione, problema
dei generi letterari.
KRAUS, H.-J., «Las categorías y su “Sitz im Leben”», in ID., Los salmos I.
Salmos 1–59, Biblioteca de estudios bíblicos 53, Salamanca
1993 (orig. tedesco: Psalmen I. Psalmen 1–59, Biblischer
Kommentar. Altes Testament 15/1, Neukirchen 1960), 55-94.
LORENZIN, T., «Indizi di un piano di composizione del Salterio», in ID., I
Salmi. Nuova versione, introduzione e commento, I libri biblici.
Primo Testamento 14, Milano 2000, 14-17.
———, «Struttura del Salterio», Ibid., 17-22.
ZENGER, E., «Il libro dei Salmi», in ID., ed., Introduzione all’Antico
Testamento, Brescia 2005 (orig. tedesco: Einleitung in das Alte
Testament, Kohlhammer-Studienbücher Theologie, StuttgartBerlin-Köln 1995), 527-560.
b) Esegesi di due Salmi che esemplifichino due diversi generi letterari.
 Sal 16
KRAUS, H.-J., Los salmos I. Salmos 1–59, Biblioteca de estudios bíblicos 53,
Salamanca 1993 (orig. tedesco: Psalmen I. Psalmen 1–59,
Biblischer Kommentar. Altes Testament 15/1, Neukirchen 1960).
RAVASI, G., Il libro dei Salmi. Commento e attualizzazione I, Lettura
pastorale della Bibbia 14, Bologna 19998, 283-303.
BEUKEN, W.A.M., «Psalm 16: The Path to Life», Bij 41 (1980) 368-385.
PEELS, H.G.L., «Sanctorum Communio vel Idolorum Repudiatio? A
Reconsideration of Psalm 16,3», ZAW 112 (2000) 239-251.
 Sal 84
KRAUS, H.-J., Los salmos II. Salmos 60–150, Biblioteca de estudios bíblicos
54, Salamanca 1995 (orig. tedesco: Psalmen II. Psalmen 60–150,
Biblischer Kommentar. Altes Testament 15/2, Neukirchen 1960).
PROGRAMMA A
RAVASI, G., Il libro dei Salmi. Commento e attualizzazione II, Lettura
pastorale della Bibbia 14, Bologna 19998.
BOOIJ, T., «Psalm LXXXIV, a Prayer of the Anointed», VT 44 (1994) 433441.
———, «Royal Words in Psalm LXXXIV, 11», VT 36 (1986) 117-121.
ROBINSON, A., «Three Suggested Interpretations in Psalm LXXXIV», VT
24 (1974) 378-381.
2.3.2 Libri sapienziali
a) Il mondo sapienziale e le sue tematiche; generi letterari sapienziali;
rapporti con le analoghe letterature del Vicino Oriente Antico.
MORLA ASENSIO, V., «La letteratura sapienziale d’Israele», in ID., Libri
sapienziali e altri scritti, ISB 5, Brescia 1997 (orig. spagnolo,
Libros sapienciales y otros escritos, IEB 5, Estella 1994), 17-87.
b) Il libro di Giobbe: problematica del libro e presentazione dell’insieme;
esegesi di una pericope.
SCHWIENHORST-SCHÖNBERGER, L., «Il libro di Giobbe», in E. ZENGER, ed.,
Introduzione all’Antico Testamento, Brescia 2005 (orig. tedesco:
Einleitung in das Alte Testament, Kohlhammer-Studienbücher
Theologie, Stuttgart-Berlin-Köln 1995), 507-526.
 Gb 3,1-26
ALONSO SCHÖKEL, L. – SICRE DIAZ, J.L., Giobbe. Commento teologico e
letterario, Commenti biblici, Roma 1985 (orig. spagnolo, Job.
Comentario teológico y literario, Nueva Biblia española,
Madrid 1983).
RAVASI, G., Giobbe. Traduzione e commento, Commenti biblici, Roma
1979.
HABEL, N.C., The Book of Job. A Commentary, The Old Testament Library,
Philadelphia 1985.
BORGONOVO, G., «L’“ouverture” del Capitolo 3», in ID., La notte e il suo
sole. Luce e tenebre nel libro di Giobbe. Analisi simbolica,
Analecta Biblica 135, Roma 1995, 104-125.
COX, D., « The Desire for Oblivion in Job 3», LASBF 23 (1973) 37-49.
19
20
ESAME DI SINTESI
c) I libri di Proverbi, Qohelet, Siracide e Sapienza: questioni introduttive e tematiche principali di ciascun libro; esegesi di una pericope tratta da uno dei
quattro libri.
MARBÖCK, J., «Il libro del Siracide», in E. ZENGER, ed., Introduzione
all’Antico Testamento, Brescia 2005 (orig. tedesco: Einleitung in
das Alte Testament, Kohlhammer-Studienbücher Theologie,
Stuttgart – Berlin – Köln 1995), 616-629.
SCHROER, S., «Il libro della Sapienza», Ibid., 598-615.
SCHWIENHORST-SCHÖNBERGER, L., «Il libro dei Proverbi», Ibid., 561-573.
———, «Il libro di Qoèlet», Ibid., 574-586.
 Pr 1,20-33
FOX, M.V., Proverbs 1–9. A New Translation with Introduction and
Commentary, AncB 18A, New York 2000.
MURPHY, R.E., Proverbs, WBC 22, Nashville 1998.
GILBERT, M., «Le discours menaçant de Sagesse en Proverbes 1,20-33», in
D. GARRONE, – F.ISRAEL, ed., Storia e tradizioni di Israele, FS A.
Soggin, Brescia 1991, 99-119.
TRIBLE, P., «Wisdom Builds a Poem. The Architecture of Proverbs 1,2033», JBL 94 (1975) 509-518.
2.3.3 Altri Scritti
Tematiche fondamentali dei seguenti libri: Cantico dei Cantici,
Lamentazioni, Rut, Ester, Giuditta, Tobia. Esegesi di una pericope a scelta
dello studente.
BARBIERO, G., «Introduzione», in ID., Cantico dei Cantici. Nuova versione,
introduzione e commento, I libri biblici. Primo testamento 24,
Milano 2004, 17-53.
———, «Approfondimento teologico», Ibid., 417-430.
ENGEL, H., «Il libro di Tobia», in E. ZENGER, ed., Introduzione all’Antico
Testamento, Brescia 2005 (orig. tedesco: Einleitung in das Alte
Testament, Kohlhammer-Studienbücher Theologie, StuttgartBerlin-Köln 1995), 421-437.
———, «Il libro di Giuditta», Ibid., 438-456.
MORLA ASENSIO, V., «Il libro delle lamentazioni», in ID., Libri sapienziali
e altri scritti, ISB 5, Brescia 1997 (orig. spagnolo, Libros
sapienciales y otros escritos, IEB 5, Estella 1994), 393-420.
PROGRAMMA A
ZENGER, E., «Il libro di Rut», in ID., ed., Introduzione all’Antico Testamento,
Brescia 2005 (orig. tedesco: Einleitung in das Alte Testament,
Kohlhammer-Studienbücher Theologie, Stuttgart – Berlin – Köln
1995), 337-348.
———, «Il libro di Ester», Ibid., 457-470.
 Gdt 15,12-16,2
MOORE, C.A., Judith. A New Translation with Introduction and
Commentary, AncB 40, Garden City NY 1985, 243-247.
VÍLCHEZ LÍNDEZ, J., Tobías y Judit, NBE.CTL, Estella (Navarra)
2000, 441-447.
DAY, L., «Faith, Character and Perspective in Judith», JSOT 95 (2001)
71-93.
MEYERS, C.L., «Of Drums and Damsel. Women’s Performance in
Ancient Israel», BA March (1991) 16-27.
21
3. NUOVO TESTAMENTO
3.1 I Vangeli sinottici e gli Atti degli Apostoli
3.1.1 I Sinottici
a) Spiegazioni della «questione sinottica»
– Storia delle forme e della redazione (principali teorie delle fonti).
FUSCO, V., «Consensi e dissensi nella questione sinottica», CrSt 8 (1987)
591-607.
LÉON-DUFOUR, X., «Il fatto sinottico», in A. GEORGE – P. GRELOT, ed.,
Introduzione al Nuovo Testamento II. L’annuncio del vangelo,
Roma 1977 (orig. francese: Introduction à la Bible III/II.
L'annonce de l'Évangile, Paris 1973), 133-173.
POPPI, A., «Il problema sinottico», in ID., I quattro vangeli II. Commento
sinottico, Padova 19986, 28-37.
– Metodi sincronici che affrontano il problema.
MEYNET, R., Una nuova introduzione ai vangeli sinottici. Seconda edizione
rivista e ampliata, Retorica Biblica 9, EDB, Bologna 2006.
b) Esegesi
TRE PASSI (un «passo» è ciò che gli esegeti chiamano generalmente una
«pericope»)
– «uno con paralleli negli altri due sinottici» (della cosiddetta «triplice
tradizione»)
 Mt 9,9-13 (Lc 5,27-32; Mc 2,13-17)
DAVIES, W.D. – ALLISON, D.C., A Critical and Exegetical Commentary on
the Gospel according to Saint Matthew II. Commentary on
Matthew VIII–XVIII, ICC, Edinburgh 1999.
LÉGASSE, S., Marco, Commenti biblici, Roma 2000 (orig. francese:
L'Évangile de Marc I-II, Lectio Divina. Commentaires 5, Paris
1997).
FITZMYER, J.A., The Gospel according to Luke (I–IX). Introduction,
Translation, and Notes, AncB 28, New York 1981.
HILL, D., «On the Use and Meaning of Hosea VI. 6 in Matthew’s Gospel»,
NTS 24 (1977-1978) 107-119.
PROGRAMMA A
VAN IERSEL, B.M.F., «La
vocation de Lévi (Mc. II,13-17 ; Mt. IX,9-13 ; Lc.
V,27-32). Traditions at Rédactions», in I. DE LA POTTERIE, ed.,
De Jésus aux Évangiles. Tradition et Rédaction dans les
Évangiles synoptiques, Biblioteca Ephemeridum Theologicarum
Lovaniensium 25, Gembloux 1967, 212-232.
– «uno con parallelo in uno degli altri due sinottici» (della cosiddetta
«duplice tradizione»)
 Mt 11,25-30 (Lc 10,21-24)
BOVON, F., El evangelio según san Lucas II. Lc 9,51–14,35, Biblioteca de
estudios bíblicos 86, Salamanca 2002 (orig. francese: L'Évangile
selon saint Luc II. Lc 9,51–14,35, Commentaire du Nouveau
Testament. II série 3b, Géneve 1996).
LUZ, U., El evangelio según san Mateo II. Mt 8–17, Biblioteca de estudios
bíblicos 103, Salamanca 2001 (orig. tedesco: Das Evangelium
nach Matthäus II. Mt 8–17, Evangelisch-Katholischer
Kommentar zum Neuen Testament 1, Zürich-Neukirchen-Vluyn
1987).
RANDELLINI, L., «L’inno di giubilo: Mt 11,25-30; Lc 10,20-24», RivBib 22
(1974) 266-302.
– «uno senza parallelo negli altri due sinottici» (cioè della «tradizione
propria» di uno dei tre sinottici)
 Mc 8,22-26
LÉGASSE, S., Marco, Commenti biblici, Roma 2000 (orig. francese:
L'Évangile de Marc I-II, Lectio Divina. Commentaires 5, Paris
1997).
PESCH, R., Il vangelo di Marco. Testo greco e traduzione I. Introduzione e
commento ai capp. 1,1–8,26, CTNT 2/1, Brescia 1980 (orig.
tedesco: Das Markusevangelium I. Einleitung und Kommentar zu
Kap. 1,1–8,26, Herders theologischer Kommentar zum Neuen
Testament 2/1, Freiburg 1976).
JOHNSON, E.S., «Mark VIII,22-26: The Blind Man from Bethsaida», NTS
25 (1978-1979) 370-383.
MARCUS, J., «A Note on Markan Optics», NTS 45 (1999) 250-256.
23
24
ESAME DI SINTESI
UNA SEQUENZA (insieme organico di due o più passi).
 Lc 8,1-56 (Mt 13,1-23; 8,23-34; 9,18-26; Mc 4,1–5,43)
DAVIES, W.D. – ALLISON, D.C., A Critical and Exegetical Commentary on
the Gospel according to Saint Matthew II. Commentary on
Matthew VIII–XVIII, ICC, Edinburgh 1999.
MEYNET, R., Il Vangelo secondo Luca. Analisi retorica, Retorica Biblica,
Bologna 20032 (prima edizione francese: L'Évangile selon saint
Luc. Analyse rhétorique, Paris 1988).
STOCK, K., Marco. Commento contestuale al secondo Vangelo, Bibbia e
preghiera 47, Roma 2003.
HARSTINE, S., «An Exegesis of the Character Jesus in Luke 8», RevExp 97
(2000) 499-510.
3.1.2 Gli Atti
a) Struttura generale del libro; il rapporto del secondo libro di Luca con il
primo e i rapporti con il corpo paolino.
BETORI, G., «La strutturazione del libro degli Atti: una proposta», RivBib 42
(1994) 3-34.
RODRÍGUEZ CARMONA, A., «L’opera di Luca (Lc. – Atti). Capitolo IX. La
dimensione letteraria», in R. AGUIRRE MONASTERIO – A.
RODRÍGUEZ CARMONA, Vangeli sinottici e Atti degli Apostoli,
ISB 6, Brescia 1995 (orig. spagnolo, Evangelios sinópticos y
Hechos de los Apóstoles, IEB 6, Navarra 1994), 239-273.
———, «L’opera di Luca (Lc. – Atti). Capitolo X. La dimensione
teologica», Ibid., 274-299.
FITZMYER, J.A., «Il racconto lucano di Paolo», in ID., Gli Atti degli Apostoli.
Introduzione e commento, Commentari biblici, Brescia 2003
(orig. inglese: The Acts of the Apostles. Introduction, Translation,
and Notes, AncB 31, New York 1998), 102-127.
b) Esegesi di un passo significativo, in rapporto con i sinottici o con le
lettere paoline.
 At 13,44-52
FITZMYER, J.A., Gli Atti degli Apostoli. Introduzione e commento,
Commentari biblici, Brescia 2003 (orig. inglese: The Acts of the
Apostles. Introduction, Translation, and Notes, AncB 31, New
York 1998).
ROSSÉ, G., Atti degli Apostoli. Commento esegetico e teologico, Roma 1998.
PROGRAMMA A
SCHNEIDER, G., Gli Atti degli Apostoli. Testo greco e traduzione II.
Commento ai capp. 9,1–28,31, CTNT 5/2, Brescia 1986 (orig.
tedesco: Die Apostelgeschichte II. Einleitung. Kommentar zu
Kap. 9,1–28,31, Herders theologischer Kommentar zum Neuen
Testament 5/2, Freiburg 1980).
DUPONT, J., «La salvezza dei Gentili e il significato teologico del libro degli
Atti», in ID., Studi sugli Atti degli Apostoli, Parola di Dio, Roma
1971 (orig. francese: Études sur les Actes des Apôtres, Lectio
Divina 45, Paris 1967), 669-715.
———, «“Ti ho posto a luce delle genti” (At 13,14.43-52)», in ID., Nuovi
studi sugli Atti degli Apostoli, Parola di Dio, Cinisello Balsamo
1985 (orig. francese: Nouvelles études sur les Actes des Apôtres,
Lectio Divina 118, Paris 1984), 323-329.
3.2 Le Lettere
3.2.1 Le lettere protopaoline
a) Il contesto storico di Paolo, la sua personalità e le linee fondamentali
della sua teologia.
FITZMYER, J.A., «Teologia paolina», in R.E. BROWN – J.A. FITZMYER – R.E.
MURPHY, ed., Nuovo Grande Commentario Biblico, Brescia
20022 (orig. inglese: The New Jerome Biblical Commentary,
Englewood Cliffs 1990), 1817-1862.
SCHELKLE, K.H., «Vita e opere di Paolo», in ID., Paolo. Vita, lettere,
teologia, Biblioteca di cultura religiosa 56, Brescia 1990 (orig.
tedesco: Paulus. Leben-Briefe-Theologie, Erträge der Forschung
152, Darmstadt 1981), 51-97.
b) I due gruppi Rm–Gal, 1Co-2Co: esegesi di una pericope presa da
ciascuno dei gruppi.
 Rm 4,1-12
LÉGASSE, S., L’epistola di Paolo ai Romani, Brescia 2004 (orig. francese:
L'épître de Paul aux Romains, Lectio Divina. Commentaires 10,
Paris 2002).
PENNA, R., Lettera ai Romani. Introduzione, versione, commento I. Rm 1–5,
SOC 6, Bologna 2004.
25
26
ESAME DI SINTESI
CRANFORD, H., «Abraham in Romans 4: The Father of All who Believe»,
NTS 41 (1995) 71-88.
LAMBRECHT, J., «Why is Boasting Excluded? A Note on Rm 3,27 and 4,2»,
ETL 61 (1985) 365-369.
TOBIN, T.H., «What Shall We Say that Abraham Found? The Controversy
behind Romans 4», HTR 88 (1995) 437-452.
 2Cor 5,14-21
HARRIS, M.J., The Second Epistle to the Corinthians. A Commentary on the
Greek Text, NIGTC, Grand Rapids 2005.
BARNETT, P., The Second Epistle to the Corinthians, NICNT, Grand Rapids
1997.
THRALL, M.E., «Salvation Proclaimed V. 2Corinthians 5,18-21: Reconciliation with God», ExpTim 93 (1982) 227-232.
WRIGHT, N.T., «On Becoming the Righteousness of God. 2 Corinthians
5,21», in D.M. HAY, ed., Pauline Theology II. 1 and 2
Corinthians, Minneapolis 1993, 200-208.
3.2.2 Le altre lettere del corpus paolino
a) Fil, Col e Ef: caratteristiche letterarie (autore, rapporto reciproco) e
teologiche; esegesi di una pericope presa da una delle tre lettere.
BROWN, R.E., «Epistola (lettera) agli Efesini», in ID., Introduzione al Nuovo
Testamento, Brescia 2001 (orig. inglese: An Introduction to the
New Testament, AncB Reference Library, New York 1997), 818840.
———, «Lettera ai Colossesi», Ibid., 792-817.
FABRIS, R., «Introduzione», in ID., Lettera ai Filippesi. Lettera a Filemone.
Introduzione, versione, commento, SOC 11, Bologna 2000, 1140.
PENNA, R., «La dipendenza di Efesini da Colossesi», in ID., Lettera agli
Efesini. Introduzione, versione, commento, SOC 10, Bologna
1988, 37-40.
 Fil 3,2-16
FABRIS, R., Lettera ai Filippesi. Lettera a Filemone. Introduzione, versione,
commento, SOC 11, Bologna 2000.
FEE, G., Paul’s Letter to the Philippians, NICNT, Grand Rapids 1995.
PROGRAMMA A
SCHOENBORN, U., «El yo y los demas en el discurso paulino», RevBib 51
(1989) 163-180.
UDOH, F.E., «Paul’s View on the Law: Questions about Origin (Gal 1,6–
2,21; Phil 3,2-11)», NovT 42 (2000) 214-237.
b) 1Tim, 2Tim, Tt: caratteristiche letterarie (autore, stile) e teologiche;
esegesi di una pericope presa da una delle tre lettere.
BROWN, R.E., «Lettera pastorale: a Tito», in ID., Introduzione al Nuovo Testamento, Brescia 2001 (orig. inglese: An Introduction to the New
Testament, AncB Reference Library, New York 1997), 841-858.
———, «Lettera pastorale: prima lettera a Timoteo», Ibid., 859-882.
———, «Lettera pastorale: seconda lettera a Timoteo», Ibid., 883-893.
 2Tm 2,1-13
MARCHESELLI-CASALE, C., Le lettere pastorali. Le due lettere a Timoteo e
la lettera a Tito. Introduzione, versione, commento, SOC 15,
Bologna 1995.
MOUNCE, W.D., Pastoral Epistles, WBC 46, Nashville 2000.
BASSLER, J.M., «“He Remains Faithful” (2Tim 2,13a)», in E.H. LOVERING
– J.L. SUMNEY, ed., Theology and Ethics in Paul and His
Interpreters. Essays in Honour of V.P. Furnish, Nashville 1996,
173-183.
TOWNER, P.H., «The Portrait of Paul and the Theology of 2Timothy: The
Closing Chapter of the Pauline Story», HBT 21 (1999) 151-170.
c) Eb: caratteristiche letterarie (genere letterario, autore, struttura) e teologia;
esegesi di una pericope.
BROWN, R., «Letter (Epistle) to the Hebrews», in ID., An Introduction to the
New Testament, New York 1997, 683-704
VANHOYE, A., A different priest. The Epistle to the Hebrews, Miami 2011,
25-58.
3.2.3 Le lettere cattoliche
a) Visione generale.
ALEGRE, X. – TUÑÍ VANCELLS, J.O., «Le lettere cattoliche», in ID., Scritti
giovannei e lettere cattoliche, ISB 8, Brescia 1997 (orig. spagnolo,
Escritos joánicos y cartas católicas, IEB 8, Estella 1995), 233-303.
27
28
ESAME DI SINTESI
TUÑÍ VANCELLS, J.O., «Le lettere di Giovanni», Ibid., 141-171.
b) Esegesi di una pericope scelta tra i seguenti scritti: 1Gv, 1Pt, 2Pt, Gc, Gd.
 Gc 2,14-26
FABRIS, R., Lettera di Giacomo. Introduzione, versione, commento, SOC 17,
Bologna 2004.
MUSSNER, F., La lettera di Giacomo. Testo greco e traduzione. Commento,
CTNT 13/1, Brescia 1970 (orig. tedesco: Der Jakobusbriefe,
Herders theologischer Kommentar zum Neuen Testament 13/1,
Freiburg 19672).
VERSEPUT, D.J., «Reworking the Puzzle of Faith and Deeds in James 2,1426», NTS 43 (1997) 97-115.
WARD, R.B., «The Works of Abrahamm», HTR 61 (1968) 283-290.
3.3 Il Corpus giovanneo
3.3.1 Il quarto vangelo
a) Visione generale: caratteristiche peculiari e rapporto con i Sinottici.
BROWN, R.E., «Questioni cruciali nella teologia giovannea», in ID., Giovanni.
Commento al Vangelo spirituale, Commenti e Studi biblici, Assisi
19995 (orig. inglese: The Gospel according to John. Introduction,
Translation and Notes I-II, AncB 29, New York 1966-1970),
cxxvi-clvi.
SCHNACKENBURG, R., «Il rapporto con i Sinottici», in ID., Il vangelo di
Giovanni I, CTNT 4/1, Brescia 1973 (orig. tedesco: Das
Johannesevangelium I, Herders theologischer Kommentar zum
Neuen Testament 4/1, Freiburg 1965), 29-52.
TUÑÍ VANCELLS, J.O., «Il Vangelo secondo Giovanni. Capitolo I.
Dimensione letteraria: lo scritto e la tradizione narrativa», in X.
ALEGRE – J.O. TUÑÍ VANCELLS, Scritti giovannei e lettere
cattoliche, ISB 8, Brescia 1997 (orig. spagnolo, Escritos
joánicos y cartas católicas, IEB 8, Estella 1995), 19-36.
———, «Il Vangelo secondo Giovanni. Capitolo II. Dimensione letteraria:
dialoghi, controversie e racconto della passione», Ibid., 37-67.
PROGRAMMA A
b) Studio esegetico di tre brani di diverso contesto.
 Gv 6,60-71
CABA, J., Cristo, pan de vida. Teología eucarística del IV Evangelio.
Estudio exegético de Jn. 6, Biblioteca de autores Cristianos 531,
Madrid 1993.
SCHNACKENBURG, R., Il vangelo di Giovanni II, CTNT 4/2, Brescia 1973
(orig. tedesco: Das Johannesevangelium II, Herders theologischer Kommentar zum Neuen Testament 4/2, Freiburg 1975).
CIPRIANI, S., «La confessione di Pietro in Giovanni 6,69-71 e i suoi rapporti
con quella dei Sinottici (Mc 8,27-33 e paralleli)», in
ASSOCIAZIONE BIBLICA ITALIANA, ed., San Pietro. Atti della XIX
Settimana Biblica, Brescia 1967, 93-111.
FERRARO, G., «Giovanni 6,60-71. Osservazioni sulla struttura letteraria e il
valore della pericope nel quarto vangelo», RivBib 26 (1978) 33-69.
 Gv 7,37-39
BROWN, R.E., Giovanni. Commento al Vangelo spirituale, Commenti e
Studi biblici, Assisi 19995 (orig. inglese: The Gospel according
to John. Introduction, Translation and Notes I-II, AncB 29, New
York 1966-1970).
SCHNACKENBURG, R., Il vangelo di Giovanni II, CTNT 4/2, Brescia 1973
(orig. tedesco: Das Johannesevangelium II, Herders
theologischer Kommentar zum Neuen Testament 4/2, Freiburg
1975).
LÉON-DUFOUR, X., Lettura dell'evangelo secondo Giovanni II, La Parola di
Dio, Cinisello Balsamo 1992 (orig. francese: Lecture de
l'Évangile selon Jean II, Parole de Dieu, Paris 1990).
CABA, J., «Jn 7,37-39 en la teología del IV Evangelio sobre la oración de
petición», Greg 63 (1982) 647-675.
MENKEN, M.J., «The Origin of the Old Testament Quotation in John 7,38»,
NovT 38 (1996) 160-175.
 Gv 19,31-37
BROWN, R.E., La morte del Messia, BTC 108, Brescia 1999 (orig. inglese: The
Death of the Messiah. From Gethsemane to the Grave a
Commentary on the Passion Narratives in the Four Gospels I-II,
AncB Reference Library, New York 1994).
29
30
ESAME DI SINTESI
LA POTTERIE, I. DE, La passione di Gesù secondo il vangelo di Giovanni. Testo e
Spirito, Fame e sete della Parola 9, Cinisello Balsamo 1988 (orig.
fiammingo, Het Passieverhaal volgens Johannes. Tekst en geest,
Schrift en Liturgie 4, Bonheiden 1983).
SCHNACKENBURG, R., «La citazione scritturistica in Io 19,37», in ID., Il
vangelo di Giovanni IV, CTNT 4/4, Brescia 1973 (orig. tedesco:
Das Johannesevangelium IV, Herders theologischer Kommentar
zum Neuen Testament 4/4, Freiburg 1984), 203-214.
MENKEN, M.J., «The Old Testament Quotation in John 19,36. Sources,
Redaction, Background», in F. VAN SEBROECK – al., ed., The
Four Gospels III, FS F. Neirynck, Leuven 1992, 2101-2118.
———, «The Textual Form and Meaning of the Quotation from Zech 12,10
in John 19,37», CBQ 55 (1993) 494-511.
3.3.2 Le lettere
a) Visione generale.
FABRIS, R., «Lettere di Giovanni», NDTB, 658-666.
TUÑÍ VANCELLS, J.-O., «Le lettere di Giovanni», in J.-O. TUÑÍ VANCELLS –
X. ALEGRE, Scritti giovannei e lettere cattoliche, Brescia 1997,
141-171.
b) Esegesi di una pericope scelta dalla Prima Lettera.
 1Gv 1,1-4
BROWN, R.E., Le Lettere di Giovanni, Commenti e studi biblici, Assisi
1986.
FABRIS, R., Lettere di Giovanni, Nuovo Testamento, Roma 2007.
MÍNGUEZ, D., «La revelación como palabra y escritura (1Jn 1,1-4)», in B.
COLLADO, ed., II Simposio Bíblico español, Valencia/Córdoba
1987, 441-448.
ONISZCZUK, J., «La certezza della testimonianza sulla parola della vita. La
sequenza A (1Gv 1,1-10)», in ID, La prima lettera di Giovanni,
la giustizia dei figli, Bologna 2008, 23-55.
PROGRAMMA A
3.3.3 L’Apocalisse
- Struttura e teologia.
BORING, M.E., «The Theology of Revelation. “The Lord Our God the
Almighty Reigns”», Interp 40 (1986) 257-269.
GNILKA, J., «La teologia dell’Apocalisse», in ID., Teologia del Nuovo
Testamento, ISBS 16, Brescia 2004 (orig. tedesco: Theologie des
Neuen Testaments, Herders theologischer Kommentar zum
Neuen Testament. Supplementband 5, Freiburg – Basel – Wien
1994), 376-397.
SMITH, C.R., «The Structure of the Book of Revelation in Light of
Apocalyptic Literary Conventions», NovT 36 (1994) 373-393.
VANNI, U., «Conclusione 1° edizione», in ID., La struttura letteraria
dell’Apocalisse, Aloisiana. Pubblicazioni della Pontificia Facoltà
Teologica dell’Italia Meridionale – Sezione S. Luigi. Napoli 8a,
Brescia 19802, 249-254.
———, «Dieci anni dopo», Ibid., 298-311.
- Esegesi di una pericope.
 Ap 21,1-8
AUNE, D.E., Revelation 17-22, WBC 52c, Nashville 1998.
PRIGENT, P., L’Apocalisse di S. Giovanni. Traduzione e commento,
Commenti biblici, Roma 1985 (orig. francese: L'Apocalypse de
saint Jean, Commentaire du Nouveau Testament 14, Paris 1981).
GUNDRY, R.H., «The New Jerusalem. People as Place, not Place for
People», NovT 29 (1987) 254-264.
VANNI, U., «La novità escatologica attuata: Ap 21,1-8», in ID., L’Apocalisse.
Ermeneutica, esegesi, teologia, Supplementi alla Rivista Biblica
17, Bologna 1988, 253-276.
———, «Gerusalemme nell’Apocalisse», Ibid., 369-390.
31
ABBREVIAZIONI
ABD
AncB
Bij
BS
BTC
CBQ
CrSt
CTNT
EstBíb
ETL
ExpTim
Greg
HBT
Herm
HTR
ICC
IEB
Interp
ISB
ISBS
JBL
JTS
LASBF
MT
NICNT
NIGTC
NovT
NTS
RB
RevBib
RevExp
RivBib
SD
SOC
ST
TS
TynB
TZ
VT
Anchor Bible Dictionary
Anchor Bible
Bijdragen
Bibliotheca Sacra
Biblioteca di Teologia Contemporanea
The Catholic Biblical Quarterly
Cristianesimo nella Storia
Commentario Teologico del Nuovo Testamento
Estudios Bíblicos
Ephemerides Theologicae Lovanienses
The Expository Times
Gregorianum
Horizons in Biblical Theology
Hermeneia. A Critical and Historical Commentary on the
Bible
Harvard Theological Review
The International Critical Commentary
Introducción al estudio de la Biblia
Interpretation
Introduzione allo studio della Bibbia
Introduzione allo Studio della Bibbia. Supplementi
Journal ob Biblical Literature
The Journal of Theological Studies
Liber Annuus Studi Biblici Franciscani
Melita Theologica
The New International Commentary on the New Testament
The New International Greek Testament Commentary
Novum Testamentum
New Testament Studies
Revue Biblique
Revista Biblica
The Review and Expositor
Rivista Biblica
Sacra Doctrina
Scritti delle origini cristiane
Studia Teologica
Theological Studies
Tyndale Bulletin.
Theologische Zeitschrift
Vetus Testamentum
34
WBC
ZAW
ESAME DI SINTESI
Word Biblical Commentary
Zeitschrift für Alttestamentliche Wissenschaft
INDICE
INTRODUZIONE .................................................................................................. 3
ELENCO DELLE PERICOPI ................................................................................ 4
1. QUESTIONI INTRODUTTORIE (AT E NT) ............................................... 5
1.1 Il dibattito sulle metodologie esegetiche ................................................... 5
1.1.1 Metodologia esegetica dell’AT .......................................................... 5
1.1.2 Metodologia esegetica del NT ............................................................ 5
1.2 La problematica della teologia biblica ...................................................... 6
1.2.1 Teologia dell’AT ................................................................................ 6
1.2.2 Teologia del NT .................................................................................. 8
2. ANTICO TESTAMENTO .............................................................................. 9
2.1 Pentateuco e libri storici ............................................................................ 9
2.1.1 Pentateuco........................................................................................... 9
2.1.2 Libri storici ....................................................................................... 11
2.2 Profezia e apocalittica ............................................................................. 13
2.2.1 Profeti posteriori, I: tematiche varie dai libri profetici..................... 13
2.2.2 Profeti posteriori, II: il Servo del Signore nel libro di Isaia ............. 15
2.2.3 Letteratura apocalittica ..................................................................... 17
2.3 Salmi, Sapienziali ed altri Scritti............................................................. 18
2.3.1 Salmi ................................................................................................. 18
2.3.2 Libri sapienziali ................................................................................ 19
2.3.3 Altri Scritti ........................................................................................ 20
3. NUOVO TESTAMENTO ............................................................................ 22
3.1 I Vangeli sinottici e gli Atti degli Apostoli ............................................. 22
3.1.1 I Sinottici .......................................................................................... 22
3.1.2 Gli Atti .............................................................................................. 24
3.2 Le Lettere ................................................................................................ 25
3.2.1 Le lettere protopaoline...................................................................... 25
3.2.2 Le altre lettere del corpus paolino .................................................... 26
3.2.3 Le lettere cattoliche .......................................................................... 27
3.3 Il Corpus giovanneo ................................................................................ 28
3.3.1 Il quarto vangelo ............................................................................... 28
3.3.2 Le lettere ........................................................................................... 30
3.3.3 L’Apocalisse ..................................................................................... 31
ABBREVIAZIONI ............................................................................................... 33
INDICE ................................................................................................................. 35